題西林壁教學設計13篇(實用)
在教學工作者實際的教學活動中,編寫教學設計是必不可少的,借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。我們應該怎么寫教學設計呢?下面是小編幫大家整理的題西林壁教學設計,希望對大家有所幫助。
題西林壁教學設計 篇1
教學設計思路
1)培養學生自主探索、合作交流的精神,在數學教學中發揮網絡環境下的交互特征培養學生思維的靈活性和創造性。
2)按照網絡教學模式圖和教學流程圖:情景導入→ 自主探索 → 引導探究 → 歸納小結→ 反饋評價→ 升華提高。
3)當學生打開網頁課件時,主頁上顯示與本課有關的知識廬山和題壁詩,然后在老師的引導下,打開“教學資源”網頁中“欣賞廬山”“古詩理解”“古詩新唱” “悟出道理”等數學課堂環節。
媒體設計思路:
1)根據課程學習的需要,選擇并確定主題小組分工等 2)組織網絡合作學習小組;
3)教師提供與學習主題相關的資源、網址和途徑并指導學生瀏覽相關網 頁;
4)根據需要組織有關協作學習內容。
5)形成作品,要求學生以在網上找到的資料為基礎,做一個與主題有關的網頁,并向全體學生展示;
6)教師組織學生通過在網上評價作品,形成觀點意見,達到意義建構的目的。
整堂課步驟設計如下:
一、打開網頁,主頁顯示了與本課有關的知識,學生自行閱讀,借此引發學生的學習動機。
二、在網絡環境下,由教師創設問題情景,打開“教學資源”。
三、學生進行點擊學習。
四、點擊“古詩欣賞”按鈕,然后結合課本進行“理解古詩”。
五、在學習課本的基礎上進行知識拓展。 六、小組協商解決“討論探究”。
七、當堂練習,點擊“拓展練習”進行練習。
八、升華提高,學生充分活動之后,基本解決問題。進行討論。 九、通過網頁展示教材分析。是學生更一步理解知識。
十、學生通過不同的知識點進行學習,有利于學生的知識延伸。
教材簡析:
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受,提示出一個帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞。
因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中,巧妙地說出了一個“旁觀者清,當局者迷”的道理。特別是這個道理一經作者用詩的形象語言說出,就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓練學生欣賞美,感悟美,以及培養學生想象能力、觀察能力的好教材。《題西林壁》這首詩重在說理,借物喻理,詩中有理。 設計理念:
新課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”這就要求教師在教學方式上有根本性的突破,教學中注重引導學生自讀自悟,討論交流,鼓勵學生發表自己的見解,變課本為學本,使學生成為學習的主體。基于以上認識,本節課設計上,我力求突出以下幾點:
1、主體觀。把語文課當作學生學習、發展語言的實踐活動,強調學生主動性、獨立性、創造性的發揮。
2、本體觀。堅持以人的發展為本,強調興趣、需要、習慣等非智力因素的作用。
3、開放觀。語文課的形式、內容、過程不拘一格,推崇“教材無非是個例子”的觀點,強調課內閱讀向課外的延伸。
課前準備:
(1)師生收集有關這首詩的資料。
(2)網頁制作,圖片、音樂、多媒體課件。 教學目標:
1.知識能力目標會本課生字,理解“識”,“緣”,“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。
2、.過程方法目標:學習如何讓學生解讀詩歌。
3.情感態度價值觀目標:1培養學生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問題的能力。
2、通過對詩句的理解,培養學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學重點:
學習古詩的內容,想象詩中所描寫的情景。 教學難點:感悟品味詩中所蘊含的哲理。 教具準備:網頁課件 教學課時:1課時。
教學過程:
(一)激情導入。
同學們,我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁,語言精煉,所表達的情感卻十分豐富。今天我們一起學習蘇軾的'《題西林壁》。
(二)學生介紹蘇軾
1、有關蘇軾的自然情況及寫作風格。
2、這首詩的寫作背景及廬山的有關情況。
[通過交流,達到了學習資源優化組合。同時課內外有機結合,拓展了學生的知識面激發了學生探索的欲望,體現了大語文觀下的語文教學。]分豐富,讀起來還瑯瑯上口,所以深受大家的喜愛。
(三)初讀課文,感知美
師:通過匯報資料,相信你們對作者蘇軾又有了進一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》,距今已有920年了,為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節課所要研究的。
1、學生自由反復讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學生讀后談感受,初步感知廬山的美。
[給學生足夠的時間讀書,讓學生在反復感受語言文字的基礎上走近廬山,感知廬山的美。]
(四)分組自學,理解美
1、根據我們以前學習古詩的經驗,大家說說我們該怎樣學習這首詩呢?(學生說出學習方法,課件出示:讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)
2、分組合作,引導學生選擇自己喜歡有學習方式細讀古詩,遇到問題自己想辦法解決。
[讓學生選擇適合自己的學習方式,尊重學生的自主選擇,既把學生放在主體位置上,又培養了學生自主學習的能力。]
(五)匯報交流,感悟美
(1)交流第一、二行詩句
1、學生匯報對這兩句詩的理解。
2、結合“橫看”和“側看”的不同感受,讓學生發揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的,抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變,感悟廬山的美。
3、指導有感情朗讀(讀出廬山的變幻莫測)
板書:橫 嶺 側 峰)
(2)交流第三、四行詩句。
1、學生自由表達對這兩句詩的理解。
2、針對學生理解上遇到的困難,結合辭海中的義項,幫助學生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。
3、指導朗讀,要求讀出作者感慨的語氣。
(根據學生的感知特點,形象認識能較快幫助他們區分理解。)
師:為什么同是廬山有時看到的是嶺有時看到的又是峰呢?為何身在廬山,卻不識廬山真面目呢? (生沉默)
師:詩人從橫 側 遠 近 高 低去看廬山
生:詩人站的位置不同,所以看到的廬山也不一樣。 師:多么善于思考的孩子。同學們給他鼓鼓掌。
詩人從不同的位置來看廬山,看到了不同的廬山,還可以按什么的不同來看廬山?
生:不同的季節,春、夏、秋、冬。 生:不同的時間,早、中、晚。
生:不同的天氣,晴天、雨天。
生:不同的心情,高興、傷心。
師:從不同的時間、季節、心情、天氣、心情來看廬山,所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下.不識廬山真面目,只緣身在此山中。
師:同一事物,從不同的角度來看結果會怎樣呢? 生:不相同
師:同一事物觀察的角度不同,觀察的結果也不相同真是:當局者迷,旁觀者清。
(3)學生根據詩意繪畫,通過展示內化詩意。
討論探究:那么,怎樣才看得清廬山真面目?集體交流。
說一說:聯系實際并結合詩中所表達的哲理,說說在生活中我們該怎樣看人、看事、看問題呢?、朗讀第三、四行詩句。
[這樣理論聯系實際,既深化了對古詩的理解,又提高了認識水平,同時培養了學生運用語言的能力。]
(六)個性誦讀,表達美
1、教師語言激勵,引導學生進入情境:假如你就是蘇軾,看到廬山峰巒奇麗,云霧繚繞,山中溪水潺潺,鳥語花香,宛如仙境一般,你的心情怎樣?怎樣讀才
能表達出自己的情感呢?
