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汪曾祺的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2024-08-17 08:15:39 汪曾祺 我要投稿

2020年汪曾祺的語(yǔ)錄摘錄35句

  一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。下面是小編精心整理的汪曾祺的語(yǔ)錄35句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2020年汪曾祺的語(yǔ)錄摘錄35句

1、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂(lè)事。——《歲朝清供》

2、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》

3、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》

4、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一輩古人》

5、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》

6、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》

7、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。——《歲朝清供》

8、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

9、都到歲數(shù)了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨。——《受戒》

10、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。——《老味道》

11、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了。——《歲朝清供》

12、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它,就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著。——《翠湖心影》

13、是有路的地方,我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》

14、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》

15、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開(kāi)一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

16、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

17、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠(yuǎn)征不服的。——汪曾祺《跑警報(bào)》

18、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年。——汪曾祺

19、寫小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致(世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢)。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》

20、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

21、總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸?hào)|辣西酸",都去嘗嘗。對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該這樣。——汪曾祺

22、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。

23、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦叄瑢?duì)人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平常總是安安靜靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

24、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫眉。

25、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。

26、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。

27、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。

28、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò),就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫畫得不錯(cuò),就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō):這篇小說(shuō)不錯(cuò),就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體,不是附加的,可有可無(wú)的。

29、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。

30、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。

31、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

32、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。

33、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

34、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

35、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣,可以剝下來(lái),扔掉。

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