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拉封丹寓言：朱庇特和霹靂
引導(dǎo)語(yǔ)：拉封丹的寓言故事，有哪些威力？我們一起來(lái)閱讀下文的朱庇特和霹靂，了解相關(guān)的知識(shí)。
有一天，朱庇特在看到人們所犯的錯(cuò)誤后，站在云端上說(shuō)：“散居在世界各地的人經(jīng)常找麻煩，使我厭煩得很，我要讓新的居民到世界上定居。麥丘利，我的兒，你到地獄去走一趟，把三位女神中最殘酷的那位給我召上來(lái)。我十分喜愛(ài)的人類，這次你們可是在劫難逃了。”但這氣話說(shuō)過(guò)沒(méi)多久，朱庇特的氣就消了許多。
啊!各國(guó)君王，朱庇特讓你們成為蕓蕓眾生的命運(yùn)主宰，當(dāng)你們?cè)谏鷼獍l(fā)火時(shí)，最好用一夜的緩沖時(shí)間先消消氣吧。
翅膀輕盈、言語(yǔ)溫和的神王之子麥丘利前往地獄看望地獄女神三姐妹。傳聞，他喜歡冷酷無(wú)情的阿萊克多超過(guò)另二個(gè)姊妹狄西芳、梅瑞爾。這種選擇令阿萊克多十分高興，于是她用冥王普魯東的名義發(fā)令，要使整個(gè)人類馬上全歸普魯東管轄。
朱庇特并不喜歡這位“善良女神”的言行，他把阿萊克多打發(fā)走后，隨即打了個(gè)響雷，想把這背信棄義的神劈死。然而駕馭雷霆的，正是受霹靂威脅的阿萊克多的父親。此時(shí)他只用雷電轟擊了一塊無(wú)人居住的荒地。做父親的都一樣，對(duì)女兒一定手下留情。
結(jié)果如何?人類對(duì)他的這一寬恕是滿意的，但奧林匹山上的諸神卻抱怨開(kāi)了。于是，這位呼風(fēng)喚雨的神以地獄斯提克斯河起誓，答應(yīng)再來(lái)幾場(chǎng)雷雨，并聲言幾場(chǎng)中一定會(huì)有機(jī)會(huì)命中目標(biāo)。有人笑著對(duì)他說(shuō)，你是父親，下不了手，最好還是另?yè)Q一個(gè)神，用霹靂去進(jìn)行轟擊吧。
于是，烏爾岡就被派來(lái)執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)。他在自己的熔爐里鑄造出兩種四棱的箭，一種直射目標(biāo)，百發(fā)百中，這種箭是奧林匹山眾神射向人們的常見(jiàn)的霹靂;另一種則是可以改變方向的，它僅轟擊群山，甚至還時(shí)常突然消失。這后一種在我們眼前飛馳而去的箭，來(lái)自舉世無(wú)雙的神王朱庇特。
拉封丹寓言：寓言的威力
尊敬的我國(guó)駐英大使德·巴里客先生，能否屈尊聽(tīng)聽(tīng)我給您講一個(gè)平凡的故事?能否把我獻(xiàn)給您的平庸作品(當(dāng)然其中涉及到一些重要題材，您會(huì)認(rèn)為我不自量力，出言不遜)，隨便讀一讀?您有許多國(guó)家大事要處理，肯定不會(huì)再有時(shí)間解決諸如兔子和黃鼠狼的爭(zhēng)端。但務(wù)必請(qǐng)您設(shè)法阻止整個(gè)歐洲與我國(guó)作戰(zhàn)。世界上許多敵人出來(lái)與法國(guó)交戰(zhàn)，這可以理解，但英國(guó)要和法國(guó)斷絕友誼，這事卻使我搞不明白。難道現(xiàn)在還不是我國(guó)停戰(zhàn)休養(yǎng)生息的時(shí)刻?赫拉克勒絲和七頭蛇戰(zhàn)斗又怎么不會(huì)感到厭倦?七頭蛇甚至無(wú)須再長(zhǎng)出頭與赫拉克勒絲斗下去。如果你有靈活應(yīng)變的思想，能以雄辯的口才和靈活的外交手段說(shuō)服多國(guó)聯(lián)盟，從而避免法國(guó)與之交戰(zhàn)，我將獻(xiàn)上100只羊給您，這對(duì)我來(lái)說(shuō)已是傾其所有了。不過(guò)現(xiàn)在還是請(qǐng)您耐著性子接受我這熱烈的祝愿和幾縷祝福的裊裊香煙，我下面所講的這個(gè)故事，其情節(jié)和您所處的情況十分相似。至于人們對(duì)您仰慕的頌詞，您不愿再提及，那我也就不再贅述了。
從前，雅典人孤陋寡聞。有個(gè)演說(shuō)家戴馬德看到祖國(guó)面臨危險(xiǎn)，就走上講壇，用雄辯的口才喚起人民對(duì)共和國(guó)的熱愛(ài)。他提出要拯救國(guó)家，但大家不為所動(dòng)。于是這位演說(shuō)家聲淚俱下、大聲疾呼，用最好的修辭語(yǔ)言來(lái)喚醒人們遲鈍的心靈。他言詞懇切，使出全身的解數(shù)，其本領(lǐng)簡(jiǎn)直能使死人感動(dòng)得開(kāi)口說(shuō)話。但像一陣風(fēng)吹過(guò)，聽(tīng)眾還是無(wú)動(dòng)于衷。這些低素質(zhì)的人兒不樂(lè)意聽(tīng)他這一套，想聽(tīng)的只是些俏皮話。這時(shí)，演說(shuō)家注意到聽(tīng)眾都朝另一個(gè)方向望去，原來(lái)他們都在聚精會(huì)神地看孩子們做游戲，根本沒(méi)在意他口干舌燥地講些什么。演說(shuō)家沒(méi)法兒，只好換了個(gè)講故事的方式：“一天，農(nóng)神塞蕾絲和鰻魚(yú)、燕子一同去旅行，”他就這樣又開(kāi)始了他的演講，“有一條河擋住了它們的去路，鰻魚(yú)游水，燕子飛翔，它倆很快就過(guò)了河。”
這時(shí)聽(tīng)眾異口同聲地問(wèn)道：“塞蕾絲怎么了?”
“它怎么了?它突然對(duì)你們生氣了。你們看看，它的人民只關(guān)心兒童們的故事，在如此危急的關(guān)頭，你們這些雅典人還不正視現(xiàn)實(shí)。為什么不去問(wèn)問(wèn)馬其頓王的父親菲利普，是他最后打敗了你們，你們看看他都干了些什么?”
聽(tīng)眾受到呵斥，突然恍然省悟，他們紛紛向演說(shuō)家表示，一定全力支持拯救祖國(guó)的行動(dòng)。所有這一切，不都?xì)w于寓言的作用嗎?
在這一方面我們恰似雅典人。我在聽(tīng)有關(guān)教誨時(shí)，如果有人在講民間流傳的《驢皮》之類的故事，我照樣也會(huì)聽(tīng)得如醉如癡。常言道：人生易老天難老。這的確很對(duì)，但我仍然得面對(duì)這古老的世界，用寓言故事哄著一些人玩。
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