詠風(fēng)王勃閱讀答案

　　閱讀王勃的詠風(fēng)，來(lái)練習(xí)下面的試題，大家會(huì)做嗎?

　　詠風(fēng)

　　王勃

　　肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。

　　驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。

　　去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。

　　日落山水靜，為君起松聲。

　　1.全詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(3分)

　　2.詩(shī)歌圍繞詩(shī)眼“有情”描繪了“風(fēng)”的形象，結(jié)合全詩(shī)試作賞析。(5分)

　　參考答案

　　1.托物言志，詩(shī)人以風(fēng)喻人，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益。詩(shī)人少有才華，而壯志難酬，在此詩(shī)人借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。

　　2.上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過(guò)這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢(shì)之速。風(fēng)勢(shì)之緩急，本來(lái)是并無(wú)目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)疾馳而來(lái)，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。繼而寫風(fēng)的活動(dòng)，也是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。

　　拓展：詠風(fēng)王勃賞析

　　【賞析】

　　《詠風(fēng)》一詩(shī)，不僅是王勃詠物詩(shī)的代表作，也是歷代詠風(fēng)詩(shī)中的佳作，千古傳誦，絕非偶然。

　　詩(shī)的前兩句“肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清”，炎熱未消的.初秋，習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然生起，吹散林壑濁熱，頓覺(jué)清爽怡人。詩(shī)人不禁迷醉于其中，冷風(fēng)啊，你不管深溝還是淺壑，不分高貴還是低賤，都遍施恩惠，平等普濟(jì)，令人敬佩，使人快意。這兩句為全詩(shī)定下了一種開朗壯闊的意境。

　　詩(shī)的三、四句“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”，絲絲涼風(fēng)吹亂了天才少年的長(zhǎng)發(fā)，驅(qū)散了澗谷飄浮的煙云，卷走了山間纏繞的霧靄，猶如精靈般使山間人家重現(xiàn)，將明朗清爽帶給人間。詩(shī)人用“驅(qū)”、“卷”、“尋”、“出”等字眼，把這些自然現(xiàn)象寫成了有意識(shí)的活動(dòng)，把宋玉《風(fēng)賦》中“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤而加焉”的話，采用擬人化手法，將風(fēng)描繪得栩栩如生。

　　難怪詩(shī)人情不自禁地贊美它“去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情”了。她來(lái)來(lái)去去雖是無(wú)形無(wú)跡，卻慷慨惠施，不遺余力，行止仿佛一個(gè)有情有意之人。詩(shī)人灑脫而來(lái)，張開雙臂，似要擁吻這勤奮而高尚的風(fēng)。以風(fēng)喻人，有為之士不正當(dāng)如此?“有情”二字，“飄逸有情”(顧璘·《批點(diǎn)唐音》)，活畫出風(fēng)的獨(dú)具性靈，惟妙惟肖。

　　詩(shī)的結(jié)尾兩句“日落山水靜，為君起松聲”，上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面又由“有情”贊其“為君起松聲”。聽，夜半更深，萬(wàn)籟俱靜，她又為歇息的人們不辭勞苦地吹起悅耳的松濤，奏出雄渾的樂(lè)曲，給人以歡娛。“為君”二字，“待物如人”(《唐詩(shī)歸·譚元春》)，有情有義。

　　詩(shī)人在這里極力贊美“涼風(fēng)”普濟(jì)眾生的高尚品德和勤奮精神。詩(shī)人少有才華，壯志難酬，這里以風(fēng)喻人，借物抒懷，抒發(fā)他積極進(jìn)取的情懷，寄托他的“青云之志”，意遠(yuǎn)含蓄，余味深長(zhǎng)。《唐詩(shī)記事》的作者計(jì)有功評(píng)這首詩(shī)“最有余味”，其“余味”猶在于此。

　　賞析二：

　　宋玉的《風(fēng)賦》云：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”

　　本篇所詠的“涼風(fēng)”，正具有這種平等普濟(jì)的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風(fēng)襲來(lái)，給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風(fēng)吹來(lái)了，頓時(shí)吹散濁熱，使林壑清爽起來(lái)。它很快吹遍林壑，驅(qū)散澗上的煙云，使我尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現(xiàn)出山間的房屋，無(wú)怪乎詩(shī)人情不自禁地贊美它“去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情”了。這風(fēng)確乎是“有情”的。當(dāng)日落西山、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，她又不辭辛勞地吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂(lè)曲，給人以歡娛。

　　詩(shī)人以風(fēng)喻人，托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益。以風(fēng)況人，有為之士不正當(dāng)如此嗎?詩(shī)人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。”在這篇中則是借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》稱此詩(shī)“最有余味，真天才也”，這大概就是其“余味”之所在了。

　　此詩(shī)的著眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過(guò)這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢(shì)之速。風(fēng)勢(shì)之緩急，本來(lái)是并無(wú)目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)疾馳而來(lái)，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風(fēng)的活動(dòng)，也是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。風(fēng)吹煙霧，風(fēng)卷松濤，本來(lái)都是自然現(xiàn)象寫成了有意識(shí)的活動(dòng)。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來(lái)清爽，并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤，為人奏起美妙的樂(lè)章。在詩(shī)人筆下，風(fēng)的形象被刻畫得維妙維肖了。

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