2、學生自由練習朗讀,組內交流體會。
3、引導學生談感受,結合感受進行個性化朗讀。
4、教師示范讀
5、學生再讀,讀出詩的韻味。最后齊聲吟誦。
[閱讀是個性化的行為,閱讀要有自己的情感體驗,學生入情入境地吟誦,使理解更上一層樓。
(七)聆聽歌曲,欣賞美
師:有的時候古人根據自己的興致,把詩詞配上曲子唱出來,更能表達自己的情感和心境,想聽聽嗎?(課件播放歌曲《題西林壁》)
[古代的詩歌往往被譜成曲子廣為傳唱,現代人也愿意運用古詩填詞作曲這又為我們學習古詩提供了一個有趣的渠道。學生們陶醉在優美的音樂中達到激情引趣的目的。學生在潛移默化中已經將詩意了然于胸。]
(八)總結全文,升華美
師:(看板書總結)這是一首寫景詩,又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色,(板書:看景)
后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書:悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度,多側面地去觀察、去體會,這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。
[通過總結,使學生由表性認識上升到理性認識,從而加深對課文內容的理解。]
(九)拓展延伸,積累運用
1、古往今來,多少文人墨客游覽過廬山、贊美過廬山,除了這首詩之外,你還知道哪些詩人寫過廬山。
生:我知道李白寫過《望廬山瀑布》
2、對比閱讀《登飛來峰》
[在課堂教學中適當補充與課文內容相關聯的素材,既利于學生更好地學習,也有利于豐富學生的語言積累。同時課內向課外延伸,讓每個學生在生活中學語文,用語文,感受學習語文的樂趣。]
題西林壁教學設計 篇2
教學目的:
1、借助字典弄請詞句的意思;
2、在明白古詩意思的基礎上理解詩中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同;
3、培養學生互助學習的能力;
4、通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。
重難點:理解詩中所含哲理,培養學生互助學習的能力。
課時:一課時
教具:風景畫、錄像、實物投影儀、實物:三棱柱
教學步驟
一、場景設置
在教室里懸掛以山為主題的國畫,同時包括風景畫。
二、導入
1、引入新課
師:我們的祖國地大物博,山清水秀,風景優美。同學們都知道哪些風景名勝,說說看。
生說風景(目的:激發學生學習興趣,培養熱愛祖國的思想)
師:同學們說了不少,我也向大家介紹一處風景。(放映廬山錄像)(目的:讓學生對廬山有初步認識,吸引學生注意力)
師:看了以后,你覺得廬山怎么樣?
生談感想(目的:使學生對廬山的感性認識進行梳理,同時鞏固認識。)
師:著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的詩篇《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩(板書詩題)
三、講解
2、初讀古詩,認識生字。
師:請同學們自讀古詩,并把不認識的字勾出來。
3、齊讀古詩,糾正讀音。
師:我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的,能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩,對出現的問題加以糾正。(重點:卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩,講讀法。
師:同學們朗誦得不錯,如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓,在古詩中是很有講究的。一般來說,一句詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀。大家愿意聽老師按照這個規則朗誦一遍嗎?
師配樂朗誦古詩
現在請同學們在每句詩的停頓處用/作上標記
師:請同學們再來朗誦一遍,注意停頓。
生齊讀古詩(配樂)
5、明確學習任務,組織自學。
師:在這堂課中我們要完成以下的學習任務(出示學習任務),請讀一遍。同學們有沒有信心完成學習任務?(激勵學生)好,現在就請同學們以小組為單位先完成前四項學習任務。如果遇到了難題可以向老師,同學求助。(合作學習)(課堂預計:自學過程中,學生在解釋詩時會不知道如何下手;解決辦法:講學法,我們在解釋古詩時,通常要使用拆分法,所謂拆分法,就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋,然后將這些解釋聯系起來。同時你還必須聯系整首詩的內容來解釋,舉例說明。)
生自學,教師根據實際情況出示相關資料(資料:蘇軾個人情況。西林寺。)播放廬山風景。
6、組織學生交流學習成果。
師:你們的任務完成了嗎?
生匯報。
師:那還有什么不懂的地方。(并對學生出現的`問題加以糾正。)
生提問,師組織互助解疑。
7、鞏固
師:我們再來領略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內容,找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師:在看過了美麗的廬山后,我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺,哪一個是山峰,現在請同學來朗誦這首詩。(引發感情:在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山,廬山時隱時現,看到如此美麗的風景,你非常的高興,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩結構,引導學生體會古詩所說的道理。
師:看得出許多同學都想來朗誦,那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時,請同學們思考一個問題。一般來說,古詩可分為兩部分所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個部分)
9、背誦
師:下面請同學們背誦這首古詩。
生背誦古詩(出示課件)
師檢查背誦情況
10、總結
師:這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同。現在,我要給同學們講一個故事,大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》
師:請同學們說說這四位盲人他們錯在那里?
11、結束
師:請大家對照學習任務自己檢查一下是不是都完成了。(出示學習要求)生檢查。詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理要想了解一個事物就必須全面的進行觀察,不能只看一面。其實,許多道理就存在于我們的生活、學習中,希望同學們也做個有心人,從生活、學習中找道理,學道理。好嗎?
板書設計
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側成峰,
觀察的
遠近/高低/各不同。
實寫
角度不
不識/廬山/真面目,
同,觀
只緣/身在/此山中。
明理
效果察
不同。
題西林壁教學設計 篇3
教材分析:
本節課教學內容屬于義務教育課程標準試驗教科書小學語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發現”這一專題編排,教學內容都是關于觀察大自然景物和發現大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當局者迷,旁觀者清”。
教學目標:
1. 有感情地朗讀、背誦古詩。
2. 理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。
3. 學會觀察的方法,樂于把觀察所得表達出來。
教學過程:
一.導入課題,了解詩人和寫作背景。
1. 復習《望廬山瀑布》,觀賞廬山圖片,引出本詩。
2. 學生閱讀閱讀資料(一):課文學習。了解本詩的作者和寫作背景。
二.借助注釋,理解詩意。
1. 讀詩題,解釋題目的意思。
2. 指明讀古詩,要求讀正確,讀流利。
3. 小組交流,借助注釋解釋古詩的意思。
4. 學生匯報。
三.質疑解疑,體會詩義。
學生質疑。例:為什么作者說“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”?
1. 作者身在廬山之中,看到的是什么樣的景象呢?這景象是廬山的真面目嗎?
2. 作者要怎么樣才能看到廬山的真面目呢?
3. 你從這句話中懂得了什么道理?
4. 觀察事物,如果只看一個方面,會有什么后果呢?學生閱讀資料(二):明理篇(《盲人摸象的故事》《公雞和貓頭鷹的爭論》《一次考試》《一則寓言的`啟示》)
5. 學生交流閱讀后的感受,深化觀察事物要多角度、全面地觀察的道理。
6. 討論:如果你能去廬山,你還會從哪些別的角度去觀察?
