桃花源記讀后感（通用15篇）

　　看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的桃花源記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　桃花源記讀后感 1

　　小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。

　　《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。

　　他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門(mén)，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，后來(lái)辭官歸隱田園，過(guò)自耕自力，日出而作，日入而息的簡(jiǎn)樸生活。

　　在陶淵明的筆下，“桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡(jiǎn)練易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無(wú)限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的.不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě)，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界，是虛無(wú)的，只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。

　　所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆�作、日落而息，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無(wú)限的暢想空間。

　　桃花源記讀后感 2

　　懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當(dāng)我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。

　　跟著陶淵明的蹤跡，我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源。‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著。‘接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛(ài)的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚(yú)和小蝦嬉戲著，來(lái)來(lái)回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！

　　‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的`安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。

　　想到這里美好的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

　　作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。

　　桃花源記讀后感 3

　　“讀過(guò)一篇好文章，像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí)，你才會(huì)深有感觸。

　　《桃花源記》是一篇好記敘文，它是我國(guó)東晉“田園詩(shī)人”陶淵明所記的，是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人民安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的美好大理想圖景，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。

　　人們向往的生活是什么樣的呢？作者在描述桃花源時(shí)說(shuō)：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”這就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒(méi)有秦時(shí)的戰(zhàn)亂，怎能逃到桃花源呢？

　　面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì)，陶淵明和劉子驥卻消極避世，被困難打倒而沒(méi)有勇敢面對(duì)，并克服困難。

　　東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝，這引起陶淵明的不滿，加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫(xiě)此文，抒發(fā)情懷，無(wú)法改變現(xiàn)狀，于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。

　　桃花源是意境、境界、樂(lè)園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，批判了黑暗社會(huì)，但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話，夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí)。

　　生于憂患，死于安樂(lè)。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的，困難總在風(fēng)雨中，彩虹總在風(fēng)雨后。

　　每個(gè)人心中的`桃花源多姿多彩，我的桃花源更是絢爛無(wú)比：有桃花，有麥香；有田園，有書(shū)海；有吃苦，有樂(lè)觀；有真誠(chéng)，有奮進(jìn)；有家人，有摯友；有電子智能；還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦，在自己的世外桃源里，創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。

　　桃花源記讀后感 4

　　讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫(huà)面。

　　“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳香鮮美，落英繽紛。”一句，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開(kāi)，芳草飄香，頓時(shí)讓人心靜寧和，恬靜悠閑。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”村中的男女老少和諧相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”又充分顯示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來(lái)迎接一個(gè)外來(lái)人，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明構(gòu)想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說(shuō)桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。看完這篇文章，我越來(lái)越想離開(kāi)這個(gè)充滿爾虞我詐、人心邪惡的'社會(huì)，越來(lái)越想去到那個(gè)“世外桃源”。可是，想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。

　　聯(lián)想到現(xiàn)在的社會(huì)，不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利，這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈，已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒(méi)有他人、只有自己的邪惡想法。

　　每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車(chē)撞了，司機(jī)卻逃之夭夭，而滿身是血的老奶奶周?chē)鷩鷿M了人，每個(gè)人都拿出手機(jī)拍著這一血腥的場(chǎng)面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒(méi)有一個(gè)人打急救電話，我就覺(jué)得憤怒。這件事好像和他們沒(méi)關(guān)系，只是他們無(wú)聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。

　　他們可能不知道，因?yàn)樗緳C(jī)的逃逸，因?yàn)闆](méi)有及時(shí)撥打急救電話，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來(lái)挽救一條生命呢？因?yàn)樗麄兌加兄�同樣的想法：這不是我的事，萬(wàn)一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類的事情還有很多。我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個(gè)充滿和平與孩子般童真的美好社會(huì)。

　　當(dāng)然光是向往也沒(méi)用，我們必須從現(xiàn)在起，努力去創(chuàng)造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì)。與人為善，和諧相處，摒棄那些丑陋想法，盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想，這樣做，在不久的將來(lái)，我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧！

　　桃花源記讀后感 5

　　今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是田園詩(shī)歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書(shū)，不求甚解”那位。

　　《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn)，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。

　　作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。

　　其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死�圾的侵害和�?yán)重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久？就像我的.家鄉(xiāng)，聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”還能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀。”或與農(nóng)民親身對(duì)話，驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。”爸爸小時(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了，河水開(kāi)始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！

