- 再別康橋教學(xué)案例設(shè)計(jì) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)案例
《再別康橋》的惆悵之情深藏于飄逸、灑脫的抒寫之中。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”——抒情主人公就如一朵流云，無形無跡，自由而舒展。主人公心中的康橋也如夢似幻，美好而易碎。下面是yjbys小編和大家分享的《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)案例，更多相關(guān)資訊，請(qǐng)?jiān)L問(m.isangil.net/wenxue)。
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《再別康橋》是語文出版社版高中語文必修1的一篇課文，朱光潛先生曾說過：“詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、較精微。”它比其它文學(xué)樣式更追求形式美。詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)是抒發(fā)情感，不管是繪景詠物，還是寫人敘事，無不為了抒情。抒情是詩歌的生命、靈魂。因此，《再別康橋》的教學(xué)，應(yīng)捕捉詩歌的意象，聯(lián)系具體的背景，通過想象體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的眷戀、愁苦、灑脫之情。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析
高一學(xué)生對(duì)中國現(xiàn)代詩歌已經(jīng)有較多的接觸與積累。在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)過好幾個(gè)詩歌單元，加之從古代詩詞中獲取閱讀鑒賞的方法，從流行歌中感受歌詞的意蘊(yùn)，因此，他們對(duì)詩歌的閱讀、鑒賞已經(jīng)比較熟悉了。
但由于意象的朦朧和對(duì)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)缺乏應(yīng)有的了解，因而學(xué)生對(duì)《再別康橋》意蘊(yùn)和情感的理解存在一定的困難。這是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時(shí)的基本情況。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想
根據(jù)高中語文新課程提出的教學(xué)理念，力求讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和鑒賞能力。
鑒賞、個(gè)性化閱讀的前提是學(xué)生熟悉文本，而且《再別康橋》又是一首膾炙人口的詩作，學(xué)生也樂于朗誦，因此教師因抓住這有利條件，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生多讀。
在學(xué)生熟悉詩作的基礎(chǔ)上，老師啟發(fā)談感受，談對(duì)某些詩句、意象的理解，不能讓學(xué)生淺嘗輒止，讓初步認(rèn)識(shí)、理解即成為終結(jié)性認(rèn)識(shí)，教師要繼續(xù)加以啟發(fā)，或介紹詩作的創(chuàng)作背景，或?qū)⒃撛娮髋c其他作品進(jìn)行比較，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有一個(gè)深化的過程，有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的落差，以體現(xiàn)教學(xué)的有效性。
四、教學(xué)過程
(一)感知：請(qǐng)學(xué)生幫助選擇配樂曲。先請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文《再別康橋》，老師問：同學(xué)們，如果我們?cè)僮x這首詩我想選用一首曲子來做配樂，你們打算選擇用什么曲子呢?選擇用鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》行嗎?用鋼琴曲《小奏鳴曲》行嗎?用歌曲《十送紅軍》行嗎?不行。要使學(xué)生覺得比較恰當(dāng)?shù)呐錁返鋺?yīng)該選小提琴曲《夢幻曲》。
《夢幻》這首曲子的基調(diào)是溫柔、婉約、內(nèi)斂的，她能讓你產(chǎn)生無限的遐想，她能讓你夜不成眠，她能讓你站在冷風(fēng)中沉思。而其它幾首的基調(diào)或過于高亢，或悲壯有余，與此詩不和諧。學(xué)生選用配樂曲的過程，其實(shí)就用感知全詩、并檢驗(yàn)自己的整體感知是否準(zhǔn)確的過程。
(二)朗讀：與歌唱藝術(shù)結(jié)合，將朗讀藝術(shù)化。教師可引導(dǎo)學(xué)生跨越一般的朗讀，將朗讀與歌唱藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理。在歌曲演唱中，總是在歌曲情感高潮處反復(fù)演唱，在歌曲結(jié)尾處一唱三嘆，韻味十足。對(duì)歌曲演唱的這一特點(diǎn)學(xué)生都很熟悉了。我們也可借鑒這一特點(diǎn)對(duì)詩朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理：讓學(xué)生在柔美舒緩又帶有幾分凄清的《夢幻曲》中朗讀全文;再重讀第五節(jié)至結(jié)尾;再重讀最末節(jié)三次(要求：越來越輕，越來越柔，有種漸去漸遠(yuǎn)的感覺)。通過這樣藝術(shù)化的處理，學(xué)生在朗讀中有一種新鮮感、奇異感，在這種情況下，學(xué)生就會(huì)更深入地感受到詩人詩中所寄托的感情。
