詩歌能夠給人以啟迪、幫助，引導人們走向真、善、美。賀拉斯說：詩人的愿望應該是給人益處和樂趣，他寫的東西應該給人以快感，同時對生活有幫助。詩歌應該給讀者帶去精神上的愉悅和滿足。詩的極致是美。詩人按照一定的審美觀念，對自然、社會、現實進行選擇、概括、提煉，創造出比現實世界的本體更高、更理想的美。讀者在欣賞這些詩歌時自然地獲得了美的享受、美的熏陶。詩歌語句優美，讀起來瑯瑯上口，同時，它又蘊含著中華民族的精神和品格。如果要豐富兒童當下的生命，就要引導孩子去讀詩，讓孩子的靈魂、精神因詩歌而獲得充分的舒展。 對現代小學生進行詩化教育，可以激發學生的創造潛能，全面提高綜合素質，具有重要意義。
一、課堂上教一篇背數篇。
語文教材中編有古詩，現代詩，學生在充分預習的情況下，半節課即可教完。如果剩余時間在朗讀和理解詩意上兜圈子，學生就會產生厭倦情緒。此時不妨引進有關的詩詞加以拓展，這樣既幫助了理解，又擴大了閱讀量，可謂兩全齊美，如教學完《九月九日憶山東兄弟》后，為了讓學生更加充分理解王維的思鄉之情，我又為學生介紹了《泊船瓜洲》《春夜洛城聞笛》《渡漢江》等思鄉的詩。學生聽后更加了解到詩人孤身在外，孤獨寂寞，那種強烈的思念家鄉、思念親人的感情。“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”“近鄉情更怯，不敢問來人”學生很快就喜歡上了這些思鄉名句，一誦再誦。回過頭再讀《九月九日憶山東兄弟》，學生便能入情入境。再如教學完李白的《望廬山瀑布》時，我問：誰還會背李白的詩？學生興味盎然地背誦了許多，有學過的，有未學過的，我讓他們課下繼續搜集。幾天下來，全班學生就已經背會了十多首李白的詩。這樣教一篇背數篇豐富了學生的積累，無行中學生已融進濃濃的古詩文學習中。
二、因勢利導 見縫插針
營造詩教氛圍單憑學生一時的興趣搜集，背誦是遠遠不夠的，作為語文教師要獨具慧眼，善于捕捉生活中稍縱即逝的瞬間，不失時機地引入詩詞。如過清明節，我讓學生背《清明》；端午節，我讓學生讀文秀的《端午》；中秋節，讀蘇軾的《水調歌頭》；重陽節，讀毛澤東的《采桑子 重陽》；春節，讀王安石的《元日》-------春天讓學生背描寫春日風光的詩句；秋天讓學生讀那些描寫秋日美景的詩；大雪紛飛，我讓學生吟詩誦雪。學完課本中的一篇美文，我就讓學生用詩歌的形式改寫課文；學過課文《聽聽，秋的聲音》以后，我讓學生仿照課文去寫詩，一篇篇優美的小詩就在學生的筆下流淌出來：“聽聽，秋的聲音，大雁揮揮翅膀，呼呼，是告別我們南飛過冬的話音”------把詩歌與生活、與學習語文結合起來，學生的興趣就更大了。
三、每日晨誦 與黎明共舞
在兒童生命的黎明，應該讓他們吟誦精美的詩歌。童謠、兒歌、兒童詩、經典古詩詞、散文詩------
從一年級到六年級，從兒歌、童謠開始起步，隨后是大量優秀的兒童詩和淺易的五言絕句的誦讀，在四年級的時候以“在農歷的天空下憩息勞作”為主題，重點進行“經典詩文”誦讀，到了五六年級，則以更廣闊的視野，誦讀人類最優秀的詩作了，比如泰戈爾的《飛鳥集》，紀伯倫的《先知》等等。我們每天早上要在上課前十五分鐘帶領學生進行晨誦，用詩歌來開啟一個個黎明，讓孩子的靈魂、精神因詩歌而舒展，為孩子的每一天注入生命的源泉。在每一個孩子的生日，我會專門為這個孩子送上一首生日詩，讓詩歌去激發蘊藏在孩子身上的潛能。通過晨誦，讓孩子養成一種與黎明共舞的生活方式，習誦、領略優美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優美及音樂感。
四、引導作詩，學以致用。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。學生們癡迷于詩文，個個躍躍欲試。于是在教學完《秋天的雨》后，我以“秋”命題。讓學生作詩，學生略作沉思，便文思如泉涌，一時間佳作迭出。一個學生寫了一篇《走進秋天》：“走進秋天， 走進秋天的田野， 田野里的稻田 像一片片海洋， 那金色的波浪 在秋風中翻滾起伏。 走進秋天， 走進秋天的果園， 果園里的果子 爭先恐后地散發出 誘人的芳香， 引得小朋友直流口水。走進秋天， 走進秋天的校園， 校園里的小朋友 像快樂的小鳥， 那歡快的身影在校園里穿梭游戲。”后來，這首小詩被刊登在報紙上，學生寫詩的積極性真讓人體會到“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一句之意，更驚嘆于詩歌激發學生釋放出的能量如此之強。
說到底，母語教育就是人的教育，人文素養就是人的素養。只有全面而深刻地把握語文和人的關系，讓詩歌流淌在孩子們的生命歷程中，注重熏陶感染，使學生的精神受到滋養，讓學生既學語文，讀詩歌，又學做人，提高人文素養，語文教育的春天才能最終到來。
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