四.指導朗誦、背誦古詩。
1. 推薦兩種朗讀方法:突出觀察角度的詞語和突出觀察結果不同的詞語的讀法,學生練習。
2. 配樂朗讀。
3. 背誦比賽。
五. 拓展閱讀,體會多角度觀察事物的精彩,學習觀察和寫作的方法,
1. 學生閱讀閱讀資料(三):佳作欣賞。
2. 從觀察和習作的角度談談閱讀的收獲。
六.小練筆:我愛觀察。(多角度地觀察一樣事物,寫具體,寫生動)
七.總結。
板書:
題西林壁
角度不同
觀察 多角度、全面
結果不同
題西林壁教學設計 篇4
一、教學目標
知識與技能:正確讀寫、理解“橫、壁”等生字,了解作者簡介,能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法:經過朗讀與體會,學習作者傳情達意的手法。
情感態度與價值觀:感受詩歌中蘊含的哲理。
二、教學重難點
教學重點:理解詩意,感受詩歌意境。
教學難點:領會“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理。
三、教學過程
(一)導入新課,激發求知欲
談話導入,暢談旅游經歷,進而引出《題西林壁》
(二)初讀課文,質疑問那
1、介紹作者
蘇軾:北宋著名的文學家,他字子瞻,與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2、解題
題:題寫。西林:西林寺。壁:墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3、教師范讀,糾正字音,明確朗讀節奏。
4、教師帶領學習
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不一樣。
(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?
(2)誰能用自我的`話說說這兩句的意思:從正面看是連綿起伏的山嶺,從側面看是高峻的山峰,從遠處、近處、高處、低處會呈現出不一樣的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)
(4)在前兩句中,你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情,再來讀一讀。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(小組合作討論)
(1)學生匯報“識”、“緣”,教師補充“真面目”。
(2)學生匯報詩意。
(3)學生聯系生活談一談學習后兩句的感受。
(4)全班同學帶著感情,齊讀整首詩。
5、總結
匯報本節課收獲,能夠是手法上,能夠是情感上的,能夠是資料上的。
6、布置作業
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
7、板書設計
題西林壁教學設計 篇5
《題西林壁》是人教版小學語文教材中的一首古詩。宋朝著名詩人蘇軾在游覽廬山后采用敘事與說理相結合的方式,將自己的所看所感記在廬山西林寺的墻壁上,成為不朽的佳作。本設計對古詩的教學進行了大膽的創新,主要教學程序如下:
一、 談話與導入
1、 師生談話:大家都旅游過哪些地方?
2、 師板書:廬山,生跟讀兩遍。
3、 請學生自己談談對廬山都知道些什么。
4、 師生共同觀看風光片《廬山》。
5、 小組交流觀后的感受。
6、 請學生用一個詞語描述一下廬山,并把詞語寫在黑板上。
二、 初學與感知
1、 廬山是歷史文化名勝。九百多年前,宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬
山,對廬山的認識還不夠全面,他感受頗多,在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。
2、 多媒體出示西林寺的圖片和《題西林壁》這首詩,師配樂朗讀。
3、 學生自由讀詩,要求讀準字音。
4、 教音:嶺ling 峰feng 不識bushi 只緣zhiyuan
5、 指名兩生和兩組讀。
6、 認識“緣”字。
①請學生自己通過部首查字典來認識該字。
②完成填空:“緣”字用部首查字法查,應查____部首,再查___畫。第四筆是___,名稱是________,第五筆是___,名稱是______。
③多媒體演示“緣”字的書寫順序,學生再跟寫一遍。
④學生在自己紙上練寫“緣”字。
7、 再讀全詩,要求讀流利。
8、 學生練習后,小組比賽讀。
9、 請學生把全詩分成兩部分,并說說理由。
三、 理解與感悟
(一)學習第一部分
1、 齊讀一、二句詩。
2、 自查字典,理解“嶺”“峰”的意思。
3、 根據字典的解釋和自己的理解,在紙上畫出“嶺”“峰”,請兩生在黑板上
畫。( 嶺: 峰: )
4、 說說“嶺”“峰”的區別。
5、 小組討論:同樣的山,為什么有這樣的區別?( 因為觀看的角度不同 )
6、 繼續討論:作者分別從哪些角度來觀看廬山的?
7、 體會“橫看”“側”“遠近高低”的意思。
8、 配合相應的風景圖片,完成填空:從左向右看,廬山是_________________;從上往下看,廬山是___________________;從遠處看廬山,像_______________;從近處看廬山,像___________________;從高處(山頂)看廬山,像___________________;從低處(山腳)看廬山,像_____________________。
9、 在小組中交流這兩句詩的意思。
(二)學習第二部分。
1、 自讀。
2、 同座討論,完成填空:
①___________________,是因為________________________。
②因為________________________,所以_________________。
③___________________,所以__________________________。
④之所以_______________,是因為______________________。
3、 指名學生自主選擇其中的'一種句式來說。
4、 說說整首詩的意思。
5、 想象一下,怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
6、 質疑。
四、 朗讀與背誦
1、 按自己的理解來讀讀這首詩,注意讀出感情。
2、 請學生說說為什么這樣讀,讀后評價。
3、 提供四段背景音樂( ①古琴曲《高山流水》;②古箏曲《漁舟唱晚》;③二胡曲《二泉映月》;④江南絲竹《茉莉花》),學生自主選擇音樂,配樂朗讀。
4、 學生個人或以小組為單位把這首詩根據自己熟悉、喜愛的曲調唱出來。
五、 升華與拓展
1、 觀看成語故事片《當局者迷,旁觀者清》。
2、 說說觀后的感受。
3、 舉出生活中的例子說明這個道理。
4、 介紹有關廬山的詩:《望廬山瀑布》《登廬山》《廬山詩》
題西林壁教學設計 篇6
一、教材簡析:
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見,概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,強調因從不同的角度看廬山,所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感,講了從看廬山的經歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,要想認識事物的本質,必須客觀、全面地把握,冷靜地分析,才能不被局部現象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理,借物喻理,詩中有理。
二、教學目標
1.知識能力目標:有感情的朗讀、背誦和默寫古詩,了解詩句的意思。
2.過程方法目標:學習如何讓學生解讀詩歌。
3.情感態度價值觀目標:培養學生對古詩文的興趣,熱愛古詩文,學會全面看待問題。
三、教學重點
通過理解詩意,體會詩中蘊含的深刻的人生道理。
四、教學難點
體會詩中描繪的景象。
五、教具準備:
課件。
六、教學課時:
一課時。
七、教學過程:
(一)導入。
1、把孩子們分成四組,每組排成一排,每個組員快速出列觀察隊形。先站在正面看,再站到側面看。
2、每組派代表交流觀察到的結果,并說說為什么會看到這樣的現象,由此得出站的角度不同,觀察到的結果也就不同的結論。
3、老師順勢導入:今天我們學的古詩也和觀察的角度有關系,這會是一首寫什么的詩呢?齊讀課題。
二、熟讀古詩,整體感知。
1、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢?讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番,領略其中的滋味。
2、選擇自己喜歡的部分進行朗讀,也可以是全詩。練習后抽讀進行指導;師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方,解決疑難點。
三、啟發想象,理解詩意。
1、讀“詩”百遍,其義自見。相信同學們對這首詩一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽的——廬山。還記得另外一個詩人也在瀏覽廬山之時,情不自禁地寫下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?
