《寓言》教學設計[合集]
作為一名默默奉獻的教育工作者,總歸要編寫教學設計,教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。優秀的教學設計都具備一些什么特點呢?下面是小編幫大家整理的《寓言》教學設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《寓言》教學設計1
教學目標:
1、 認識本課生字7個,積累詞語8個。理解成語“自相矛盾、掩耳盜鈴“的意思。
2、 能流暢地朗讀課文。
3、 能落落大方地把成語故事將給大家聽。
4、 讓學生明白做事情要實事求是,不要夸大其詞,更不應該自欺欺人。
教學過程:
一、 話引入,出示課題
1、 同學們,我們曾學過哪些寓言故事?
2、 出示課題:寓言二則
二、 學習第一則:自相矛盾
1、 讀題:自相矛盾
2、 看圖,指出矛、盾,輕聲讀文,找找這人是怎么夸口矛與盾的?
3、 指導朗讀這人夸口的話。
“我的矛銳利的很,不論什么盾都戳得穿!”
“我的盾堅固的很,不論什么矛都戳不穿它!”
板書:矛-----銳利 不論什么盾都戳得穿!
盾-----堅固 不論什么矛都戳不穿它!
4、 理解“銳利”的意思。
讀準“戳”的音,并做做動作。
5、表演讀
6、 想想:什么叫自相矛盾?
7、小結:做事要實事求是,不要夸大其詞。
三、 學習第二則:掩耳盜鈴
1、 讀題:掩耳盜鈴
2、 做做:掩耳的動作
3、 自由讀文,說說你知道了什么?
4、 找找寫哪人想法的`句子,想想錯在哪里?
5、 小結:做事不要自欺欺人。
四、 復習鞏固
1、 朗讀全文
2、 摘抄所學的寓意。
五、 課外拓展
1、 你還知道哪些成語故事?
選一個你最喜歡的成語故事講給大家聽
《寓言》教學設計2
教學目標
1、理解并積累“慧心、風韻、慷慨、厄運、無憂無慮、心曠神怡、舉世無雙”等詞語。
2、了解寓言的寓意,學習把握寓意的方法。
3、掌握寓言的一般特點及個別特點。
教學重點
1、理解寓言的含義。
2、學習文章精美的語言表達。
教學難點
學習《落難的王子》的奇妙構思。
第一課時
學習《落難的王子》
一、導入課文:
同學們,上節課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文 仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關系。整體感知這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
二、重點討論:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用?
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的`假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
三、問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
第二課時
學習《白兔和月亮》
一、學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
二、學生自由評說,教師適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
三、體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
四、小結 :
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
《寓言》教學設計3
教學要求:
1、學會本課4個生字,理解并寫出課后第3題中帶點詞語的意思。
2、借助注釋和譯文讀懂課文內容。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學重點:
借助注釋和譯文讀懂課文內容。
教學難點:
借助注釋和譯文讀懂課文內容。
教(學)具:
字典
教學過程:
1、導入
我們學過哪些文言文?你能背給大家聽嗎?
說說怎樣學習文言文?
2、新課
學生借助注釋和譯文自學課文,解決不了的詞句標出,在小組中討論。
3、小組合作學習
說說每句話的意思,再一起說說課文的意思,解決不理解的詞句。
全班交流,教師點撥講解
屏幕出示:
人有亡鈇者,意其鄰之子。
學生說說句意,重點說明帶點字的意思。
亡:丟失。
鈇:斧子
意:懷疑
其:代詞,他的。
鄰:鄰居。
子:兒子。
有個人丟失了一把斧子,懷疑是他鄰居的兒子偷走的。
視其行步,竊鈇也;顏色,竊鈇也;言語,竊鈇也;動作態度無為而不竊鈇也。
視:看。
其:代詞,指鄰居的兒子。
行步:走路。
竊:偷。
顏色:指面部表情。
言語:說話。
無為而不:沒有一樣不像。
(他)看鄰居的兒子,走路的姿勢,像偷斧子的;面部表情,像偷斧子的;說話的腔調,像偷斧子的`。舉止言談(一言一行)沒有一樣兒不像偷斧子的。
俄而,其谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子,動作態度無似竊鈇者。
俄而:不久。
谷:地窖。
后來再看鄰居的兒子,舉止言談沒有一點兒像偷斧子的了。
4、朗讀
自己說說課文的意思。
朗讀課文,試背誦。
通讀全文,背誦課文。
5、作業
思考:丟斧子的人為什么前后的看法發生了轉變?
這個故事告訴我們什么?
《寓言》教學設計4
教學目標
知識
1.認讀五個字。
2.默讀課文,借助注釋理解課文內容。
能力:默讀課文,借助注釋理解課文內容。
思品:懂得如果完全憑自己的主觀想法看問題,往往會產生錯覺,出現錯誤;知道噲參是有愛心的人。
教學重點:借助注釋理解課文內容。
教學難點:借助注釋理解課文內容。
查閱資料:查閱有關資料。
教、學具準備:課件
教學課時數1
第1課時
教學要求:懂得如果完全憑自己的主觀想法看問題,往往會產生錯覺,出現錯誤;知道噲參是有愛心的人。
教學過程
一、今天我們要學習兩則寓言,學習寓言要學會什么?
首先要理解寓言的意思,然后從寓言中明白做人的.道理。
過渡:那么我們首先要讀通寓言,讀懂寓言。
二、讀懂寓言的意思。
1.自己對照生字表,查字典,把課文讀正確。
2.指名讀課文,糾正字音。在學生讀書的過程中引導學生把下面的字音讀正確。
亡鈇俄而玄鶴噲參瘡
3.倆人一組練習讀課文,重點仍然是訂正字音。
4.自己看注釋、查字典理解課文內容。
5.提出不懂的問題。
6.《人有亡鈇者》講了什么故事?這個人丟了斧子他懷疑是鄰居的兒子偷了斧子,看鄰人的兒子什么都像偷斧子的人,等他找到了斧子,看鄰人的兒子什么就不像偷斧子的人了?這是為什么呢?
7.填空:讀了《人有亡鈇者》,我明白了()
8.生活中你經歷過這樣類似的事嗎?從而你以后應該怎樣做?
9.《玄鶴獻珠》講了幾件事?從而你知道了噲參是個怎樣的人?
10.文章的題目中寫玄鶴獻珠,為什么還要寫噲參養母至孝?
三、你從兩則寓言中明白了什么道理?
