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《儒者之豪邁》 閱讀答案

時間:2025-03-12 09:05:03 銀鳳 閱讀答案 我要投稿

《儒者之豪邁》 閱讀答案

  語文閱讀理解在語文教學占有越來越重要的位置。它不僅是學生日常獲取知識、信息重要方法,也是學生自身全面發展的必然需要和適應未來信息社會的必備技能。閱讀理解關鍵是掌握解題的正確的方法,只有掌握正確的解題方法和技巧,任何閱讀理解方面的題目應該都難不住同學的。

《儒者之豪邁》 閱讀答案

  儒者之豪邁

  蒙文通一生治經史之學,著作頗豐,但他曾說自己學問最深處,恰恰是不著一字的宋明理學。蒙先生指導研究生,上來先是兩句話。第一句引陸象山言:“我這里縱不識一個字,亦須還我堂堂地做個人。”第二句是他自己的信條:“一個心術不正的人,做學問不可能有什么大成就。”

  蒙文通以教書為業,卻曾兩次遭遇未被大學續聘的尷尬。一次是上世紀30年代在北京大學。他在歷史系任教年余,卻始終未去院長家拜訪過一次,因而被同事稱為“此亦稀有之事也”。據說此事弄得院長非常難堪,以致置北大隋唐史無人授課一事于不顧,也不再續聘蒙文通,而蒙文通也處之泰然,仍我行我素。后轉至天津一女師任教,與“領導”交往依然如故。

  另一次是上世紀40年代在四川大學,由于學閥玩弄手腕,蒙文通未被文學院續聘。但一干學生傾倒于他的學識,請求他繼續授課。他說:“我可以不拿錢,但我是四川人,不能不教四川子弟。”于是讓愿意上課的學生到自己家里,繼續傳授。

  曾經有川大學生回憶蒙先生:“先生身材不高,體態豐盈,美髯垂 胸,兩眼炯炯有神,持一根二尺來長的葉子煙桿,滿面笑容,從容瀟灑地走上講臺,大有學者、長者、尊者之風。”

  他講課有兩個特點,第一是不帶講稿,有時僅攜一紙數十字的提要放在講臺上,但從來不看,遇風吹走了也不管;第二是不理會下課鐘,聽而不聞,照講不誤,每每等到下堂課的教師到了教室門口,才哈哈大笑而去。

  他的考試也頗有趣味,不是先生出題考學生,而是由學生出題問先生,往往考生的題目一出口,先生就能知道學生的學識程度。如學生的題目出得好,蒙先生總是大笑不已,然后點燃葉子煙猛吸一口,才開始詳加評論。考場不在教室,而在川大旁邊望江樓公園竹叢中的茶鋪里,學生按指定分組去品茗應試,由蒙先生掏錢招待吃茶。

  蒙文通曾對兒子蒙默講,自己對問學者一向是知無不言,就像鐘,“大叩之則大鳴,小叩之則小鳴”。他的學生常晚上登門問學,他總是熱情接待,有問必答,侃侃而談。夜深,學生告辭,他常不準走,非等他燃過兩根抽水煙的紙捻后才放行。

  他的學生吳天墀說:“先生豁達大度,不拘小節,行乎自然,喜交朋友,社會上三教九流,一視同仁,所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜歡上街坐茶館,和人作海闊天空的閑談,也愛邀熟人上餐館小吃一頓。”

  另一位學生隗瀛濤回憶說,一次,遇見蒙先生坐三輪車去學校。蒙先生一眼看見他后高聲喊道:“隗先生(對他的戲稱),我家有四川近代史資料,你快來看了寫文章。我的文章發表了可以上耀華餐廳(成都著名的西餐廳),你的發表了也可以吃一頓回鍋肉嘛!”

  許多學者都曾慕名到成都拜訪蒙文通,交往過后,他們往往發出這樣的感嘆:“讀先生的書,以為只是一個恂恂①儒者,沒想到先生還這么豪邁。”

  【注釋】①恂恂:恭謹溫順的樣子。

  《儒者之豪邁》閱讀題

  1.從蒙先生做人的角度看,你認為他兩次未被續聘的根本原因分別是什么?(2分)

  2.蒙先生曾表示對問學者一向是“大叩之則大鳴,小叩之則小鳴”。請用 直白的語言解釋這句話在語境中的含義。(2分)

  3.蒙先生的考試方法好不好?請說出你的理由。(3分)

  4.蒙先生的“豪邁”具體表現在哪些方面?請任選兩個方面舉例說明之。(2分)

  5.積累鏈接:請你默寫出《論語》中強調“學”“思”結合讀書方法的句子。(2分)

