古代寓言故事(合集15篇)
在日常生活或是工作學習中,大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧,寓言多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現,都有哪些經典的寓言故事呢?以下是小編收集整理的古代寓言故事,希望能夠幫助到大家。
古代寓言故事1
古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,是個賺錢的.好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節拍顫動,我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興,不加考察,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優厚的待遇,心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認為300人一塊兒吹實在太吵,不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令,要這300個人好好練習,作好準備,他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習,都想一展身手,只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。
古代寓言故事2
來吧!讓我帶領你們去這本書的世界里參觀一下吧!
其中有一則寓言是我國古代最著名《庖丁解牛》。我最喜歡的人物是庖丁,因為他堅持不懈練習,最終從陌生到了熟悉到了然于心。另外,我還懂得了一件事做了許多遍之后就會變得無比的`熟練。
我最喜歡的當然是《楚莊王的寬容》啦!其中,我最喜歡的人物是楚莊王,他對別人很寬容,還很善良。通過這次的故事,我懂得了有時候,對他人的寬容正是對自己的寬容。
我其次最喜歡的就是《空中樓閣》。那里有既愚蠢又不愛學習的主人家,竟然讓泥瓦匠不蓋第一層第二層樓,直接要蓋第三層樓,真是愚不可及呀!
這個故事使我懂得了,我們不管是做事還是做人,都應該踏踏實實,只有打好基礎,才能將事情做好。想要一步登天,那只是空想。
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古代寓言故事3
羽毛未豐
羽毛未豐,指小鳥的羽毛還沒有長全。比喻尚未成熟或力量還不夠強大。
戰國時期,蘇秦到秦國去,想勸說秦國征伐六國,稱霸天下。可是,秦惠王對他的意見不感興趣,說道:“現在的秦國,就好比一只羽毛還未長全的小鳥,如果硬要展翅高飛,必定會遇到災禍。先生從很遠的`地方來到我國,對我進行開導,我表示感謝。可是,關于爭霸稱帝的事,還是以后再說吧。”
蘇秦不愿意就此離去,于是給惠王上了十多次奏章,說明爭霸的重要性。可是,秦惠王對他的意見越來越反感。這時,蘇秦的資財也耗費光了,只得垂頭喪氣地回家去了。
古代寓言故事4
【徐王互嘲】
北齊徐之才被授封西陽王,尚書王元景戲說之才道;“人名之才,有何義理?依我所解,當是乏才。”
之才也不示弱,隨聲反譏說:“王之為字,加言為枉,近犬使狂,加頸足就成馬,施角尾而成羊。”元景無言以對。
【出頸無明】
徐之才常與盧元明互嘲取樂。一次,徐之才宴客,盧元明也在座。徐即嘲元明道:“去頭則是兀明,出頸則是無明,減半則是無日,變聲則是無盲。”元明笑而無以對答。
【煎餅之謎】
南北朝時,一天北齊皇帝高祖對幾個大臣說:“我出個謎語你們猜猜吧:“卒律葛答!”只有石動甬猜出來:“煎餅。”
原來“卒律葛答”是當時北方少數民族突厥語,譯成漢語是“前火食并。”“前火”和“食并”正好組成“煎餅”二字。
高祖又讓大臣們也出個謎。大伙還沒制作出來,石動甬卻說:“卒律葛答!”高祖沒猜出來,問他是什么?石動甬說:“是煎餅。”
高祖說:“這是我剛才出過的謎,你怎么又重復出呢?”
石動甬談諧地說:“我是趁你的`煎餅鍋還熱,就跟著再做了一個。”高祖大笑
【勝他一倍】
北齊高祖常讀《文選》,稱贊郭璞的《游仙詩》寫得好。石動甬說:“這詩有什么好?若令小臣作,定勝他一倍。”高祖即令他作詩。
動甬說:“郭璞《游仙詩》云:‘青溪千余仞,中有一道士。’小臣作云:‘青溪二千仞,中有二道士。’豈不勝他一倍?”高祖大笑。
【世尊騎牛】
石動甬對法師說:“佛常騎什么東西?”
法師回答說:“有時坐千葉蓮花,有時乘六牙白象。”
石動甬說:“原來法師一點不讀經書,連佛所乘何物都不知。”
法師問:“施主您讀經書,知道佛騎什么?”
