歐陽修《臨江仙》閱讀答案

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　　臨江仙·記得金鑾同唱第原文

　　作者：歐陽修

　　記得金鑾同唱第，春風上國繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負曲江花。

　　聞說閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠連霞。

　　注釋

　　⑴臨江仙：原為唐教坊曲，后用作詞牌名，又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢”“玉連環”。雙調小令，共六十字。

　　⑵金鑾：帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥形，口中含鈴，因指代帝王車駕。這里指皇帝的金鑾殿。唱第：科舉考試后宣唱及第進士的名次。

　　⑶上國：指京師。

　　⑷薄宦：卑微的官職。有時用為謙辭。

　　⑸曲江花：代指新科進士的宴會。

　　⑹閬山：即閬風巔。山名，在昆侖之巔。《海內十洲記·昆侖》：“山三角：其一角正北，干辰之輝，名曰閬風巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮。”閬苑：指傳說中神仙居住的地方。

　　⑺君家：敬詞。猶貴府，您家。

　　⑻孤城：邊遠的孤立城寨或城鎮。寒日：寒冬的太陽。

　　⑼離愁：離別的愁思。

　　譯文

　　還記得當年金鑾殿上，我們一同聆聽宦官宣唱及第進士的消息，從此后便春風得意，留在京師過上了繁花似錦的生活，自以為前途似錦。可如今卻是官職卑微，將要身老在天涯。分別十年以來我一事無成，白白辜負了當年新科進士跨馬游街，到瓊林苑赴宴賞花。

　　聽說閬州有閬山可以通往神仙閬苑，可我登上高樓卻望不到你的家。如今我獨處孤城，每天獨對寒冬的太陽看它無端西斜。離別愁緒難以說盡，只能將思念付予那經霜的紅樹，任它連接遠處天邊的紅霞。

　　《臨江仙》歐陽修閱讀答案

　　(1)這首詞蘊含著豐富的情感，請簡要概括。(3分)

　　(2)前人評此詞，稱其“飄逸”。請結合“聞說閬山通閬苑，樓高不見君家”兩句作簡要賞析。(5分)

　　參考答案

　　(1)(3分)這首詞蘊含的情感主要有：①久別重逢的喜悅;②宦海沉浮的悲惋無奈;③離別在即的愁緒。

　　(2)(5分) ①想象奇特，虛實相生。詞人忽發奇想，將本來荒僻的閬州點化為神仙閬苑，賦予閬州神話般的美麗。虛實處理得當，富有浪漫色彩。②境界縹緲開闊，語言灑脫靈動。“閬山”通“閬苑”，“滁州”望“閬州”，展現了多重時空的組合變化。“聞說”二字導入傳說，忽又接以“樓高”句設想將來，靈動超逸，揮灑自如。

　　賞析一：

　　朋友相見，欣喜萬分，還記得當年在金鑾殿上，一同科舉及第，受到皇上的嘉獎。欣喜唐朝殿試考試前三名狀元榜眼探花金榜題名后，皇上很重視，當時正值春天，新科進士在杏園要舉行探花宴會，狀元要用金質銀引簪花，諸進士用彩花，由鼓樂儀仗隊簇擁出正陽門，騎馬游街，備傘蓋儀送回會館住所。當年情景如在昨日，欣喜無比。而今，時過境遷，滄海桑田，世事多變，自己貶官在滁州，宦海沉浮，道不盡的滄桑悲涼，有多少事，多少情讓人傷心無奈。一晃十年過去，各自奔忙。人生路艱難，歧途無奈。空辜負了當時皇帝的盛宴。道一聲悲嘆無奈。

　　今天聽說你要去所閬山，巴山蜀水，荒涼之地。但是聽說那是個神仙居住的地方，關山重重，道路遙遙，我們看到了無限的空間，開闊的視野。但一想到朋友匆匆相逢，匆匆離別，各自都要在荒涼的地方度過人生的是時候，禁不住讓人愁緒萬千，真是離愁漸漸無窮，迢迢不斷如春水。多年的遭遇，多年的思念，多年的追求，都是那樣的讓人留戀思念，只看見經霜紅樹連著天邊的晚霞。