(齊背)
2、兩個詩人一山一水,寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀,蘇軾從——(引導學生說出橫、側、遠、近、高、低)各個角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢?(學生自由選擇喜歡的角度,師因勢出示相關圖片)
3、站在這個角度,你看到的廬山是——(引導學生進行想象,描述自己的所見所想。)播放音樂,帶領學生進入情境,閉眼想象,用筆畫下腦海中呈現的景象,然后再全班交流。(分別從橫、側、遠、近、高、低不同角度想象。)
4、師引導理解說出:橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長”,側看到的是廬山的.“高”。)無論是從遠處眺望、近處細看,還是從高處俯瞰,低處仰望,廬山都呈現出它變化多姿的面貌,讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產生共鳴,領悟道理。
1、同是廬山,我們卻能看到那么多千姿百態的景象,是因為我們“移步”,讓廬山“換形”。我們以前也學過一篇有“移步換形”效果的文章,是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同,楊桃的樣子也就不一樣,有時候看起來真像個五角星。因此,當我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候,不要忙著發笑,要看看人家是從什么角度看的。我們應該相信自己的眼睛,看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》,也是要告訴大家—— 站的角度不同,看到的也就不同。但是,我們只看到片面的時候,不要忙著下結論,而是要客觀、全面地去觀察、去發現,才能真正地認識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得,也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目,只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時說的“當局者迷,旁觀者清”也正是此理。
2、那如果我們要看清廬山的真面目,你們覺得要如何去看,才能完整地看清它的樣子呢?
3、其實在我們生活中,也有很多“不識廬山真面目”的時候,不管是看景,還是看物,或是看人,都有自己片面的一面。不知道同學們有沒有遇到過這樣的情況。帶領學生在校園內以不同的角度觀察校園,再站到樓頂看全貌,感知“不識學校真面目,只緣身在校園中”。然后再讓學生舉例,也可老師舉例引導。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,另外還有四首,同學們可以在課后繼續了解學習,相信大家在不同的詩里,還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。
題西林壁教學設計 篇7
教學目標:
1、有感情地朗讀古詩。
2、理解詩句的意思,體會詩人的心境,把讀詩的感受與他人交流。
教學重點、難點:
理解蘇軾富有哲理的話“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,并聯系生活從中獲得啟示。
教學過程:
一、導入。
廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑,山亭云閣。吸引了無數的文人墨客,唐代大詩人李白來到這里寫下了《望廬山瀑布》宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學的古詩《題西林壁》(板書)
二、回憶學法。
還記得我們以前學習古詩的方法嗎?
三、學習古詩。
(一)知詩人。
(二)解詩題。(并介紹“題壁詩”)
(三)明詩意。
1、請同學們反復朗讀,一邊讀一邊思考:你們從這首詩中讀懂了什么?
2、與周圍同學交流一下你的收獲。
3、誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?
你能告訴我們橫著怎么看嗎??那什么是山嶺?什么是山峰?
同學們的描述不夠形象,有哪位同學能用簡筆畫表達出來?
你能根據你的理解讀一讀這兩名詩嗎?
4、蘇軾看過廬山不同的姿態后,發出了由衷的感慨……。
你能用“之所以……是因為……”說說這兩句詩的意思。
反過來說一說。
根據你的理解讀一讀這兩名詩。
(四)悟詩情。
廬山的確很美。橫看,山巒起伏,連綿不斷;側看,奇峰陡峭;遠看,隱天蔽日;近看,危崖險巖;在高處俯視,深溝幽壑;在山下仰望,重巒疊障。可廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,還是險峻?正如蘇軾筆下的《題西林壁》。
聽了同學們的朗讀,我也想讀一讀,請你閉上眼睛,讓我們隨蘇軾一起去游廬山。
剛才那一瞬間你仿佛看到了什么?
當在詩人蘇軾面對如此美景時,內心又是怎樣一種情懷呢?
你能用朗讀表達出作者內心的情感嗎?
(五)明哲理。
你能想個辦法,怎樣才能看清廬山的真面目?
還記不記得學過的.《畫楊桃》一課,揭示了什么道理?
在生活中,你遇到或聽說過這樣的情況嗎?
其實它還可以用在學習上,與別人交往中。像評價我們周圍的同學呢?是看他的優點呢?還是看缺點呢?看待別人是這樣,評價自己也是如此。只有全面客觀地認識了自己,才能取長補短,使自己變得越來越優秀。
四、總結全文。
1、想一想蘇軾怎樣才寫出這首古詩的?
2、這節課你學會了什么?
3、有感情地朗讀、背誦這首古詩。
題西林壁教學設計 篇8
教學目標:
1、會正確書寫“緣”,理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。
2、培養學生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問題的能力。
3、通過對詩句的理解,培養學生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學重點:
學習古詩的內容,想象詩中所描寫的情景。
教學難點:
感悟品味詩中所蘊含的哲理。
課前交流:
1、師:同學們,我們以前見過面嗎?(生:沒有)
師:自我介紹。初次見面,要是以后同學們在街上碰到我,你們能認出我嗎?為什么?
師:為了避免大家忘記我,請同學們認認真真、含情脈脈地看我一分鐘。(師從正面、側面、反面各轉一圈)
師:現在不會認錯了吧?剛才,同學們已經認識了老師,現在讓我也來認識認識你們吧!(生自我介紹)
2、同學們喜歡爬山嗎?你爬過哪些山?它給你留下了怎樣的印象?用一個詞語概括一下。
3、(課件出示描寫山的詞語)現在我們來一個記憶力大考驗,老師這里有一些描寫山的詞語,看誰在最短的時間內記住最多的詞?(指名讀、齊讀一遍)
4、交流學生記詞情況。
一、情景導入
1、你對廬山有哪些了解?生介紹課前搜集的廬山的資料。
2、想不想親眼目睹廬山的風采,讓我們跟隨攝像機的鏡頭一起走進美麗的廬山。(課件播放廬山圖片)剛才我們的廬山之行給你留下了怎樣的印象?
2、廬山是歷史文化名勝,以其美麗壯觀的景色吸引了無數的文人墨客,為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時間游覽了廬山,但對廬山的認識還不夠全面,他感受頗深,在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請看大屏幕。(出示課件:西林寺墻壁上的詩)
3、哪位細心的同學知道了這首詩的名字?