石動甬說:“佛騎牛。”
法師問:“怎么知道佛騎牛呀?”
動甬說:“經書上說:‘世尊(舊時對佛的敬稱)甚奇(與“騎”諧音)特(古時解釋“牛”義)’,難道不是佛騎牛嗎?”旁人大笑。
古代寓言故事5
秀才討錢
一位秀才正在書房里讀書,突然聽見敲門聲。開門一看,原來是位白發蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。讓進屋后,秀才問老者姓名,老人說:“我姓胡,名叫養真,其實是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅,愿和您做個朋友,談談學問和詩文。”
秀才從來豁達隨和,聽了并不以為怪,于是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學,談吐極為精彩風雅,叩問他經史百家的經典要義,居然能理解深透,解釋精妙,真是出口成章,氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此對老翁十分佩服,從此結為知交。
有一天,在交談中秀才小聲地請求老翁道:“您對我很好,可是,您看我這么窮,有時連飯都吃不飽。您是得道仙人,只要費舉手之勞金錢肯定會馬上到手。真對我好,何不給我一點小小的周濟幫助呢?”老翁一聽,沉默了一會兒,有點不以為然的`樣子。稍后又笑道:“這是很容易的事,但需要十幾個錢作母錢,好生許多子錢。”秀才照辦了。老翁于是同秀才來到一間密室,一邊慢慢踱步,一邊嘴里念咒語。忽然,只見無數的錢嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落,轉眼之間錢就堆了半屋,足有三尺高。老翁問秀才:“您看夠了嗎?”“夠了夠了。”秀才喜不自禁。于是兩人先后出來,把門關好。送走老翁后,秀才就進密室去取錢。可開門一看,滿屋的錢頃刻都不見了,只剩下原來作母錢的十幾個錢,還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望,氣呼呼地去責問老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說:“我本來是要和您結個文字之交相互切磋,并沒想到跟您合謀去廣積錢財。剛才滿屋子錢都是我臨時從別人那里借來的,為了清白,只好又還給人家去了。如果您還想發份外之財,就請您去找會偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”說完,老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質為基礎,讀書人也需要錢,可“君子愛財,取之有道”,不可借旁門左道大發橫財,否則即使不遭致橫禍,也會“竹籃打水一場空”。
秦士好古
秦朝有個讀書人非常喜歡古物,即使價值十分昂貴也一定要求購。
有一天,有人帶來了一張破席子。親自上門對他說:“過去魯哀公向孔子詢問國事,就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興,認為這席子很古,就用近郊的田地換了它。過了不久,又有一個人拿了一根舊拐杖來賣,對他說:“這是周太王逃難時所用過的拐杖,它比孔子坐過的那席子要早幾百年,您用什么來報償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過了一陣,又有人拿來了一只快腐爛的木碗對這好古的讀書人說:“那席子和拐杖還不算很古,我這只碗是夏朝時造的,比孔子和周太王時要古得多。”讀書人也深信不疑,就把家中所有的東西都給了這人。
三件古物都得到了,可是田地、資金和家產都已失去,無法解決衣食問題。于是,他披上哀公時的'破席子,拄著周太王的拐杖,拿著夏朝時造的碗,到街上去乞討,說:“哪位做好事的施主啊,如果有姜子牙鑄造的錢幣的話,請賜一文給我吧!”
這個故事告訴人們,盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古,為崇洋而崇洋,不考慮自身的實際需要,就會產生拿著寶物討飯吃的悲劇。
笨人撈豆
隋朝時候有個人,他用大車拉了一車黑豆上京城去賣。這個人吃力地拉著車走啊走啊,到了灞頭,他一不小心踏上了一個土坷垃絆了一咬。這下子不好了,他身后的車也失去了平衡,翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進了水里。他從地上爬起來,看著水里的黑豆發愁了:這么多豆,一個人要撈到什么時候啊!想了一會兒,他決定回家去,叫家里人來幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮,撇下車和豆子就走了。
這人剛一走,灞頭上的.人議論開了:“他這一去還不知什么時候回來呢,這么多豆讓水沖走了多可惜,不如我們拿回去吧。”于是大家一起動手,吵吵嚷嚷地撈豆子,不一會兒就全給撈走了,一顆也沒留下。
不久以后,那個運豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子,想要下水去撈出來。剛一下去,蝌蚪知道有人來了,轉瞬間就全都游散了。這個人奇怪極了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語地說:“黑豆啊黑豆,就算你不認識我了,離開我跑開了,我怎么會也不認識你了呢?怎么你忽然間就多出了一條尾巴!”
