《寓言》教案(薦)
作為一無名無私奉獻的教育工作者,編寫教案是必不可少的,借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么你有了解過教案嗎?以下是小編收集整理的《寓言》教案,僅供參考,大家一起來看看吧。
《寓言》教案1
教學目標:
1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.認識本課3個生字,讀記:伯樂相馬、大汗淋漓、精神煥發、等詞句。
3.讀懂課文內容,體會兩則寓言所包含的道理。
教學重、難點
體會兩則寓言所包含的道理。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、情趣導入
板書課題:說說你對這兩個題目的理解。介紹寓言故事。
二、初讀感知
1.熟讀課文
2.概括寓言所講的內容。
3.想一想自己從寓言中讀懂了什么?
4.提出自己不懂的問題。
三、理解課文
匯報交流,體會寓意,有感情地朗讀課文。
指名讀課文,講述課文的主要內容。
體會寓意:讀了這個故事,你有什么體會或想法。
四、自學理解
用學習第一篇寓言的方法,自學第二篇寓言
五、引發思考
1.對《伯樂相馬》你有幾種想法?從伯樂對馬的態度上,可以體會到什么;從千里馬常有,而伯樂不常,中你又體會到什么?從千里馬的.角度,你又可以體會到什么?
2.請同學們從善待動物的角度對《魯王養鳥》這則故事進行思考和討論。
六、實踐活動
1.演一演《伯樂相馬》的故事。
2.改寫《魯王養鳥》這則寓言。
《寓言》教案2
教學目標
1.初步了解寓言這種文學形式 ,了解寓意。
2.了解相關的文學文化常識,學習一些常用文言實詞及虛詞。
3.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4.掌握文言文學習的一般方法。
教學重點:
1.掌握文言文學習的一般方法。
2.了解 課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
教學難點:
感受古代文學的魅力.激發學習了解古代文化的興趣。
教學方法:
在熟讀的基礎上,由學生以小組的形式合作學習,讀懂課文大意,學習文中常用的文言實詞和虛詞;創設情境,共同探討寓言所蘊含的道理
教學目標:學習《鄭人買履》,理解意思,體會深刻的寓意。
一、檢查預習
1.查閱課外資料,掌握文學常識
提示:①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關資料
2.給下列加點的字注音并解釋
度其足( )吾忘持度( )遂不得履( )( )
契其舟( )
二、 導入新課
1.我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(如:掩耳 盜鈴、拔苗助長等)
2.寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們,今天開始我們一起學習另外兩則寓言:《鄭 人買履》和《刻舟求劍》,相信大家一定能明白更多的道理。
3.介 紹作家、作品:
韓非:戰國后期哲學家,法家學派的代表人物,出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識,于是發兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導:文言文,學習文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明 白其中的道理,最后達到熟讀成誦。
三、范讀正音
1.老師范讀(注意字音、朗讀節奏、重音、語調)。學生找出應注意的`字音和字型。
度其足 ( duó ) 吾望持度( dù ) 履 ( lǚ ) 遂 ( suì ) 寧( nìng )
2.學生散讀(兩遍,體會朗讀節奏,了解大意)。
鄭人/有欲買履者。(主謂之見停頓)
而/置之其坐。(關聯詞前后的停頓)
何不/試之以足?
3.老師再讀(糾正字音和朗讀節奏、重音、語調。)
4.學生齊讀(要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣,另外別人問話應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發生和發展)
四、合作翻譯
方法指導:文言文學習,在筆記本上抄寫原文,抄一行空三行,字間距稍微大一點,學習時,便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。
示例:
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲(且):想要,打算 。
履(lǚ)鞋子
鄭國有個想買鞋子的人,
1.圈劃重點的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)
A、 獨立學習,看課文注釋查工具書。
B、 合作學習,四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點、難點(師生討論)
(1) 操、持、取的意 義
(2) 先自度其足,而置之其坐
(3) 寧信度、無自信也
2.重點語句
(1)鄭人有欲買履者, “定語后置”句,現在順序應為:有欲買履( 的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。 倒裝 句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
3.反饋交流
(1)找出句中通假字,并加以解釋
① 置之其坐 ( )
② 反歸取之 ( )
(2)請指出“之”在下列詞語中的意思
① 置之市( )
②而忘操之( )
③何不 試之以足( )
(3)翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足,而置之其坐
③寧信度、無自信也
4.復述故事,準確翻譯,做到字字落實。
5.學生整理翻譯,師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質疑交流
1. 構建畫面
事情的起因:欲買履,度其足
事情的經過:至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果:市罷,遂不得履
2.結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句,說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象,寓言是怎樣刻畫這一形象的?
示例:《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板,固執的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態,當別人問他“何不試之以足”時,他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3.理解文章寓意
(1)學生說一說自己的理解
示例:從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。
從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
(2)明確寓意:說明做事迷信教條而不顧客觀實際,是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發,教條主義的人。
六、自主小結
通過這則寓言的學習,我知道了做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。
七、反饋練習
展開合理想象,擴寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業
1.在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。
2.背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》
板書設計:
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因:欲買履,度其足
事情的經過:至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果:市罷,遂不得履
《寓言》教案3
教學目標
1.從課文中理解:一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,不斷積累經驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到“游刃有余”。
2.體會本文層次清晰、結構完整的特點,學習本文細致生動的描寫和富有表現力的語言。
3.掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點、重點
1、作者寫解牛場面,為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲,而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”,奏刀發出的聲音合于“《經首》之會”?
2、庖丁解牛技術高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養生之道”,解牛之道和這種“養生”之道有什么聯系?這個寓言對我們有什么啟示?
教學過程
一、指導自讀。
自讀作業:
1.朗讀課文,正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次,歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題:關于“養生主”的理解
1、“養生”二字連續,意為保養生命,“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續,是指生之主,即精神的意思,在這里“養生主”指保養精神。
3、寓言:寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構成,每則寓言故事就是一個喻體(內中的寓意,則是寓言的本體),比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比,寓言的擬人可以不考慮物性,只要求能為寓意服務,講清所要表達的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的'夸張相比,寓言的夸張往往是著眼一點,不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
①庖丁為文惠君解牛(介詞,替,給)
②吾見其難為,怵然為戒(都是動詞。前一個,解的意思;后一個,作為的意思。)
③視為止,行為遲(兩個“為”同義,因為的意思。)
④提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志(兩個“為”同義,因為。)
(2)乎
①技蓋至此乎?(疑問語氣詞,呢。)
②進乎技矣(相當于“于”,可不譯。)
③依乎天理(同②)
④而況大軱乎!(表疑問語氣,呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容詞詞尾。加強語氣,表示強調。)
(3)然
①奏刀騞然(象聲詞詞尾。)
②因其固然(副詞詞尾,表“……的樣子”。)
③雖然,每至于族……(代詞,這樣。)
④怵然為戒(形容詞詞尾,表“……的樣子”。)
(3)于
①合于《桑林》之舞(介詞,引出對象。)
②而刀刃若新發于硎(介詞,從。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介詞,對于。)
④雖然,每至于族(動詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段,可分三部分。
第一部分(首段):描寫庖丁解牛的一個場面,突出庖丁的技術高超。
第二部分(第2、3段):寫庖丁技術之所以高超的原因。
第三部分(末段):從故事引出養生之道。
(四)討論文章細致生動的描寫。
1、第1段,作者描寫了一個場面:庖丁解牛。但是,作者是以動作描寫為主,一連用了5個動詞:總的動作描寫是“解”,然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”,這一系列的藝術化、舞蹈化了的動作描寫,已初見庖丁解牛技術的嫻熟。接著作者側重描摹他解牛時進刀而發出的聲音,又對這聲音用了兩個比喻。描摹聲音時,用了兩個擬聲詞:“砉”、“騞”;兩個比喻是“桑林之舞”、“經首之會”。生動地描寫出庖丁動作的節奏感,表現了一個至高境界。
2、庖丁是如何達到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規律),不滿足于技藝,不斷追求更高的境界,總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長期的探索,反復的實踐,去了解牛的復雜的結構(必經之路)。
解牛的三種境界:始臣之解牛,無非牛者(不懂規律)——三年之后,未嘗見全牛也(懂得規律)——方今之時,以神遇不以目視(運用規律)。
補充:國學大師王國維在《人間詞話》里提出古之做學問的三種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
國學大師王國維精妙地以三句詞道破人生之路:起初的迷惘,繼而的執著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超,卻不掉以輕心,尊重規律(態度)。
探究:文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確:不懂規律固執蠻干,容易受到傷害。遇到事情不知道變通,也容易受到傷害。
(五)難點講解
1、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養生之道”,解牛之道和這種“養生”之道有什么聯系?