引導學生從不同的角度談,只要學生的理解有道理就可以。
四、練習背誦課文。
1、引導學生按層次背誦,《人有亡鈇者》按照丟斧子和找到斧子這兩方面背誦。
2.《玄鶴獻珠》按照起因、經過、結果背誦。
五、作業:熟讀并背誦課文。
《寓言》教學設計5
引言
寓言故事在世界藝術的園林里,既充滿著浪漫主義的色彩,又有著現實主義的精髓。寓言用細致精巧而充滿詩意的語言文字,描述著一個個生動而形象的故事,這些故事有的是家喻戶曉的成語,有的是朗朗上口的諺語,有的是名人名事的格言,有著廣泛的群眾基礎。在政治教學中加入寓言教學能有效的提升課堂氛圍,升華政治課程的主題,讓政治課擺脫以往的枯燥與乏味。
一、簡述新課標下政治教學策略
1、以情教學,激起學習興趣
初中政治課程是一門概念較多且抽象的學科,課堂內容枯燥,雖然與社會接軌,但是和社會實際存在著較大的差距,學生對這門課程就缺乏興趣。所以就需要在稱城中融入情感,用真情實感來引得學生的共鳴。在上課時,創設合理情境,做好感情鋪墊,用具體的事例幫助學生理解掌握概念性知識。
2、多變方法,鞏固學習興趣
在課堂上激起學生的興趣,這是暫時性的,當過了新鮮感,氣氛又會回到以前。所以需要在日常教學中充分發揮學生的主體作用,采用多變的教學形式,使學生對政治課堂保持長久的興趣。
3、轉變觀念,落實素質教育
當前的教育進入了“應試教育”的誤區,將升學率作為教育的主要目的,忽視了對學生素質能力的`培養,只看中學生對知識點、考點的把握程度,雖然具有一定的合理性,但是遏制了學生思維的發展。所以要轉變大當前的教育觀念,貫徹落實素質教育,提高全民素質。政治課程不僅僅是對思想政治概念的介紹學習,更是對學生思想認識水平的提高,對落實素質教育有重要意義。對于教師來說,需要花費更更多的精力,轉變教學觀念,教政治教學知識化為學生實在的只適合能力。
二、寓言故事在政治教學中的案例
寓言故事的廣泛傳播和以淺喻深的特性在正式課程的教學中有著重要地位。
例如:在部編版政治教材九年級下冊第一章《我們共同的世界》第一課《同住地球村》,引入“殺龍妙技”的寓言故事。這個故事講的是一個叫朱評漫的人,變賣了自己的全部家產,去拜一位叫支離益得人為師,學習殺龍的本事,聽起來很高大上的技術。轉瞬間數年過去了,他學成歸來,有人問他究竟學了些什么?他一邊講述一邊展示學到的殺龍技術。大家就問他“什么地方有龍?”這時他才恍然大悟,世界上根本就沒有龍,他的本領是白學的。這個故事告訴我們了自然界的事物與發展是客觀存在的,我們要了解我們所生活的地球村。
再比如:部編版政治教材九年級下冊第二章《世界舞臺上的中國》,在開章之前引入“治駝背術”的寓言故事,。這個故事講述的是,很久以前,在山東平原城中,有一位大夫能善治一切駝背,且方法簡單,價錢公道。一個背駝得直里六尺,橫里八尺得人,聽說了這個神醫,準備厚禮來求治療。大夫吩咐他伏在地上,然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道:“你要殺死我啊!”這位大夫說:“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直,至于你的死活,同我有啥相干?”這個寓言故事告訴我們要從整體把握住事物之間的聯系,不能只看到片面部分。我國在世界上的地位和作用也應該從世界整體格局來分析。
三、寓言故事在政治教學中的作用
寓言故事本身就具有通俗性、啟發性、形象性、現實性、浪漫性等等特點,這些讓寓言故事擁有了持久的生命力和廣泛的人民性。寓言故事中的一草一木、一魚一鳥、一花一樹等等全都栩栩如生,富有生機。對細節的描述和把握得當,將人物或者事物的本質特征描述的仿佛就在我們的眼前,形象生動。寓言故事多使用夸張和典型化的手法,將故事情節和事物特征描寫的躍然于紙上。通過對感性材料的想象和聯想,根據作者的強烈感情和鮮明態度,塑造出富有意義的藝術形象。作者不僅僅表達出自己的觀點,還能體現出哲學是邏輯思維的最高層次。寓言故事用短小精悍并富有活力的文字,代替教材中以理論形式表現出來的概念、推理、判斷、客觀世界的不易理解的內容,這是學生最喜聞樂見的教學方法,將空洞乏味的抽象說教變為易理解的寓言故事。
寓言故事是對現實生活的反映,也是對黑暗社會的無情揭露和批判。我國著名的寓言故事是成語故事,比如“愚公移山”、“守株待兔”、“濫竽充數”、“邯鄲學步”、“畫蛇添足”、“東施效顰”等等,大多數來自于民間,對現實社會中的一些現象有著具體的反映。而外國的較為著名的則是《伊索寓言》,其中對于人的品性等有著深入的認識和剖析,政治教師要充分利用學生現有的知識程度,去挖掘更深層次的知識,爭取開拓展新的領域,達到哲學理論的高峰。
政治課程對學生的世界觀的形成具有重要意義。學生的世界觀很容易受到四面八方的思想的影響,辯證唯物主義理論不能再其思想中占據優勢地位。寓言故事在教學過程中可以將教學內容循序漸進、由淺及深地傳授給學生,使得政治課程的教學意義更加的深遠。
結語
綜上所述,對學生的教育教學要“因材施教”,在政治的教學過程中,教師要不斷努力研究,優化課堂教學策略,提升學生的思想高度,實現知情并茂的教學效果。寓言故事將哲學和文學融為一體,完美結合形象思維和邏輯思維,將寓言教學設計進初中政治教學教學中,對政治課堂效率的提高有著不可忽視的現實作用。
《寓言》教學設計6
教學思路:
這篇課文,是用兩則生動有趣的寓言,揭示出深刻的道理。教學時,先讓學生帶著問題看課文,整體感知課文內容。接著學生根據閱讀要求自學課文,找出不理解的地方,從而進一步了解課文。之后,教師指導學生學習。讓學生自由討論并交流讀了這兩則寓言說明了什么道理。最后讓學生談一談在日常的學習和生活中是否遇到過像《亡羊補牢》和《南轅北轍》這樣的事情。還可以讓學生說說還知道哪些寓言。
教學目標:
1、學會本課的生字生詞,能夠正確讀寫。
2、朗讀課文,能用自己的話講述這兩則寓言故事。
3、把握故事內容,結合生活實際體會故事蘊含的道理。
教學重點、難點:
體會兩則寓言的寓意。
教學準備:相關教學課件
教學過程:
第一課時
一、提問導入。
1、同學們,你們知道什么是寓言嗎?你們讀過寓言故事嗎?(板書:寓言)
“寓”,是寄托的意思(板書);“言”,講道理。寓言的意思就是通過一個生動有趣的小故事,告訴人們一個深刻的道理,使人受到啟發和教育。
今天,我們就來學習兩則寓言。兩則就是兩篇的意思。我們先來學習第一篇:亡羊補牢。(板書)
2、讀題,誰知道“亡”、“牢”分別是什么意思?
(“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。)
3、誰能連起來把題目解釋一下?
(羊丟失以后修補羊圈。)
二、初讀課文。
1、畫出課文中的生字生詞,不明白的查字典和聯系上下文解決。
2、邊讀邊思考,這則寓言說明了什么道理?你有什么不明白的地方嗎?
三、檢查復習。
指名讀課文,糾正讀音,提醒學生應注意的問題。
讀音方面:
“羊圈”的“圈”是多音字,在本文中讀“ju4n”,不要讀成“qu1n”。
“窟窿”的“窿”讀輕聲。
字形方面:
“叼”:左右結構,左邊最后一筆是“提”,不要寫成“撇”。
“悔”:左右結構,左邊是“忄”不要寫成“十”右下方是“母”字,不要把兩點寫成豎。
“修”:左右結構,右下方是“三撇”,不要寫成“三點”
詞語解釋:
叼走:銜在嘴里拖著。
街坊:鄰居。
勸告:說服,講清道理,使人感動聽從。
后悔:懊惱過去做得不對。
四、學習課文內容,理解寓意。
1、出示課件,思考:《亡羊補牢》寫的是一件什么事?
(養羊人第一次丟羊后,不聽街坊的勸告,第二天又丟了羊。他后悔沒有聽街坊勸告,趕緊把羊圈修好,從此,再也沒有丟羊。)
2、養羊人對街坊的勸告開始是怎么想的?后來又怎么想的,怎么做的?結果怎樣?
(1)讀書,小組討論。
(2)班上交流。
開始想:羊丟了,修圈已晚,沒用。
后來想:如果現在不補羊圈,就不是丟一只、兩只的事,而會丟得更多。因此現在修還不晚。做:動手,堵上,修得結結實實。
結果:從此,他的羊再也沒有丟過。
五、小結
1、明確寓意。
這則寓言告訴我們,一個人有了錯,只要認真改,就不算晚。
2、聯系實際,談感想。
六、作業
1、抄寫生字新詞。
2、朗讀課文。
七、板書設計
第二課時
一、復習導入。(復述《亡羊補牢》的內容和寓意)
今天,我和同學們合作,學習一個新的成語故事。
板書課題:南轅北轍
請學生觀看動畫片《南轅北轍》問:動畫片講了一個什么故事?
