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文天祥英勇就義
引導(dǎo)語(yǔ)：2016年是宋末愛國(guó)詩(shī)人文天祥舍身就義七百三十四周年紀(jì)念日，我們一起來會(huì)文天祥的英勇就義的故事。
十年樹木，百年樹人。——《管子·權(quán)修》
文天祥，是一位大義凜然的民族英雄，他的英名，他的事跡，早已彪炳于史冊(cè)。他寫下的《過零丁洋》、《正氣歌》、《指南錄序》和《后序》等詩(shī)文，數(shù)百年來為人們所傳誦，他的愛國(guó)主義精神一直鼓舞著后來人。
文天祥的家鄉(xiāng)在吉州廬陵(今江西省吉安)。二十歲時(shí)，曾進(jìn)白鷺洲書院就讀。這個(gè)書院的首創(chuàng)人叫江萬里，他是江西都昌人，曾在朝廷里做過一段時(shí)間的左丞相。他為官清廉、正直，名聲很大。江萬里任吉州地方官時(shí)，在城東的白鷺洲上造了一所書院，名為自鷺洲書院，并親自主持講學(xué)。文天祥最崇拜他的老師江萬里。
江萬里生性耿直，遇事敢于直言，皇帝雖然對(duì)他“眷注尤厚”，但奸相賈似道卻“惡其輕發(fā)”。所以，江萬里幾度入朝做官，都不能久在其位。由于皇帝無能，軍國(guó)大事，幾乎全被賈似道一人操縱。
文天祥同他的老師江萬里一樣，由于對(duì)待奸相賈似道的態(tài)度不好，一再被排斥，而遭到彈劾去職。
1273年，文天祥任湖南提刑，江萬里正做湖南安撫使，他們?cè)陂L(zhǎng)江見面，一起議論國(guó)家大事，不免感慨萬分。江萬里語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)文天祥說：“我已很老了，但依我看，將來的世道必然會(huì)有大的變化，改變這一世道的責(zé)任，大概就落在了你等的身上了，你一定要努力啊!”
他把挽救國(guó)家危局和命運(yùn)的希望，全部寄托在赤膽忠心的后輩人的肩上。
江萬里的一番話，深深地銘刻在文天祥的腦海里。在他的心目中，江萬里始終是一位值得敬重的老師，是足以效法的忠公體國(guó)的大臣。這一席話，對(duì)文天祥以實(shí)際行動(dòng)投入救亡斗爭(zhēng)，產(chǎn)生了巨大的影響。
江萬里不能像文天祥那樣奔走呼號(hào)，組織義軍，卻抱定了以身殉國(guó)的決心。
襄陽(yáng)、樊城相繼陷落，江萬里特地在江西饒州自己府第的后圃中，鑿了一口池子，題曰：“止水。”江上的警報(bào)一到，他拉著一個(gè)門人的手，道出自己的由衷之言：“形勢(shì)已經(jīng)無可挽回了，我雖然不是當(dāng)官的了，但也應(yīng)該與國(guó)家共存亡。”
元兵進(jìn)城時(shí)，江萬里投池殉國(guó)。在他的感召下，他的手下人和兒子都相繼自殺，他的弟弟江萬頃則被元兵殺死。國(guó)破家亡，滿門忠烈。
此時(shí)，文天祥已被元朝當(dāng)局囚禁在大都獄中，正進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。老師以身殉國(guó)的消息輾轉(zhuǎn)傳來，他不勝悲慟，痛惜不已。他一生最仰慕的是那些憂國(guó)憂民、剛直不阿的忠臣。老師的死，震撼著他的心，他要效法老師，斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)。
兩年后，他終于神色自若地走向刑場(chǎng)，英勇就義。
紀(jì)念文天祥英勇就義七百三十四年:崖海永憶文天祥
按中國(guó)舊歷計(jì)算，壬午年十二月初九(公元二00三年一月九日)，是宋末愛國(guó)詩(shī)人文天祥舍身就義七百三十四周年紀(jì)念日。七百多年前，在國(guó)滅身囚之際，他以生命和熱血寫就“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的詩(shī)章。這些彪炳千秋的名句，猶如伶仃洋的拍岸驚濤，激蕩著一個(gè)民族的靈魂;又似崖海古炮臺(tái)火紅的古棉樹，散發(fā)著直沖云天的凜然正氣。