明確:注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復雜的社會,盡管矛盾復雜,斗爭激烈,但總有間隙可尋,只要像庖丁那樣,“以無厚入有間”,順應環境,隨俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,養護精神。那么人就能在社會中游刃有余了,精神和身體不會受到傷害,同時解完牛躊躇滿志之后,感到心滿意足的同時,應該好好地收斂自己的態度,不要得意忘形,否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護、蓄養生命之主——精神,提示養生的方法莫過于順應自然。
學習此文,我們應該認識到做任何事情都不可主觀冒進,而應該通過反復實踐,逐步掌握事物的內部規律,然后遵循客觀規律處理錯綜復雜的社會事務,只有這樣,才能使自己永遠立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解牛”看莊子的哲學。
提示:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。——養生主
譯文:
我們的生命是有限度的,而知識是沒有限度的,以有限的生命去追求無限的知識,就會疲憊不堪了。那么,追求知識的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法,就可以保護生命,保全天性,可以養護身體,可以享盡天年。
莊子哲學告訴我們:人們讀書應當將精神狀態調整到一種放松、舒適的狀態,不要刻意的為尋找知識而讀書,也不要因為有什么不懂就冥思苦想,甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識都是近乎功利的做法,它會使人的精神變得緊張而疲憊,并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中,在精神悠閑自得的狀態中體悟到的,所以我們應順虛以為常法,這樣才能保護生命,保全天性,養護身體,享盡壽命。
《寓言》教案4
教學目標:
1、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2、能借助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。
教學重點:
引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點:
弄懂寓言的寓意,并用自己的話表達出來。
教學過程:
課題:《矛與盾》
一、成語導入,揭題設問
1、分兩組比賽說成語,要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。(假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理)
3、揭題,今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。(板書課題,指導學生寫好“矛與盾”三個字)
4、說說讀了課題,讓你產生了哪些疑問?(矛與盾各是什么樣的,分別用來干什么?這則寓言故事講了件什么事?告訴我們什么道理。)
二、自主學文,釋疑懂理
(一)解題(解決第一個問題)
觀看插圖及注釋,引導學生了解矛與盾各自的作用。
(二)讀通
1、教師范讀,提出要求:讀準字音,讀通句子,吐字清楚,注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。
3、指名2—3名學生讀課文,由學生糾正朗讀中出現的問題。
4、齊讀全文。
(三)讀懂(解決第二個問題)
1、自讀課文,結合課后注釋,揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句,就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流,教師根據學生質疑相機出示重點句子。
句子一:譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”
a:學生嘗試說句意,教師引導學生用現代語言說明白,說通順。板書“堅”
b:想一想,“譽之曰”的“之”指的是什么?
c:這個人是怎樣夸贊的呢?你能讀好這個句子嗎?
句子二:又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”
a:提示:于,對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b:你能讀好這個句子嗎?
句子三:或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”
a:學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b:想一想,問話的人是出于什么目的問這句話的?應該怎樣說好這句話?(引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。)
3、練習把整個寓言的'意思連起來說一說。指名講。
(四)明理(解決第三個問題)
1、以四人小組為單位,練習把這個故事演出來。(提示:根據你們小組的實際情況,可以采用課文的原話,也可以結合自己的理解,豐富故事中的情節,表演時要注意人物的語言、神態、動作。)
2、選擇兩個小組上臺表演,學生評議。
3、看了這樣一個故事,你有問題嗎?(引導學生質疑為什么“其人弗能應也”?)學生通過討論可得出:這個人不論怎樣回答,都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”)
4、進一步討論:你覺得這個人可笑嗎?可笑在哪里?
5、情景延伸:這個人被這么一問,自知失言,灰溜溜回到家里,他長吁短嘆,非常懊喪,這時,他的一位好友來到他家中,了解了情況后,就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他,好嗎?(教師扮演賣矛與盾的人,請學生在稍作準備后上臺表演,然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。)
6、現在,我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致,在我們的現實生活中,碰到過類似的事情嗎?與同學交流一下。
三、布置作業,拓展延伸
1、基礎性作業:有感情地背誦課文
2、實踐性作業:排練課本劇《矛與盾》
課題:《鷸蚌相爭》
一、第一自然段
1、出示(這是一只河蚌)板:河蚌讀
(它張開殼兒在河灘上曬太陽)演:張殼出示:太陽
問:被暖暖的太陽照著,河蚌會有怎樣一番感覺呢?
也許它會說什么?誰來做做河蚌?交流
(可這時,來了只鷸)出示板:鷸讀
(它看見了,猛地把嘴伸到殼兒里去啄肉)
問:鷸?河蚌?分別想什么?(也可加語言)也來說一說
(河蚌急忙把殼兒合上)演:合殼(牢牢地夾住鷸的嘴不放)
問:這時候的河蚌……(速度、力度-心里如何)
2、這是故事的起因,我們再完整地聽一遍錄音(提醒:注意,聽仔細了)
3、打開書本,看這部分內容,先自由讀,要求試著復述
4、學生試講(繪聲繪色、活靈活現,大聲點)
評價:提點意見,優點也行
二、第二、三自然段
過渡:鷸和蚌之間的這場爭斗,會如何發展?
請看二、三兩小節鷸蚌之間的一段對話。
1、自由讀
2、簡單說說故事如何發展?(互相爭持)
3、這一段寫得非常生動,再請同學讀。提醒:加表情
(動腦,怎么讀,才有味道)
請大家認真聽,最好能在腦海中浮現鷸蚌相爭的畫面
4、說說此時鷸蚌之間的局勢?
(威脅、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相當、互不相讓)
5、在理解的基礎上再兩人配合分角色朗讀
(前后、左右搭配都行),配以面部表情
6、請一對搭襠分角色讀,為了體現故事的完整性,再請一位同學做旁白
(可喊暫停提醒:注意語氣,表情,要進入情境)
7、評價
8、課后也可通過表演,復述故事
三、第四自然段
過渡:鷸蚌互相爭持,所導致的后果會是什么呢?
1、錄音范讀
2、回答:鷸蚌雙方——筋疲力盡
板漁夫——沒費一點力氣,就把它們一齊捉住了
3、揭示寓意:這正是(鷸蚌相爭,漁翁得利)
四、總結
1、學了這則寓言,你明白了些什么?
2、交流
五、發揮想象
1、鷸和蚌被漁夫抓住后又會出現怎樣的情形呢?
2、交流(或可先同桌討論)
六、小練筆
《寓言》教案5
教學目標
1.知識目標:
(1)能夠正確、流利、有感情地閱讀課文,并結合上下文和生活實際理解課文中的詞句,閱讀故事,理解成語的意思。
②說一句話用“...盡管...但是……”。
2.能力目標:
(1)培養學生的質疑和理解能力。
(2)能夠表演和再現課文的情境。
3.情感目標:
你所做的事情必須朝著正確的方向去做,你應該聽從你朋友的善意建議。
教學重點
能夠理解課文中的單詞,結合上下文和生活實踐閱讀故事。
教學難點
體會一下相反的寓意:一定要先找對方向,聽聽朋友善意的'建議。
教學過程
一、引入教材戲劇,激發興趣。
老師:同學們,上節課,我們對“遙遠的南方”這個故事有了初步的感知,我們班有幾個同學對這個寓言很感興趣。他們想編一部教科書式的戲劇供學生欣賞。學生們喜歡它嗎?