二、初讀課文。
1、請同學們拿出字典,自己讀書,試著讀懂課文。
遇到不認識的字,用自己喜歡的'方法學習生字。
教師可以啟發學生找找生字的特點,比如:
“轅”和“轍”都有車字旁,表示和車有關系。
“固”很有趣,古表示它的讀音,大口框表示它的意思是非常結實,可以組成“堅固”、“牢固”。
“駕駛”都是形聲字,“馬”表示意思,“加”、“史”表示字的讀音。“奔馳”這兩個字在電視廣告上見過。
2、在小組內互相聽讀課文,讀通課文之后,看看有沒有不懂的問題提出來。
3、學生質疑。
鼓勵學生大膽提出自己不明白的問題。
三、再次朗讀,解決問題。
1、請大學帶著剛才的問題再讀課文,看看你有什么發現。(邊讀書邊思考)
2、我們要想解決剛才的問題弄清到底是誰不明白,就應該弄清車下的人跟朋友說了什么,我們該怎樣來讀他們的對話呢?
3、分角色朗讀課文,讀后學生評價(可以反復讀或老師范讀)
4、 請同學們在小組內分角色讀書,并討論剛才的問題。
四、討論。同學們,到底是誰不明白,誰來談一談?
不是車下的人不明白,是而車上的人不明白。因為通過讀書我們知道,是車下的人告訴車上的人去楚國應該往南走,往北走錯了。所以,是車上的人不明白。
(老師對同學們的發言給予充分的肯定性評價)
通過學習本文,你明白了一個什么道理?
體會寓意:
通過學習知道一個人如果走的方向不對,是實現不了目標的。
五、表演課文。
下面我們跨越時空,飛到古時候去感受一下南轅北轍的故事,我們把這個故事演一演吧!(學生分角色表演)
六、課堂延伸
1、假如車上的人來到我們中間,你想對他說些什么?
2、如果自己做錯了事情,朋友給你指出來,你該怎么辦呢?
《寓言》教學設計7
教材內容:小學語文人教版第四冊27課寓言兩則
教材分析:《揠苗助長》是小學語文第四冊中第七組的一篇寓言故事。該故事講的是古時候有個人熱切盼望自己的禾苗長得快些,思來想去,最終想出了一個幫助禾苗生長的方法,就把禾苗一棵一棵往高里拔,最后導致禾苗都枯死。通過這則寓言,讓學生明白,無論做什么事不能急于求成,要遵從事物的規律,否則就要受到懲罰。
教學目標:
1.學習生字,理解詞語。理解寓言含義,回答課后問題。
2.能正確流利的讀課文,培養學生閱讀寓言的興趣。培養學生的自學能力。
3.教育學生做事不要急于求成,對意外的收獲不要存僥幸心理,做事要老老實實,成功要靠誠實的'勞動。
教學重、難點:
讀懂詞句,理解寓意,培養學生閱讀寓言的興趣。
教學方法:1、學生自主學習生字。
2、通過學習課文感悟其中的道理。
教學過程:
一、 導入
同學們,我們以前學過一則寓言故事,還記得嗎?
生:坐井觀天
師:故事告訴我們什么道理?
生:故事告訴我們看事物要全面,不要片面看事物。
師:今天我們學習27課寓言故事兩則中的揠苗助長。
出示:“寓”是寄托的意思。“言”是話,比喻故事,寓言就是以比喻的手法講一個有趣的故事,用來說明一個深刻的道理,使人受到教育和啟發。寓言是借故事來說明道理的一種文章。(學生讀)板書課題,生書空
二、 自主學習
1、 出示自學要求:
自學要求:
(1)輕聲朗讀課文,畫出生字新詞。標出自然段序號。
(2)讀課文,說說這則寓言向我們講述了一個怎樣的故事。
2、學生自學
3、檢查生字掌握
(1)會讀的字(多種方式進行認讀)
yù yà jiāo chuǎn jié
寓揠 焦 喘截
(2)讀一讀(出示詞語,小組展示認讀)
揠苗助長 總是 終于 累壞
筋疲力盡 非常 枯死
4、指導書寫
出示 焦費 望算
(1)學生觀察
(2)交流識記方法
(3)學生書寫,教師指導。
三、自主學習 合作探究
過渡: 這真是個有意思的故事,農夫費了很大的勁去拔苗,為什么禾苗枯死了呢?我們一起走進課文學習故事。
1、出示自主學習合作 合作探究
(1)、從課文哪些地方可以看出那個人覺得禾苗長得太慢?
(2)、他想出辦法了嗎? 他想的是什么辦法?
(3)、結果怎么樣?禾苗真得長高了嗎?
2、學生自學合作交流(給學生充足的時間合作交流)
3、匯報
師:禾苗真的一點也沒長高了嗎?從哪個詞看出來的?為什么? 生:古時候有個人,他巴望自己田里的禾苗長得快些,天天到田邊去
看。可是一天,兩天,三天,禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉來轉去,自言自語地說:“我得想個辦法幫它們長。”
師:你有過焦急的時候嗎?做一做,你能用焦急的語氣讀讀嗎? 生:學生表演,多種方式讀。
師:農夫是這樣急不可待,覺得禾苗一點也沒有長,于是,他開始想
辦法,是什么辦法呢?
生:把禾苗一棵一棵往高里拔。累的筋疲力盡。(多讓學生讀進行體
會)
師:他拔完禾苗累的筋疲力盡,摸著額頭上的汗,心情怎么樣?他是
怎么說的?
生:今天可把我累壞了!力氣總算沒白費,禾苗都長高了一大截。(多
讀,指導學生讀出累并且高興地語氣)
師:禾苗真的長高一大截嗎?
生:沒有,枯死了。
師:現在你知道揠苗助長是什么意思了吧!
生:揠苗助長就是拔禾苗幫助他長高。
師:通過學習你知道了什么道理?
生:違反了事物的發展規律、急于求成,反而會誤了大事!
小結:小朋友,其實我們做很多事情都不能急于求成,如果太著急,違反了事情的發展規律,反而不會有好的結果。
四、拓展延伸
1、把課文中的故事講給別人聽。
2、中國有許多流傳千古的寓言,每一則寓言都告訴我們一個深刻的道理,讓我們動手去找一找、讀一讀吧! (出示刻舟求劍、盲人摸象、掩耳盜鈴、畫龍點睛的圖片,讓學生根據圖片的內容猜猜語言故事的名稱。講一講故事。) 教學反思:本節課的教學設計是從朗讀入手,讓學生通過朗讀來體會寓意。在朗讀方我采用了,多種朗讀方式,如分組、小組、同桌等多 種形式。
《寓言》教學設計8
一、 教學目標
1、知識目標:
(1)正確、流利、有感情地朗讀課文。
(2)學習本課生字,理解有生字組成的詞語。
(3)理解課文內容,知道自相矛盾的含義。
2、能力目標:初步了解學習文言文的方法,能通過課文弄懂古文的意思。
3、情感目標:憑借課文中具體的語言材料,使學生在理解寓意的過程中受到啟發教育,能激發學生學習文言文的興趣。
二、教學重、難點
1、學習文言文的方法。
2、理解古文的意思,故事的寓意。
三、教學過程
(一)、游戲導入,明確學習方法。
1、同學們,今天我們又將開始新的學習。通過以前的學習,我們已經積累了許多成語。提起成語,我想你的腦海中一定會涌現出許多吧?能說幾個嗎?