(三)談感受：從意象中感受情感。老師說：從同學(xué)們?cè)趯?duì)配樂曲的的選擇中可以看出這首詩的情感基調(diào)是溫柔、婉約、凄美。那么你們的這種感受是怎么獲得的呢?指導(dǎo)學(xué)生談自己從“云彩”、“金柳”、“夕陽中的新娘”、“波光里的艷影”、“軟泥上的青荇”等景物獲得的感受。教師告訴學(xué)生，詩歌中，一切景語皆情語。自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰等，一旦寫進(jìn)詩歌之中，就滲透著作者的情感，就成了藝術(shù)形象了。這種藝術(shù)形象人們稱之為意象。例如，人們常用梅花表現(xiàn)逆境中不怕挫折、敢為人先的形象，用竹表現(xiàn)做一個(gè)正直人的希望，用梧桐表示凄涼悲傷的感情，用鴻雁寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情，用霜隱含人生易老、社會(huì)環(huán)境惡劣、人生道路坎坷，這些梅花、竹子、梧桐、鴻雁、霜等都是詩中的意象。我們鑒賞詩詞就要通過分析這些意象，從這些意象中感受情感，從而正確地理解詩歌。老師可作示范：第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。”詩人連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著腳尖，象微風(fēng)飄來，又悄無聲息地飄去。以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，談自己的賞析感受。
學(xué)生經(jīng)過鉆研，大致會(huì)做出如下三種情況的理解：
從詩的題目來看，“再別”應(yīng)是一種告別，與人告別，但詩中沒有說與人告別，這是其一。詩人說“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。”——“這種景象讓我們想到一個(gè)輕手輕腳的人來了，又走了。生怕驚醒一個(gè)熟睡中的人……他來了，來到這一所他喜愛的學(xué)校;他又要走了，離開這一所他衷心喜愛的學(xué)校。不忍心驚擾這學(xué)校的安靜，他甘愿一個(gè)人去承擔(dān)那愈來愈凝重的離愁。”這是其二。——這是持“詩人向母校告別”觀點(diǎn)者的解讀。
“開頭四句，輕輕地來，輕輕地回味，與彩霞告別，就是和自己的記憶告別，是詩人在和自己的內(nèi)心、自己的回憶對(duì)話。心靈的對(duì)話，自然要輕聲細(xì)語。”
“詩人說，他是到康橋的河邊來‘尋夢’的，‘在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢’說明這夢是在記憶的深處的，是美好的。”
“詩中也有寫‘我’” “載一船星輝”激動(dòng)得難以抑制，但歌聲到喉嚨又能被咽下去了。“我知道，我不能放歌，‘悄悄是別離的笙簫……沉默是今晚的康橋!’”這表明詩人是在默默地回味，自我陶醉，悄悄獨(dú)享，這種獨(dú)享是富有詩意的，連夏蟲都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了。——這是持“詩人向自己告別”觀點(diǎn)者的解讀。
“‘不帶走一片云彩’是讓康橋這個(gè)夢繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖４嫦聛恚屛羧盏膲簟⑽羧盏母星橥旰脽o缺。”
“‘輕輕’‘悄悄’實(shí)際上是說一個(gè)人偷偷地來重溫舊情，與戀人花前月下的溫馨、浪漫之情。詩中‘那河畔的金柳/是夕陽中的新娘，波光里的艷影/在我心頭蕩漾。’就是寫在詩人看來那康河上美麗的景物都是詩人意中人的化身。” ——這是持“詩人向情人告別”觀點(diǎn)者的解讀。
在學(xué)生談自己的感受之后，教師將學(xué)生的感受，見解進(jìn)行歸納分類;同學(xué)們的感受見解大致可以分為三類，一是詩人向母校劍橋大學(xué)告別，二是詩人向自己告別，三是詩人向自己的意中人告別。這些見解與許多大學(xué)者大專家的觀點(diǎn)相一致，可見同學(xué)們很善于鑒賞。但哪一種更切合原文呢?請(qǐng)同學(xué)們看有關(guān)的背景材料。
(四)提供背景材料，知人論事，促使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詩歌。教師介紹：詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。
另一則：1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識(shí)才女林徽因，徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋。1921年林徽因隨父回國。1928年3月，林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚，游歷歐亞到8月歸國。徐志摩此詩作于當(dāng)年11月，是在獲悉林、梁成婚之后。
介紹了上面的材料，根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們對(duì)這首詩就會(huì)有更準(zhǔn)確的把握了。
(五)兩詩比較，增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解。大概是對(duì)康橋有著特殊的難以割舍的情感，徐志摩其實(shí)不止一次以詩歌表達(dá)自己對(duì)康橋的懷念之情。在寫《再別康橋》的前五年，徐志摩還寫過一首《康橋再會(huì)吧》。(出示《康橋再會(huì)吧》)著名學(xué)者孫紹振教授評(píng)價(jià)說：“《康橋再會(huì)吧》這首詩就寫得比較粗糙、蕪雜。”許多學(xué)者也都認(rèn)為《再別康橋》比《康橋再會(huì)吧》寫得好，由《康橋再會(huì)吧》到《再別康橋》，這不僅是某個(gè)人詩歌創(chuàng)作水平的提高，也是中國新詩從幼稚到成熟的過程。對(duì)此，你是怎么理解的呢?