二、在閱讀中質疑,在閱讀中探究
1.請再默讀一遍課文,告訴我你讀了什么。或者有什么問題可以找他們交流。
2.學生交流學習經驗。
3.老師:這個人要去南方,但是他正開車去北方。有人告訴他方向錯了嗎?這個人是誰?季梁說服了他多少次?季梁是如何說服他的?那個朋友怎么說?你能找到他們嗎?
4.老師:展示:“...盡管...但是……”
你能像這個例子一樣說話嗎?
5.老師:黑板上寫:不懂,講,真誠。
6.能談談“不解”和“真誠”的含義嗎?
7.季梁是一個什么樣的人?
8.季梁在公共汽車上給了他的朋友三次建議,那么這個人接受了嗎?我們用一個成語來形容這樣一個人,總是固執地堅持自己的想法,不聽別人的意見。它叫什么?
9.明白“自以為是”的意思。
10.老師:你能通過大聲朗讀來表達季梁的真誠和公交車上朋友們的“固執”嗎?請分組合作,分角色朗讀課文。
11.老師:我們來聽聽記錄器博士是怎么讀的。
12.學生發表評論。
13.教師和學生以不同的角色大聲朗讀。
三、放開你的想象,體驗其中的寓意。
1.請大家想象一下:楚國在南方,但是去了楚國的人卻在往北走。會發生什么?
2.通過這篇課文你理解了什么?
總結:通過對這篇課文的學習,我們也知道,一個人如果走錯了方向,是達不到目的的。
四、展現故事,深化寓意。
讓我們穿越時間空,飛到古代去感受一下相反方向的故事。
1.分組表演一個故事。
2.反饋和溝通。
3.如果你是公交車上的朋友,發現自己走錯了方向,你會怎么說,怎么做?
五、拓展升華,悟道。
1.你之前做錯了,聽了別人的建議后改正了。你能告訴我一些關于它的情況嗎?
(1)小組合作與交流。
(2)反饋溝通。
2.分部摘要:
是的,無論我們做什么,我們都必須尋找正確的方向,接受朋友的善意建議。作為朋友,看到朋友相反的行為,也要給好的建議。
3.老師:你還知道哪些成語故事?能說說嗎?
六、作業,課外拓展。
《寓言》教案6
主要過程及內容
我們的評價
課前問好(略)
一、猜謎導入
t:同學們,腦袋里有很多成語對不對呀?我們一起來看圖猜成語,看誰的頭腦最靈活,好不好?讓我們一起來看一看。這幅圖上畫的是一個樹樁。你猜到是什么成語了嗎?一起說吧!
s:守株待兔
t:能干!接著看。這是—— 有人已經猜到這個成語了,有嗎?
s:掩耳盜鈴
t:真聰明,果然如此。再來猜猜看,這是什么呀?
s:矛和盾
t:這讓你想到哪個成語了呀?
s:自相矛盾
t:是的。從這個成語我們就知道了,矛的長處是可以進攻,盾的長處是可以防守。現在請你拿出手來跟我一起寫一寫,跟我一起書空,好嗎?(板書:矛 盾)
s:(學生跟隨教師書空)
t:現在請你在練習紙上寫上“矛”和“盾”字。開始吧!寫字的姿勢要注意。
s:(學生寫字,教師巡視。)
t:你們寫字的速度都很快,好,請把你們寫好的課文紙放在邊上好嗎?
猜謎語是學生喜聞樂見的學習方式。陸老師緊緊抓住學生的這一特點,牢牢地吸引學生的注意力。巧妙地拋出課題。
主要過程及內容
我們的評價
二、揭題釋題
t:同學們,自相矛盾這個成語故事我們都很熟悉。今天啊,我們要學習一篇課文,這篇課文也和矛、盾有關。不過這篇課文呀,寫的可是一個聰明人的故事。請同學們一起來讀讀課題。
s:矛和盾的集合(齊讀)
t:預習過課文了嗎?
s:預習過了。
t:那么,看看這些詞語你能不能讀正確。課件出示:
(※在word文檔中無法做到在圓圈內標注明文字。)左邊圓圈里的詞語是“矛、雨點般、戳、進攻”右邊的詞語是“盾、左抵右擋、招架、自衛”
t:自己先準備一下吧!注意自己讀的時候,聲音和節奏可以和別人不一樣,這樣就可以聽清自己的聲音了。
s:學生自由讀詞語,巡視個別指導。
t:教師指名讀詞語。
s:矛、雨點般、戳、進攻
t:這里有個字特別難讀,是個翹舌音,我們一起讀準了。
s:戳(chuō)
t:能做個“戳”的動作嗎?
s:學生做動作。
t:讀另一邊的詞語。
s:盾、左抵右擋、招架、自衛。
t:你有發現嗎?
s:“左抵右擋”的“抵”是第三聲,她讀成了第一聲。
t:你的耳朵真靈,真會發現。我們再來讀一讀。
s:左抵右擋
t:這樣就讀正確了。仔細看一看,兩邊詞語的擺列你有什么發現嗎?
s;一邊是跟“矛”有關,一邊是跟“盾”有關。
t:你看,你也有一雙會發現的眼睛。描寫“矛”的這些詞語和描寫“盾”的這些詞語我們還可以對著讀呢!男女生合作一下好不好?女生讀“矛”,男生就緊接著讀“盾”。我們試一試:
女:矛。
男:盾。
女:雨點般。
男:左抵右擋。
女:戳。
男:招架。
女:進攻。
男:自衛。
t:是啊,通過讀詞語,我們知道了:矛的長處是……
s:進攻
t:而盾的長處是……
s:自衛
t:這兩種武器的功能完全不同,可是課文卻告訴我們要把它們結合在一起。(課件出示
同學們,平時,你們什么時候聽到有人說“集合”這個詞?
s:體育課上的時候需要“集合”。
t:課文中的“集合”和平時所說的“集合”有什么不同呢?到底是一個什么意思呢?就請同學們打開課文,認真地讀一讀課文,并從課文中找到一個詞語或者一句話來說說“集合”意思,行嗎?
三、讀課文、學課文、悟課文。
s:學生自由讀課文。
t:這位同學找到了這樣的詞語就馬上劃下來了,真能干,繼續讀。
s:學生大聲讀。
t:同學們邊讀邊劃的這個習慣真好,哪個同學能來說說找到了哪個詞語或哪一句話能說說“集合”的意思的?
s:“合二為一”。
t:她找到了“合二為一”,這個詞語在第幾段?能把帶有這個詞語的句子讀一讀嗎?
s:“坦克把盾的自衛和矛的進攻合二為一,在戰場上大顯神威。”(:合二為一)
t:還有其他的詞語和句子嗎?
s:“于是發明家發明了坦克。”
t:哦。發明了“坦克”就是把矛和盾集合在一起的。
t:還有不同的詞語嗎?再找找。陸老師提醒大家,這個詞兒在課文的最后一段呢!
s:“集于一身”(師板貼:集于一身)
t:同學們,你們看:把不同物體的長處集于一身、合二為一,其實就是這篇課文當中“集合”的意思。是不是這樣的?那么發明家是怎么把矛和盾的長處集于一身、合二為一的呢?讓我們看一場他和朋友的比賽吧!
t:誰來讀讀這段話。(課件出示)
s:“發明家手持矛和盾與朋友比賽,對方的矛如雨點般向他刺來,發明家用盾左抵右擋,還是難以招架。”
t:你們感覺到這是一場怎么樣的比賽呀?
s:我覺得是一場非常激烈的比賽。
t:你想說什么?
s:是一場很緊張的、很激烈的比賽。
t:哪些詞語能夠看出這是一場緊張的、激烈的比賽?你說——
s:左抵右擋。
s:如雨點般。
t:如雨點般向他刺來,刺的速度——
s:很快。
t:刺的速度非常密集。
s:難以招架。
t:實在是“難以招架”呀!陸老師現在就想做做這位發明家,你們就是我的對手。我們來一場比賽好不好?
s:好。
(師生合作表演)
t:(教師伸出一只手)你們看,這就是我的“盾”。你們的“矛”在哪里?
s:(學生伸出手指頭)
t:(教師“左抵右擋”)
s:(學生“如雨點般刺來”)
t:哎,我實在是“難以招架”呀!我現在要和你們換一換。你們是發明家了,我的“矛”要向你們刺來。
(師生再次合作表演)
t:什么感覺?