　　人口的急速增長(zhǎng)，環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。

　　我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源，但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎？

　　桃花源記讀后感 6

　　《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。

　　故事的開(kāi)頭，“忽逢桃花林”，這時(shí)眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫(huà)的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”源中的人見(jiàn)漁人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽(tīng)完漁人的講述，源中人送漁人離開(kāi)，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒(méi)有承諾，可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來(lái)名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。

　　我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來(lái)這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說(shuō)起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期，孔子見(jiàn)一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問(wèn)婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說(shuō)無(wú)苛政，原來(lái)殘暴的統(tǒng)治，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。

　　桃花源的生活是和平安逸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來(lái)打擾他們的生活。可誰(shuí)又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。

　　說(shuō)到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的'雙眼，使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，自私，腐敗已逐步侵蝕我們?cè)�本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個(gè)世界。這些可笑的想法，只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

　　因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無(wú)阻，和平共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。

　　桃花源記讀后感 7

　　讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂愁，有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)常幻想著那樣的人間仙境。但這僅僅是幻想，當(dāng)回過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

　　一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林，保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚，我?guī)е�弟弟到室外散步，我們沿著荷花塘走過(guò)，微風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么還可以聞到竹葉的`清香呢。可是，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來(lái)越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，還有各種車(chē)輛排放的尾氣，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。

　　夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問(wèn)他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指著一只打的鳥(niǎo)兒說(shuō)：“姐姐你看，是小鳥(niǎo)，好可愛(ài)呀，也在做游戲嗎？”我說(shuō)：“可能是吧。”他想了一會(huì)兒，看著我說(shuō)：“怎么只有一只呢，其他小鳥(niǎo)呢？它是不是找不到媽媽，找不到家了？晚上會(huì)害怕嗎？”面對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這里原本是一片茂密的竹林，后來(lái)為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園，無(wú)家可歸了。

　　晚上，我躺在床上，弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢，有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。

　　漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒，來(lái)到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽(yáng)光的溫暖，往下看，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，四季如春的氣候，在陽(yáng)光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

　　桃花源記讀后感 8

　　陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引，陶淵明將桃花源寫(xiě)成一個(gè)若真似幻的仙境，描繪了一幅沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì)，所有的人都會(huì)向往光明吧!

　　腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫(huà)面。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。

　　陶淵明得到消息，雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō)：“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎?官餉，向這樣差勁的人折腰。”他立刻寫(xiě)了一封辭職信，離開(kāi)只當(dāng)了八十多天的縣令職位，從此再也沒(méi)有做過(guò)官。

　　有骨氣，不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，可是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢(qián)就歡樂(lè)了嗎?如果金錢(qián)名利與歡樂(lè)成正比的話，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢(qián)名利中表現(xiàn)出來(lái)的，只是你眼中的貪婪。

　　有的人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡;有的人恪守毫不利己專門(mén)利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，可是我們決不能做平庸的事。

　　光明的人，會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人，要做不平凡的事!

　　桃花源記讀后感 9

　　《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫(xiě)這篇文章所表達(dá)出來(lái)的感情。第一類是普通的漁人，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村；第二類人是桃花村中淳樸的村民，；第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身。

　　閱讀時(shí)我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊？他們都向往桃花源村中那種與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂(lè)觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫(xiě)的如此的令人神往。

　　真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后，結(jié)合他的時(shí)代背景，我漸漸明白了，此文并非寫(xiě)景之文，而是透過(guò)桃花源來(lái)表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)美好生活的向往。

　　在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)土。對(duì)于我們而言，可能更多的是對(duì)美好生活的.向往，但是對(duì)于陶淵明而言，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂(lè)土。但是劉子驥沒(méi)有找到桃花源村，也說(shuō)明作者筆下的桃花源村可能并不存在。

　　我曾也遇到過(guò)許多人，許多事，看見(jiàn)過(guò)很多因?yàn)樯�活不順而選擇放棄自己夢(mèng)想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻，但每當(dāng)此時(shí)，我都會(huì)想起桃花源村，我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí)，而不是作者的一個(gè)幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校�我告訴自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，向著美好的生活去努力。

　　桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個(gè)桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。

