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《醉翁亭記》教案

時(shí)間:2024-07-18 16:35:08 醉翁亭記 我要投稿

有關(guān)《醉翁亭記》教案四篇

  作為一位杰出的教職工,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編為大家收集的《醉翁亭記》教案4篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)《醉翁亭記》教案四篇

《醉翁亭記》教案 篇1

  一、 導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)。

  今天我們要學(xué)習(xí)宋代大文豪歐陽(yáng)修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你知道的歐陽(yáng)修。

  明確:歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。

  歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士,宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏,還有王安石等人都出自他門(mén)下,得到過(guò)他的栽培。

  歐陽(yáng)修是有名的散文大作家,他的散文成就很高,他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的,即<新五代史》<新唐書(shū)》,歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

  二、讀一讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。

  1、學(xué)生朗讀后,正音正字。

  滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

  霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

  射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

  2、兩人互讀,正音正字

  三、合作學(xué)習(xí),疏通大意。

  根據(jù)預(yù)習(xí),結(jié)合注釋?zhuān)〗M合作交流,疏通文章大意,教師投影重點(diǎn)詞語(yǔ)作為學(xué)習(xí)參考。

  難點(diǎn)提示:

  (1)第1自然段。

  環(huán)滁皆山也:環(huán)滁,環(huán)繞著滁州城。皆,都是。

  林壑尤美:壑,山谷。尤,尤其,特別。

  望之蔚然而深秀者:蔚然,草木茂盛的樣子。深秀,幽深秀麗。

  山行六七里:山行,沿山而行。

  峰回路轉(zhuǎn):回,曲折回環(huán)。轉(zhuǎn),盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。

  有亭翼然臨于泉上者:翼然,像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨,靠近。

  名之者誰(shuí):名之者,給亭起名的人。

  太守自謂也:自謂,自稱(chēng),太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。

  飲少輒醉:輒,就。

  故自號(hào)日醉翁也:自號(hào),給自己起了個(gè)別號(hào)。

  醉翁之意不在酒:意,情趣。

  山水之樂(lè):欣賞山水的樂(lè)趣。

  得之心而寓之酒也:得之心,領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒,寄托在飲酒上。

  (2)第2自然段。

  若夫日出而林霏開(kāi):若夫,文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用,近乎“要說(shuō)那……”“像那……”的意思。林霏,樹(shù)林里的霧氣。 ”

  云歸而巖穴暝:云歸,云霧聚攏在山中。巖穴,山谷。瞑,昏暗。

  晦明變化者:晦,昏暗不明。

  野芳發(fā)而幽香:野芳,野花。幽香,清淡的香氣。

  佳木秀而繁陰:佳木,好的樹(shù)木。秀,枝葉繁茂。繁,濃密的。

  風(fēng)霜高潔:即風(fēng)高霜潔,形容秋高氣爽,霜色潔白。

  (3)第3自然段。

  至于負(fù)者歌于途:至于,連詞,多用于句子開(kāi)頭,承接上文,表示另提一事。負(fù)者,背負(fù)著東西的人。

  傴僂提攜:傴僂,彎腰駝背的樣子,這里指老人。提攜,拉著手行走,這里指被拉著手走路的小孩。

  泉香而酒洌:互文,即泉洌而酒香。洌,水清。

  山肴野蔌:山肴,野味。肴,葷菜。野蔌,野菜。蔌,菜蔬。

  雜然而前陳者:雜然,錯(cuò)雜。陳,擺放。

  宴酣之樂(lè):酣,盡興地喝酒。

  非絲非竹:絲、竹,指音樂(lè)。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器。

  射者中:射,投射,宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。

  弈者勝:弈,下棋。

  觥籌交錯(cuò):觥,用犀牛的角做的酒杯。籌,酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的.簽子。交錯(cuò),交互錯(cuò)雜。

  蒼顏白發(fā):蒼顏,臉色蒼老。

  頹然乎其間者:頹然,原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

  (4)第4自然段。

  已而夕陽(yáng)在山:已而,過(guò)了一會(huì)兒,不久。

  樹(shù)林陰翳:陰翳,形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

  鳴聲上下:上下,樹(shù)上樹(shù)下。

  而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:樂(lè)其樂(lè),樂(lè)他所樂(lè)的事情,意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞,第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。