s:很累……實在是“難以招架”呀!
s:我覺得有可能會被累死。
s:不容易。
t:這場比賽實在是太緊張太危急了。能不能讀好這句話。
s:“發明家手持矛和盾與朋友比賽,對方的矛如雨點般向他刺來,發明家用盾左抵右擋,還是難以招架。”
t:這發明家呀,就是從這場比賽之中得到了啟發,一步一步思考,最后發明了坦克。同學們趕快找一找,課文的哪幾段是寫發明家發明坦克的過程的。
s:二、三、四。
t:趕快讀讀二、三、四段,然后請你看看發明家到底發現了什么問題?右想出了什么解決的辦法?聽明白了嗎?好,趕快讀一讀。
s:學生自由讀。
t:發明家首先發明了什么問題?
s:盾太小了。
t:他想到什么解決的辦法?
s:把盾做成一個鐵屋子。
t:(板貼、看圖)同學們你們來看,這就是那個鐵屋子,現在發明家就躲在這個鐵屋子里,對方的矛再一次像雨點般刺來,你覺得結果會怎么樣呢?
s:盾不會被矛刺到。
s:對方的矛如雨點般刺來,結果矛都斷了。
t:是啊,一槍都沒有戳到發明家,矛也斷了。想到這樣一個辦法,發明家實在太高興了。讓我們帶著發明家的這一想法一起讀讀這個段落。
s:“如果矛大得像個鐵屋子,我鉆在鐵屋子里,敵人就一槍也戳不到我了。”
t:我覺得他最像這個發明家。因為他在讀這個句子的時候,臉上是帶著非常高興的笑容的
s:(學生再讀這個句子)
t:做成個鐵屋子是不是就大功告成了呢?
s:不是。
t:你能不能像老師這樣接下來寫一寫呢?可不可以呀?拿出你的練習紙,趕快寫一寫。
s:(學生填表格)教師巡視:老師發現,這名同學特別能干,他在寫以前是先看書的,可以先看看書再把它寫下來。
t:(展示學生作業紙)他用上了課文的中句子寫的,可以。再看——(幻燈片投影展示)
t:他是把課文中的句子變成了自己的話寫下來的,你覺得怎么樣?好,好在哪里?
s:用自己的話,抄課文可不行。
s:節約時間。
t:這樣寫就更加簡潔了,對不對?這是誰寫的,請你寫在黑板上。
t:(繼續展示學生的作業紙)他寫的是:“他想的辦法是把矛從鐵屋里伸出去”讀一讀,你發現了什么?
s:他只用了課文中的一部分。
t:用了課文中的一部分跟課文是一樣的嗎?你打開課文再對照一下,看看你發現了什么問題。
s:課文中是寫從洞里伸出進攻的矛,他寫的是把矛從鐵屋子里伸出去,順序有點亂了。
t:仔細看“矛”字。你有發現嗎?
s:課文中的“矛”是有上引號和下引號的。
t:課文中為什么用雙引號呢?
s:因為這個“矛”帶有特殊的含義。
t:有什么含義呀?
s:因為矛就是槍口或炮口。
t:你看,多會發現呀!這的“矛”已經不是真正的“矛”了,而是指——
s:槍口或炮口。
t:這個同學真的很能干。仔細看看你的.作業紙,“矛”上的雙引號有漏下的嗎?(指導學生訂正)這個雙引號可不能省呀!
s:學生訂正。
t:同學們,現在發明家已經把矛和盾結合在一起了,可是他還不滿足。他接著又發現了什么問題呢?想出了什么辦法呢?
s:這個鐵屋子不會跑。
t:他想出的辦法是——?
s:裝上輪子、安上履帶。
t:讀到這你又有什么不明白的問題嗎?
s:履帶是什么?(課件出示圖片理解)
s:(讀準詞語“履帶”這個詞語并閱讀關于履帶的資料)
t:發現了嗎?有了履帶,坦克就可以想到哪兒就到哪兒了。
t:同學們,發明家發現了問題,他想的和別人不一樣,做的和別人不一樣,果然就完全不一樣了。現在陸老師就想請你們做做發明家,我和你們一起合作來讀讀課文的2——4段。好嗎?
(師生合作讀)
t:發明家和朋友進行一場比賽,就在他難以招架之時,他突然想到——
s:
s:“盾太小了,如果盾大得像個鐵屋子,我鉆在鐵屋子里,敵人就一槍也戳不到我了。”
t:想到這個辦法他高興極了,可是轉念一想,又出現了新的問題——
s:“可是這樣固然安全,自己卻變成了只能縮在殼里保命的蝸牛或烏龜,自衛是為了更好的進攻呀?”
t:這可怎么辦呀?他苦思冥想,終于想到新的辦法了——
s:“對了,在鐵屋子上開個小洞,從洞里伸出進攻的矛——槍口或炮口。當然,這鐵屋子還要會跑,得裝上輪子、安上履帶。”
t:讀得還不錯。同學們,一切發明都源于發現。發明家就是這樣一次又一次發現問題,一次又一次解決問題,最后終于發明了——
s:“坦克”
t: 現在誰能用上自己的話,把發明家發現問題——解決問題——發明坦克的過程說一說呢?
s :(學生自由練說)
學生匯報
s:首先,發明家發現了盾太小了,躲避不了對方的進攻,所以他要把這個盾修建得大一點,像鐵屋子一樣大。可是新的問題又來了,這鐵屋子是可以保護自己的命,可是卻無法進攻,所以發明家又解決了這個問題,就是在鐵屋子上開個小洞,從洞里伸出進攻的矛。可是問題又來了,這次的問題是鐵屋子不會跑,所以發明家安上了輪子和履帶。
t:說的怎么樣呀?
s:(學生鼓掌)
t:同學們就是像他所說的那樣,矛和盾集合在一起就產生了威力無比的坦克。這坦克呀,可是在戰場上——
s:大顯神威(師板貼)
t:讀第五段你們看看出現了怎樣的畫面?
s:(學生自由讀)
t:指名讀。
s:學生讀。
t:聽了他的朗讀你仿佛看到了什么、聽到了什么?
s:我看見了他們跑來跑去、哇哇直叫。
s:我看到坦克威武的樣子
t:想不想看看坦克威武的樣子,我們來觀賞一下。
s:(觀看視頻)
t:現在特別想說什么?
s:坦克太威武了
s:坦克太厲害了
s:太厲害了,肯定能把所有的敵人都打敗。
t:是啊,同學們,你看矛和盾集合在一起,就發明了如此神威的坦克,多了不起呀!其實真正了不起的是誰呀?
s:發明家。
t:我也覺得是這樣的。現在,我們能不能用上黑板上的詞語,你們可以選用這些詞語來夸一夸這了不起的發明家呢?
s:(學生在練習紙上練習)
學生匯報
s:你把矛、盾的功能集于一身,發明了坦克,真棒!
t:“功能”這個詞語用得真好!
s:發明家你真棒,把矛的進攻、盾的自衛合二為一。
s發明家你讓矛和盾合二為一,在戰場上大顯神威,你真棒!