師指導學生朗讀題目。(生跟老師一起朗讀課題)
4、理解題目的意思:
題:書寫(書寫在西林寺墻壁上的詩)
帶著你對題目的理解再讀古詩題目。
5、這首詩的作者是——蘇軾,關于蘇軾你了解多少?(課件出示簡介)
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創作上都有很大的成就,對詞的發展作出了貢獻,著有《東坡全集》。
6、現在讓我們一起來欣賞這首詩。
7、課件出示古詩范讀
師:讀得怎么樣?老師相信同學們一定也能讀得這么美。
(1)生自由讀。請同學們仔仔細細讀上4遍,前兩遍讀的時候,注意讀準字音,要把詩念得字正腔圓;讀后兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詩的停頓。
(2)指名讀,其他同學認真傾聽,一會你們來評價評價。
(3)師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準確,還要讀的有節奏,要讀的有板有眼。生讀前四個字,師讀后三個字。
二、感悟理解
師:詩寫得美同學們讀得更美。但是僅僅會讀還不行,還要會理解。同學們平時是怎樣理解古詩的?
生:交流理解方法。(查字典、結合詩后注釋、查工具書、上網查資料等)
師:俗話說書讀百遍,其義自見。自讀古詩,請同學們用你平時學習古詩的方法自學古詩。
生自學,師巡回指導
師:學好了嗎?誰能說一說,通過自學古詩的前兩句,你都知道了什么?
師:(出示嶺峰的圖片)嶺和峰有什么不同?用一個詞語來形容一下。(嶺:連綿不斷;峰:高聳入云、高高挺立)
(生:作者還從遠處、近處、高處、低處看,看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。)
師:你能想象一下作者從不同的角度會看到廬山怎樣的景色?(師創設情境)
(遠:重巒疊嶂近:危崖險巖從高處俯瞰:深溝幽壑從山下仰望:遮天蔽日)
師:怎樣讀出不一樣的感覺?讀出氣勢,有強弱對比,如遠近高低都是重音,要讀出起伏,遠強一些,近弱一些,高強一些,低弱一些。自由練讀(指名讀前兩句詩)
師:為什么看到的廬山的景色不一樣?答案就在詩中,快讀讀吧!誰知道原因了?
生:只緣身在此山中。
出示詩的后兩句,指名讀。在這一句里有一個字很難寫,誰知道是哪個字?(緣)
指導書寫,理解“緣、不識”的意思。(因為)
誰讀懂了這兩句詩的意思?
你能用上什么關聯詞嗎?
(生:我們之所以看不清廬山的'真面目,是因為自己身在這廬山之中)
師:誰能反過來說一說?
(生:因為我人在這座山中,所以認不清廬山的真面目。)
師:為什么詩人身在此山中反而認不清廬山的真面目呢?
生:因為詩人站在廬山之中,視野受到限制,只能看到廬山的局部,而非廬山的全貌;作者從不同的角度觀察,結果就不同)
師:誰能舉一個類似的例子?(生舉例)盲人摸象、下棋等。教師可結合具體的物品,如橘子、蘋果等讓學生理解從不同的角度看,結果不同。
師:結合我們今天學得這首古詩讓我們知道,要了解一個事物必須怎樣做?
生答:客觀全面的了解事物。
師:明白了這一道理后,想一想,我們應該怎樣正確的評價我們周圍的同學呢?是看他的優點呢還是看缺點呢?
生答:優缺點全面看。
師:看待別人是這樣,評價自己也是如此,誰愿意試著客觀全面地評價一下自己?
學生自由發言。
讓別的同學去評價他。
這就是——當局者迷,旁觀者清。
師:只有客觀全面的看待自己和別人,才能取長補短,使自己變得越來越優秀。
《題西林壁》這首詩,前兩句讓我們感受到了廬山的雄奇壯觀、千姿百態,后兩句告訴我們“當局者迷,旁觀者清”的人生哲理。作者為什么要描寫廬山呢?(喜愛)我們應該帶著怎樣的感情讀呢?(喜愛、贊美)下面我們就再一次齊聲朗誦這首古詩
師生齊誦。
三、古詩賞析
師:描寫廬山美景的古詩很多,我從網上查閱到自東晉以來,歌詠廬山的詩詞歌賦就有4000多首,除了這首詩之外,你還知道哪些詩人寫過廬山?
生:我知道李白寫過《望廬山瀑布》
今天老師也帶來了幾首描寫廬山的古詩請大家一起欣賞。出示課件《望廬山五老峰》、《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》
《廬山雪》
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰,
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結,
吾將此地巢云松。
《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼茫看勁松,
亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞,
無限風光在險峰。
明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》:
朝日照積雪,廬山白如云。
始知靈境杳,不與眾山群。
樹色空中斷,泉聲天半聞。
千崖冰玉里,何處著匡君
題西林壁教學設計 篇9
教學過程:
一、課前交流
師生自我介紹,進行記憶力大闖關。
1、背誦一首自己喜歡的古詩。
2、出示描寫景色的詞語,讓學生朗讀并積累。
二、情境導入
1、(課件出示廬山風光圖片)師配樂導語:隨著優美的音樂,我們來到了廬山,這里山高水長,云霧迷蒙,這里古木參天,鳥語花香,這里流泉飛瀑如夢似幻,真是一幅充滿魅力的天然山水畫卷。它不僅吸引了我們,也吸引了無數的文人墨客。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天時間游覽了廬山,感受頗深,于是在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。
2、讀題、釋題(課件出示墻壁詩)。
齊讀題目,結合書下的注釋理解題目的意思。
3、學生展示自己搜集的資料,了解蘇軾。(課件出示簡介)
三、初讀古詩,感知美?