  醒能述以文者:述,記述。以,用。文,文章。

  太守謂誰(shuí):謂,為,是。

  四、聽(tīng)讀課文,結(jié)合句意,注意體會(huì)“也”所表達(dá)的不同的語(yǔ)氣。

  五、再讀課文,嘗試著讀出作者的情感。

  學(xué)生讀,師生評(píng),初步感受作者的“山水之樂(lè)”的情感及用貫穿全文的“樂(lè)”的主線。

  六、作業(yè)

  1、總結(jié)本文詞類(lèi)活用的現(xiàn)象.(附答案)

  山行六七里 在山上,名詞作狀語(yǔ)。

  有亭翼然臨于泉上者 像鳥(niǎo)兒的翅膀,名詞作狀語(yǔ)。

  名之者誰(shuí) 命名,名詞用作動(dòng)詞。

  自號(hào)曰醉翁也 取名,名詞用作動(dòng)詞。

  而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 (前樂(lè))以……為樂(lè),動(dòng)詞。(后樂(lè))樂(lè)趣,名詞。

  2、說(shuō)說(shuō)下列“而”的不同用法。

  泉香而酒洌 (表并列)

  太守歸而賓客從也(表承接)

  雜然而前陳者(表修飾)

  而不知人之樂(lè)(表轉(zhuǎn)折)

  3、翻譯重點(diǎn)句子:略

  4、 思考:你是如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。” 這句話(huà)的意義和作用的?

《醉翁亭記》教案 篇2

  《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò),也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。

  本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷,體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

  本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間,要反復(fù)朗讀,直至背誦全文。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力

  1.了解結(jié)構(gòu),把握中心,掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法,積累名言和議論文素材,熟讀成誦。

  2.學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的.寫(xiě)法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。

  3.體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。

  過(guò)程與方法

  1、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

  2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系,把握主旨。

  3、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)感情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  重點(diǎn):理解寫(xiě)景抒情的作用,背誦全文,掌握名句。

  難點(diǎn):理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。

  教具準(zhǔn)備:多媒體

  教學(xué)安排: 兩課時(shí)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)人新課

  師:同學(xué)們,我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶歷六年,寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》,寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;,歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革,同一年也被貶在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。。

  二、簡(jiǎn)介作者

  歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。

  三、初步感知

  1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書(shū)上注音。

  2.學(xué)生試讀課文。

  3.學(xué)生互讀課文。

  方法:二人小組,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。

  4、請(qǐng)四位學(xué)生,每人讀一段。集體糾正讀音。

  (從正音入手,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,要讀得流暢,重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)

  四、疏通全文大意

  1.通讀全文。

  要求先不看課文注解,把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文,仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典,自己解決問(wèn)題。

  (教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選,尋求教學(xué)的針砷洼。)

  2.集體解決疑難。

  方法:教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。

  3.學(xué)生各自疏通全文大意。

  方法:把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍,要讀出聲。

  五、再讀課文,分析討論

  要求:各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字,畫(huà)出來(lái)。

  全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?

  明確:樂(lè)。

  1.全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?

  明確:山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。

  2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。

  3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?

  明確:享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高采烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

  六、課內(nèi)小結(jié)。

  文中描寫(xiě)滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景,展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà)。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  醉翁亭記

  歐陽(yáng)修

  山水之樂(lè) 引出

  景

  脈絡(luò) 樂(lè)

  事

  歸結(jié) “醉能同其樂(lè)”(主旨)

《醉翁亭記》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:

  1. 了解作者及寫(xiě)作背景。

  2. 積累文言詞匯,背誦全文。

  3. 學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫(xiě)法。

  過(guò)程與方法:

  1. 讓學(xué)生熟讀課文,通過(guò)反復(fù)誦讀,使學(xué)生在朗讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),再現(xiàn)課文構(gòu)造的優(yōu)美意境,對(duì)課文大意有個(gè)初步感知。