我們來個成語填字大比拼,看看誰掌握的成語最多?(師出示)自( )( )( )
小組處代表展示后,大屏幕投影展示:有關“自”的成語20個。
自給自足 自覺自愿 自力更生 自告奮勇 自強不息
自食其力 自愧不如 自由自在 自知之明 自我陶醉
自相殘殺 自高自大 自作聰明 自吹自擂 自不量力
自暴自棄 自鳴得意 自以為是 自欺欺人 自相矛盾
師:中華民族的悠久燦爛的文化之中,成語又是其中璀璨瑰寶,我們要多多學習成語,積累成語并能夠在今后的實踐中靈活地運用,增加語言的藝術性。今天我們就再學一個成語:自相矛盾。 (課件演示)
盾:盾牌,古代兵器,是一種防護身體,擋住敵人刀箭的牌。
矛:長柄尖刀,古代一種用來進攻刺殺的.武器。
師:簡要介紹作者韓非子
韓非,先秦時期韓國公子,是我國 先秦時期著名政治理論家,卓越的唯物主義哲學家。子:古代對有學識男子尊稱。
師:讓我們來看看原文是怎樣寫的:
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也
師:同學們,這是一篇寓言,以前我們學過那些寓言?是怎樣學習的?(使學生知道學習語言要了解寓言故事,懂得其中講的道理。)
師:這篇寓言與以前學過的有哪些不同?
(課件演示)這是一篇文言文,學習文言文要先把語氣讀通順,再借助注釋理解句子的意思,然后理解整個寓言故事,明白其中道理,最后達到熟讀成誦。
(二)、讀通語句,整體感知課文大意(課件演示)《自相矛盾》
1、教師范讀,提醒學生注意讀準字音,知道如何隔詞斷句,讀出句子的語氣。
2、學生練習把語氣度通順、讀流暢,然后整體猜想寓言大意。
(三)讀懂,對照注釋自悟句意文意
1、喜歡這個故事嗎?那誰愿意來讀讀課文?
2、小組交流不好理解的語句和說不通順的語句。
3、全班交流,師重點檢查難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。” “吾矛之利,于物無不陷也。” “以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意,三句中“之”字的意思。(課件演示)
師:誰能告訴大家,這個故事講的是一件什么事情?(用現代語言表達古文句子的意思,句子的形式可以靈活些,不必強求說法一致,意思不錯即可。)
[寫]古代一個賣矛與盾的,他先夸他的盾好,什么也戳不破;又夸矛好,什么都能戳破。旁人問他:拿你的矛刺你的盾,怎么樣?那人啞口無言。
4、文中是誰在說大話?他說的是什么大話?指名朗讀,學生評議。誰來學著文中的人夸夸矛和盾
5、如果你是圍觀的人,你會怎樣想?怎樣說?
指導讀好問話。(品味語氣、語調。)
6、在大家的追問中,那個楚國人只能——“張口結舌”是什么意思?(張著嘴巴說不出話來。)他為什么張口結舌?
師:我們來看一看(課件演示)Flash動畫,通過看Flash動畫,進一步理解原文。
7、學生分小組表演:如果你是那位賣矛與盾的人,現在你會怎樣推銷自己的矛與盾?(四人一小組,商量商量,演一演。)
(四)明確寓意,聯系實際談受到的啟發
小組討論:通過學習課文和他們的表演中,賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓。
做事不能互相抵觸,說話、要前后一致。(說話辦事必須實事求是,前后一致。)
師:那個人買東西時說話前后矛盾對他會有什么后果?
東西賣不出去,失去信用。
班級交流討論:你身上有過自相矛盾的現象嗎?你悟出什么道理
師指導點撥:(課件演示)這則寓言諷刺了那些說話不顧事實,把事實夸大到絕對的程度,使自己陷入自相矛盾、尷尬的境地的人。告訴人們說話、辦事要實事求是,講究分寸,不能自相矛盾。
(五)總結學習方法,表演加深理解
1、師:同學們,上面我們學習了《自相矛盾》這篇寓言故事,大家說文言文好不好學?下面我們再看一下怎樣學習文言文:(課件演示)先把語氣讀通順,再借助注釋理解句子的意思,然后理解整個寓言故事,明白其中道理,最后達到熟讀成誦。
2、學生到講臺上表演本課,加深對原文的理解,體會賣矛盾先炫耀夸口,后張口結舌的語氣、神態。
《寓言》教學設計9
學習目標
1.認識6個生字,會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3.練習提出問題和大家討論,發表自己的想法和看法。
課前準備
1.查閱有關扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
A 案
第 一 課 時
導入新課,激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事,還記得故事中的更贏嗎?他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢?箭法又如何呢?
多媒體出示句子:
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人,想學習射箭,就去向飛衛請教。
后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
讀句子:說說從句子中,你了解到了什么?還想了解什么?(學生可能說:知道飛衛和紀昌都是射箭能手,知道紀昌是飛衛的徒弟,并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問:飛衛是怎樣教紀昌的,使他成了百發百中的射箭能手?)
要想解開心中的疑問,我們就來讀寓言故事《紀昌學射》,我想,你不僅會從故事中找到答案,還會得到有益的啟示。
自讀自悟,完成以下要求
1.讀準字音,把課文讀正確。
2.想想課文寫了一件什么事?為心中的疑問找到答案。
3.思考:你有什么問題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
交流討論,有感情地朗讀課文
1.指名讀課文,注意指導學生讀正確字詞句。
2.匯報紀昌怎樣學射的,指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭,向飛衛請教。飛衛讓他練眼力,先練眼睛盯著一個目標,一眨不眨,后練把極小的東西,看成一件很大的東西,紀昌都照做了后,飛衛才開始教他開弓、放箭。后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
3.討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問:飛衛為什么先讓紀昌練眼力,而不先教他開弓放箭?根據學生的交流,教師可適時引導,讓學生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力,他會百發百中嗎?
小結:紀昌學射的故事,告訴我們學任何本領,都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領,就要先練眼力。要想掌握騎車本領,就要……;要想掌握滑冰本領,就要……;要想掌握操作電腦本領,就要……;要想掌握……,就要……。你能舉例說一說嗎?
b.假如紀昌沒跟飛衛學射,而跟一個普通箭手學射,會成為射箭能手嗎?
c.出示句子,讓學生有感情朗讀,并說說有什么體會。
紀昌回家之后,就開始練習起來。妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家里,又開始練習起來。他用一根長頭發,綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會神地盯著它。
小結:看來,對學習來說,好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。
練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的二、三自然段。
一是讀好老師飛衛的話,要讀得清楚明白。
二是要讀好紀昌的做法,通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語,讀出他的認真和虛心。
三是要讀出紀昌練習眼里取得的`非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮,他的眼睛也不會眨一下;那只小虱子,在紀昌的眼里一天天大起來,練到后來,大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
識字、寫字、寫詞
1.識字:妻、虱。
2.寫字、寫詞。指導重點:“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分“”與下半部分“女”連起來。“刺”左半部是“”不是“束”。
第 二 課 時
導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌, 這節課再來認識一位著名人物, 他是誰,又是從事什么職業的呢?
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。(略)
師:看來,扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲,與蔡桓公之間發生了一個小故事,被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單,卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟,完成以下自學要求
1.讀準字音,把課文讀正確。
2.邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什么?結果怎么樣?練習簡要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示,準備與大家交流。
交流討論,練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文,注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話:“皮膚病用熱水敷……”。
2.指名講述課文的主要內容。
3.交流討論。
a.交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問:扁鵲是有名的神醫,蔡桓公怎么會不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再、再而三地去說?扁鵲早知道蔡桓公要來請他,為什么幾天前就跑到秦國去了?
結合學生的疑問,結合討論,體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病,所以不相信扁鵲的話;而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病,當他覺得自己無法治療時,跑到秦國,是出于自己安全的考慮。
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如:扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?
“蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他”。他心里會怎么想?
“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么?
“蔡桓公覺得奇怪,派人去問他。”蔡桓公會怎么想,怎么說?
“蔡桓公渾身疼痛,派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他,又會怎么想呢?
b.交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上,教師可適時點撥:蔡桓公怎樣才不會死呢?本來是皮膚上的小病,怎么會要人命呢?使學生體會到防微杜漸,聽取別人正確的意見,不能固執己見等道理。
c.如果能夠跨越時空,你想對蔡桓公說什么?用幾句話寫下來,想想蔡桓公聽了你的話會說什么?也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
例文:
跨越時空的對話
我:蔡桓公,我讀了你的故事,雖然你是國君,你又快死了,我還是忍不住要說你兩句:扁鵲是那樣著名的醫生,你怎么把他當庸醫一樣看呢?怎么懷疑他想顯示自己的高明呢?他幾次提醒你,你怎么就那么固執地認為自己沒病呢?小病終于因沒有及時治療成了不治之癥,這都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!