  《儒者之豪邁》閱讀答案

  1.(2分)第一次是因為蒙先生不會阿諛奉承,討好“領導”;第二次是因為蒙先生為人光明磊落,不搞陰謀詭計。(主觀題型,意近即可。)(此題旨在考查學生透過現象看本質的分析理解能力。)

  2.(2分)多問則多講,少問則少講。或“知無不言”,“有問必答” 。(主觀題型,意近即可。)(此題旨在考查學生對比喻句的理解能力。)

  3.(3分)答“好”與“不好”均可,只要言之成理即可。(表明態度得1分,理由陳述得2分)(此題旨在考查學生有理有據表達自我觀點的思辨能力。)

  4.(2分)豪邁的具體表現:智慧幽默,剛正不阿,不拘小節,誨人不倦,慷慨大方……

  示例:①慷慨大方,考試時掏錢招待學生吃茶,愛邀熟人上餐館小吃一頓。

  ②剛正不阿,在歷史系任教年余,始終未去院長家拜訪過一次。

  (此題旨在考查學生根據材料提煉觀點,利用材料證明觀點的能力。)

  5.(2分)學而不思則罔,思而不學則殆。(上下句各1分,每句見錯無分。)(此題旨在考查學生對古詩文背誦的掌握情況。)

  梳理蘊含的知識點:

  人物身份與 “儒者” 內涵:蒙文通身為大學教授,從事教書育人工作,且學識極為廣博,在經史之學方面造詣深厚,著作頗豐,尤其擅長宋明理學。這里的 “儒者”,既體現其職業身份,更凸顯其深厚的學識修養,這與文章開頭所提及的 “治經史之學,著作頗豐,尤工于宋明理學” 相互照應。從學術領域來看,經史之學是中國傳統學術的重要組成部分,蒙文通在這方面的深入研究,反映出他對傳統文化的傳承與發揚,宋明理學更是儒家思想發展至特定歷史階段的重要成果,他對宋明理學的精通,彰顯了其在儒家學術體系中的深耕細作。

  “豪邁” 性格特點:文中的 “豪邁” 可理解為光明磊落、豁達大度、不拘小節、隨性自然。例如,蒙文通在面對兩次未被所任職大學續聘的尷尬處境時,依然能夠保持從容。曾經有川大學生回憶蒙先生:“先生身材不高,體態豐盈,美髯垂胸,兩眼炯炯有神,持一根二尺來長的葉子煙桿,滿面笑容,從容瀟灑地走上講臺,大有學者、長者、尊者之風。” 這種在困境中依然能展現出的從容態度,以及講臺上的獨特風采,都體現出他的豪邁。此外,他的學生吳天墀評價他 “豁達大度,不拘小節,行乎自然,喜交朋友,社會上三教九流,一視同仁,所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜歡上街坐茶館,和人作海闊天空的閑談,也愛邀熟人上餐館小吃一頓。” 從人際交往方面,他打破階層、身份的界限,廣泛交友,并且熱衷于日常隨性的社交活動,充分展現出其豪邁的性格特征。

  文章寫作技巧 - 照應:

  開頭與題目照應:題目《儒者之豪邁》中 “儒者” 和 “豪邁” 的關鍵信息,在文章開頭通過對蒙文通學識(儒者)與做人(堂堂正正即豪邁)的交代得以體現,二者相互呼應,為全文對人物的刻畫奠定基礎。這種照應使得題目與文章開篇緊密相連,讓讀者在閱讀伊始就能明確文章核心人物的關鍵特質,引導讀者順著作者的思路去深入了解人物。

  開頭與正文描寫及敘事照應:正文中借學生之口對蒙文通的評價,如 “大有學者、長者、尊者之風” 體現 “儒者” 之風,“豁達大度,不拘小節,行乎自然” 體現 “豪邁” 性格,都與文章開頭對他的學識和做人的交代照應一致。在正文敘述中,這種多點開花的照應方式,根據人物形象塑造和敘事的需要,從不同角度強化了蒙文通的儒者豪邁形象,使人物形象更加立體豐滿,同時也讓文章的敘事邏輯更加緊密,讀者能夠更好地理解作者通過不同事例來展現人物性格的寫作意圖。

  開頭與結尾照應:結尾處作者借助許多與蒙文通交往過的學者之口,“讀先生的書,以為只是一個恂恂儒者,沒想到先生還這么豪邁”,再次點明其 “儒者” 身份,突出其 “豪邁” 的性格特征,與開頭交代中的學問大家及 “堂堂正正” 進行照應,進一步強化了人物形象。這種首尾呼應的寫作手法,不僅在結構上使文章更加完整,而且在內容上加深了讀者對蒙文通這一人物形象的印象,讓讀者在閱讀結束后,對人物的儒者豪邁特質有更為深刻、清晰的認知。

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