學者有四失閱讀答案

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　　學者有四失閱讀答案

　　《學者有四失》7分

　　學者有四失②，教者必知之。人之學也，或失則多③，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

　　注釋：①選自《禮記·學記》。②失：過失，缺點。③失則多：意思是，失之于學得過多（(而不去實踐)）。④心之莫同也：心理各有不同。

　　25、解釋句的詞。2分

　　（1）、或 失則多 （2）、長 善而救其失者也

　　26、下列句中的“之”與其他三項用法不同的是( )2分

　　A、教者必知之 B、雖與之俱學

　　C、此四者，心之莫同也 D、學而時習之

　　27、用現代漢語翻譯下面的句子。2分

　　知其心，然后能救其失也。

　　28、假如你是一名教者，針對學者存在的缺點，會運用什么方法來教育他們？1分

　　參考答案：

　　譯文：學習的人往往有四個方面的缺點，教育者必須知道(它)。人們學習，有的缺點是學得太多(而不去實踐)，有的缺點是學得太少，有的缺點是把學習看得太容易，有的缺點是遇到困難就停止不前。這四種人，心里各有不同。(教育者)知道了他們的不同心理，然后才能補救其不足。做教師的，就是要發揚(他們)的長處，補救他們的缺點的啊。

　　25、(1)、有的人 （2）、發揚

　　26、C 27、(教育者)知道了他們的不同心理，然后才能補救其不足。

　　28、圍繞“因材施教”談即可。

　　學者有四失(1)——心理狀態是過失的根源

　　【原文】

　　學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，長善而救其失者也(2)。

　　【注釋]

　　(1)本節選自《學記》。(2)長(zhang)：助長。

　　【譯文】

　　學生可能有四種過失，當教師的一定要知道。人的學習，可能錯在貪多，可能錯在求少，可能錯在不專注，可能錯在不求進取。這四種果實產生的原因，其心理狀態是不同的。了解了心理狀態，然后才能糾正他們的過失。教育的目的，就在于發揚學生的長處，糾正他們的過失。

　　【讀解】

　　了解學生的不同心態，然后對癥下藥，算是說到了點子上。任何磁器活了。方法都不是一種固定的模式，它必須有一定的針對性。沒有金鋼鉆，就攬不了失去了針對性方法就成了無的之矢。

　　就人而言，針對性的根本是抓住心理狀態。就像醫生治病，首先要找出病因所在，然后才知道用什么手段進行治療。學生的學習出了毛病，根本原因就在心理狀態。所以，真正好的老師，首先是個好的心理學家，而不是只是懂得一些條條框框的空談家。

　　儒家對教育的重視和全面研究，在中國古代幾乎可以說是達到了登峰造極的地步。他們討論的問題之全面、深入、細致，完全是前無古人的。

　　【字詞解釋】

　　1. 失：過失，此處指學習過程中出現的不足之處 。

　　2. 或：有的人。

　　3. 失則多：意思是失在貪多。這里的“失”意為錯在 。

　　4. 寡：少，在文中指學到的知識少，有得少為足的毛病，即知道一些就滿足了 。

　　5. 易：認為……容易，文中指學習者認為學習內容太容易，從而生起輕忽，不認真學習的毛病。

　　6. 止：遇到困難就停止不前。

　　7. 心之莫同也：心理各有不同，指產生這四種過失的心理狀態是不一樣的 。

　　8. 救：補救。

　　9. 長：用作動詞，發揚（他們的長處）。

　　10. 者：……的人 。

　　【全文翻譯】

　　學習的人有四種過失（不足之處），傳授知識的老師必須了解。人們在學習時，有的人有貪多而不求甚解的毛病，有的人有得少為足（知道一些就滿足）的毛病，有的人存在認為學習太容易，生起輕忽、不認真對待的毛病，有的人則有自我設限，遇到困難就停止不前、不求進步的毛病。這四種過失產生的原因，心理狀態是不同的。了解了他們的心理狀態，這樣以后才能補救他們的過失。傳授知識的人（老師）教育的目的，就在于發揚他們的長處，并且補救他們的過失 。

　　【核心要點】

　　1. 學生的學習問題：指出學生在學習過程中普遍會出現的四種問題，即貪多嚼不爛、淺嘗輒止、輕視學習、畏難不前。這四種問題反映了學生不同的學習態度和心理。

　　2. 教育者的應對：強調教育者要了解學生產生這些問題的心理狀態，因為只有了解根源，才能有針對性地進行教育，幫助學生彌補過失。

　　3. 教育的本質：明確教育的本質是發揚學生的長處并補救其過失，這要求教育者因材施教，根據每個學生的特點和問題進行引導和教育 。

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