1、學生自由讀古詩。(課件出示古詩)要求同學們仔仔細細讀上2遍,一遍讀給自己聽,一邊讀給同桌聽。注意讀準字音,要把詩念得字正腔圓。
2、指名讀,評價合作讀。
3、生自由朗讀并背誦,師指名背。
四、分組自學,理解美
1、根據我們以前學習古詩的經驗,說說該怎樣理解古詩的意思?(讀詩句,看注釋,查字典,先理解一個字的意思再理解詞、句,最后把整首詩的意思連起來。還可以聯系上下文來理解。)
2、分組合作,引導學生選擇自己喜歡的方式自學古詩,碰到不理解的可以查字典,小組討論或請教老師。
學生4人一組自學,師巡回指導。
五、小組展示,感悟美
1、小組匯報在自學的過程中的收獲和問題。
2、結合“橫看”和“側看”的不同感受,讓學生發揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”有何不同?用一個詞語形容一下。(課件出示嶺、峰對比圖)
3、討論:作者都站在哪幾個地方看廬山?在這些地方看到的景色一樣嗎?從哪個詞看出來。(課件出示高低遠近對比圖)
4、指導學生有感情的朗讀前兩句,讀出廬山的不同姿態。
5、引導學生理解作者的觀察順序,學會觀察的方法。
師:一個人在不同的季節、不同的時間、不同的天氣站在不同的地方,看到的廬山都不一樣,廬山就像一個千面人,從不同的角度看,它便展現出不同的姿態。蘇軾這樣多次、多角度地觀察,為什么還說自己“不識廬山真面目”呢?答案就在詩中,快快讀吧。
6、朗讀后兩句,并引導學生用“之所以……是因為……”把后兩句詩連起來說一說。誰還能反過來說一說。(學生練說,指名。)
7、討論:為什么詩人身在此山中反而認不清廬山的.真面目呢?生活中有這樣的事例嗎?引導學生體味詩所蘊含的道理。
小結:因為詩人站在廬山之中,視野受到限制,只能看到廬山的局部,而不是廬山的全貌。還有從不同的角度觀察,結果就不同。例如我們下象棋,自己下的時候,走錯了也不知道,在旁邊的人卻一目了然。正如俗語所說“當局者迷,旁觀者清”。
六、感悟拓展
過渡語:學了這首詩,讓我們知道,廬山的美是永遠領略不盡的,局部的美并不是廬山的全部。廬山的外表像個藝術家,幻化出各種美妙的姿勢,廬山的內心像個哲學家,它告訴我們一個深刻的道理:看問題應該全面、客觀地看,只有這樣才能看清問題,獲得正確的認識。)
1、想一想我們應該怎樣正確評價我們周圍的同學呢?(優缺點全看)
2、看待別人是這樣,評價自己也是如此。誰愿意客觀全面地評價一下自己?(生評價)
七、個性吟詩,表達美
一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要你用心地去讀,去感受,你就能看到這幅畫。現在同學們對這首詩有了自己的理解,讓我們帶著自己的理解學著古人吟詩的樣子,來吟誦這首詩。
學生吟詩,指名吟誦。
八、總結全文,升華美
這是一首寫景詩,也是一首哲理詩,前兩句寫作者看到的景色,(板書:看景)后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書:悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度的去觀察、去體會,這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。今天,老師很高興與大家一齊看廬山、看人生,其實這是一門很深學問,值得我們一輩子去研究,最后,讓我們和詩人一起站大廬山之巔,看著這這變幻莫測的景象,抒發自己的感情。(學生配樂齊誦。)
九、拓展作業。
1、描寫廬山美景的古詩很多,收集一些,并細細的品味和欣賞。把自己的感受寫下來,下節課展示,看誰是小小欣賞家。
2、把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。
題西林壁教學設計 篇10
教學目標:
1.有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》。
2.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
教學重點: 引導學生欣賞古詩文,積累古詩名句。
教學難點:體會含有人生哲理的詩句。
教學準備:ppt課件
課時安排:1課時
教學過程:
一、 導入:
同學們去過廬山嗎?誰能簡單地介紹一下廬山的風景或是景點的名稱。
1. 廬山的瀑布氣勢磅礴。唐代著名詩人李白寫過一首【課件出示】《望廬山瀑布》唐·李白,這首詩中有一句特別有名的經典:
【課件出示】飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。指導朗讀
2. 廬山不僅瀑布有名,山也特別有名氣。李白以廬山的山為背景還寫過一首另一首詩【課件出示】《望廬山五老峰》:其中有一句是:
【課件出示】廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。唐·李白 指導朗讀
這首詩讓你感覺到廬山的山在李白的眼中又是怎么樣的呢?(削出——聳立 金芙蓉——金蓮)廬山的五老峰就像是漂浮在云層里的芙蓉。
3.廬山的景美呀!遠在1600多年的東晉,廬山便成為山水詩的謳歌對象,受到文人騷客的青睞。首先關注廬山的是山水詩的先驅人物——謝靈運。喜歡游山玩水的謝靈運來到廬山,登上絕頂,放眼四顧,靈感飛來,題寫了【課件出示】《登廬山絕頂望諸嶠》。他在詩中寫道:
【課件出示】晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。”指導朗讀
在謝靈運的眼中,廬山又有著怎樣的魅力?
4. 同樣是廬山的景觀,不同的景色就有不同的美感。同樣以廬山為背景,不同的詩人,就會有不同的感受。在我們古代,還有很多著名的.詩人,如我們熟悉的張九齡、杜牧、蘇軾、孟浩然、白居易、元稹等也曾經游覽廬山,寫下了很多贊美廬山壯美景觀的詩篇。其中蘇軾就曾經寫下了五首廬山記游詩。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩就是【課件出示】題西林壁《題西林壁》是一首題壁詩。當時題壁詩盛行,因為雕版印刷能力有限,大量詩歌不能刻印出來,于是題壁就成了詩人“發表”作品的途徑之一。因為題壁簡單易行,只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來。
5.結合老師剛才的介紹有誰知道“題西林壁”是什么意思?
二、讀《題西林壁》
1.仔仔細細讀上4遍,讀前兩遍的時候,注意讀準字音,尤其注意哪些字是前鼻音,哪些字是后鼻音,要把詩念得字正腔圓;讀后兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詩的停頓。
2.指名讀《題西林壁》,其余同學注意聽,聽他詩中的前鼻音和后鼻音有沒有讀準確。
3.評價,齊讀。
4.讀古詩,不僅要的的準確,還要讀得有節奏,要讀得有板有眼。師生合作讀:生讀前四字,師讀后三字。交換角兒色再度。
5.齊讀。
6. 讀古代的詩詞,不但要把它讀正確,讀得有節奏,還要盡可能讀出它的味道來。老師示范,學生評價怎樣讀才是讀出味道來了。
7. 學生試著讀一讀,爭取讀出自己的味道和感覺來。
8.指名讀,其余學生注意聽,看看聽出了什么味道來。
9.齊讀。
三、解《題西林壁》:
1.讀了這么多遍,這首詩到底寫了什么?你們能不能自己讀懂呢?這首詩一共只有28個字,請你輕輕地讀一讀,認真地想一想,然后和同桌交流一下,聽聽你的同桌對這首詩是怎么理解的。你說給他聽,他說給你聽。
2.這首詩的大體意思懂了嗎?老師提三個問題,如果都能答出來,就說明你讀懂了。
(1)這首詩中藏著幾個方位詞,誰能找出來。
板:橫 側 遠 近 高低
(2)作者欣賞廬山是不是就真的就是橫著看了看,側著看了看,遠處看了看,近處看了看,高處看了看,低處看了看呢?這些方位詞在詩中起什么作用?
板:角度不同
角度不同,景色就怎么樣呢?從詩中找證據。(遠近高低各不同)
板:景色不同
結合開始讀的古詩,誰能用下面的句式說明這個道理?
【課件出示】站在 看到的是
站在壺口瀑布前,看到的是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
站在五老峰,看到的是廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
站在廬山絕頂,看到的是晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。
結合你對廬山的了解,誰還能用事實說明這個道理?
這一句是概括的寫,還有一句具體的寫出了角度不同,景色就不一樣。
賞析:橫看成嶺側成峰
大文豪到底是大文豪啊!寥寥幾句,區區14字,既有概括地寫,又有具體地寫。這樣就讓我們深切地體會到看的角度不同,看到的景物就完全不一樣。
請你結合你對廬山的了解,結合前面幾個大詩人的描寫,想象一下,假如你來到了廬山,你站在廬山的某一個角度,你看到了什么樣的景物?
【課件出示】圖片欣賞(老師也到廬山去過,而且還從不同的角度拍下了一些照片,大家想不想看一看?)
(3)看完以后想一想:作者為什么說不識廬山真面目,只緣身在此山中?