　　桃花源記讀后感 10

　　讀了陶淵明的《桃花源記》后，我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引：那里沒(méi)有空氣污染，有的只是純粹的原汁原味；那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，有的只是安祥與和平。這也許就是作者和千百年來(lái)所有的人們的理想。他們認(rèn)為在這個(gè)世界的某一個(gè)神秘角落，真有一個(gè)不為人知的“世外桃源”，并希望自己能在那里度過(guò)平平淡淡的'一生。

　　其實(shí)在我的記憶中，真的有一個(gè)像《桃花源記》一樣美好的地方，雖算不上“世外桃源”，但那卻是我更向往的地方。小時(shí)侯，在農(nóng)村老家的屋后不遠(yuǎn)，有一片很大很大的樹(shù)林，我常常吵鬧著去那里玩兒，媽媽拗不過(guò)我，我們經(jīng)常做的趣事就是逮螞蚱。只有你身臨其境才能知道那里是多么美好，簡(jiǎn)直像人間仙境一般，不，應(yīng)該說(shuō)是天堂：滿眼都是茂密蔥蘢的植被，艷麗肥碩的大牽牛花，有深藍(lán)色的、絳紅色的、淡紫色的和淺粉色的，一朵朵竟相爭(zhēng)妍，萬(wàn)紫千紅，嬌嫩欲滴。地上還匍匐著一大片一大片的不知名的小花，有像珊瑚豆似的金燦燦的小黃花，有像蝴蝶似的飄飄欲飛，還有種花宛如一個(gè)個(gè)小燈籠，招惹得蜜蜂飛賴飛去。林子深處有幾株齊天高的松樹(shù)，丫叉間掛滿了沉甸甸的松果，偶爾在樹(shù)枝間隱約看見(jiàn)一團(tuán)灰色的大尾巴一閃而過(guò)……也許現(xiàn)在看來(lái)那里并沒(méi)有多少神奇，但幼年的我卻竟是如此的迷戀它，并完全陶醉在其中。可是，這一切注定要告一段落，現(xiàn)在那里已蓋起了一棟棟豪華氣派的公寓。所有的樹(shù)木都已被砍下，所有的空氣都失去了以往的清香，這一切就像一個(gè)已完結(jié)但并不完整的美夢(mèng)一樣結(jié)束，盡管這個(gè)夢(mèng)是每個(gè)人都向往的。

　　我們都曾做過(guò)一個(gè)同樣的夢(mèng)，因?yàn)槲覀兌加型�一個(gè)夢(mèng)想：追求自己想要的人生。于是，上帝給每個(gè)人插上一雙夢(mèng)想的翅膀，只是在飛行過(guò)程中，有時(shí)會(huì)碰到一塊叫“現(xiàn)實(shí)”的石頭，也會(huì)被一個(gè)叫“私利”的美女所引誘。很多時(shí)侯，我們完全可以憑自己的雙手創(chuàng)造出“世外桃源”，只是，我們不相信，不相信自己能擊敗現(xiàn)實(shí)，不相信自己能禁住私利的誘惑，不相信自己能雙耳不聞世人的評(píng)說(shuō)，更不相信奇跡的發(fā)生，我們最不敢相信的人竟是自己。僅此而已！

　　桃花源記讀后感 11

　　桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源，至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi)，南倚巍巍武陵，北臨滔滔沅水，史稱“黔川咽喉，云貴門(mén)戶”，要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，納湘西靈秀，沐五溪奇照，攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩(shī)情畫(huà)意于一體，熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

　　在閱讀完文章后，我認(rèn)為那是一個(gè)遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的世界，充滿了不法的牟利，充滿著勾心斗角，也充滿著戰(zhàn)斗。而那里，是多么完美，沒(méi)有憂愁!即使沒(méi)有電腦、電視、沒(méi)有好吃的'，也沒(méi)有好玩的。我也愿意，愿意留在那里，不受父母的嘮叨，不受社會(huì)的壓力，不受金錢(qián)的壓迫……陶淵明說(shuō)，結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

　　讓我們攜手改變這個(gè)世界，把美好的傳統(tǒng)傳遞下去，把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源!

　　桃花源記讀后感 12

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”這是陶淵明筆下賞心悅目的心理圖景，亦是人之所向。

　　桃花林中有一溪，讓我們跟隨漁人的視覺(jué)跨越千年，盡享桃源之美!