教師訂正句子。
s:發明家你真厲害,你把矛和盾的優點集于一身、合二為一,發明了坦克,在戰場上大顯神威。
教師訂正句子。
s:(讀給身邊的同學聽)
t:這坦克真是十全十美了、沒有問題了嗎?
s:太笨重、不會飛
s:坦克不會飛上天,如果飛機投下炸彈,坦克就逃不掉了。還有,就是敵人可以用先進一點的武器從炮口飛進去。
t:他還發現了這其中的很多問題呢!其實,發明家就是像你們這樣不斷地深入思考,不斷地發現問題、不斷地解決問題,最后產生了許多新的發明。(教師補充坦克資料)
t:(課件出示:誰擅于把別人的長處集于一身誰就會是勝利者。學生讀。)
t:說的多好呀!“誰擅于把別人的長處集于一身誰就會是勝利者。”
四、布置作業
學習伙伴的話。
這一部分的揭題方式巧妙生動、扎實有效。陸紅老師擅于把數學知識遷移到詞語的教學上來,形象地讓學生知道了“矛”和“盾”之間的關系以及各自的優勢。為下文“集合”做好鋪墊。
陸老師匠心獨具地把課題“集合”的意思引導學生發現,體現了新課程鼓勵學生自主探究的理念。但是這一部分,陸老師的語言過于啰嗦,評價語有些簡單沒有起到真正激勵學生的作用。這也是我們在教學中對學生評價經常犯下的錯誤。
在這里,陸老師犯了一個錯誤。學生說“刺的速度很快”是對的,教師卻說“刺的速度密集”。我們在上課時也在不經意間給學生錯誤的引導,作為教師應該多注意傾聽學生的發言。
陸老師用生動形象地模擬比賽的過程讓學生體驗“如雨點般刺來”和“難以招架”感覺。從而進一步明白矛和盾的長處。
①學法的指導。
②給學生充分的時間讀書。
陸老師沒有采用生硬地講解來向學生說明雙引號的作用。而是引導學生自己發現雙引號的意義。學生輕松自然地學會使用雙引號,印象一定會十分深刻。
補充資料的時間恰到好處。并在朗讀中學會“履帶”一詞,圖文對照,記憶深刻。
理清學生思路。
語文教學要注重學生的“聽說讀寫”,陸老師在課堂上十分注意對語言文字的品讀。對學生說話的指導扎實、有效。
引導學生思考問題的同時,培養他們探究的意識,這同樣是這節課的意圖。學生在潛移默化中知道科學家成功的道理。
《寓言》教案7
知識目標
自學本課生字新詞,準確理解詞句的意思。認識本課生字新詞,讀準生字,積累詞匯。
教學重點
引導學生了解課文揭示的道理
教學難點
引導學生了解課文揭示的道理
教 法
以讀代講法、引導點拔法、指導朗讀法
教學資源:教參、課本
教具準備: 掛圖、生字卡
課時安排:三課時
第一課時
一、導入談話。
(板書課題)
啟發學生由回憶學過哪些寓言故事導入,如:你讀過哪些寓言故事,把你喜歡的一則寓言故事講給同學聽,再說說你明白了什么道理。
二、教師邊作圖邊講故事,學生猜故事結尾。
三、這個人傻不傻,傻在哪里?
四、給故事取個題目。
板書課題:掩耳盜鈴
五、釋題
掩耳:捂住耳朵。
盜:偷。
掩耳盜鈴:捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、理解故事內容
1、指名讀
2、小結:結果當然會被別人發現了:掩住自己的耳朵去偷鈴鐺,鈴鐺還是照樣會響的,不過只是自己聽不見, 別人還是照樣聽得見的。哪個偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
3、用一個成語說說偷鈴人的行為。(自欺欺人)
(他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。)
翻開課本讀寓言故
(1)偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰,那鈴鐺就會丁零丁零地響起來,就會被人發覺,那他是想出一事。
(2)他的想法對嗎?為什么?
(3)那個人掩住自己的耳朵,伸手去偷鈴鐺,結果怎樣了?(結合插圖板書“被人發覺”)
4、指名讀第一自然段,結合插圖板書“想偷鈴鐺”。
5、讀第二自然段,想想、議儀學生復述這個故事。
課前收集有關知識對文章的學習和理解是必要的,同時也能培養學生自主學習的能力。
讓學生自主地選擇自己喜歡的朗讀方式,初步了解課文內容,為學生后面的學習奠定基礎。
了望學生對本課生字的認讀情況,培養學生在朗讀中主動認字的習慣。
七、小結:這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人,結果只是欺騙了自己的人,所以說是自欺欺人。
第二課時
1、學習《守株待兔》。讀第一自然段,感知兔子撞死在樹樁上是一件極偶然的事情。要重點理解“竄”的意思。可通過“忽然”一詞表現出事情的.意外。有條件的可通過演示兔子“竄”出來的動畫課件幫助學生理解。
2、讀第二自然段要揣摩那個種田人“白撿”到野兔后“樂滋滋”的心情和盼望天天能撿到野兔的心理,悟出他“不勞而獲,心存僥幸”的錯誤。
讀第三自然段可帶點嘲笑的口吻。
3.讓學生說說在學習上和生活中是否見到過類似“、守株待兔”這樣的事。
熟讀課文不僅有利于學生了解課文大意,而且為理解課文奠定了基礎。
抓住詞句引導學生理解課文內容,并認真品味精美的詞句,學習描寫的方法。
培養學生自學習慣為終身學習奠定基礎培養學生的口語表達能力及拓展知識面。
教學教程
1、 補充資料:
寓:寄托。
言:講道理,寓言是通過一個生動有趣的小故事告訴人們一個深刻道理的文學形式。
掩耳盜鈴:把耳朵捕食去偷鈴鐺,比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不了的事偏要設法掩蓋。
2、《語文同步讀本》指導:
引導學生自學《雕鳳凰》、《桃花心本》。通過文章后的“讀一讀想一想”側重啟發學生抓住文章主要內容,明白故事中蘊含的道理。
板書設計;
30、寓意兩則
掩耳盜鈴 自欺欺人
守株待兔 不勞而獲
教學反思:
《寓言》教案8
教學重點:
理解詞語,了解內容和寓意。
教學難點:
使用成語造句。
教學過程:
一、導入
今天學習《寓言四則》,寓言是文學作品的一種體裁,是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時代,寓言就已經盛行,先秦諸子百家著作中,就有不少優美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰國策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》,這兩個故事都是戰國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》,《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多,這與作者所處的社會環境有關。
寓言借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,寓較深的道理于簡單的故事之中,具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短,情節集中,故事風趣幽默,人物性格突出,常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象,常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學習字詞
借助工具書、課下注釋,學習生字讀音,解釋重點實詞、虛詞和短語。
四、朗讀課文
采用不同方式,請同學朗讀課文四遍,熟悉課文內容。
五、串講課文
同學串講,老師適時指點。
六、概括寓意
學生分小組討論,概括寓意,然后交流。
七、總結
《畫蛇添足》:事情已經到了完美無缺的地步,再做多余的事,不僅無益,而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點,但是要掌握分寸必須明智。過分聰明,思想方法不對,有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》:沒有眼力,只重外表,取舍不當,就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言,有生動的喜劇情節,活潑風趣,讓讀者在輕松的.閱讀中忍俊不禁,并從中體會其蘊含的道理。
《濫竽充數》:成就一番事業關鍵是有真本領。沒有真本領,一味地投機取巧,只能得逞于一時,終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實,情節簡括,由于前后對比,并不顯得平板。突出了人物于變化的環境的應對,一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》:這個故事說明了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。這是一篇哲理寓言,敘事多用對話,情節曲折,用白描的手法,生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象,通過語言描寫表明了他對突發事件的冷靜的思考與平和的心態。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。
八、布置作業
1、復習字詞,熟讀課文。
2、解釋下列加點詞語,并翻譯句子。
(1)未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
(2)南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人
(3)近塞上之人有善術者,馬無故亡入胡。
《寓言》教案9
[教學目標]
1、交流自己的讀書體會,在交流中豐富自己的知識。
2、總結讀寓言故事的方法。
3、讓學生真切感受到讀書的快樂,激發學生繼續閱讀的興趣。
4、學習一定的寓言寫作方法。
[教學重點、難點]
1、交流中體會到讀書的快樂,激發學生繼續閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫作方法。
[教學準備]
1、仔細閱讀《伊索寓言》
2、認真做好讀書筆記。
[教學過程]
一、圖片導入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書筆記,下面我們來看看大家對這本書了解了多少。
看下列圖片,你能回憶出是哪個故事嗎?