【課件出示】我不認識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,不能看到全面。
3.有一個人一天晚上下班,在等車時無聊向自己上班的工廠望去,忽然發覺那是另一番的美景,白色的樓房在綠綠的大樹的襯托下,加上夕陽的映襯顯得十分壯觀。他就想,我來到這二年有余,一直沒有這樣遠望過,更沒有如此欣賞過。也就從來沒有覺得電廠這么壯觀、漂亮過。于是,他輕輕地吟誦了一句詩,這句詩是什么,你們知道嗎?
這中間的兩個山是不是指的是真正的廬山?這個廬山可以是指一樣東西,也可以是指一件事情,更可以是指一個人。
譬如說:
同學們,你們有沒有碰到過“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的情況呢?舉個例子說一說。
小結:這首詩不僅僅感受到了廬山景觀的奇麗,還告訴了我們一個人生的哲理。
4.齊讀古詩。
四、悟《題西林壁》
(1)我們再回過頭來讀一讀,寫廬山的幾句詩,看看這幾句詩和《題西林壁》在內容上有些什么不同?
(2)小結:別的詩人寫廬山,都從不同的角度來贊美廬山的美景,作者卻另辟蹊徑,由自己從不同的角度來觀察,看到的景象完全不一樣得出了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的人身哲理。這就是作者的巧妙之處,是這句詩之所以成為千古絕唱的妙招。讓我們一起來背誦詩的最后一句:不識廬山真面目,只緣身在此山中。
五、鞏固練習
1.背誦《題西林壁》
2.抄寫《題西林壁》
板書設計:
題西林壁
橫側遠近高低
角度(不同) 景觀(不同)
題西林壁教學設計 篇11
【教學目標】
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境和詩人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。
3、背誦古詩,對重要詞句能夠默寫。
4、體會富有人生哲理的詩句。
5、激發學生對祖國山河的喜愛之情。
【教學重點、難點】
1、體會詩中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯系生活從中獲得啟示。
【教學準備】
課件。
【教學時數】
一課時。
【教學設計】
一、談話導入,揭示課題
1、師:同學們,你們平時到公園或其他名勝古跡游玩,有沒有注意到在樹桿上、竹子上、柱子上和墻壁上有些什么東西?
學生說出“某某到此一游”……
2、師:是啊,在公共場合,這是破壞環境的行為,我們可不能做呀。可是在古代,這卻是發表作品的一條途徑呢。古代的酒樓、驛站、寺院等地,大多有一處粉刷不錯的墻壁,專供文人墨客題詠留名。今天我們要學習的這首詩,就是宋代詩人蘇軾留在一座寺院的墻壁上的。(板書課題)
3、大家看課題,對照文中的`注釋,誰來跟我們說一下課題的意思呢?
學生回答。
4、師:大家說得對,下面我們就來看看這篇發表在寺院的古詩說了些什么。
二、熟讀課文,整體感知
1、課件出示廬山的風景錄像。看了這段錄像,大家對廬山有怎樣的印象?
學生說出“廬山真雄偉”、“山峰連綿不斷、高低起伏”……
2、師:大家觀察仔細,說得不錯。我們再來看看作者眼里的廬山又是怎樣一種情形呢。請大家朗讀課文,對照注釋,試著翻譯,劃出不理解的詞語。
學生反復自由誦讀,劃詞語。
3、學生用自己的話說出詩的大意,然后請同學們評一評,看是否把詩中的景象和作者的感受說出來。
三、體會詩境,感悟道理
1、教師配樂誦讀,學生思考:作者是站在一個地方來觀察廬山的嗎?從哪里可以看出來?
2、學生回答:
從“橫”、“側”、“遠”、“近”、“高”、“低”幾個字可以看出詩人每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。
3、師:“橫看成嶺側成峰”的意思大家都了解,可是,誰能明白這種現象呢?請大家伸出自己的手掌,從正面和側面觀察一下,看看有什么不同。學生照做,發現從不同角度觀察同一事物會看到不同的模樣。教師引導學生明白該詩句的意思。
4、學生想象“遠近高低各不同”的畫面。
5、分組討論下面幾個問題,然后交流:
⑴ 廬山到底是什么樣的呢?為什么始終看不出呢?
⑵ 從詩中你受到了什么啟發?大家想想看,怎樣才能看清廬山的真面目?
⑶ “從不同的角度觀察,結果各不相。”你碰到過這樣的情況嗎?舉個例子說一說。
四、指導朗讀,背誦古詩
1、師:這么富有哲理的一首古詩,我們是不是應當把它背誦下來呢?背誦的訣竅就是多讀,在讀的時候,要把握好朗讀的節奏,掌握抑揚頓挫的朗讀方法。如詩中的“嶺、側、峰、低、各、同、山、目”要適當延長聲音;“遠近高低”都是重音,但也要讀出起伏;“真”、“只”要讀重音。
2、分組競賽背誦古詩。
3、抄寫古詩,提醒學生要書寫正確、規范。然后試著默寫課文。
題西林壁教學設計 篇12
一、教材簡析:
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見,概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,強調因從不同的角度看廬山,所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感,講了從看廬山的經歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,要想認識事物的本質,必須客觀、全面地把握,冷靜地分析,才能不被局部現象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理,借物喻理,詩中有理。
二、教學目標
1.知識能力目標:有感情的朗讀、背誦和默寫古詩,了解詩句的意思。
2.過程方法目標:學習如何讓學生解讀詩歌。
3.情感態度價值觀目標:培養學生對古詩文的興趣,熱愛古詩文,學會全面看待問題。
教學重點
通過理解詩意,體會詩中蘊含的深刻的人生道理。
教學難點
體會詩中描繪的景象。
教具準備:
課件。
教學課時:
一課時。
教學過程:
一導入。
1、把孩子們分成四組,每組排成一排,每個組員快速出列觀察隊形。先站在正面看,再站到側面看。
2、每組派代表交流觀察到的結果,并說說為什么會看到這樣的現象,由此得出站的角度不同,觀察到的結果也就不同的結論。
3、老師順勢導入:今天我們學的古詩也和觀察的角度有關系,這會是一首寫什么的詩呢?齊讀課題。
二、熟讀古詩,整體感知。
1、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢?讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番,領略其中的滋味。
2、選擇自己喜歡的部分進行朗讀,也可以是全詩。練習后抽讀進行指導;師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方,解決疑難點。
三、啟發想象,理解詩意。
1、讀“詩”百遍,其義自見。相信同學們對這首詩一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽的——廬山。還記得另外一個詩人也在瀏覽廬山之時,情不自禁地寫下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?
