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六年級(jí)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的六年級(jí)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
六年級(jí)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩句的意思。
2.能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)詩人用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片，有關(guān)泰山的圖片
課時(shí)安排
兩課時(shí)
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩，背詩
作為一首古詩，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼磉M(jìn)行朗讀，讀時(shí)注意詩的節(jié)奏的變化，要讀出詩的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思�?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？
教學(xué)反思：
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
第二課時(shí)
一、引導(dǎo)學(xué)生通過理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩句的意思
在學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料，來感悟詩句的內(nèi)容，體會(huì)詩句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來體會(huì)詩句的意境，體會(huì)作者的情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的'氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿保杖胙劾�，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
板書設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
六年級(jí)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，學(xué)會(huì)從意象入手，分析意境進(jìn)而體會(huì)詩歌藝術(shù)特色，提高鑒賞能力。
2、能力目標(biāo)（過程及方法目標(biāo)）：
通過詩歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法
理解詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，體會(huì)杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷，通過欣賞詩歌，讓學(xué)生熱愛祖國河山，陶冶美的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩情的鑒賞方法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
熟練掌握詩歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過此方法鑒賞詩歌。
教學(xué)活動(dòng)
一、【導(dǎo)入】了解詩人
公元七一二年正月，春天的腳步，緩緩移到伊洛河的下游，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個(gè)新的生命伴隨哭聲而降臨。他的父母，無論如何也不會(huì)想到，這個(gè)普普通通的幼兒，將會(huì)成為照耀中國詩壇的一顆萬古璀璨的巨星。
他就是杜甫。
今天，就讓我們與杜甫同行，去聆聽他筆端流淌的心聲。
二、【講授】詩歌鑒賞
1、《望岳》背景介紹
二十多歲的杜甫，曾壯游齊趙，廣交朋友，游歷山川。聽，泰山腳下，年輕的詩人正淺吟低唱：(出示投影)
策馬揚(yáng)鞭，我徜徉于齊魯廣闊的天地間。看桃吐丹霞，看柳垂金線;看這如黛青山漲滿了我的眼簾。強(qiáng)盛的大唐帝國，如日中天，正如我意氣風(fēng)發(fā)的青春年華�！爸戮龍蛩瓷�，再使風(fēng)俗淳”，是我不懈的追求和夢(mèng)想!
2、一讀《望岳》(齊)，望到什么？
如果你就是詩人杜甫，正徜徉于齊魯廣闊的天地間，望見泰山，詩興大發(fā)，不禁脫口而出：“岱宗夫如何?齊魯青未了……”請(qǐng)同學(xué)們用你認(rèn)為合適的方式，吟誦《望岳》吧。
請(qǐng)一位同學(xué)誦讀《望岳》，其他同學(xué)展開想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么?(出示投影)
投影：1、朗讀《望岳》，想一想杜甫望到了什么?
拿起筆來，在書上圈點(diǎn)勾畫。(學(xué)生思考)
(學(xué)生回答，教師引導(dǎo)設(shè)問)
總結(jié)：看來杜甫不但望到了云層、歸鳥等景物，還望到了泰山的雄渾高大和神奇秀美。(同時(shí)出示幻燈)
3、二讀《望岳》(散)，體會(huì)心情
那么，望到如此壯闊景象的年輕的詩人，心情會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲的自由朗讀2—3遍，體會(huì)一下吧。(學(xué)生自由朗讀2)
下面哪位同學(xué)來說說，我們?cè)诶首x時(shí)應(yīng)讀出怎樣的情感?(學(xué)生回答)
講解位置二：我們來看“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句。
(引導(dǎo)：“凌絕頂”是什么意思?你有“凌絕頂”的經(jīng)歷嗎?能想象一下“一覽眾山小”時(shí)的心情嗎?詩人到底是否登上了泰山山頂?“會(huì)當(dāng)”是什么意思?試讀一下這句好嗎?)孔子曾說過：登泰山而小天下�？梢姡靶 钡牟粌H是眾山，“小”的還有天下，可見泰山之高峻。我們知道，泰山是五岳之首，雄偉高峻。杜甫此次并未登上泰山之巔，但這兩句詩不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也表達(dá)了詩人定要登上人生頂峰的遠(yuǎn)大理想。
4、三讀《望岳》(散)，融入情感
下面讓我們把剛才同學(xué)們交流時(shí)的提到的情感，融入到你的朗讀中，再來放聲朗讀《望岳》。(學(xué)生朗讀3)
5、四讀《望岳》(獨(dú))，望到杜甫
(指明學(xué)生示范朗讀4)在這朗讀中，你一定望到了泰山的雄渾高大、神奇秀美;你也一定望到了詩人杜甫的身影，那你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?