我們所說的這些故事都出自《伊索寓言》,
1、通過閱讀和結合自己搜集的資料,請學生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴,終遭殺害。所編寓言經后人加工,以詩和散文的形式發表,成為現在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會:講述《伊索寓言》的故事
3、說說你發現了《伊索寓言》有什么特點。
(故事中的人物大多是動物或與動物打交道,出現頻率最多的如:狼,獅子,狗……牧人、漁夫……)
[板書:①形象——動物、與動物打交道的人、神
②結構特點——先講故事,再點明寓意。
③語言生動幽默,善于諷喻。
4、檢查知識掌握
(1)《伊索寓言》大部分是動物寓言__,少部分以__人或___神__為主人公。往往簡潔客觀地敘述一個故事,最后一句話畫龍點睛地_揭示蘊含的道理_。它們篇幅短小而寓意深刻,語言不多卻值得回味,藝術上成就很高。特別是動物寓言部分,廣泛采用__擬人化_手法。
(2)作為古人智慧和結晶,《伊索寓言》包含的內容十分豐富。書中不少內容是影射當時社會現實的,如《狼和小羊》《_貓和雞_》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫。書中更多的篇章表現的是勞動人民生活的經驗與智慧,如《農夫與蛇》的`故事就告誡人們_對惡人千萬不能心慈手軟_。《伊索寓言》還有不少故事是_借動物形象諷刺人類缺點_、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
(3)下列關于《伊索寓言》的描述,正確的一項是()
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言,少部分是以動物為主的寓言。書中不少內容是贊美當時社會現實的,更多的篇章表現的是勞動人民生活的經驗和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的,如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人,對人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》的童話作品及“龜兔賽跑”“狼來了”的故事,均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發著濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
2、說起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。
[板書提示:寓言:故事——道理。]
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。
在創作上常運用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊,汲取營養
1、我來找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言,同位交流理解,概括其寓意。
2、欣賞同學作文,比較寓意的深刻性與新穎性。
①水滴與大海
……大海對水滴說:“我非常強大,比你們任何一滴
水都強大,我是不可戰勝的!”小水滴不服:“成功在
于堅持,而不在于強弱。”大海大笑起來:“不可能,
不如我們來比賽吧。看誰先將石頭打碎。”
……
大海認為這件事自己一瞬間就可以完成,所以…
這一天,水滴終于滴穿了石頭。大海慌了,猛力向石頭
撲去,可是,除了陣陣浪花,石頭一點變化也沒有。
②水滴和石頭
一座廢棄的工廠里,水池里一塊粗糙的石頭對水管滴
下的水滴說:“你這些水滴,對我的作用就是沖沖涼而已,構
不成傷害。”水滴沒有做聲,不過加快了滴水的速度。
……
比較內容:從“水滴石穿”這一成語中得到啟發,改編而成。
出示寓意:
①這個故事告訴我們,想要做一件事,必須經日久積累。
②這個故事說明歧視那些弱小的力量,最終你會被這力量打敗。
3、小結:概括文章寓意需注意
寓意要正確;寓意要有新意;寓意要切合時代;……
四、推理情節,辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的區別有哪些。
①赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。赫耳墨斯又問自己的雕像值多少錢,知道可以做贈品后,默不作聲,悄然離去。
②蚊子向獅子挑戰。比賽開始,蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,轉身飛走了。一不小心,卻被蜘蛛網粘住了。
①中缺少心理和神態描寫;②中缺少語言和動作描寫。
2、思考:這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
有變化,缺少諷刺意味。
寓言要用簡短的語言、動作等細節描寫突出人物或動物的特征,從而達到諷喻性的目的。
3、比較學生習作,缺少什么:
毛毛蟲與小白鴿
一天,一只小白鴿和伙伴們出去玩,他們在空中打鬧嬉笑著。忽然,小白鴿似乎聽到有人在叫。于是,他獨自離開了隊伍,飛下來看個究竟。小白鴿越飛越低,叫聲似乎從河邊傳來的。小白鴿立刻加快速度,到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲,原來就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲從水中救了出來。毛毛蟲非常感激,想著一定要報答小白鴿。終于機會來了,有一天毛毛蟲走在路上,發現一個人在捕鳥,而捕的鳥正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲爬到捕鳥人的腳邊,咬了他一口,放走了小白鴿。最后,小白鴿和毛毛蟲成為了好朋友。
這個故事告訴我們要懂得知恩圖報。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了,有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來,把他抓住,準備吃掉。老鼠請求饒命,并說如果保住性命,必將報恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲,并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎,走過去咬斷繩索,放走了獅子,并說:“你當時嘲笑我,不相信能得到我的報答,現在可清楚了,老鼠也能報恩。”
這故事說明,時運交替變更,強者也會有需要弱者的時候。
比較后,討論習作與原文有什么差別?(生交流回答。)
4、讀習作,提意見。
鼻子和眼睛
有一天,鼻子問眼睛我們誰最美麗。眼睛說應該是我,我能看見世界的美麗,所以說起來我是最美麗的,如果人們沒有我,就會什么都看不到。我是最有用的,也是最美麗的。眼睛一直在強調。鼻子說我是最美的,我高高在上,如果人們沒了我就聞不到東西了,就不完整了,所以我最重要,我最美。眼睛和鼻子一直在爭說自己最重要,最美。
這個故事告訴我們,不要干什么事情都要比,每個東西都有自己的作用,不要和任何人作比較,自己是獨一無二的。
同學討論交流,明確修改意見。(加神態描寫)
5、總結:
讀寓言還要了解故事是通過哪些寫作手法刻畫形象的,表現手法的恰當運用能鮮明生動的刻畫形象。
五、意猶未盡,特別推薦
有人說,寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說,寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從簡單走向復雜,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
阿里斯托芬:“你連伊索寓言都沒讀熟,可見你是多么無知和懶惰。”
作業:
1、繼續閱讀《伊索寓言》,另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文(豐富語言,明確寓意)。
《寓言》教案10
教學目標
1、了解并掌握有關寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。
2、學會分析寓言的故事情節。
3、能用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。
4、學習改寫、編寫寓言,進一步培養發散思維能力。
教學重點:
1、學會分析寓言的故事情節;
2、用自己的話多角度概括寓意。
教學過程:
一、布置預習
導學
1、注音
赫拉hè宙斯zhòu庇護bì粘住zhān
釋義:
庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。
愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2、查閱資料與工具書,了解作者及寓言這一文學體裁的特點。
3、了解與本文有關的一些古希臘神話人物。
4、朗讀課文,復述故事
二、指導學習、研討
(一)導入
由人們對寓言的說法導入:
①寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思維活躍。
(二)、簡介與本文有關的知識
指名說,教師補充并明確:
1、寓言及其特點
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、簡介伊索
伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權貴,最后遭到殺害。他的寓言經過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。
3、與本文有關的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。
③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
(三)學習《赫耳墨斯和雕像者》
1、檢查字詞
赫拉hè宙斯zhòu庇護bì粘住zhān
庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。
愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2、朗讀課文,復述故事
(1)聽讀
(2)看圖復述課文
(3)課文研討
①赫耳墨斯為什么來到凡間?
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?
③墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?
④你認為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發?⑤這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的`雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
(四)學習《蚊子和獅子》
1、誦讀感知
(1)蚊子為什么能戰勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?
蚊子:沖、咬揚長避短勝獅子:抓
蚊子:吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛:粘
驕兵必敗
2、總結歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么?
3、改動情節,概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。
4、課堂研討:
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
(五)、課堂小結
《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格,用動物間的關系概括人與人之間的關系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎從事,否則可能在小處受到挫敗。
三、拓展與延伸
1、練習概括寓意
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說:“春天才能看到你美麗的外貌,我的身體卻可以抵御冬季的嚴寒。”這就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時的享受而喪了命。”這就是(貪婪是許多災禍的根源。)
2、根據提供的材料編寫寓言
①樹和斧子②畫筆和顏料③蜜蜂和花朵
《寓言》教案11
【教學目標】
1、知識和能力:
⑴ 了解寓言的特點,準確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美,《落難的王子》構思的奇妙。
⑶ 學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意,并簡要概括,培養學生發散思維的能力。
2、過程和方法:
自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態度和價值觀:
體會寓意,培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
【教學重點】
抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗,進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
【教學程序】
一、導入新課
二、資料助讀
1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀,學生標示生字詞并疏解。
2、學生自由誦讀,整體感知。思考:這則寓言主題詞是:“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3、學生深入研讀課文,從中摘錄認為優美的語句,并加以體會。
4、小組合作探究。聯系生活體驗,討論:
⑴ “和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
⑵ 有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”,“白兔和青草”,“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
5、學生再讀課文,體會寓言含義的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1、學生自讀課文,自己解決生字詞。
2、學生再讀課文,讀出語氣和感情。思考:
這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學生合作研討寓言情節構思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么?
