談朱自清散文的真善美

　　朱自清作為一位散文大家，朱自清以他獨特的藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，尤其在散文創作方面取得了極高的藝術成就。

　　談朱自清散文的真善美

　　內容摘要：朱自清先生是我國現代文壇上一位著作頗多且成就很大的文學家，他的散文藝術成就尤為突出，而其最大的特點可用真、善、美來概括。真的內容、真的思想、真的情感、真的話語，使他的作品帶給我們質樸真實的感覺，仿若在書中體味生活一般。作者對于社會的全視角的關注及對女性的關注、字字句句中體現出來的進步思想都讓他的作品充滿了時代的氣息，充滿了進步性。除此之外，朱自清散文的語言美、韻味美也是很為人稱道的。

　　關鍵詞：朱自清 散文 真 善 美

　　在我國文學界，朱自清稱得上是一位了不起的散文家和詩人，他從一開始的寫詩到后期的文學創作，他的散文在文學界有很好的聲譽，他的散文以真實地表達感情和優美的句子為主要風格，在我國的文學界產生著巨大的影響力。郁達夫對朱自清有著非常高的評價，曾經說朱自清的散文具有詩的韻味。可以說，他的文章之美是僅次于冰心的，因為他的散文具有真、善、美的藝術風格。

　　一.“真”的藝術風格

　　1.情感真實。朱自清的散文抒發的是自己的真實情感，只有使感情真摯，才能夠打動人，不然，是不能夠打動任何人的，比如，在《背影》這篇文章當中，作者通過寫跟自己的父親在月臺的場景，又仿佛聽到了父親對自己的叮囑。

　　2.思想真實。朱自清的文章大部分寫的是日常生活當中的事情，很少涉及哲理性的東西，雖然是寥寥幾筆，卻能讓讀者看到他真誠的靈魂。像《擇偶記》、《冬天》、《兒女》等，這些都是朱自清的優秀作品，都是朱自清和親人之間生活的真實寫照;像《別》也是反映作者真實生活的。這些散文，無論在寫法上，還是在表現格調上，都是不一樣的，或者比較歡快一些，或者比較低沉一些，或者比較樸實一些，或者比較幽默化，但不管怎樣，都是反映作者真實生活的。

　　3.內容真實。像《擇偶記》這篇文章，是敘述作者四次找對象的事情。這些事情都是作者自己的真實經歷，由于當時是在封建社會的社會背景下，因此作者在十一歲的時候就開始找對象。在當時的社會條件下，醫學不夠發達，因此第一位和第三位小姐在患上肺癆后都相繼死去。經過作者的一番描述，我們可以對當時的社會情況有一些了解，這正是作者“真”的藝術風格的展現。

　　二.“善”的藝術風格

　　1.關注女性。首先是關注女性的命運。朱自清的散文《阿河》是一部關注女性命運的文章，阿河是一位封建社會下的婦女，她性格單純、率直、活潑可愛，主動地跟著別的婦女學習，比較賢惠，作者對她特別喜愛，也希望她能夠超越自我。可是在封建社會中，她是結婚的人了，并且阿河對自己的丈夫很不滿意，阿河希望結束這段不幸福的婚姻，能夠跟別的婦女學習新事物，然而阿河的這種愿望在當時的社會中沒能夠實現。最后，阿河沒能夠學習到新事物，沒能夠過上自己想要的生活。作者是非常喜愛阿河的，希望她能夠過上好日子，可是由于作者能力有限，也沒能夠幫阿河實現她的愿望。最終，只能是在心里默默地為阿河祈禱，祝福阿河。作者是非常欣賞阿河的，希望她能夠不斷進步，然而，在封建社會的歷史條件下，作者也只能是對女性的命運“關注”罷了!