　　賞析二：

　　此詞上片撫今追昔。

　　先懷念過去。久別的朋友來訪，詞人無比喜悅地與朋友暢談從前：當年自己與朋友一同參加科舉殿試，同榜及第，金鑾殿上一同被皇上唱報名次，然后一同跨馬游街，到瓊林苑赴宴賞花，在繁華的汴京，自己和朋友都覺得春風得意、前程似錦。

　　再感慨現在。分別十年，歲月滄桑，如今自己卻遠離京城、身貶滁州、官職低微，多年在人生的岔路口徘徊，無所成就，徒然辜負了當年皇上的隆恩和風光榮耀。過去的得志與現在的失意形成鮮明的對比，抒發了詞人對過去春風得意的歲月的懷念與留戀，對自己宦海浮沉、如今遭受貶謫的境遇的郁悶與悲嘆。

　　下片抒寫對朋友的情意。

　　先寫對朋友的留戀與關心。聽說朋友要去赴任的閬州和神仙的住處相通，那么自己今后就再也見不到朋友了，即使登上高樓也夠不著神仙之地，看不到朋友的家。久別重逢，自是喜悅，但離別在即，分別難再相見，怎能不讓人依戀不舍;何況朋友任職的四川閬州與自己的貶所滁州相比，是更偏遠、蠻荒之地，自己和朋友“同是天涯淪落人”，朋友也要善自珍重啊。

　　再想象朋友離開后自己的離愁別緒。朋友的離去，使滁州似乎變成了孤城，太陽不再令人溫暖，一天天的日子顯得空虛、難以打發，生活孤單、清冷、無聊，心里充滿無盡的離愁，只能將思念付予那些經霜的紅樹以及與它們相連的遠處的紅霞。

　　此詞風格飄逸。首先，多重時空轉換變化，有重聚的現在，有同榜及第的十年前，還有即將到來離別之后;有詞人與朋友都風光得意的汴京，有詞人“薄宦老天涯”的滁州，有朋友即將赴任的閬州，還有神仙居處的閬苑，境界開闊。其次，多處用虛筆，回憶過去，想象朋友的去處，想象朋友離開后自己在滁州的情形，筆觸靈動超逸。最后，想象奇特，詞人忽發奇想，將人間僻地的閬州點化為天上仙境閬苑，賦予閬州以神奇、浪漫、縹緲的特點，具有神話色彩。再次，境界縹緲開闊，語言灑脫靈動。“閬山”通“閬苑”，“滁州”望“閬州”，展現了多重時空的組合變化。“聞說”二字導入傳說，忽又接以“樓高”句設想將來，靈動超逸，揮灑自如。

　　全詞蘊含了詞人豐富的情感。有因朋友遠道來訪的喜悅，有對過去美好時光的懷念與留戀，有對自己宦海浮沉、一無成就的悲嘆，有和朋友同病相憐的感慨，更有對朋友離別在即的不舍與憂愁。

　　作者簡介:

　　歐陽修(1007—1072)，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，又號六一居士，廬陵(今江西吉安)人。幼貧好學。宋仁宗天圣八年(1030年)進士，后以右正言充任知制誥。由于上疏為先后被排擠出朝的杜衍、范仲淹、韓琦、富弼等名臣分辯，被貶為滁州太守。后又知揚州、潁州，再回朝廷任翰林學士、史館修撰。晚年曾任樞密副使、參知政事等高官，死后追贈太子太師、謚文忠。提倡古文，獎掖后進，為北宋古文運動領袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。在詩詞、史傳等方面都有較高成就，曾與宋祁合修《新唐書》并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》《六一詞》等。

　　創作背景

　　此詞當作于宋仁宗慶歷五年（1045）歐陽修貶任滁州太守期間。當時一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠道來訪，歐陽修席上作此詞相送。

　　歐陽修于慶歷五年（1045）十月知滁州，八年（1048）閏正月，轉起居舍人知揚州。據《湘山野錄》，此詞乃作于滁州任上。然《湘山野錄》稱“皇祐中，都下已聞此闋，歌于人口者二十年矣”，自慶歷六年（1046）至皇祐六年（1054）猶不足十年，皇祐或為嘉祐之誤。天圣八年（1030）榜，歐陽修為省元，王拱辰為狀元，是科進士二百四十九人，諸科五百七十三人。此詞所贈為天圣八年榜同年，時知閬州者，然究為何人，已不可詳考矣。

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