張九齡《湞陽峽》

　　引導語：張九齡《湞陽峽》寫的是湞水中的一個峽谷，描寫了在故鄉峽谷溪流中行舟的情景。

　　湞陽峽

　　張九齡

　　行舟傍越岑，窈窕越溪深。

　　水暗先秋冷，山晴當晝陰。

　　重林間五色，對壁聳千尋。

　　惜此生遐遠，誰知造化心。

　　【賞析】

　　湞陽峽，是湞水中的一個峽谷，湞水源出江西省信豐縣，流經張九齡的故鄉曲江。

　　這首詩描寫在故鄉峽谷溪流中行舟的情景。首聯寫峽谷的狹窄、深邃。詩人駕著小船，曲曲折折地穿過峽谷，緊緊地挨著山壁前進。頷聯兩句，分別寫峽谷的山和水。溪水那么綠，綠得昏暗發黑。盡管未到秋天，水面上沁出陣陣寒意。

　　峽谷兩面高山綿延，森林茂密，濃蔭把日光遮蔽了，所以晴天也顯得陰森森的。如果說頷聯描寫山水，是著重表現峽谷的清幽;那么頸聯集中寫山，則是旨在描繪峽谷的壯麗。峽谷內，千尋峭壁，相對屹立;山上層林盡染，五色繽紛。清幽而壯麗的自然景致，使詩人內心生出一種悠遠的情思，驚喜地感嘆天地、大自然創造孕育萬物之心，真是深不可測。

　　清人沈德潛在《唐詩別裁》卷一中說：“唐初五言古漸趨于律，風格未進。陳正字(子昂)起衰而詩品始正，張曲江(九齡)繼之，詩品乃醇。”張九齡繼陳子昂之后，大量運用五言律詩描繪山水，語言省凈，清新含蓄，平仄和諧，粘對合律。大多數山水詩都能創造出情景交融、清遠渾成的藝術意境。

　　作為盛唐詩壇上年歲較長的'一位詩人，張九齡在致力于寫陳子昂式的《感遇》詩的同時，精心創作了數量豐富的山水詩，成為孟浩然、王維山水田園詩派的一位先導者。正如明人胡震亨所說：“張子壽(九齡)首創清淡之派，盛唐繼起，孟浩然、王維、儲光羲、常建、韋應物本曲江之清淡而益以風神者也。”張九齡的這首《湞陽峽》，就體現了他的山水詩景色清麗，文字洗練、意境清遠這一個“清”的特色。

　　張九齡生平

　　張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登道侔伊呂制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風氣;選官應重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉。期間，主持修筑梅關古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城，宰相張說重其文才，稱為后出詞人之冠。開元十一年(723)被任為中書舍人。及張說罷相，因受權力斗爭風波的牽連而被調往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監、集賢院學士，再遷中書侍郎。由于他才學超群，風度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。

　　其時,唐朝處在全盛時期 ,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以王道替代霸道的從政之道,強調保民育人，反對窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農桑;堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼備之士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社會矛盾,對鞏固中央集權,維護開元盛世起了重要的作用，因而被后世譽為開元之世清貞任宰相的三杰之一。

　　在主理朝政時敢于直言向皇帝進諫，多次規勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時，命宮中官奴游說九齡，九齡叱退使者，及時據理力爭，從而平息了宮廷內亂穩定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。

　　玄宗欲以范陽(今北京)節度使張守珪為相，以朔方(今寧夏靈武南)節度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐舉非其人，貶為荊州長史。

　　開元二十八年(740)，張九齡因病在韶州曲江逝世。初，安祿山討奚、契丹，戰敗，被執送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。

　　在他死后，曾被其預斷為必反的安祿山卒掀起了安史之亂，從而導致唐朝迅速從全盛走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。

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