　　2.關注社會。朱自清的散文涉及的題材比較多，涵蓋社會的多個層面，其中，有抨擊人口買賣這種制度的，在《生命的價格———七毛錢》這篇文章中，反映了當時封建社會丑惡的一面，作者感嘆生命居然是有價格，可以買賣的，表達了自己的憤慨，同時，作者對封建社會的買賣人口現象進行了批判，闡明了腐朽的封建社會販賣人口的制度是造成小女孩可憐命運的根源，這無不表現出作者對封建社會人們命運的關注和同情。

　　三.“美”的藝術風格

　　1.美的韻味。朱自清的散文具有美的韻味，雖然他的語言顯得比較平淡和樸實無華，但是韻味豐富。在《匆匆》這篇文章中，朱自清形容時間的流逝可以從水盆里和飯碗里過去，可以從身上跨過和從腳邊飛去，作者運用生動形象的比喻手法，感慨時間的流逝，不禁會讓人們想到時間是多么的寶貴，一定要珍惜時間，但是作者能夠做到的，只有“匆匆罷了”，作者的哀愁就像輕輕的煙和淡淡的霧，緩緩地升起和沖散，最后闡明了“時間只要流走便不會再回來”這個道理，作者運用比較樸素和淡然的語言，耐人尋味，表達了自己對時間慢慢逝去的無限感嘆。

　　2.美的語言。另外一個方面，朱自清的一些描寫景色的文章非常優美，給人以耳目一新的感覺。像《荷塘月色》這篇文章，作者寫的是在月光照耀下的荷塘和在荷塘上美麗的月色。作者使用了非常多的博喻和通感等修辭手法，作者用星星、明珠和美人來比喻荷花，把荷花的形態表現得淋漓盡致。作者使用通感的修辭手法把荷花的清香形容成“遠處高樓上渺茫的歌聲”，給人以聽覺上的強烈震撼，把荷花的清香完美地表達出來，能夠使讀者產生身臨其境的感覺，從而使作者跟讀者融為一體，產生共鳴。這種描寫荷花的語言手法別具特色。

　　拓展閱讀：朱自清簡介

　　朱自清(1898.11.22-----1948.8.12)，原名自華、號秋實，改名自清，字佩弦，生于江蘇東海，長大于江蘇揚州，故自稱“我是揚州人”;現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言冼煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格;主要散文集有《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《綠》《背影》《荷塘月色》等，著有詩集《雪朝》(與人合著)，詩文集《蹤跡》，文藝論著《詩言志辨》，《論雅俗共賞》等。《春》以被選入2012年新編初中語文教材中。

　　名字寓意：

　　朱自清原名朱自華，號秋實，取“春華秋實”之意。朱自清之名是他1917年報考北京大學時改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”——這是屈原被流放時請太子卜為自己占卦時說的話，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。他同時還取字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安于之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。

　　生平介紹

　　朱自清在私塾讀書，深受中國傳統文化的影響。他1912年入高等小學，于1916年成功考入北京大學預科，1919年2月出版他的處女詩集《睡吧，小小的人》，1920年于北京大學哲學系畢業。1921年參加文學研究會，是“五四”時期重要的作家之一。至1925年去清華大學任教前，出版了詩集《蹤跡》和詩集《雪朝》第一集。其中《送韓伯畫往俄國》《光明》《羊群》《贈A·S》等，暴露了社會的黑暗，表現了作者對光明的向往和對革命的贊美。

　　1931年8月，朱自清留學英國，進修語言學和英國文學;后又漫游歐洲五國;1932年7月回國，任清華大學中國文學系主任，與聞一多同事一起論學;

　　1945年抗戰勝利后，國民政府政府發動內戰，鎮壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動和悲憤。于是他不顧個人安危，出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，并報告聞一多生平事跡。

　　1946年10月，他從四川回到北平，于11月擔任“整理聞一多先生遺著委員會”召集人。

　　在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，他身患嚴重的胃潰瘍，但仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和那可貴的情操。

　　1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病，(嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔)不幸逝世，享年僅50歲。臨終前，朱自清用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買美國面粉。”朱自清先生在簽名前體重已下降到77.6斤，迫切需要營養和治療，但他仍舊拒絕這種“收買靈魂性質”的施舍，表現了一位中華民族優秀知識分子的尊嚴和氣節。

　　毛澤東曾稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概”。

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