  2. 指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式,依托文本注釋、工具書(shū),疏通全文大意,個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象,教師點(diǎn)撥。

  3. 主旨的理解,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵句,分析作者感情脈絡(luò)來(lái)完成。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  1. 領(lǐng)會(huì)文中作者所表達(dá)的“與民同樂(lè)”的社會(huì)理想和政治理想。

  2. 培養(yǎng)學(xué)生正確地人生觀價(jià)值觀。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1. 理解內(nèi)容和主題。

  2. 積累文言詞匯。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫(xiě)法。

  學(xué)習(xí)時(shí)間:2課時(shí)

  學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo):

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo):

  同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文,古往今來(lái),多少人們對(duì)此文百讀不厭,津津樂(lè)道,感慨萬(wàn)千,沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力?讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧!

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1. 了解作者及寫(xiě)作背景。

  2. 誦讀課文,積累文言詞匯,疏通全文。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  歐陽(yáng)修(1007-1072)字永叔,號(hào)醉翁,六一居士,謚號(hào)文忠,江西廬陵人。他出身貧寒,24歲進(jìn)士,官至參知政事。是“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植提拔有才之士,宋代著名文學(xué)家蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石等人都出自他的門(mén)下,得到過(guò)他的栽培。歐陽(yáng)修是有名的散文大家,他的散文成就很高。他的平易曉暢,委婉多姿,自成風(fēng)格。同時(shí)他在文學(xué)理論上主張要明道致用,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治,促動(dòng)了保守派大官僚的利益,遭到嫉恨被貶滁州。這篇課文就是他任滁州太守時(shí)寫(xiě)的。

  三、第一次自學(xué)展示

  (一)自學(xué)指導(dǎo)i

  (1)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字詞。

  (2)方法:結(jié)合課下注釋和工具書(shū),弄清文中生字詞的讀音和意義。

  (3)要求:4分鐘后能準(zhǔn)確認(rèn)讀屏幕上的字詞。

  滁壑琊潺釀僧輒霏暝洌

  蔌弈翳射觥僂朝而往

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  1、指名學(xué)生讀生字詞,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),如果發(fā)現(xiàn)有讀錯(cuò)的可以馬上舉手示意,教師隨時(shí)注意找會(huì)的`同學(xué)來(lái)更正。

  2、預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題:對(duì)于“壑”“琊”“潺”“觥”“僂”學(xué)生可能讀不太準(zhǔn),教師要著重強(qiáng)調(diào)并引讀幾遍;對(duì)于“琊”、“觥”生辟字要結(jié)合音形義來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生記憶。

  四、第二次自學(xué)展示

  (一) 自學(xué)指導(dǎo)ii

  (1)內(nèi)容:翻譯課文,掌握重點(diǎn)詞句。

  (2)方法:以學(xué)習(xí)小組的形式,依托文本注釋、工具書(shū),疏通全文大意,個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象,教師點(diǎn)撥。

  (3)要求:15分鐘翻譯完課文(按成語(yǔ)接龍順序進(jìn)行,讀一句,譯一句)。

  1.小組派代表翻譯課文,注意程序。

  2.如果小組代表發(fā)言時(shí)其他同學(xué)有不同意見(jiàn),可舉手更正。

  3.預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題:學(xué)生可能對(duì)以下字詞的理解產(chǎn)生偏差

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  學(xué)生明確:

  野芳發(fā)而幽香“芳”古義為花。今義,芳草,花草的香味。

  山間之四時(shí)“時(shí)”古義為季節(jié)。今義,時(shí)間,時(shí)刻。

  ②詞類(lèi)活用

  a山行六七里“山”名詞用作狀語(yǔ),在山上,順著山路。

  b有亭翼然臨于泉上者“翼”名詞用作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀。

  c名之者誰(shuí)“名”名詞作動(dòng)詞,命名。

  d故自號(hào)曰醉翁也“號(hào)”名詞作動(dòng)詞,取號(hào)。

  e傴僂提攜“傴僂”形容詞用作名詞,代指老人。“提攜”動(dòng)詞用作名詞,代指小孩。

  f而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也前一個(gè)“樂(lè)”是形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。后一個(gè)“樂(lè)”形容詞用作名詞,樂(lè)趣。