這個笨人判斷事物總是想當然,卻不根據事實來做科學的分析,自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。
笨人熬湯
很久很久以前,有一個笨人,他不管做什么事情都不動腦筋、不假思索,常常做出一些糊涂事來惹人家笑話。
有一次,他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了,他想試試咸淡合不合適,就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點湯,咂了咂嘴巴,覺得似乎淡了一些,就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊,抓了一把鹽撒到鍋里。這時,鍋里的湯已經加上鹽了,而木勺里的湯還是原來的湯,他也不重新舀上一勺,又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以后,他奇怪地摸了摸腦袋,又皺了皺眉頭,自言自語地說:“咦,明明加過鹽了,這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個人就又抓了一把鹽放進鍋里,但他還是沒有覺察到自己究竟在哪里出了差錯,仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的,他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠,于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣,木勺里的湯始終沒有更換過,他也重復著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程,也不停下來想一想是不是哪個環節出了問題。一滿罐鹽經他這么一折騰,已經見了底了,可他還撓著頭皮,百思不得其解地想:今天真是活見鬼了,為什么鹽都快要加完了,鍋里的'湯卻還是咸不起來呢?
這個笨人實在是辦了一件傻事,通過沒有加鹽的湯來評定加過鹽的湯。事物總是發展變化的,我們若總是通過相對僵化的局部來判斷全局的情況,又和這個笨人的錯誤有什么兩樣呢?
答雞
古希臘哲學家柏拉圖給人下了一個定義:“人是沒羽毛的動物。”
兩只腳的公雞得知后,咬緊牙關拔掉自己身上的羽毛,大模大樣地向人們宣稱:“瞧,我們是人了!”
人們嬉笑不止。
公雞惱怒地問:“人沒有羽毛,我們也沒有羽毛;人只有兩只腳,我們也只有兩只腳。難道這不是事實嗎?”
人們請蘇格拉底回答這個問題。蘇格拉底抓來一把癟谷撒在地上,兩只雞立刻撲了過去爭搶起來。它倆比賽似的把一粒一粒癟谷吞進肚子里。你啄得快,我比你啄得更快。誰都怕自己少吃了一粒。當地上還剩下最后幾顆癟谷的時候,兩只公雞竟爭斗起來。你啄我一口,我蹬你一爪,你叼著我的`冠子不放,我咬著你的脖子不丟,不一會兒,兩只公雞便都鮮血淋漓,遍體鱗傷地躺在地上不能動彈了。
蘇格拉底費了好大的勁兒才把它倆拉開,笑道:“為了幾粒癟谷就斗成這樣,也配叫人么?”
管莊子刺虎
管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手,他常常一個人獵殺虎豹豺狼,無所畏懼。
一次,管莊子來到一座山前,見有兩只老虎在那里爭吃人肉,正在拼命廝打著。它們時而舉起前腿互相猛撲,時而互相咬住脖頸不放,兩虎的咆哮聲震撼著山林。
管莊子舉起鋒利的獵叉,正要上前刺殺這兩只老虎,與他同行的管與連忙拉住他,說:“老兄且慢!”
管莊子說:“還等什么?現在兩只老虎正在廝打,我得乘它們不備刺殺它們。不然的話,這兩只老虎一會兒平靜下來,重新和好,我還對付得了嗎?”
管與說:“最好的時機還沒到。你想,老虎是兇猛的野獸;人肉,是老虎最美的食物,它們為爭奪這塊食物正瘋狂搏斗,最后不見一個高低,它們不會罷休。兩虎真的動怒拼打,弱些的肯定會被咬死,而強些的那只虎也會被咬傷。等到它們死的死了,傷的傷了,你再行動,只需要輕而易舉地將受傷的.老虎刺死,這兩只老虎就都屬于你了。”
管莊子恍然大悟。原來管與給管莊子出的是一個只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價,卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個好主意!