投影：2、再讀《望岳》，你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?(學(xué)生回答)
(可連續(xù)請(qǐng)5-6位同學(xué)回答。望到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、充滿雄心壯志的杜甫。)
6、過渡到《春望》
過渡：詩歌學(xué)到這里，我們已然被詩人的雄心壯志、意氣風(fēng)發(fā)所感染。但是歲月是無情流逝的，曾經(jīng)對(duì)未來充滿向往的杜甫，已四十多歲。此時(shí)的他早已遠(yuǎn)離了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的瀟灑，他曾身陷囹圄，后流亡長安，經(jīng)歷了一場(chǎng)驚天巨變。(出示投影)
《春望》背景介紹
“漁陽鼙(pí)鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》”。安史叛軍的鐵蹄，踏
破盛唐的美艷，踏碎西市的牡丹。充斥滿眼，是胡人的燒殺搶掠;不絕于耳，是官軍節(jié)節(jié)敗退的消息。這還是那個(gè)我曾經(jīng)生活了十年的繁花似錦的長安嗎?
一讀《春望》(散)，望到什么
下面請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來朗讀《春望》。
投影：1、朗讀《春望》，想一想杜甫望到了什么?
2、你又望到了一個(gè)怎樣的杜甫?
有了《望岳》的學(xué)習(xí)，這兩個(gè)問題就請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立自主完成。反復(fù)朗讀這首詩，在書上把你的認(rèn)識(shí)批注出來。
學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師巡視，指導(dǎo)。
我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已做出了批注，那現(xiàn)在讓我們以小組為單位，交流探究，希望呢碰撞出思想的火花。
學(xué)生回答。杜甫在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的長安城的春天，望到了什么?
學(xué)生會(huì)回答：望到了花鳥、國家破敗，戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，親人分離等。
合作讀《望岳》《春望》(師生)，比較不同
《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同?兩首詩的風(fēng)格有什么不同?
三、學(xué)法總結(jié)：
在上面這兩首詩的學(xué)習(xí)中，細(xì)心的你是否注意到，老師緊扣兩個(gè)詩題中的“望”字，提出了四個(gè)問題來幫助同學(xué)們理解感悟詩的內(nèi)容和感情。我們可以把這種賞析詩歌的方法稱為：解題提問法
將《望岳》與《春望》放在一起比較賞讀，我們感受到了杜甫雄健豪邁和沉郁頓挫兩種詩風(fēng)。這種將兩首或幾首有關(guān)聯(lián)的詩歌放在一起比較賞析的方法，我們可以稱其為：比較賞讀法。
過渡到《旅夜書懷》
不知同學(xué)們能否掌握這兩種賞析詩歌的方法，下面我們用一首杜甫晚年的詩作實(shí)踐一下。
晚年的杜甫雖然在成都草堂度過了一段相對(duì)安定的生活，但大部分時(shí)間仍是貧病交加，漂泊于西南，最終病逝于湘江的一條小船上。
下面請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用解題提問法和比較賞讀法賞析《旅夜書懷》這首詩，完成學(xué)案上的問題。(學(xué)生自學(xué)，討論，展示)
四、課堂總結(jié)：正如同學(xué)們所說，這首詩中“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句表現(xiàn)了詩人自傷飄泊之意，但詩中也有“星垂平野闊，月涌大江流�！钡膲验熢娋��？梢姸鸥χ犯�，窮而愈堅(jiān)，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。杜甫的一生，是失意的.。但他不朽的詩作與其失意的人生共生而長，奏出了盛唐詩壇告別歷史舞臺(tái)之前的最強(qiáng)音。
朗讀詩歌結(jié)束
五、作業(yè)：
1、課外閱讀與杜甫有關(guān)的文章。
2、用本節(jié)課所學(xué)的鑒賞詩歌的方法，再來鑒賞杜甫的《石壕吏》。
六、教后反思：
這篇詩文上完后，總體來講，學(xué)生反映還不錯(cuò)，學(xué)生對(duì)我國古代詩詞名篇多了一份了解，也對(duì)詩歌的形式特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為：在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí)，抓住“望”字，注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。這首詩境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對(duì)這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題：
一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來賞析詩歌的藝術(shù)特色?
二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩歌，掌握、運(yùn)用技巧。
總之，通過這堂課的教學(xué)，我獲益匪淺，同時(shí)也得到了同仁們的悉心指點(diǎn)，在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)更加豐富多彩。
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