要使學(xué)生理解《康橋再會(huì)吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對(duì)材料的取舍上，體現(xiàn)在情感的基調(diào)上。《康橋再會(huì)吧》從五六年前告別家園寫起，寫母親的淚痕，自己在美國的學(xué)習(xí)生活，自己乘船歸國的過程，歸國后對(duì)康橋的懷念等，材料無主次之分，導(dǎo)致激情被雜蕪的材料淹沒。在情感上，《康橋再會(huì)吧》仍困于離愁別緒的模式。而《再別康橋》寫得集中，它能通過所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個(gè)焦點(diǎn)上。情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比較灑脫。胡適曾說：詩人在這首詩中的抒情，就是這種追尋的縮影。在韻律上，他非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，尤重音樂美。他甚至說“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志 摩》)
《再別康橋》這首詩舒緩有致，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，讀來給人強(qiáng)烈的審美感受，而這種感受是《康橋再會(huì)吧》不可企及的。教師還告訴學(xué)生：文是情感的產(chǎn)物，情動(dòng)于心，發(fā)于筆端才是真文。康橋生活作為詩人生活中重要的一站，詩人沒齒難忘。怎樣表達(dá)自己對(duì)康橋的感情呢?詩人反復(fù)思考著，對(duì)先前寫的《康橋再會(huì)吧》詩人并不滿意，直至第二次與康橋再見時(shí)，詩人的感情不可抑制噴涌而出，創(chuàng)作了《再別康橋》。這告訴我們，真情是詩歌的生命。
(六)賦康橋以生命，讓康橋與詩人互相道別。教師進(jìn)一步誘導(dǎo)：既然作者與康橋是這樣的眷戀，康橋與作者又是那樣的深情，假如我們賦予康橋以生命，康橋一定會(huì)對(duì)作者傾訴衷腸。下面是老師替康橋?qū)懴碌摹对賱e志摩》：
再別志摩
康橋
輕輕的你走了，
正如你輕輕的來;
你輕輕的招手，
作別西天的云彩。
我是河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
但愿我波光里的艷影，
能在你的心頭蕩漾。
我是軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
你我都甘心做一條水草!
我是榆蔭下的一潭，
不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻間，
沉淀著你我彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長蒿，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
我也為你沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的你走了，
正如你悄悄的來;
你揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
然后指導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)讀的方式進(jìn)行配樂朗讀，具體過程：男生讀《再別康橋》一小節(jié)，女生讀《再別志摩》一小節(jié)，一呼一應(yīng)讀完全詩——反復(fù)朗讀第五節(jié)至結(jié)尾 ——再重讀末節(jié)三遍。聽著學(xué)生的朗讀，我分明看見了兩位依依不舍的知己在道別，聽著他們的傾訴，我們不由得受到感染，學(xué)生和聽課者都有種出自內(nèi)心的感動(dòng)，因?yàn)樗械娜艘淹耆朐姷囊饩持小?/p>
(七)結(jié)束語：徐志摩是我國近代詩壇上的一個(gè)巨人。他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富， 意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、 華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。1931年徐志摩乘飛機(jī)到北京，不幸因飛機(jī)失事遇難。徐志摩的死引起社會(huì)極大的震撼，郁達(dá)夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼：“ 兩卷新詩，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再得; 一聲河滿，幾點(diǎn)齊煙，化鶴重歸華表，應(yīng)愁高處不勝寒。”郁達(dá)夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國詩壇的地位。
70多年過去了，徐志摩的優(yōu)美詩篇仍然為人們所喜愛。當(dāng)人們吟誦著他的優(yōu)美詩篇時(shí)，自然又會(huì)想起這位詩壇巨人。
【《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)案例】相關(guān)文章：
《再別康橋》教學(xué)案例分析04-20
再別康橋課文教學(xué)案例04-06
《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)案例03-26