這則寓言告訴我們,做事情要善于分析矛盾,把握時機,以逸待勞,收到事半功倍的效果。
米從哪里來
有個富翁很有錢,家里積聚著很多財產,可就是不懂得知識,一家人孤陋寡聞愚蠢至極。特別是兩個兒子,表面看上去還人模狗樣,穿著華麗,可實質上只不過是一對“繡花枕頭”,而當父親的這個富翁卻從來也不知道教育他們。
一天,艾子對那個富翁說:“您的兩個兒子雖然長得都很漂亮,可是都沒什么學問,又不通曉人情世事,將來長大了怎么能繼承您家祖先的基業呢?”
富翁一聽很不高興,生氣地說:“誰說我家孩子不通世事?我家孩子又聰明又有才干,誰也比不上他們。”
艾子笑了笑,說:“把您兒子叫來,我不考什么別的,只想問問他們吃的米是從哪里來的?如果他們說得清楚這一個簡單的問題,就算我錯了,我情愿承擔誣蔑不實的罪名,你說行不行?”
富翁把兩個兒子喊來,站在艾子跟前。艾子笑著問他們說:“兩位公子,你們每天吃的`白米飯,不知這大米是從何而來?”
富翁的兩個兒子一聽,心想:我以為是考我們什么了不得的學問哩,原來就這簡單的問題,米從何來?這不明擺著的事嗎?于是他們嬉皮笑臉地說:“我哥倆豈能連這點小事也不知道?米是從米缸里取來的!”
富翁在一旁聽了,氣得直跺腳,臉上現出一種難堪的神情,他趕緊糾正他們說:“真是兩個笨蛋,愚蠢至極,米是哪來的都不知道!告訴你們,米是從田里取來的呀!”
艾子笑了笑說:“有這樣的父親,還愁不會有這樣的兒子嗎!”
看起來,養尊處優,脫離實際,就必然會一無所知。做長輩的一定要注意子女的知識教育,而不是只給予他們優裕的物質生活,到頭來,子女不成器,也有父輩的過錯。
古代寓言故事6
古時候有個叫支公的人,非常喜歡仙鶴。
他常愛到仙鶴出沒的地方,遠遠地欣賞仙鶴吃東西、散步時的一舉一動,簡直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鶴長久為伴,那該多好啊!
終于,在支公搬到剡溪東峁山居住的時候,一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對仙鶴。
支公高興極了,像對待自己的兒女一般對待仙鶴,給它們吃上好的食物,細心照料它們的`起居,高興的時候,支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說話。
仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點都不寂寞,它們給支公作伴,跳舞給支公看,時間久了,支公和仙鶴的感情越來越深厚。
時光飛逝,仙鶴的羽毛很快長齊了,它們天天撲棱著翅膀,想飛到屬于它們的遙遠的地方去。支公實在是舍不得仙鶴離開,猶豫再三,還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。
這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。
它們總是先撲打一陣翅膀,然后又回頭看看,接著就沮喪地低下頭,無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了,沒有了活力,沒有了生氣,連眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公對這一切看在眼里,疼在心里。他后悔極了,告訴自己說:
“既然仙鶴有直上云霄,去見識更廣闊的天空的志向,我又怎么能強行把它們留在我跟前,只供自己觀賞呢?”
支公從此更加精心地飼養兩只仙鶴,讓它們的翅膀很快又長齊了。
于是支公就帶著仙鶴來到野外,把它們放到地上,依依不舍地對它們說:
“仙鶴啊,快飛吧,到遠方去實現你們的理想去吧!”
仙鶴拍打著翅膀飛上藍天,鳴叫著在支公頭上盤旋了幾圈,好像在感謝他的恩情,然后自由自在地向遙遠的天邊飛去了。
支公雖然舍不得仙鶴,但他理解仙鶴的志向,最終放了仙鶴,這才是真正的愛鶴。
同樣道理,真正愛惜有才能的人,就應該給他們施展身手的空間,不要把他們規定在狹隘的小圈子里面。
古代寓言故事7
好諛亡國
虢國的國君平日里只愛聽好話,聽不得反面的意見,在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人,直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散,沒有一個人愿意顧及國君的,虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。
車夫駕著馬車,載著虢國國君逃到荒郊野外,國君又渴又餓垂頭喪氣,車夫趕緊取過車上的食品袋,送上清酒、肉脯和干糧,讓國君吃喝。國君感到奇怪,車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后,便擦擦嘴問車夫:
“你從哪里弄來這些東西呢?”