文天祥，字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。江西吉州廬陵(今吉安市)人。南宋寶佑進(jìn)士，任寧海節(jié)度判官。咸諄十年，因譏諷丞相賈似道，被貶為贛州知州。德佑元年，蒙古軍南下，長(zhǎng)江沿線告急，南宋朝庭發(fā)出詔書，號(hào)召各地官紳勤王。文公即變賣家產(chǎn)充當(dāng)軍費(fèi)，招募一萬多人，決心入衛(wèi)首都臨安(現(xiàn)杭州)，中途被派到外圍抗擊元軍。德祜二年被委為臨安知府，不久封為右丞相，派往元營(yíng)談判。談判中與元相伯顏抗?fàn)帲辉骄辛簦谘核驮蠖嫉穆飞咸用摗捉?jīng)艱辛，到達(dá)福州，仍然擔(dān)任右丞相，后改授樞密使，統(tǒng)都諸路軍馬。
文公是文武全才，雩都一戰(zhàn)，大敗元軍，聲威大振，收復(fù)州縣多處。祥興元年，朝廷加封文公為少保信國(guó)公，領(lǐng)兵由江西入廣東，在潮陽(yáng)一帶阻擊元軍，不幸在海豐縣五坡嶺遭襲被俘。此后元軍發(fā)動(dòng)滅宋的最后一役--崖海大決戰(zhàn)，元漢軍都元帥張弘范把文公押至崖門海域，強(qiáng)迫他寫信招降張世杰。遭文公拒絕，為明心跡，慨然寫下《過伶仃洋》一詩(shī)，在崖海留下驚天地泣鬼神的千古絕唱。
文公一生著有大量詩(shī)文，被后人編為《文山先生全集》。其詩(shī)大氣磅礴，雄渾遒勁，犬以在崖海寫就的《正氣歌》、《過伶仃洋》和《海上大戰(zhàn)》等詩(shī)篇最受后人推寵。
公元一二七九年陰歷二月初，宋元崖海決戰(zhàn)以宋室滅亡為結(jié)局，作為那場(chǎng)“滑鐵盧”戰(zhàn)爭(zhēng)的見證人，文公在囚艦眼看宋軍數(shù)以千計(jì)的樓船化為烏有，尸浮海上十萬余人，文公“痛若酷罰，無以勝堪”。他在長(zhǎng)詩(shī)中寫道：“樓船千艘天下角，兩雄相遇爭(zhēng)奮搏。古來何代無戰(zhàn)爭(zhēng)，未有鋒猬交滄溟。游兵日來復(fù)日往，相持一月為鶴蚌。南人志欲扶昆侖，北人氣欲黃河吞。一朝天昏風(fēng)雨惡，炮火雷飛箭星落。誰(shuí)雌誰(shuí)雄頃刻分，流尸漂血洋水渾。昨朝南船滿崖海，今朝只有北船在”
面對(duì)南海的腥風(fēng)血浪和國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，他悲憤欲絕，下定死節(jié)的決心。文公在《哭崖山》中寫道：“寶藏如山集六宗，樓船千疊水晶宮。吳兒進(jìn)退尋常事，漢代興亡頃刻中;諸老丹心付流水。孤臣血淚灑南風(fēng);早來朝市今何處?始悟人間萬法空!”
《答張弘范》是文公拒絕張弘范誘降封相的詩(shī)，詩(shī)中可見燃燒的激情：“高人名若浼，烈士死如歸。智滅猶吞炭，商亡正采薇。豈因徼后福，其肯蹈危機(jī)?萬古春秋義，悠悠只淚渾。”。史書載文公與張弘范辯駁，以大氣磅礴、正義凜然的氣勢(shì)令張弘范無言可對(duì)。文公骨氣，令人折服。
此后，文公被押送元大都土牢(今北京交道口內(nèi)的文天祥寺)，在十分惡劣的環(huán)境中囚禁四年，堅(jiān)貞不屈，寧死不降，充分體現(xiàn)了一個(gè)偉大愛國(guó)者的英雄本色。壬午年十二月九日，在大都柴市口慷慨就義，時(shí)年四十七歲。
值得一提的是，文公不僅為中華民族留下了一筆巨大的精神財(cái)富，而且以史家之筆為現(xiàn)在的崖海考古工作提供了許多線索。從《文山詩(shī)文集》記載可知：宋元在崖海地區(qū)交戰(zhàn)總兵力超過四十萬人，交戰(zhàn)古艦船超過四千艘，沉船超過千艘，海葬了宋王朝的海上行宮“樓船千疊水晶宮”。這些沉船及其所載之物，被當(dāng)代考古專家稱為“水下兵馬俑”。
自一九九0年以來，考古工作者在崖海水下通過聲納掃描發(fā)現(xiàn)沉船疑點(diǎn)十九處，并找到二百多件南宋軍隊(duì)遺存物。目前，崖海水下考古已列入國(guó)家“十五”科技發(fā)展規(guī)劃，將有計(jì)劃、有步驟地對(duì)若干處水下遺址進(jìn)行重點(diǎn)挖掘。今天，當(dāng)我們紀(jì)念文天祥光榮就義七百三十四周年之際，隨著崖門尋寶考古工作的推進(jìn)，一段塵封的歷史將被展現(xiàn)在世人面前，當(dāng)可告慰文公英靈于地下。
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