4、學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。
5、這兩則寓言,一則寫好事變成壞事,一則寫壞事變成好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。
五、課堂小結
六、作業
閱讀《擺渡自己》,回答1~7題:
①生命的日子里,有晴天,也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上,有平川坦途,也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨,突然飄過來,將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來,你甚至來不及發出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊,苦難的岸邊,四周是無邊的黑暗,沒有燈火,沒有星星,甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的`生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來,有的人在黑暗里給自己折了一只船,將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”,才在輪椅里給自己折了這只船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來,“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學位,卻患上了運動神經細胞病,不能說、不能動的史蒂芬·霍金,做了一場自己被處死的夢。夢醒后,萬念俱灰的他突然意識到,如果被赦免的話,他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船,駛進了神秘的宇宙,去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船,成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難,然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天,何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景,常常突然間就橫亙在面前。
⑨當我們知道苦難是生命的常態,煩惱、痛苦總相伴人生時,我們何必要自怨自艾早早地放棄,早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船,將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船,渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船,駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經歷感情的劇痛,不曾經歷失敗的打擊,不曾經歷無路可走的絕望,可是晴朗的日子里也常會有陰風晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著,足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候,我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會,也許是捧起一本書,也許是去給互聯網的網友發封電子郵件,也許是背上旅行袋悄悄出門。所以,無論命運多么晦暗,無論人生有多少次挫折,都會有擺渡的船,這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音:
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語:
⑴ 萬念俱灰 。
⑵ 自怨自艾: 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事,史鐵生為自己“折了一只船”,實際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”,具體指什么?
6、本文的結尾說,“這只船常常就在我們自己手里”應如何理解?
7、綜觀全文,對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A、正確對待自己,揚長避短,使自己永遠立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時,要善于回避,使自己超脫出來。
C、要善于面對各種苦難,尋找方法途徑,戰勝不幸命運。
D、要善于用巧妙的方法排解內心的痛苦,轉移折磨。
【板書設計】
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》教案12
[教學目的]
1、在反復研讀的基礎上,理解文章主旨。
2、培養學生自主發現、研究、探討問題的能力。
3、認真揣摩、理解重點段落、語句,理解其深層含義。
4、培養學生發散思維的能力。
[教學重點]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學設想]
1、方法構想:
做好預習,引導學生課外讀《伊索寓言》,激起學習本課的興趣。
鼓勵發散思維,采用研討式,通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學習時,可先整體把握,再抓住重點內容評析學習。
2、課時安排:
二課時。
第一課時,整體把握,了解文章基本內容及結構框架,探討作者對九則寓言的評語。
第二課時,重點段落語句的探討分析,深刻理解文章主旨,完成相關練習。
第一課時
一、情景導入:
你讀過《伊索寓言》嗎?從談看法入手。
人常說,仁者見仁,智者見智。你是怎么理解那些寓言的?錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》,他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎?
二、讀前提示:
1、關于作者錢鐘書:閱讀圈劃附錄材料。
2、關于寓言及《伊索寓言》:
[小黑板]提示:(1)寓言是一種帶有勸諭性的小故事。(2)《伊索寓言》,相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編,共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文,整體把握:
1、提示:文章比較艱澀難懂,但全文思路清晰,請在預習的基礎上,把握文章框架。
2、點撥并明確:文章有兩大塊內容,可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語:
1、學習步驟說明:閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設計:
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性?具體說明諷刺了什么。
[明確:1、2、3、4、9結合社會現實說明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會上的一些現象?
[明確:5、6、7、8聯系社會現象討論說明。
Ⅲ作者對每則寓言的看法和態度是不一樣的,哪些是從寓言引申的,哪些是直接反對的?
[明確:引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結:
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來,常常言人所未言,見人所未見,這便是發散思維。文章所揭示的社會人事現象,值得我們深思。
五、當堂訓練:
A級:①練習一1、2、3、4、5、6
②哪些看法對你印象最深?說說理由。
B級:練習一1、2、3、4
分組討論,采用搶答式。
六、課下作業:
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
第二課時
一、自然引入:略
二、重點段落閱讀,分析疑難語句:
(一)、重點閱讀文章第一、二、三段:
1、學生閱讀。
2、分析討論:
①作者將比我們年輕的人,分為哪兩類?你是怎么認為的?
②第二段打了一個什么比喻?作者有何感想?
③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰?作者想糾正什么?
3、思考點撥:
人類歷史:古代現代
比喻人的一生:小孩子老頭子
[幼稚][昔)[成熟](今)
4、理解明確。
三、重點閱讀文章最后一段:
1、學生研讀課文。教師巡回指導。
2、思考以下問題(由學生提出):
A、找出表達作者觀點的`語句(這是解讀本文的鑰匙),并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就會碰壁上當。
B、錢鐘書和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》,但觀點是不同的,不同在哪里?
錢:認為愈簡單,長大了易碰壁。
盧:把純樸的小孩教復雜了。
C、小孩子該不該讀寓言,全看我們一句如何理解?
D、結尾關于蒼蠅句,怎樣理解?
3、思考討論:允許有不同見解。
四、本課小結:
結合以上所學,討論并概括本文主旨。
[文章見解獨特、深刻,表達含蓄、風趣;文章通過對伊索寓言的評說,說明現在有些人狡猾得很,惡劣得很,我們頭腦要復雜一些,防止上當受騙。
五、當堂訓練:
練習題二、三。(見課本)
六、課下作業:
1、課外閱讀幾則寓言,從不同角度理解,看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
《寓言》教案13
教材分析:
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點明寓意:希望和結果的矛盾,是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在;〈蚊子和獅子〉諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。〈智子疑鄰〉說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
教學目標:
1、用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。
2、分析故事情節,學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
課前準備:
學生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉,結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學過程:
第一課時
教學內容:《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡,這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導語”。
二、朗讀寓言,分析故事情節
1、 朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
思考:①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態? ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣?
③一個銀元是貴還是便宜?
④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
2、根據情節,歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意,培養學生的.發散性思維。
學生討論,這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發,悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來的,如果改動情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯系實際,深入探究
1、在現實生活中,你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業
1、自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:①嘴和眼的對話 ②樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
教學內容:《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學過程:
一、導語
昨天,我們學的是古希臘的寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學生解釋加點的字。
聯系上下文,解釋加點的詞。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
這個環節一定要落實,這些加點詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學生分類,但一定要求學生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學生積累文言詞語,為以后學習文言文打基礎。
四、復述故事情節
在讀懂的基礎上,讓學生復述,加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。
《智子疑鄰》
積極方面:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關系,如果關系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復雜的現實面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉而相生”,充分地體現了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點,否定了衡量事物的客觀標準,是不夠科學的。同時,文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
2、如果學生覺得難,可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語:鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等,讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉
教后反思:
1、其實,并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如〈赫爾墨斯和雕像者〉,其明白的寓意已經很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言,既積累了一些成語,又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。
《寓言》教案14
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度,對待人生際遇。
3、感受優美的語言,學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點
1、理解寓言含義。
2、聯系生活實際,正確把握人生態度,對待人生際遇。
四、課時安排
一課時
五、教學設計
1、導入
請學生講述《塞翁失馬》這個故事,由此引出對“禍”、“福”的看法:要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢?請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。(同學們可參看本冊課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明對比;后一個轉折,給人留下了一個啟迪,寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時,白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會怎么樣呢?