車夫回答說:“我事先準備好的。”
國君又問:“你為什么會事先做好這些準備呢?”
車夫回答說:“我是專替大王您做的準備,以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”
國君不高興地又問:“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”
車夫回答說:“是的,我估計遲早會有這一天。”
國君生氣了,不滿地說:“既然這樣,為什么過去不早點告訴我?” 車夫說:“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話,哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見,您一定聽不進去,說不定還會把我處死。要是那樣,您今天便會連一個跟隨的人也沒有,更不用說誰來給您吃的喝的了。”
國君聽到這里,氣憤至極,紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
車夫見狀,知道這個昏君真是無可救藥,死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說:“大王息怒,是我說錯了。”
兩人都不說話,馬車走了一程,國君又開口問道:“你說,我到底為什么會亡國而逃呢?”
車夫這次只好改口說:“是因為大王您太仁慈賢明了。”
國君很感興趣地接著問:“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂,過安定的日子,卻要逃亡在外呢?”
車夫說:“除了大王您是個賢明的人外,其他所有的'國君都不是好人,他們嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”
國君聽了,心里舒服極了,一邊坐靠在車前的橫木上,一邊美滋滋地自言自語說:“唉,難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時,車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君,他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿,換一個石頭給他枕上,然后離開國君,頭也不回地走了。
最后,這位亡國之君死在了荒郊野外,被野獸吃掉了。
如果一個人只愛聽奉承話,聽不進批評意見,又一味執迷不悟,一意孤行,那后果將是十分可悲的。
古代寓言故事8
這個成語來自《荀子·勸學》:"蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精,雖多無益。梧鼠也就是我們通常所說的鼯鼠。
傳說古時候有一種動物叫梧鼠,它的形狀似兔子,腹旁有飛膜,有點象蝙蝠的'翅膀,毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據說梧鼠的本領很多,可是哪一種也學得不精。鼯鼠利用腹側的膜能做短距離的飛行,卻連房子也飛不過去;它會爬樹,卻爬不高,連樹頂都爬不上去;它也能游泳,卻連小河溝也游不過去;它也會挖洞,卻挖不成能藏自己的洞穴;它也會奔跑,卻跑不過其它的動物,連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學,卻沒有一種技藝能在危難時救自己的命。它們名義上學會了五種本領,可是一種本領也沒有真正學會,這是淺嘗輒止的壞習慣造成的。
荀子很贊賞蚯蚓的風格,它沒有銳利的牙齒,沒有強勁的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,這是因為它們做事用心專一的緣故。
古代寓言故事9
古時候,有一個婦人,她有兩個孩子:一個三歲的兒子,一個兩歲的女兒。
有一天,她去河邊洗衣服,孩子無人照管,她就把孩子帶到了河邊的沙灘上玩,自己在河邊洗衣服。
她一邊洗衣服,一邊時不時地看看在沙灘上玩耍的兩個孩子,見他們玩地挺開心,也不會有什么危險,于是就放心大膽地洗起衣服來。
衣服很多,她洗到一大半的時候,已經很累了,于是就想到沙灘那邊去歇息,順便照看一下孩子。
她剛站起來,伸了一個懶腰,轉身一看:
不好,一只大老虎正接近她的兩個孩子,她想過去救自己的孩子,可是已經來不及了,老虎已經離孩子很近了。
婦人受了驚嚇,一不小心掉進了河里去了。
兩個小孩見有一只大貓從山上跑下來了,頭上還寫著一個“王”字,他們一點兒也不害怕,接著玩自己的。
老虎看見兩個小孩見了它也不害怕,感到很奇怪:
平日里,不管是山里的小動物,還是村莊里的人沒有一個見了自己不跑的,可為什么偏偏這兩個小孩一點也不害怕呢?