蔡桓公:唉,你批評得沒錯。我快死了,沒別的愿望,只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個詞叫什么?對,叫“防微杜漸”吧!
認讀生字,抄寫字詞
對比記憶:“腸、燙、湯”的字形,寫正確。睬:右半部撇下不要寫成“米”。蔡:“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
B 案
第 一 課 時
板書課題《紀昌學射》
1.讀課題,懂得課題是什么意思嗎?你想從課文中知道什么?(學生可能提出:紀昌跟誰學射箭?紀昌怎樣學射箭?結果學得怎樣?)
2.請帶著你要了解的問題讀課文。
自讀課文,完成自學要求
1.讀熟課文,了解課文的主要內容,認讀生字。
2.根據對課文內容的了解,請補充好題目:紀昌學射;紀昌學射。
匯報交流,有感情地朗讀課文
1.指名讀課文,講述課文的主要內容。
學生講述主要內容時,如果有困難,教師應給予提示:紀昌跟誰學射箭?紀昌怎樣學射箭?結果學得怎樣?
2.交流對課題的補充情況,并請學生在文中找出表現所填詞語的意思的句子或段落,有感情地朗讀。
學生可能填寫:“紀昌認真學射、紀昌刻苦學射、紀昌學射很用功、紀昌學射很有毅力和恒心、紀昌學射不怕辛苦”等,結合這些詞語,說說從哪看出來的,重點指導讀好第二、三自然段。
體會寓意
1.談一談,讀了這個故事,你有什么體會或想法?
2.總結:紀昌學射這個故事,真的是像同學們說的一樣,給了我們很多啟示。最重要的是,它讓我們知道了,學習本領,絕不是簡單的事,不僅要練好基本功,還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。
學習生字,書寫生詞
第 二 課 時
交流關于扁鵲的資料
板書課題,引導閱讀
1.通過交流,我們知道扁鵲是著名的神醫,今天我們就來讀一個扁鵲的故事──板書課題《扁鵲治病》。能猜猜他治病的結果嗎?
2.那么,扁鵲為誰治病,結果是否如你們所料呢?
自讀課文,了解主要內容
1.檢查讀課文,匯報主要內容。學生匯報主要內容時,做以下板書:
蔡桓公神醫扁鵲
全身疼痛──死了無能為力──跑了
2.細讀課文,請寫出這個有違常理的結果的原因,能寫幾條寫幾條。
交流討論,有感情地朗讀課文
1.先在小組內交流原因,形成小組意見;再以小組為單位全班交流。根據學生交流,梳理出主要原因,小結:小病是覺察不出來的,覺察出來已經晚了;小病不治終將釀成大病,即使是神醫也救不了命;聽到醫生說自己有病,就不高興;不接受別人正確的意見,對自己是十分不利的。
2.根據學生的交流,引導學生讀好課文,尤其是扁鵲和蔡桓公四次相見的段落。
3.如果有其他疑問,可以提出來討論。
學習生字,書寫練習
總結拓展
紀昌學射和扁鵲治病這兩則寓言,使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多,請同學們課余時間讀一讀“鄭人買履”“買櫝還珠”“自相矛盾”等寓言故事,相信你一定能得到更多有益的啟示。
《寓言》教學設計10
學習目標:
1、認識六個生字,會寫十三個生字,正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、聯系提出問題和大家討論,發表自己的想法和看法。
教學重、難點:
整體把握課文的主要內容,聯系上下文,結合重點詞句,體會人物的心理,理解兩則寓言的寓意,鼓勵學生發表自己的見解。
教學時間:
兩課時。
第一課時
一、導入新課,激發讀書興趣。
1、我們讀過《驚弓之鳥》的故事,還記得故事中的更羸嗎?他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢?箭法又如何呢?
2、出示句子:
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人,想學習射箭,就去向飛衛請教。
后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
3、讀句子,說說從句子中,你了解到了什么?還想了解什么?
二、自讀自悟,完成以下要求。
1、讀準字音,把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事?為心中的疑問找到答案。
3、思考:你有什么問題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
三、交流討論,感悟課文。
1、指名讀課文,正音。
2、匯報紀昌是怎樣學射的,指導學生說文章的主要內容。
3、討論疑問和交流啟示。
a.飛衛為什么先讓紀昌練眼力,而不先叫他開弓放箭?
b.假如紀昌不先練眼力,他會百發百中嗎?
小結:紀昌學射的故事,告訴我們學任何本領,都要有扎實的基本功。要想掌握()本領,就要(),你能舉例說一說嗎?
c.假如紀昌沒跟飛衛學射,而跟一個普通箭手學射,會成為射箭能手嗎?
4、有感情地朗讀課文的二、三自然段,并說說有什么體會。
小結:看來,對學習來說,好老師的指導和自己的努力都起著很大的.作用。
四有感情地朗讀課文。
五識字、寫字、寫詞。
1、識字:妻、虱。
2、寫字:重點指導“冒”“妻”“刺”。
第二課時
一、導入新課。
我們已經認識了射箭能手紀昌,這節課再來認識一位著名人物,他是誰?又是從事什么職業的呢?
板書課題:扁鵲治病。
二、自讀自悟,完成以下自學要求。
1、讀準字音,把課文讀正確。
2、邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什么?結果怎么樣?練習簡要地講述課文內容。
3、提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示,準備與大家交流。
三交流討論,練習有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文,正音。
2、指名講述課文的主要內容。
3、交流討論:
a.交流學生的疑問。
扁鵲是有名的神醫,蔡桓公怎么會不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再、再而三地去說?扁鵲早知道蔡桓公要來請他,為什么幾天前就跑到秦國去了?
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?
“蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他”。他心里會怎么想?
“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么?
“蔡桓公覺得奇怪,派人去問他”。蔡桓公會怎么想,怎么說?
“蔡桓公渾身疼痛,派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他,又會怎么想呢?
b.交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上,教師可適時點撥:蔡桓公怎樣才不會死呢?本來是皮膚上的小病,怎么會要人命呢?是學生體會到防微杜漸,聽取別人正確的意見,不能固執己見的道理。
c.如果能夠跨越時空,你想對蔡桓公說什么?用幾句話寫下來,想想蔡桓公聽了你的話會說什么?也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
四、認讀生字,抄寫字詞。
比較字形:腸、燙、湯。
指導書寫:睬、蔡。
8、六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設計
六年級語文下冊《古代寓言兩則》教學設計
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1.學會本課“寓”等7個生字,能根據課后注釋理解每句話的意思,了解兩則寓言各講了一個怎樣的故事。
2.弄懂兩則寓言的寓意。
3.朗讀課文,背誦課文。
(二)能力訓練點
使學生初步感悟文言文的語言特點。
(三)德育滲透點
教育學生說話做事前后要一致,具體情況具體分析。
(四)美育滲透點
通過對短文的品讀,體味文章機智幽默的語言之美。
二、學法引導
學生借助文后注釋自讀自悟,教師點撥,學生討論,初步理解課文內容。
三、重點難點疑點及解決辦法
(一)重點、難點
理解短文中詞意、句意,領悟寓意。
(二)解決辦法
1.學生依據注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。
2.教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。
3.學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。
四、師生互動活動設計
(一)教師活動設計
1.引導學生結合注釋理解每句話的意思。
2.講解學生自己不能理解的詞的意思,幫助學生理解課文內容。
(二)學生活動設計
1.自讀短文,結合注釋了解字義,理解句子意思。
2.對難理解的詞句,讓學生相互討論交流。
3.正確朗讀短文,弄清寓意。
五、教學步驟
第一課時
(一)揭示課題
1.出示課題:同學們,今天,我們要學習第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2.解題:我們過去學過寓言故事,那么什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?