5、請一位學生朗讀《落難的王子》,其余的同學思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的`災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”
所以,這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應有之義,我們切不可懷僥幸心理,認為苦難只會落到別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對,以有尊嚴的態度來承受。
這篇寓言的寓意是:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當,對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意,以及人們對待禍福的正確態度。
8、作業布置
(1)、朗讀課文,品味語言。
(2)、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計
人生寓言
周國平
寓言:以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示:人們應該以正確的態度看待福禍。
《寓言》教案15
教學目標:
知識與能力
1.積累詞語理解詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
過程與方法
1.學習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。
情感態度價值觀
聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
教學重點:
誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點:
聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。
教法學法:誦讀法,自讀與點撥相結合,探究拓展法。
教學課時:2課時
教學過程
第一課時
一、導入
什么是寓言
寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。
諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
二、簡介作者作品
伊索,相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀的希臘寓言家,弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,而且長得很丑,但他的母親非常愛他,時常講故事給他聽。母親逝世后,伊索跟隨曾照料過他的老人,離家到各地去漫游,因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。伊索并沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授,其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。據希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來被德爾斐人殺害。但對此人存在的歷史,至今仍有異議。
公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。
《伊索寓言》大多是動物的故事,以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動。
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;
宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的`保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。
赫耳墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
三、學習《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來到凡間?
因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?
先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?
一個簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會把自己的身價抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現。
情節發展:
想——問——笑問——想——問——?
愛慕虛榮而不被重視
這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。
改動后,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學習《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子? 智者勝
2.蚊子為什么會敗給蜘蛛? 驕者敗
3.點明寓意? 驕兵必敗
揚長避短
蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓
勝
驕傲自滿
蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘
驕兵必敗
任何時候都要謙虛謹慎,只有保持清醒的頭腦,才能永遠立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。
這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
改動后,原文中諷刺驕兵必敗的寓意也改變了。
五、寓言的特點
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法,語言簡潔鋒利。
六、拓展思維:
1、續編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?
b.蚊子戰勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了,以后還會發生什么故事?
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網上,一動也不能動。它有戰勝獅子的經歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過極了,懊悔極了。它懊悔自己戰勝獅子以后太得意忘形了。
這時,蜘蛛一步步向蚊子爬了過來,張開大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時候。就在這時,從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網被拉破了,蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事:
(提示:情節要合理具體,情節與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)
嘴和眼睛的對話;樹和斧子;畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠;煙囪和濃煙:
七、擴展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候,有些人往往故意輕視成功,以此來尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說明,奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
說謊的放羊娃
這故事說明,那些常常說謊話的人,即使再說真話也無人相信。
月亮和她媽媽
這故事說明,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說明,那些好高騖遠,不切實際的人必將失敗。
板書設計
赫耳墨斯和雕像者
情節發展:
想——問——笑問——想——問——?
愛慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚長避短
蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓
勝
驕傲自滿
蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘
驕兵必敗
第二課時
學習《穿井得一人》
一、導語
上節課我們學習了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必敗的道理。這節課,我們再來學習《穿井得一人》這篇課文。
二、指導朗讀課文穿井得一人
三、編者簡介
呂不韋(?——公元前235年)戰國末期衛國濮陽(在今河南省)人。原為富商,在趙國都城邯鄲曾與當時作為人質的秦國公子子楚交往,后人秦游說華陽夫人,立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王),任呂不韋為相國,封文信侯。莊襄王死后,13歲的嬴政繼位為秦王,呂不韋繼任相國,稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千,家僮萬人。公元前238年,嬴親自理政,次年呂不韋被免職,后憂懼自殺。
《呂氏春秋》,是戰國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇,由12"紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”,所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述,思想很不統一。以儒家、道家為主,兼采法家、墨家、名家、農家各派的學說,后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實簡勁,對司馬遷的《史記》創作有顯著影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞,口譯課文
溉汲:從井里打水澆地 及:等到 穿井:打井
譯文:宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對別人說:“我家打井得到一個人。”
聞:聽到之:代這件事 道:談論 聞:使聽見 于:向、對
譯文:有人聽到這話,傳播說:“丁家打井打出了一個人。”都城的人都談論這件事,這件事被宋君聽見了。
令:派 之:這件事 于:向 對:回答 之:的 使:勞動力 于:在
譯文:宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說:“得到一個人的勞力,并不是從井中挖出一個人來呀。”早知道是這個結果,還不如不問。
四、理清脈絡
短文《穿井得一人》按事情發展順序敘述。有開端、發展、結局,但最后也未點出寓意。全文共3節,分三層。
第一層(第1節)敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用,常要占一個勞動力。后來自家打了井,趣說為“穿井得一人”。
第二層(第2節)別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,直傳到國君那里。
第三層(第3節)丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
五、質疑:
丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
意思是我家打井得了一個勞動力。
傳說的人把這句話聽成了什么意思?
聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
這則寓言故事說明了一個什么道理?
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播,說話、念詞不要產生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言,一定要詳察弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則便人誤區。
現實生活中有沒有類似情況?如有,我們應該怎樣去對待?
在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
七、詞語小結:
(1)古今異義
子將安之? 古義:哪里
今義:平安
(2)詞性活用
我將東徙。東:方位名詞活用為動詞。
(3)一詞多義
之:聞之于宋君。代詞這件事
子將安之?動詞去、到
得一人之使。助詞的
聞:有聞而傳之者。聽到
聞之于君。使聽到
以:我以日始出時去人近。認為
以故東遷。因為
于:聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫作方法
《穿井得一人》幽默風趣。故事中因對話中有一個多義詞(“人”,可指人也可指勞動力)或把“得(需要)(得到)兩音義混用,而被人誤解,結果越傳越遠,居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相,事實與傳言相差太大,不禁令人發笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書設計
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話傳到國君那里。
三( 3 )丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學習《杞人憂天》
一、看動畫猜成語
揠苗助長 濫竽充數 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂天
二、簡介作者作品
列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰國前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時。一說與鄭頃公同時。《莊子》中有許多關于他的傳說。
《列子》是道教經典之一,其學說本于黃帝、老子,主張清凈無為。里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動,有較高的文學和思想價值。
三、指導朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧,掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf
四、檢查預習
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中:宿:
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然(shě )
充塞(sè ) 宿舍( shè )
五、再讀課文,解詞,口譯課文
杞人憂天
杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
崩墜:崩塌墜落寄:依托依附 廢寢食:睡不著覺,吃不下飯 因:于是 曉:開導
屈伸:彎曲伸長 行止:行動活動 只使:即使舍然:放心的樣子
奈何憂崩墜乎(為什么 )奈地壞何(拿……怎么辦 )
重點句子:
又有憂彼之所憂者,因往曉之
又有一個人為這個擔憂的人而擔憂,于是前去開導他。
充塞四虛,無處無塊。
四處都塞滿了土塊,沒有地方沒有土地。
奈地壞何?
大地崩塌怎么辦呢?
奈何憂其壞?
為什么要擔心大地崩塌呢?
六、從現象到本質,揭示故事寓意。
“杞人憂天”:比喻沒有根據或不必要的憂慮。
本文寓意:要消除沒有根據或不必要的憂慮。諷刺那些胸無大志,患得患失的人。
七、展示復述能力
小組大比拼——看誰速度快
寓言是文學作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼,借遠喻近,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常采用夸張和擬人等表現手法。
八、拓展創新
從今天的天空變化趨勢來看,我們要不要“憂天”?
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當中
污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當
水井重度污染,難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長城腳下亂砍濫伐
原始生態林遭破壞
這里儼然成了垃圾場了
1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍首
2、黃河缺水危機呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來越燙了
4、北京面臨被沙淹沒危險
杞人憂天無必要,掌握文化需記牢。
今人憂天真可嘉,攜起手來護家園。
九、作業:
杞人和曉者看到現代社會“戰火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災害、火災頻發、交通事故、過度抽取自來水,造成地面塌陷……”等現象,深感責任重大,憂郁之心漸長。當他們又一次相遇時,他們卻共同訴起了各自的憂愁。請你展開你的想象,以《〈杞人憂天〉后傳》為題,寫一篇300字左右的小作文。
板書設計
杞人憂天
天,積氣——奈何憂崩墜乎?
憂——天地崩墜,身無所寄
地,積塊——奈何憂其壞?
(廢寢食) (憂彼之所憂者)
舍然大喜———————--------(亦舍然大喜)
諷刺那些胸無大志,患得患失的人
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