于是它就決定再走近一點兒,嚇唬嚇唬他們。
老虎就站在了兩個小孩的身邊,可是兩個小孩不僅沒有躲開,還故意靠近老虎,小男孩看見有一只大貓站在身邊,還很頑皮地拌著鬼臉:“妙嗚,妙嗚”地學起貓叫了。小女孩兒還用手去摸老虎的`尾巴。
老虎就更感到驚奇了,他用頭去撞撞那個小男孩,又用頭碰碰小女孩兒,想嚇跑他們,可是他們還是不害怕,又繼續和老虎玩起來。
老虎見兩個小孩絲毫沒有怕它的意思,就只好悻悻地走掉了。
那個掉進水里的婦人好不容易才從水里爬起來,趕緊跑過來看看自己的孩子有沒有被老虎傷害,結果老虎竟然跑掉了,不由得感到驚奇,她緊緊地抱著自己的孩子,高興地哭了。
但是,她始終不明白老虎到底是為什么走掉的。
原來,老虎吃人之前總要先嚇嚇他們,如果,你怕他們,它就會吃掉你,如果你不怕它,它的恐嚇就沒什么用了。
看起來,面對危險或貌似強大的敵人時,你越是害怕,可能還會招來災禍;如果鎮定、無所畏懼,說不定還會有轉危為安的奇跡出現。
俗語說:“東家老翁防虎患,虎夜入室銜其頭,西家小兒不識虎,執鞭驅虎如驅牛。”
古代寓言故事10
【獵鷹擒鵬】
楚文王年輕的時候,特別喜愛打獵。他一直希望能夠擁有一只超凡脫俗、勇猛無比的獵鷹跟隨左右,在打獵時助自己一臂之力。于是他命人在全國各地張貼告示,懸賞重獎獻上優秀獵鷹的人。
果然有一天,一個人風塵仆仆地來拜見他,獻給他一只獵鷹。這只獵鷹體態矯健,渾身的羽毛光滑油亮,像一匹褐色的緞子,沒有一絲雜色,足爪銳利得閃出道道寒光,樣子威武神駿,果然不同于一般的獵鷹。楚文王很是快樂,想早些看到新得的獵鷹一試身手,于是就帶著它到云夢澤去打獵。
楚文王叫人挖下了許多陷阱,里面埋上尖刺,又布下了大量用來捕捉動物的夾子和羅網,然后下令放火燒荒。一時間,濃煙滾滾,火光沖天,大小飛禽走獸爭相奔逃。這樣沒頭沒腦的一陣亂穿,被火燒傷的、被煙熏倒的、掉進陷阱的、被夾子夾住的、被網罩住的動物不計其數。趁著這有利的時機,獵鷹們紛紛豎起了頸上的羽毛,拍打著雙翅,競相沖出去捕捉獵物,到主人面前邀功請賞。但不知為什么,這只剛被獻上的獵鷹卻伸著頸項,瞪著眼睛呆滯而漠然地瞧著眼前這一切,一點也沒有預備去搏擊的意思。
楚文王非常失望,將獻鷹的人叫到跟前說:“我的那些鷹已經為我捕獲到了許多獵物了,只有你獻的這只鷹連動也沒動過,寸功未立。你好大的膽子,竟敢拿這種下等的蠢物來欺騙我,真是太不像話了!”