  ③一詞多義

  臨溪而漁(動(dòng)詞,靠近)

  有亭翼然臨于泉上者(動(dòng)詞,到)

  云歸而巖穴暝(動(dòng)詞,聚攏)

  太守歸而賓客從也(動(dòng)詞,回去)

  雜然而前陳者(表修飾)

  而不知人之樂(lè)(表轉(zhuǎn)折)

  太守歸而賓客從也(表承接)

  太守謂誰(shuí)(判斷動(dòng)詞,為,是)

  太守自謂也(動(dòng)詞,稱(chēng)謂)

  山水之樂(lè)(名詞,樂(lè)趣)

  游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(形容詞,歡樂(lè))

  環(huán)滁皆山也(表陳述語(yǔ)氣)

  山之僧智仙也(表肯定語(yǔ)氣)

  在乎山水之間也(表感嘆語(yǔ)氣)

  五、第三次自學(xué)展示

  (一)自學(xué)指導(dǎo)iii

  (1)內(nèi)容:誦讀課文,在揣摩“也”字“而”字的用法和語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感受本文的語(yǔ)言美,意境美。

  (2)方法:先聽(tīng)讀,再自由朗讀課文,邊讀邊揣摩。

  (3)要求:8分鐘后能說(shuō)出文中“也”字,“而”字的用法和語(yǔ)氣。

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  學(xué)生明確:

  ①朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:

  a.陳述(用于描述景物)。如:環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

  b.肯定(用于介紹人名)。如:山之僧智仙也。太守自謂也。

  c.感嘆(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

  朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

  ②朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō),凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如:四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”,則可以輕讀。

  如:表修飾:朝而往,暮而歸(輕讀)表并列:泉香而酒冽(輕讀)

  表承接:太守歸而賓客從也(輕讀)表修飾:雜然而前陳者(輕讀)

  表轉(zhuǎn)折:而不知人之樂(lè)(重讀)

  此外,還要注意駢散結(jié)合的旬式,讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

  六、課堂檢測(cè)

  熟讀課文,完成課后二,三題。

  第二課時(shí)

  一、引出課題、明確目標(biāo):

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、誦讀課文,理清思路。

  2、理解作者“與民同樂(lè)”的思想。

  3、理解本文由景生情、情景交融的寫(xiě)法。

  二、第一次自學(xué)展示

  (一)自學(xué)指導(dǎo)i

  (1)內(nèi)容:讀課文,理思路。

  (2)方法:誦讀課文,結(jié)合要求按學(xué)習(xí)小組形式交流。

  (3)要求:6分鐘后能回答下面的問(wèn)題。

  1.貫穿全篇的主線是什么?

  2.試圍繞主線概括各段內(nèi)容?

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  學(xué)生明確:

  1. 貫穿全篇的主線是“樂(lè)”,從課文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。”一句可以看出。

  2. 第一段總寫(xiě)樂(lè)。第二段寫(xiě)了山水之樂(lè),具體寫(xiě)了山間朝暮四季景色的變化。第三段寫(xiě)了游人之樂(lè)與賓客之樂(lè)。第四段寫(xiě)了禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè)。

  3. 預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題:學(xué)生可能對(duì)“線索”,“第一段總寫(xiě)樂(lè)”有點(diǎn)模模,教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥。

  三、第二次自學(xué)展示

  (一)自學(xué)指導(dǎo)ii

  (1)內(nèi)容:分析課文,了解本文主旨。

  (2)方法:學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作探究。

  (3)要求:6分鐘后回答問(wèn)題。

  1.文中寫(xiě)出了誰(shuí)的“樂(lè)”?他們?yōu)楹味鴺?lè)?

  2.滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂(lè)中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?