　　桃花源美在桃花流水中流露的神秘感，“山有小口，仿佛若有光。”給人一種別有洞天的神秘。桃花源美在悠然自給自足的小農(nóng)社會(huì)，“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。”男女老少生活安穩(wěn)，心情愉快;美在遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，兩漢、三國(guó)、魏晉的戰(zhàn)亂，這里的人都一概不知，對(duì)苦難的無(wú)知何嘗不是一種幸福呢?桃花源美在人情淳樸，和諧愉悅，漁人受到家家戶戶的熱情款待。作者生動(dòng)形象的描述、朦朧虛構(gòu)的故事打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，同時(shí)暗示這樣完美無(wú)瑕的境界是虛構(gòu)的，是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。這樣沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人都有享有自由與平等的權(quán)利的世界是當(dāng)今社會(huì)人們所向往和追求的!

　　余秋雨說(shuō)：“心中若有桃花源，何處不是水云間?”“落英繽紛”“雞犬相聞”“怡然自樂(lè)”是陶淵明心中的桃花源。“大道之行也，天下為公”是士人心中的桃花源。“草木蔓發(fā)，春山可望”是抗疫最美逆行者所渴望的桃花源。我的桃花源是一年之后中考大捷，考上理想的高中。在學(xué)習(xí)的漫漫登山路上不斷努力、不斷攀爬，最終看到山頂不一樣的風(fēng)景!

　　文中“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”告訴我們通往桃花源需要走過(guò)一段狹長(zhǎng)昏暗的通道，但走過(guò)去迎來(lái)的便是寬敞明亮的境界。在生活中也是如此，我們尋找心中的桃花源時(shí)，縱使會(huì)經(jīng)歷困惑與磨難，有低谷，也曾迷茫，但不急不躁，不爭(zhēng)不搶，在迷霧中找到出口，在迷茫中找到答案。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“你今天受的苦，吃的`虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你前行的道。”所以只管向前走，去探索，去拼搏，堅(jiān)持不放棄，迎接你的將是苦盡甘來(lái)。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山!

　　《桃花源記》凝聚了陶淵明對(duì)社會(huì)美好的期望，而每個(gè)人心中都有一片桃花源。愿我們都能心有所向，砥礪前行，趁青春年少時(shí)，為之耕耘，為之奮斗，成就心中的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生的理想。

　　桃花源記讀后感 13

　　東晉孝武帝時(shí)，武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。

　　一位漁人沿著小溪?jiǎng)澊�前行，忽然看�?jiàn)一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無(wú)雜樹(shù)”，翠綠的草地，落花繽紛，令人向往。漁人對(duì)此感到十分驚異，便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了，卻看見(jiàn)一座山擋住了去路。正失望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)山有一個(gè)小洞，便舍棄了船，進(jìn)了小洞。這個(gè)洞一開(kāi)始非常小，只正好可以通過(guò)一人，再往前走，豁然開(kāi)朗——

　　“桃花源”的景象，就如畫(huà)卷般攤開(kāi)在了漁人面前。

　　在這個(gè)探尋的過(guò)程中，漁人背引得越來(lái)越深，被引入了桃花源。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。

　　這個(gè)“尋”的過(guò)程，讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，教會(huì)一直宣稱“地心說(shuō)”，即地球是宇宙的中心。因此，“地心說(shuō)”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說(shuō)”的提出，西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，但其實(shí)這理論并不完全正確，所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時(shí)候。然后是布魯諾，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說(shuō)”——他提出，宇宙是無(wú)限的、沒(méi)有中心的，此時(shí)，“漁人”便“窮其林”了。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說(shuō)”，因此十分害怕布魯諾的思想，將他逮捕并判處火刑。教會(huì)控制人的思想，阻礙著人們思想的進(jìn)步，教會(huì)便是“山”。但人心終是理智的`，最終“宇宙無(wú)限”的理論，戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說(shuō)”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。

　　所以說(shuō)，探尋“桃花源”和對(duì)宇宙中心的探索，其實(shí)是一個(gè)大同小異的過(guò)程。

　　真理它一直都在，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時(shí)我們就不得不舍棄一些東西，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因?yàn)閳?jiān)持真理而丟了性命。

　　不管怎樣，總會(huì)有人找到突破口，也就是那個(gè)小洞，真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前，苦苦尋求的結(jié)果，總會(huì)出現(xiàn)的。