獻鷹的人辯解說:“我獻的這只鷹假如也只和普通獵鷹一樣,只有捕捉野兔山雞之類獵物的能耐,那我怎么敢把它獻給大王呢?請您耐心地等待顯示它才能的機會吧。”
楚文王的怒氣還未消,突然看見云霧中有一只巨大的飛禽在滑翔,全身雪白。它速度奇快,看不清形狀,閃了幾閃就不見了。這時候,那只獵鷹雙眼光芒四射,展翅如一道閃電般沖向天空,一剎間也消滅在人們的視線以外。
過了一會兒,天空中下起了大雪。待人們定睛細看,才發覺是一片片雪白的.羽毛。然后,一股殷紅的鮮血像雨一般傾注下來,大家都被這奇觀驚呆了。最后,一只碩大無朋的鳥掉落下來,兩翅蓋住了大片土地,粗粗一量,竟然有十幾里寬。
大家一時都不認識它畢竟是什么鳥,有一位博學多識的人終于認了出來,就告訴了楚文王說:“這就是大鵬啊!”楚文王大喜,于是重重賞賜了那個獻鷹的人。
在一般的獵鷹都能做的事情面前,這只不平常的獵鷹卻顯得連平庸的獵鷹也不如,而遇到了大鵬后,它才顯出了本色。人也是一樣,真正有才能的人只有在關鍵時刻才能發揮出作用,我們要有眼光,做到人盡其才、物盡其用。
古代寓言故事11
京城來的畫師技藝精湛,嘔心瀝血為東家畫了兩張畫圖。一張為“虎王飲水圖”,畫中一只斑斕猛虎在河邊喝水;另一張為“二龍戲珠圖”,畫面上兩只騰云駕霧的金龍在空中戲珠。兩張畫都巧奪天工栩栩如生,前來觀賞者絡驛不絕,無不交口稱贊,都夸畫師的好手藝。
畫師洋洋得意地請出東家,將兩張畫呈上,滿心指望得到東家的賞識。
不料東家看了圖畫二話沒說,命童仆取來火柴,要將兩張畫圖付之一炬。
畫師吃驚不小,百思不得其解,他問東家:“我費盡心血畫出這兩張圖人見夸人,唯你要燒掉它,這是為什么?”
“你的技藝固然精巧,畫中動物的`神態也很逼真,但卻與客觀現實相背離。”東家指著畫圖連稱可惜:“你且看這張‘虎王飲水圖’:老虎喝水用舌頭舔,并非如你所畫的將嘴整個兒浸沒在水中汲,那叫牛飲!你再看這張‘二龍戲珠圖’:傳說中的龍均為五爪,蟒才為四爪。你圖稱二龍戲珠,卻只為龍畫出四爪,這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠啊?你說,象這種違背事物本質僅憑個人想象畫出不倫不類的圖畫,即使畫得再好,贊揚的人再多,又有什么保存的價值呢?留著恐怕只會貽笑后人吧!”
聽完東家的評論,畫師這才恍然大悟:不切合實際的東西,雖一時能吸引眾多人的眼球,但終究是不值錢的。
古代寓言故事12
兩只桶寓言故事
兩只桶給裝在車上運出去,一只桶里裝著酒,另一只桶什么都沒有。
請看第一只桶,沒有發出什么噪聲,慢吞吞地穩步向前走。
另一只桶跳跳蹦蹦前進,它一經過,道路上就發出震耳欲聾的響聲,并且塵土飛揚,行人由于害怕,不得不趕快向路邊退讓,從老遠地方就能聽到木桶的聲音,然而不管這只桶怎么大聲作響,它的好處卻沒有第一只桶大。
凡是把自己的事業向大家講個不停的人,他肯定不會有多少成就。凡是切實苦干的'人,他常常默不作聲。偉大人物依靠的是事業上的聲名煊赫,他在考慮籌劃的時候,他是不聲不響的。
古代寓言故事13
傳說被老虎吃掉的人,死后變作“倀”(chang),倀會死心塌地地為老虎奔走效勞。
有個叫馬拯的讀書人,愛好游歷山水。這一天,他來到五岳之一的南岳衡山。衡山風景秀麗,馬拯忘情山水,在松林間轉悠,不知不覺到了黃昏,看來這個晚上他是走不出去了。
馬拯正著急,忽然看到前面大樹上搭著一個窩棚,上面一個獵人正朝他示意。
馬拯一低頭,看見原來就在前面不遠是獵人設的一個陷阱,馬拯嚇了一跳說:“好險!”
獵人從樹上跳下來,問道:“你是什么人?怎么天黑了還在林子里轉悠?”
馬拯把自己貪戀山水而忘了時間的事說給獵人聽了。
獵人說:“這里老虎很多,十分危險,你一個人不要再走了,就在我這里過一夜吧。”
獵人邊說,邊走到陷阱邊,架好捕虎用的機關,然后帶馬拯登上大樹的`窩棚。馬拯一個勁道謝。
半夜里,馬拯從睡夢中醒來,忽聽得樹下嘰嘰喳喳有許多人在講話,聲音越來越近。馬拯警覺起來,借著月光,看見前面走來一大群人,有男有女,有老有少,總共怕有幾十人。
這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹近旁時,忽然走在前面的那人發現了陷阱,十分生氣地叫起來:
古代寓言故事14
清正的夏統
西晉時期,江南地方有一個名叫夏統的人,他飽讀詩書,見解獨特,才干出眾,智慧超人。夏統的才學遠近聞名,踏入仕途的機會很多,可他心里明白官場黑暗,看不慣達官貴人們互相傾軋,卻爭著剝削百姓,搜刮民脂民膏的世道,因此不愿意做官,不管誰來請他,他都不動心,安于清貧的生活。
有一次,夏統乘船到京城洛陽去給母親買藥,剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下,一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽,欣賞春天美麗的景色。
賈充身邊有認識夏統的,就指點著告訴賈充說:“太尉,那個就是有名的江南才子夏統啊!”