(齊背)
2、兩個詩人一山一水,寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀,蘇軾從——(引導學生說出橫、側、遠、近、高、低)各個角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個角度來欣賞這巍峨挺拔的.廬山呢?(學生自由選擇喜歡的角度,師因勢出示相關圖片)
3、站在這個角度,你看到的廬山是——(引導學生進行想象,描述自己的所見所想。)播放音樂,帶領學生進入情境,閉眼想象,用筆畫下腦海中呈現的景象,然后再全班交流。(分別從橫、側、遠、近、高、低不同角度想象。)
4、師引導理解說出:橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長”,側看到的是廬山的“高”。)無論是從遠處眺望、近處細看,還是從高處俯瞰,低處仰望,廬山都呈現出它變化多姿的面貌,讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產生共鳴,領悟道理。
1、同是廬山,我們卻能看到那么多千姿百態的景象,是因為我們“移步”,讓廬山“換形”。我們以前也學過一篇有“移步換形”效果的文章,是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同,楊桃的樣子也就不一樣,有時候看起來真像個五角星。因此,當我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候,不要忙著發笑,要看看人家是從什么角度看的。我們應該相信自己的眼睛,看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》,也是要告訴大家—— 站的角度不同,看到的也就不同。但是,我們只看到片面的時候,不要忙著下結論,而是要客觀、全面地去觀察、去發現,才能真正地認識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得,也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目,只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時說的“當局者迷,旁觀者清”也正是此理。
2、那如果我們要看清廬山的真面目,你們覺得要如何去看,才能完整地看清它的樣子呢?
3、其實在我們生活中,也有很多“不識廬山真面目”的時候,不管是看景,還是看物,或是看人,都有自己片面的一面。不知道同學們有沒有遇到過這樣的情況。帶領學生在校園內以不同的角度觀察校園,再站到樓頂看全貌,感知“不識學校真面目,只緣身在校園中”。然后再讓學生舉例,也可老師舉例引導。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,另外還有四首,同學們可以在課后繼續了解學習,相信大家在不同的詩里,還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。
材料補充:
初入廬山國 登廬山懷李十使君渤
青山若無素,偃蹇不相親。 讀書廬山中,作郡廬山下。
要識廬山面,他年是故人。 平湖浸山腳,云峰對虛榭。
自昔懷清賞,神游杳靄間。 紅蕖紛欲落,白鳥時來下。
如今不是夢,真個是廬山。 猶思隱居勝,亂石驚湍瀉。
芒鞋青竹杖,自掛百錢游。
可怪深山里,無人識故侯。
過廬山下 過圓通詩
亂云欲霾山,勢與飄風南。 石耳峰頭路接天,梵音堂下月臨泉。
群儕相應和,勇往事驂驃。 此生初飲廬山水,他日徒參雪竇禪。
可憐薈蔚中,時出紫翠嵐。 袖里寶書猶未出,夢中飛蓋已先傳。
雁沒失東嶺,龍騰出西龕。 何人更識嵇中散,野鶴昂藏未見仙。
一時供坐笑,百態變立談。
暴雨破坱圠,清飚掃渾涵。
廓然歸何處,陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。
五老數松雪,雙溪落天潭。
雖云默禱應,已有移文慚。
題西林壁教學設計 篇13
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美,并且還蘊含著人生的哲理,內涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當局者迷,旁觀者清”。
教學目標:
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。
3.學會觀察的方法,樂于把觀察所得表達出來。
教學重點、難點:想象詩歌描述的意境,體會詩人的情感。
教學方法:熟讀、簡析、體情、自主學習
教學過程:
一、活力導入
1、大家都旅游過哪些地方
(板書:廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請學生自我談談對廬山都明白些什么(指名說)
3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前,宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山,對廬山的認識還不夠全面,他感受頗多,在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是:《題西林壁》
二、自主探究
1、看課題(結合注釋理解題目意思)(板書:解詩題)
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書:知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學家,書畫家,字子瞻,號東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱“三蘇”,其散文為“唐宋八大家”之一。書法,詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進詩,請同學們大聲讀,等會教師要請一些同學來讀。(指名分行讀)
強調嶺ling峰feng壁、緣,還有同學想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請同學結合注釋或經過查字典,來理解句子,不明白的地方能夠打上“”。
三、合作交流
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學們在小組中互相解決問題,看看哪個小組解決的又快又好!
2、哪個小組能夠說說詩的意思
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區別嗎(學生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思
6、學完前兩句,你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)
7、答案就在詩中,快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以......是因為。”句式練習說話,再倒過來說“因為......所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書:理詩句)
10、說的真不錯,讓我們再來讀讀詩吧!
四、拓展閱讀。
1、“從不一樣的角度觀察,結果就不一樣。”在生活中你遇到過這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)
2、我們評價一個同學時,應當怎樣看(是只看他缺點,以此評價他呢還是只看他優點呢)要從不一樣解度看。
3、上學期我們學過一篇課文叫《畫楊桃》,還記得課文講了一個什么道理嗎
4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)
5、是呀!就像下象棋,圍觀的人總比下棋的人看的清楚,這就是“旁觀者清,當局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情,讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背,看誰背的既快又有感情。
8、我們全班來一遍吧!已經會背的同學能夠合上書背,不會背的同學請你看書讀。(齊背)
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩,請讀一讀吧!
初入廬山
蘇軾
青山若無素,偃蹇不相親。要識廬山面,他年是故人。
自昔懷清賞,神游杳靄間。如今不是夢,真個是廬山。
芒鞋青竹杖,自掛百錢游。可怪深山里,無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤
蘇軾
讀書廬山中,作郡廬山下。平湖浸山腳,云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落,白鳥時來下。猶思隱居勝,亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學完了,可是教師期望下課后,同學們能收集、了解更多關于廬山的詩。
教學反思:
教學《題西林壁》,這首詩詩句意思淺顯,學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學目標是:1、學會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思,理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學重點難點則為:理解蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理,從中獲得啟示。針對我校學生特點和一些語文教師對古詩教學難以把握的情景,課前我設計的教案盡量簡潔、步驟清晰,以期給出一個能夠參考的操作模式:一、解詩題(結合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學習古詩,知大意,如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結合說實際和上學期課文《畫楊桃》理解,感悟道理:從不一樣角度觀察,結果是不一樣的)。
拓展閱讀:課文賞析
此詩描述廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不一樣”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不一樣,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者供給了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不一樣,看問題的出發點不一樣,對客觀事物的認識難免有必須的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
仁者見仁,智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以,《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀,同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的.認識。由于這種認識是深刻的,是貼合客觀規律的,所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外,又有深永的哲理啟人心智。所以,這首小詩格外來得含蓄蘊藉,思致渺遠,使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻,但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出,這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩,全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看,語言的表述是簡明的,而其內涵卻是豐富的。也就是說,詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中,概括地描繪了廬山的形象的特征,同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊,互為因果,詩的形象所以升華為理性王國里的典型,這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話,那么到了宋朝尤其是蘇軾,則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑,用蘇軾的話來說,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。構成這類詩的特點是:語淺意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。
【題西林壁教學設計】相關文章:
題西林壁教學設計05-08
題西林壁教學設計01-03
《題西林壁》教學設計12-09
《題西林壁》經典教學設計04-18
《題西林壁》教學設計04-16
蘇軾題西林壁教學設計03-24
古詩題西林壁教學設計11-29
《題西林壁》教學設計范例04-17
《題西林壁》教學設計案例04-17
《題西林壁》教學設計范本04-21