(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)這節課,我們先來學習第一則寓言《矛與盾》。
(板書:矛與盾)
(二)初讀課文,整體感知
1.解題:通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰時遮擋刀箭用。)
2.自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
(大概說出即可。)
(三)精讀課文,理解內容
l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2.交流。(學生說,師生評議)
教師應講解以下有關知識,幫助理解:
(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”。“其人”,那個人。“也”,語氣詞,表示句子終結。)
3.把每句話意思連起來說一說。譯成現代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)
4.交流。(能說出大體意思即可。)
(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的。”有人說:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了。”)
5.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質問語氣。)
(四)總結、擴展
那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?
(五)布置作業
1.用自己的話把這個故事講給家人聽。
2.熟讀課文,背誦全文。
第二課時
(一)復習檢查
1.背誦《矛與盾》全文。
2.這則寓言告訴我們一個什么道理?
(二)揭示課題
這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?(有一個鄭國人買鞋)他是怎樣買鞋的呢?
(三)自讀課文,整體感知
1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2.檢查自學情況。
①指讀短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
③質疑。(師生歸納問題。)
(四)細讀課文,理解內容
1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
(五)總結、擴展
1.鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
2.總結學習方法。
①我們已經學過兩篇古文。回想總結一下,我們是怎么學的?(討論)
②交流,師生總結:
“釋句意——通全篇——感情讀。”
以后,我們學習古文要按著這個學習思路進行。
(六)指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
《寓言》教學設計11
品讀寓言,感受智慧
一、學習目標
1、通過閱讀,指導學生學會讀懂寓言。
2、掌握讀懂寓言人物和寓意的方法。
3、通過閱讀激發學生讀書的興趣。
二、學情簡析:學生對寓言非常有興趣,又有一定的閱讀基礎,讀起來應該不難。
三、策略方法:案例指導,合作交流
四、教學準備:教師準備多媒體課件;學生準備幾篇寓言閱讀資料;
五、教學過程:
(一)、回憶引出《伊索寓言》
1、師:同學們,在我們快樂的童年生活中,曾聽過、讀過許許多多寓言故事,你們還記得它們嗎?請看大屏幕(課件出示)《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來了》的圖片。讓我們一起喊出這些寓言的名字。
2、師:小時候我們喜歡讀寓言,寓言帶給了我們無盡快樂;長大了,我們仍然喜歡讀寓言,寓言會帶給我們智慧。年齡的增長并沒有減弱我們對寓言的喜愛。今天這節閱讀指導課,咱們就再一次“品讀寓言,感受智慧”(板書題目)
3、師:你們知道嗎?剛才我們談到的這些給我們留下美好回憶的寓言,它們都出自《伊索寓言》(課件出示)世界上最早的一部寓言集,相傳是古希臘的一個名叫伊索的奴隸創作的。傳說,伊索長得又矮又丑,但是他很聰明,很會講故事,人們都非常喜歡聽他講故事。后來,他講的故事在古希臘流傳下來。現在,人們家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據古希臘寓言傳抄編訂而成的。其中有許多充滿智慧的故事。(教師介紹)
(二)、案例指導
1、師:《伊索寓言》中的故事大多以動物為主,采用擬人化的手法,給人以智慧的啟迪。下面,我們就一起來閱讀一篇選自《伊索寓言》中的故事《落井的狐貍和公山羊》(課件)請同學們拿出閱讀材料,自由閱讀這篇寓言。(學生自由閱讀)
2、誰愿意給大家讀一讀這篇寓言?
3、你對故事中的狐貍和山羊有什么看法?
4、你從哪兒讀出了狐貍的狡猾?
5、(課件出示)狐貍覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美道:“好喝極了,這水可是天下第一泉,清甜爽口,你趕快下來跟我一塊痛痛快快地喝吧!”(指名讀)
6、同學們抓住了狐貍的語言,花言巧語是可以蒙騙人的。
7、山羊上當的原因是什么?(課件出示)一心只想喝水,信以為真的'山羊,不假思索的一躍,跳了下去。
8、同學們,抓住了描寫山羊心理的句子,找出了山羊上當的原因。是因為自己不善于動腦,不善于分析,被花言巧語所蒙騙。
9、你喜歡用什么方式表達你對故事的理解呢?(可以是表演,也可以是續寫,一首歌,一幅畫)
10、讀了這篇寓言,我想大家一定會提高警惕,遇事多思考多動腦,不會輕易上當了。
11、通過這篇寓言的閱讀,你認為該怎樣去讀一篇寓言?
(1)通讀了解故事的主要內容;
(2)抓住角色的語言、心理、神態……來感知寓意;
(3)深刻理解寓意,并能指導生活。
(三)、閱讀延伸
1、師:寓言雖短,但是卻蘊含著深刻的道理,給我們智慧的啟迪。除了《伊索寓言》,還有克洛雷夫寓言,中國的許多成語也是寓言故事,選擇你喜歡的寓言讀一讀吧!
(1)、你讀了哪篇寓言?
(2)、寓言講了一個怎樣的故事?
(3)、從中你受到什么啟示?
2、指名交流
(四)、總結寓言的特點
1、我們讀過的所有的寓言都有一些共同的特點,你們讀出來了嗎?
2、學生交流感受到的寓言的特點。
3、師:寓言的形式簡潔,內容生動,寓意深刻。有著它特有的藝術魅力。正如有人所說:(課件出示)
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能取出很多的東西;
寓言是一面鏡子,透過它,能照出生活的方方面面。
寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在智慧。
(教師讀)
總結:讀寓言吧,這是與智人對話,與哲人對話,是聆聽人類的智慧之音,品味人類精神食糧。它教會你怎么生活,它使你更明理,讀好書,讓我們成為一個有智慧的人。
板書設計
讀:1、讀懂故事內容。
2、抓住人物性格特點。(動作、神態、語言……)
3、悟出道理,知道生活。
《寓言》教學設計12
教學目標】
知識能力目標
反復誦讀課文,積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意;
過程方法目標
自主學習,合作探究問題,多角度概括寓意,培養發散思維的能力;
情感、態度與價值觀目標
了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學生的人文素養。
【教學重點】
學會用多種方式讀懂文言文,積累文言詞匯。
【教學難點】
多角度理解寓言的寓意,培養學生探究問題及發散思維的能力。
【教學設想】
先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內容,這是理解寓言的前提;再引導學生進行探究,領悟故事的寓意,這是閱讀的中心環節;最后指導學生結合自己的生活經驗,來談談寓言給予自己的啟示,并進行語言積累,這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
【教學媒體】 多媒體課件
【教學時間】 一課時
【教學過程】
一、導入新課
由“小李撿錢”的故事導入——其實,撿到錢本是件高興的事,但是對于小李來說是不是件好事呢?那么我們看是一件好事還是壞事是否就絕對呢?
讓我們先一起看看塞翁丟失了馬是好事還是壞事呢?
展示課件一(板書課題)
展示課件二:
課文選自于《淮南子》,又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織門人編寫的。
初讀——讀準確,讀通暢
學習文言文,同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復誦讀是學習文言文的重要途徑。
1、學生自由地大聲地朗讀課文。
2、抽學生讀,要求字正腔圓,即要求字音準確,發音飽滿。
展示課件三:提醒學生注意的字詞。
3、老師范讀,學生再讀。
要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。
展示課件四:
近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎?↗
4、展示課件五:屏幕上投出抽掉標點的故事原文,請同學們朗讀。讓同學用心記住課文的停頓,學會文言文句讀,感悟文言虛詞作為停頓標志,揣摩句意。
三.再讀——通文意,析情節
要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內容。
1、 通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的.基礎上,小組合作學習。
如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。
展示課件六:強調重點詞語(古今異義)的意義。
2、析情節:請同學們用簡潔的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事,可分為幾個情節。 展示課件七:失馬——得馬——折髀——相保。
3、復述故事:采用比賽形式,讓學生對照圖片復述故事(創造性的復述),以整體把握課文內容和故事情節,為下面研讀課文作準備。
評析的標準:a、普通話標準,聲音響亮。 b、口齒清楚,表達流暢。 c、態度自然大方。 d、講得具體、生動、形象。
四.研讀——提問題,探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
引導學生在自主學習的基礎上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1、教師指示思考的角度(展示課件八)
2、合作研討,全班交流。
學生可能研討的角度:
(1)從寓言故事情節的發展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)
(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達到目的。)
(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎?