賈充早就聽說過夏統的才名,偶然相遇,很是高興,就派人請夏統過來小敘一番。
夏統也不推辭,來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會兒,賈充發現夏統果然滿腹經綸,分析事理頭頭是道,確實名不虛傳,是個難得的人才,就想推薦他在京城做官,以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個意思,夏統馬上就不高興了,再不肯答話。
賈充心想:“這個人還挺清高,看來需要我用點手段。在榮華富貴和成群的美女面前,有誰會毫不心動呢?于是,他吩咐下去,要手下的士兵排成威嚴的儀仗隊列,想使夏統羨慕這種威風的排場;接著又召來一隊涂脂抹粉,打扮得花枝招展的美女,把夏統圍在中間翩翩起舞,香風撲鼻,希望能勾起他對美色的貪欲。”
可是,任憑賈充想盡了辦法,用盡了伎倆,夏統始終都無動于衷。他只是默默地端坐船中,臉上的表情十分冷漠,好像對身邊的一切都沒有感覺似的'。
賈充氣憤極了,但也無可奈何,恨恨地咬牙罵道:“這小子簡直是個木頭人,石頭做的心腸,一點常人的感情也沒有!”
夏統不是沒有感情,他只是潔身自好,不愿與官僚們為伍罷了。他這種面對威脅利誘仍毫不屈服的高風亮節,直到今天都值得我們學習,我們需要有夏統這樣剛正的氣節和堅定的意志。
古代寓言故事15
高價買鄰
南朝時候,有個叫呂僧珍的人,生性誠懇老實,又是飽學之士,待人忠實厚道,從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴,他對每一個晚輩都耐心教導、嚴格要求、注意監督,所以他家形成了優良的家風,家庭中的每一個成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠近聞名。
南康郡守季雅是個正直的'人,他為官清正耿直,秉公執法,從來不愿屈服于達官貴人的威脅利誘,為此他得罪了很多人,一些大官僚都視他為眼中釘、肉中刺,總想除去這塊心病。終于,季雅被革了職。
季雅被罷官以后,一家人都只好從壯麗的大府第搬了出來。到哪里去住呢?季雅不愿隨隨便便地找個地方住下,他頗費了一番心思,離開住所,四處打聽,看哪里的住所最符合他的心愿。
很快,他就從別人口中得知,呂僧珍家是一個君子之家,家風極好,不禁大喜。季雅來到呂家附近,發現呂家子弟個個溫文爾雅,知書達理,果然名不虛傳。說來也巧,呂家隔壁的人家要搬到別的地方去,打算把房子賣掉。季雅趕快去找這家要賣房子的主人,愿意出1100萬錢的高價買房,那家人很是滿意,二話不說就答應了。
于是季雅將家眷接來,就在這里住下了。
呂僧珍過來拜訪這家新鄰居。兩人寒暄一番,談了一會兒話,呂僧珍問季雅:“先生買這幢宅院,花了多少錢呢?”季雅據實回答,呂僧珍很吃驚:“據我所知,這處宅院已不算新了,也不很大,怎么價錢如此之高呢?”季雅笑了,回答說:“我這錢里面,100萬錢是用來買宅院的,1000萬錢是用來買您這位道德高尚、治家嚴謹的好鄰居的啊!”
季雅寧肯出高得驚人的價錢,也要選一個好鄰居,這是因為他知道好鄰居會給他的家庭帶來良好的影響。所謂“近墨者黑,近朱者赤”,環境對于一個人各方面的影響,是不容忽視的,我們應當萬分珍惜身邊的良師益友。
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