  3、如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  學(xué)生明確:

  1.文中寫(xiě)出了滁人樂(lè),眾賓樂(lè),太守樂(lè)。滁人:山水之樂(lè)。眾賓客:山水之樂(lè),從太守游而樂(lè)。太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。

  2.享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人。人人都可以縱情山水。特別是“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高彩烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

  3.“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè),也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。

  4.預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題:注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)太守樂(lè)的正確理解。

  四、第三次自學(xué)展示

  (一)自學(xué)指導(dǎo)iii

  (1)內(nèi)容:理解本文由景生情、情景交融的寫(xiě)法。

  (2)方法:以學(xué)習(xí)小組的形式合作探究。

  (3)要求:6分鐘后回答問(wèn)題。

  1.本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?

  2.本文寫(xiě)景上有什么特色?

  (二)學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué),教師巡視、指導(dǎo)。

  (三)展示提升,教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

  學(xué)生明確:

  1.(1)寫(xiě)亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近。

  (2)寫(xiě)山間之朝暮:從早到晚。

  (3)寫(xiě)山間之四時(shí):從春到冬。

  (4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)。

  2.寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。

  (1)寫(xiě)亭的環(huán)境:用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭周?chē)p心悅目的環(huán)境;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭清幽的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景,用鳥(niǎo)翼作比,有凌空欲飛之意,這些都是為后面借解釋亭名引出名句“醉翁之意不在酒”,從而奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)服務(wù)的。

  (2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)不同之景,則是為了襯托“樂(lè)亦無(wú)窮”,借以表現(xiàn)作者縱情山水之意。

  (3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景,極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的社會(huì)理想和政治理想。

  3.預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題:第一問(wèn)應(yīng)根據(jù)學(xué)情對(duì)學(xué)生加以提示,如從“時(shí)間”,“方位”考慮。

  五、小結(jié):

  《醉翁亭記》一文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中,沒(méi)有一語(yǔ)道破,而是在醉中寫(xiě)樂(lè),在樂(lè)中寫(xiě)醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得層次分明,聲律節(jié)奏起伏,音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受,情的陶冶,思的飛升。請(qǐng)同學(xué)們多多體會(huì)。

《醉翁亭記》教案 篇4

  教學(xué)目的:

  一背誦全文。

  二基本理解課文內(nèi)容。

  教學(xué)設(shè)想:

  《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求,重點(diǎn)放在熟讀和背誦上,同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此,本文教學(xué)從熟讀課文起始,通過(guò)反復(fù)誦讀,使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知;然后,指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式,疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

  對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的,擬化繁為簡(jiǎn),抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字,體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解,即達(dá)到這一教學(xué)目的。

  擬兩課時(shí)。

  第一課時(shí):

  教學(xué)重點(diǎn);

  一熟讀課文;疏通全文大意。

  二抓住“樂(lè)”字,基本理解課文內(nèi)容。

  教學(xué)過(guò)程;

  一看“閱讀提示”,了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫(xiě)作背景;了解本文主要內(nèi)容。

  二讀課文。

  △教師范讀,或播放課文朗讀錄音。

  要求學(xué)生:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

  △教師提出下列字詞,請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

  方法:出示卡片或小黑板。

  滁()壑()瑯琊()潺()

  釀()僧()輒()霏()

  暝()朝()而往傴僂()

  洌()蔌()射者中()弈()

  觥籌()翳()

  △學(xué)生試讀課文。

  要求:放聲讀書(shū)。

  △學(xué)生互讀課文。

  方法:二人小組,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。

  △請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū),集體糾正讀音。

  (或請(qǐng)四位學(xué)生,每人讀一段)

  [說(shuō)明]從正音入手,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)讀了兩遍,自己讀了兩遍,對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易,熟讀利于疏通全文大意。

  三疏通全文大意。

  △二人小組,參考注解,疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句,憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決;解決不了的,畫(huà)下來(lái),待全班集體討論解決。

  [說(shuō)明]引導(dǎo)學(xué)生善于利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí),這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組,討論全文大意,是為了互相啟發(fā),并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

  △集體解決疑難

  方法:二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題,由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

  學(xué)生可能提出的問(wèn)題:

  (1)林壑尤美

  (2)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

  (3)作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。

  (4)山間之朝暮也。

  (5)山間之四時(shí)也。

  (6)歌于途

  (7)行者

  (8)臨溪而漁

  (9)釀泉為酒,泉香而酒冽。

  (10)雜然而前陳者

  (11)起坐而喧嘩者

  (12)已而夕陽(yáng)在山

  (13)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)

  [說(shuō)明]學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題,由誰(shuí)來(lái)解決呢?同學(xué)之間相互啟發(fā),自己解決最好。必要時(shí),教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事,教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此,久而久之,學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。

  △學(xué)生各自疏通全文大意。

  方法:把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍,要出聲音。

  四再讀課文。

  齊讀,或各自放聲讀。

  要求:注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字,畫(huà)出來(lái)。

  布置作業(yè):

  一熟讀全文

  二完成課后練習(xí)。

  第二課時(shí):

  教學(xué)重點(diǎn):

  一抓住“樂(lè)”字,基本理解課文內(nèi)容。

  二背誦全文。

  教學(xué)步驟:

  一讀課文。

  集體讀或個(gè)人讀。

  二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字;討論問(wèn)題。

  最終明確:樂(lè)。

  △文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”?

  最終明確:太守樂(lè),眾賓樂(lè),滁人樂(lè)。

  △太守,眾賓為何而“樂(lè)”?

  最終明確:

  太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。

  眾賓客:從太守游而樂(lè)

  △文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?

  “至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕”

  △滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?

  最終明確:享受“山水之樂(lè)”的`不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高彩烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

  [說(shuō)明]以上四個(gè)問(wèn)題,由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題,難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多,點(diǎn)到為止。

  三背誦課文。

  逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間,以強(qiáng)記。

  指導(dǎo)背誦,重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手,盡量不死背。第一段,共11句話(huà),分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背,是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景(一句除外);第5句至第9句放在一起背,這里.寫(xiě)作亭者,命名者,“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背,其他段的背誦,先分一分層,將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背,便于記憶。

  [說(shuō)明]有前邊熟讀的基礎(chǔ),加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口,學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠,教師選其中一段,指導(dǎo)背誦,為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外,一段中如何分層,不是本課教學(xué)重點(diǎn),提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背,為方便起見(jiàn);只要學(xué)生容易背下來(lái),一段中怎樣“分層”不必較真。

  布置作業(yè):

  一背誦全文。

  二完成課后練習(xí)六。

  譯文

  滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒,樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼,顯得幽深秀麗的,那就是瑯琊山。順著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到)一股水流從兩峰之間飛瀉而下,這就是釀泉。繞過(guò)山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒,他喝得很少卻總是喝醉,年紀(jì)又最大,因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了,而后把它寄托在喝酒上。

  看吧,太陽(yáng)出來(lái),林間的霧氣逐漸消盡;暮云四合,巖谷洞穴變得昏暗起來(lái),這明暗交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了,散發(fā)著幽微的香氣;美好的樹(shù)木枝葉繁茂,濃蔭遍地;西風(fēng)起,霜露降,天空顯得空闊明亮;水位下落,石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

  至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人回答,老老小小你來(lái)我往,絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍5较厑?lái)釣魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水香,酒水清,各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè);投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò),人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)的人,昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。

  不久,太陽(yáng)落在西山,人影縱橫散亂,這是賓客們跟著太守回去了。(這時(shí))樹(shù)林里變得昏暗了,上上下下一片鳥(niǎo)啼聲,游人離去后,鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。然而,鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣,卻不懂得人們的樂(lè)趣;人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不懂得太守(心中)自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè),酒醒后(又)能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的,就是太守。太守是誰(shuí)呢?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。

  【總體說(shuō)明】

  本文語(yǔ)言駢散結(jié)合,讀起來(lái)上口。因此,朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇,對(duì)學(xué)生是終生有益的,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上,有很多值得研究或教讀的東西,但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,加之我們以上的認(rèn)識(shí),便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí),并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解,只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字,體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō),學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”,也就基本上理解了全文內(nèi)容。

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