討論總結:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——在一定的條件下,事物的禍與福是可以相互轉化的,壞事可以變成好事,好事也可能變成壞事。 由此引申出成語 “塞翁失馬,焉(安)知非福”。(展示課件九)
3、質疑或激疑:
(1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區別了嗎?
(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”格調低。
(如有學生提出諸如此類的質疑,老師要大加表揚,因為此時正是學生迸發創造火花的時候,要備加愛護,給予肯定。)
五、聯讀——聯生活,談體會
在我們生活中,你認為好事(壞事)能變成壞事(好事)嗎?你是否也有過類似的經歷?應該用怎樣的心態來對待呢?
請聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
(目的是為了培養學生的發散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)
六.積讀——背課文,積成語
1、集體誦讀。
2、積累成語。
《寓言》教學設計13
教學目標:
1、認識生字8個,積累詞語8個。理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個詞語的意思。積累句子若干。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語故事講給大家聽。
4、使學生明白做事要實事求是,不要夸大其詞,更不應該自欺欺人。
教學重點:
讀文理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個成語的`寓意。
教學難點:
通過理解“矛盾是什么意思”、“那個盜鈴人的想法錯在哪里”等問題來體會寓言要告訴我們的道理。
教學準備:
生字卡片、課文錄音、寫有句子的幻燈片
教時:
一課時
教學過程:
一、談話引入,揭示課題
1、啟發談話:小朋友,我們學過哪些寓言故事?還記得它所告訴我們的道理嗎?
2、板書課題,齊讀24 寓言二則
3、寓言故事篇幅短小精悍,常常通過一個來告訴我們一個道理。
二、自學生字,練習讀《自相矛盾》
1、自己讀讀課文,要求:字字音準,文通句順
2、自學
3、小組交流檢查
4、檢查
(1)讀詞語:矛盾銳利戳穿夸口堅固自相矛盾啞口無言
(2)理解詞義
(3)交流讀文
三、理解寓意,熟讀課文
1、讀了課文后,你認為“矛”和“盾”是指什么?矛盾又是什么意思?
2、找找有關句子讀讀
3、這個寓言告訴我們什么道理呢?(做事要實事求是,不能夸大其詞)
4、再讀課文
四、用上述方法來學《掩耳盜鈴》
1、讀詞語:鈴鐺掩耳盜鈴(掩耳盜鈴中“掩耳”是什么意思?“盜鈴”呢?)
2、讀文,找出那個偷鈴時是怎么想的?結果呢?
3、你覺得這個想法錯在哪兒?
4、揭示寓意:這個寓言告訴我們做事不要自欺欺人(自己欺騙自己)。
5、讀這則寓言
五、擴展閱讀
1、你還知道哪些成語故事?
2、介紹《伊索寓言》
《寓言》教學設計14
寓言四則《赫爾墨斯和雕像者》《智子疑鄰》《塞翁失馬》 教案教學設計(人教版七年級上冊)
教學目標
知識與能力:
1、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
2、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
3、積累文言詞匯。
過程與方法:
1、從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。
2、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。
情感態度與價值觀:
1、聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
教學重點:
1、通過品味關鍵詞語理解寓言含義。
教學難點:
1、聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。
教學方法:誦讀法、討論法、想象法
教學用具:多媒體課件
課時安排:2課時
一、導入
同學們,對于寓言,我們已經不陌生了,寓言就是用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓,常帶有諷刺或勸戒的性質。今天,我們來學習四則分別為古希臘和中國古代的寓言。
二、整體感知
1、關于古希臘諸神和《伊索寓言》
① 伊索——伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。《伊索寓言》這部傳記產生了很多有關他的流行故事。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。
② 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。
③ 宙斯和其他女神生下不少兒女,如正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
④ 赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子,是婦女的保護神。
⑤ 赫耳墨斯,是希臘神話中眾神的使者,掌管商業、交通、畜牧、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
⑥ 智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特,傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
三、探究《赫爾墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、思考:赫耳墨斯為什么來到凡間?
生:因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?
生:先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的`價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。
4、赫耳墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?
生:一個簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,譏笑宙斯不如赫拉,暗想商人會把自己的身價抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現。
5、結果令赫耳墨斯滿意嗎?他值得同情嗎?
6、說話練習:說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象?
寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。
生:自高自大、自命不凡、虛榮心強
7、改寫情景:這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
生:原文表現出赫爾墨斯的自高自大,愛慕虛榮等,改動后沒有這層含義。
8、寓意:愛慕虛榮的人反而不被別人重視。
四、探究《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、思考:蚊子為什么能打敗獅子?
生:揚長避短
3、蚊子為什么會敗給蜘蛛?
生:驕傲自滿
4、蚊子:沖、咬→ 揚長避短(勝)獅子:抓
蚊子:吹、唱→ 驕傲自滿(敗)蜘蛛:粘
——驕兵必敗
5、寓意:取得一點成績決不能驕傲自滿。
6、改寫情景:
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。
生:原文多了蚊子向獅子挑戰時的“挑戰宣言”,表明蚊子對敵我雙方的長短看得很清楚,并相信能以己之長攻敵之短,就可以戰勝對方。
7、拓展思維:續編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?
b.蚊子戰勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了,以后還會發生什么故事?
第二課時:
一、研讀《智子疑鄰》
1、朗讀課文
2、韓非子:戰國末期著名思想家,他的著作收集在《韓非子》里。
3、字詞疏通:
雨:下雨;
壞:毀壞;
筑:修補;
盜:盜賊
亦云:也這樣說;
暮:晚上;
果:果然;
亡:丟失
智:認為聰明
4、翻譯:
宋國有個富人,因下大雨,墻坍塌下來。他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進來。”他們隔壁的老人也這么說。這天晚上果然丟失了大量財物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。
5、討論:
(1)對相同的正確的意見,宋人為何智子疑鄰?(寓意)
明確:說明持相同看法的人卻因身份不同(即跟主人的親疏關系不同)遭到不同對待。
(2)對別人的意見和建議應采取怎樣的態度?
明確:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
6、寓意:聽意見只聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
二、研讀《塞翁失馬》
1、注音
塞:sài;
父:fǔ;
遽:jù;
將:jiāng;
好:hào;
墮:duò; 髀:bì;
弦:xián; 跛: bǒ
2、抽掉拼命讀課文
3、字詞疏通:
近:靠近;
善:擅長,精通;
亡:逃跑;
皆:都;
吊:安慰;
何遽:怎么就;
為:是;
乎:疑問語氣詞,嗎、呢; 居:經過;
將:帶領;
歸:回來;
之:代詞,指塞翁,譯成“他”;
富:多;
好:喜歡;
墮:摔下來;
髀:大腿;
大:大舉;
丁壯:壯年男子
引弦:拉開弓弦;
十九:十分之九;
此:此人;
以:因為;
跛:瘸腿;
故:緣故;
保:保全
4、翻譯:
靠近長城一帶的人們中,有一個精通術數的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了,人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了幾個月,他那匹馬(竟然)帶領著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他,他卻說:“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,(有一天)從馬上摔下來,摔斷了大腿。人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰。靠近長城一帶的人,絕大多數都戰死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗),父子得以保全生命。
5、重點詞句歸納
6、福禍轉換
禍 亡馬而入胡
→(轉化)將胡馬歸 → 子騎馬折其髀(轉化)→ 父子相保 福
7、《塞翁失馬》告訴我們一個什么哲理?
生:要說明“禍兮福所倚,福兮禍所伏”(《老子》58章)這兩句話的,闡述了禍與福的對立統一關系:事情的好壞可以轉化,要辨證地看待事物。
成語“塞翁失馬,焉知非福”就來自這個故事。
8、學了《塞翁失馬》,你認為好事一定可以變壞事嗎?