　　桃花源記讀后感 14

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。

　　本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處，幸福快樂(lè)，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和平自由，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的'強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

　　這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自我的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都就應(yīng)遵守諾言，因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依靠也更是自我對(duì)自我的，如果你連這一點(diǎn)都做不到，那別人會(huì)怎樣看你呢？

　　跟世外桃源的人相比之下，可見(jiàn)得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在那里，我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō)：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來(lái)吧，此刻那里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

　　讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺(jué)得自我也好像里面的人一樣，每一天快快樂(lè)樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧！

　　桃花源記讀后感 15

　　有點(diǎn)激動(dòng)地讀了陶淵明的《桃花源》。如此美麗寧?kù)o的天堂深深吸引了我。

　　有時(shí)我會(huì)幻想。如果有一天我生活在那樣的環(huán)境里，那將是多么完美啊。但那只是幻想。當(dāng)我慢下來(lái)的時(shí)候，我會(huì)對(duì)未知的道有一種失落感。人類的毀滅和人類的不和諧導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠。在這個(gè)黑暗腐敗的社會(huì)，“桃花源”；的確是一個(gè)人們向往的地方，沒(méi)有壓迫和剝削突然遇見(jiàn)一片桃花林，兩岸相隔數(shù)百步。里面沒(méi)有雜樹(shù)。香噴噴的小草很美味，落下的花朵五彩繽紛，仿佛我已經(jīng)深深地陷入其中。小溪的兩邊都有山。沿著小溪走著，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了。桃花盛開(kāi)，處處充滿生機(jī)。粉紅色的桃花，一朵接一朵，擠在整個(gè)樹(shù)枝上，羞澀地相互包圍著。他們就像一群頑童，爭(zhēng)先恐后地讓人們看到自己的美麗。青草散發(fā)出泥土的芬芳，一簇簇，一簇，嫩綠。花兒們也伸展著，打呵欠，伸出它們的小腦袋。孩子們脫下厚重的冬衣，穿上輕盈明亮的春衣。鳥(niǎo)兒飛出了房子，唱著優(yōu)美的歌。

　　沿著陶淵明的足跡，我們來(lái)到了一片充滿和平與寧?kù)o的桃花源——“這片土地平坦開(kāi)闊，房子像一座房子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)和竹子，田野里的交通，雞和狗相互傾聽(tīng)。”多么寧?kù)o的一幕啊。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼。年輕人到田里去耕種，不怕熱，為了自己的生命而播種。天空中的.荷葉是無(wú)限綠的，太陽(yáng)下的荷花是非常紅的。除了可愛(ài)的桃花，還有成群的小動(dòng)物、小魚(yú)和小蝦在來(lái)來(lái)回回地玩耍，好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)還對(duì)我們眨眼。啊，桃花園的池塘真綠，好像是一顆無(wú)懈可擊的翡翠。秋水潺潺，給人一種清涼的感覺(jué)！

　　“黃頭發(fā)，快樂(lè)而滿足”；將桃花源人的幸福生活表達(dá)得淋漓盡致，“以酒殺雞為食”；作為一個(gè)局外人，人們熱情款待他，并制造了很多噪音。他們不認(rèn)為他是局外人，會(huì)給人們帶來(lái)傷害。他們是如此的單純和善良，但是武陵人不記得善良，并用善良報(bào)復(fù)敵人，希望擾亂他們平靜的生活，認(rèn)為他們可以得到很多財(cái)富。他們自私無(wú)私。他們只靠錢(qián)生活。讓我們仔細(xì)想想。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有很多這樣的人嗎？事實(shí)上，很多人都是這樣。有無(wú)數(shù)。正是因?yàn)橛羞@么多這樣的人，社會(huì)才變得如此混亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們能夠?yàn)樗�人著想，為他人學(xué)習(xí)，而不僅僅是為自己著想，那么桃花源；將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)我想到它時(shí)，完美的感覺(jué)突然停止了。黑暗籠罩了整個(gè)天空和人們的心。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延。作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一員，我們應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的社會(huì)。只有笑聲，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家庭毀滅和死亡。每個(gè)家庭都是如此快樂(lè)，從靈魂中清除了那些邪惡和骯臟的思想。

　　作為一名現(xiàn)代中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

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