《世說(shuō)新語(yǔ)》的閱讀答案
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子
胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕
女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽�！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
1、解釋句中加點(diǎn)的詞：
未若柳絮因風(fēng)起 俄而雪驟
撒鹽空中差可擬 陳太丘與友期行
相委而去 入門不顧
下車引之 公欣然曰 太丘舍去
2、指出下列加點(diǎn)詞古今詞義的變化。
陳太丘與友期行
太丘舍去
下車引之
3、翻譯下列句子。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期行，期日中
友人慚，下車引之。
4、《詠雪》中兩個(gè)以雪為喻句子是：
5、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
6、指出下列稱呼所指代的對(duì)象：
（1）客問(wèn)元方：“尊君在不？”
尊君：
�。�2）元方曰：“君與家君期日中……”
君： 家君：
7、《詠雪》中的兩個(gè)以雪為喻的句子，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？
8、《陳太丘與友期》這則故事告訴了我們一個(gè)什么道理？
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則閱讀題答案：
1、不如 不久，一會(huì)兒 差不多可以相比 相約通行 丟下 回頭看 拉 離開(kāi)
2、古義：約定；今義：日期。
古義：離開(kāi)；今義：前往。
古義：拉；今義：領(lǐng)。
3、不久，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
（道韞）是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。
那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想去拉元方。
4、撒鹽空中差可擬；未若柳絮因風(fēng)起。
5、營(yíng)造了其樂(lè)融融、溫馨、民主的那種世家特有的文化氛圍。
6、“尊君”對(duì)別人父親的一種尊稱，即“令尊”，指代陳太丘；
“君”是對(duì)別人的尊稱，即“您”，指代友人；
“家君”對(duì)人稱自己的父親，即“家父”，指代陳太丘。
7、“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。
“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺
乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意象的統(tǒng)一。
8、做人要重禮守信。
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