生:好事變壞事或壞事變好事,都是要在一定的條件下。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。
9、寓意:“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,禍與福有對立統一的關系。
三、拓展延伸:自編寓言故事
嘴和眼睛的對話;樹和斧子等
《寓言》教學設計15
【教學目標】
〖知識目標〗
1、積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
〖能力目標〗
1、學習閱讀寓言的方法。
2、從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。
〖德育目標〗
聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
【教學重點】
誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
【教學難點】
聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。
【教學方法】
1、誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節,理解關鍵語詞的表達效果。
2、自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短,構思新巧,且很富趣味,通過藝術地設計提問,把學生引入故事情境,激活學生的聯想想像思維,深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3、探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計,如將故事情節作改變、刪節,看表達效果的變化等,拓展想像空間,訓練學生的思維能力。
【教具準備】
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
〖教學步驟〗
一、導語設計
(選講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示:
1、寓言:寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》:相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、學生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。
2、研習寓言的故事部分,感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀,思考:
⑴寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
⑵對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
⑶梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是___________,發展和結局是___________。
學生討論、回答,教師明確:
⑴故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個字用反復,而主語在第一次發問時省略,第二次點寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。
⑵雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
⑶赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3、品味關鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格:
⑴聽讀錄音,圈點勾畫出寓言的關鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
⑵組織討論:
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
學生回答,教師點撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親──作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
⑶表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個___________的形象。
學生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
⑷小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學生評議。
⑸這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活,談談對寓意的理解。
⑹鼓勵學生將故事情節作適當的改變,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里,如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣呢?”
引導學生運用發散思維進行討論,進一步領會作者安排情節的意圖。
⑺集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1、自由誦讀,理解寓言大意:
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。
2、集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節:
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3、暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意:
問題討論:
⑴這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
⑵寓言用動物之間的關系來概括社會現象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
⑶蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
⑷蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說明了什么?
⑸蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
學生回答,教師明確:
⑴本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰勝獅子得意忘形之態,十分新鮮、妥帖。
⑵描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程,蚊子被蜘蛛網粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
⑶蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
⑷蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發揮了自己的優勢,抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。
⑸鼓勵學生談出自己的理解,結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。
4、跟錄音仿讀,體會擬人的妙用和情節的起落。
五、課堂練習
展開想像、續編情節。
1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態會怎樣?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2、想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節,給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例一:蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網也被拉破,蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有“權力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是──不能夠正確地對待自己,特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
七、布置作業
自編寓言。題目一:嘴和眼的對話;二:樹和斧子。
要求:任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
第二課時
〖教學要點〗
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。
〖教學步驟〗
一、檢查作業
先小組內交流,然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述,大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
1、資料助讀:
投影:
韓非(約前280~前233),戰國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進諫,改革政治,實行富國強兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2、放多媒課件,學生欣賞畫面,感知寓言。
3、自由誦讀,教師提示下列字詞:
⑴智子疑鄰:智,聰明,這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。
⑵不筑:修補。
⑶暮而果大亡其財:暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4、請學生結合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考:因“天雨”而導致“墻壞”,因“墻壞”而致失盜,對此兒子和鄰人之父都有相同預見,而宋國富人卻“智子疑鄰”,這說明了什么道理?
學生討論、回答,教師明確:
寓言的本意是向別人進言,要注意自己跟聽言者的關系,如果關系疏遠,即便意見正確,效果也不見得好──這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
5、請學生設想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對象,會有怎樣的反應?為寓言寫一個合情合理的續編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1、資料助讀:
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。
2、聽讀錄音,注意下列字詞。
教師提示:
⑴馬無故亡而入胡:逃跑。
⑵何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。
⑶其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領。
⑷墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。
⑸人皆吊之:對其不幸表示安慰。
⑹引弦而戰:拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。
⑺死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
⑻此獨以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3、暢讀寓言,結合提示譯成現代漢語,感知文意。
4、成語“塞翁失馬,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?
教師明確:
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,禍再次轉化為福,如此循環往復,所以動人。
5、這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態度有什么積極的啟示呢?請同學們聯系生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥:
啟示:
⑴可以轉化,不要靜止地看待;學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。
⑵禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預料的。考慮力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的準備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態度的養成。
6、集體誦讀,深層體味。
四、課堂練習
投影:
閱讀短文,完成習題:
孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。
有一天,他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說:“你不要鬧,媽媽從市上回來,就把家里的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:“這頭豬正在長膘,殺了多可惜啊!”
“你不是答應孩子,要殺掉它嗎?”
“唉,你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了,哪里真的要殺豬吶!”
“不!”曾參堅決地說,“孩子年紀小,一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎?再說,母親欺騙了孩子,孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊!”
曾參終于堅持殺了那頭豬,實現了妻子許下的諾言。
1、曾參說:“這可不是父母教育孩子的辦法啊!”你認為正確的辦法是什么?請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2、請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3、請為這個故事擬個恰當的標題。
〖參考答案〗
1、孩子年紀小,一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他,他不就養成了誠實的好習慣嗎?再說,母親有好榜樣,孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的'辦法啊!
2、說明成人的言行對孩子影響很大,做父母師長的要特別注意言傳身教。
3、曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象,是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當它轉身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現實,體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業
(分發講義資料)
1、大公雞是那么的漂亮神氣,你看它:紅色的大冠子,紅光發亮帶有金色的羽毛,走路挺胸昂頭。啼鳴時,總愛站在高處,引頸高歌。
請發揮想像,編寫一個小故事,中心是揭示公雞驕傲的害處,使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點,題目自擬。
2、閱讀語段,完成1~5題:
大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點兒危險,要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說:“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說,那是最便宜的,因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”
1、這是一篇寓言,它構思的突出特點是通過_______展開情節內容。
2、文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎?試分析兩者的異同。
3、結合自身的生活體驗,正確理解文中“釣鉤”的含義。
4、“大魚”說話很注意限制性詞語運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是________。
〖參考答案〗
1、對話(或語言描寫)
2、都有“一定要”的意思,“必須”有強調的意味。
3、致命的陷阱(或“騙局”)
4、最安全的、絕對
5、“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
【板書設計】
【活動與探究】
1、閱讀下面一則寓言,領會它的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇小短文:
一匹小馬要過河,在路上遇見牛大伯,問是否可以過河。牛大伯說,水很淺,可以過。小馬正要過,忽然聽見一只松鼠大叫:“不能過,不能過!水深得很,前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了,回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想,試一試。結果小馬過去了,水既不像牛大伯說的那樣淺,又不像小松鼠說的那樣深。
2、開放探究:
閱讀下面關于寓言的一則短文,回答問題:
①寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既可看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談,幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話,有的就是寓言;有心的詩人和哲學家聽見了,就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載,就把它們珍藏起來。以后,當普通人從書中再看見寓言的時候,忘了這是自己講的,不禁大為驚訝,叫道:“這是一些什么樣的珍寶呀,這樣光輝燦爛!”
⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候,它就到童話那里去;當小說請它幫助的時候,它就到小說那里去……所以,現在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的,當一個刊物請它去做客的時候,它就等各種長篇大著都坐下之后,悄悄坐在補白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小,說起話來卻很逗。它雖然年紀很老,孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此,比較起來,它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然,它還是同樣謙遜,等小說、童話都坐下之后,它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作,而從不炫耀自己,也不指望從別人手里得到什么。
⑴短文共有八段文字,每一段都談了寓言的某一種特點,請將這些特點概括出來。
⑵作為一篇解說寓言性質、特點的說明文,本文在表現手法和語言表達方面有什么特色?
〖參考答案〗
⑴①篇幅短小,寓意博深;②通過故事闡明道理;③通過寓言可以認識生活的意義;④寓言能夠啟發智慧,活躍思想;⑤寓言產生于生活;⑥寓言可以存在于各種文學作品之中;⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置;⑧寓言是兒童的好讀物。
⑵短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現手法;語言生動、形象,趣味很濃。
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