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小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案

時(shí)間:2025-04-09 10:35:13 藹媚 送杜少府之任蜀州 我要投稿

小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案(通用7篇)

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案(通用7篇)

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.品味語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的大意。

  2.吟詠誦讀,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.有感情的朗讀誦背全詩(shī)。

  2.感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解詩(shī)人所表達(dá)的志趣與胸懷。

  預(yù)習(xí)作業(yè):

  1.查作者和寫作背景。

  2.疏通詩(shī)意。

  3.熟讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。

  4.提出一至三個(gè)疑問。

  教學(xué)過程:

  一、 新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們有過送別他人的經(jīng)歷嗎?是否會(huì)將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來呢?

  生自由發(fā)言

  預(yù)設(shè):有過這樣的經(jīng)歷并且會(huì)用文字記錄下來。

  引導(dǎo):這樣的習(xí)慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材,以詩(shī)詞歌賦等形式來展現(xiàn)自己送別的心路歷程。今天,我們就要學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)《送杜少府之任蜀川》,與詩(shī)人王勃同行,感受他情緒的起伏變化,感悟他的志趣與胸懷!

  二、 預(yù)習(xí)交流

  (一)課文朗讀

  1.兩人一組互相聽讀全詩(shī),注意為對(duì)方糾正字音與節(jié)奏。

  2.兩人不能解決的疑問,可以舉手提問,全班交流解決。

  3.請(qǐng)生展示朗讀,要求讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。

  ①一生單讀(生評(píng)價(jià))

  ②全班齊讀

  (二)說說詩(shī)意

  請(qǐng)四位同學(xué)每人一句說一說大概意思。

  全詩(shī)大概意思:三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京城,從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊,我們都是離開家鄉(xiāng)在外做官的人。四海之內(nèi)存在知己,即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口,像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。

  三、 品詩(shī)悟情

  引導(dǎo):跨過剛剛的兩道門檻,我們終于可以與詩(shī)人同行,走進(jìn)他的內(nèi)心了!

  1.讀全詩(shī),你從哪兒看出這是一首送別詩(shī)?

  引導(dǎo):題目(解題)、“離別”、“在歧路”以及書下注釋。

  2.王勃在哪兒送別有人呢?你是如何知道的?

  引導(dǎo):送別之地是長(zhǎng)安。可以從首聯(lián)及書下注釋得知。(讀首聯(lián))

  3.王勃在長(zhǎng)安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看,兩地相隔千里。詩(shī)人在此用一個(gè)什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來?“望”字。

  詩(shī)人為什么要“望”呢?

  引導(dǎo):好友此去赴任之地,路途遙遠(yuǎn)(風(fēng)煙猶言路途遙遠(yuǎn)、艱辛。),不知前路如何,他內(nèi)心有一份不舍與惜別,有一份淡淡的惆悵與離別之情。這里運(yùn)用了夸張的手法,與其說詩(shī)人是用眼睛在望,不如說詩(shī)人是用心在望啊!

  4.試讀首聯(lián),想想該如何處理語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、重音等,才能讀出這份淡淡的離別之情。

  ①請(qǐng)一生讀,并說說自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。(生評(píng)價(jià)并再請(qǐng)一生讀)

  ②全班齊讀,試著讀出這份情感。

  板書: 不舍

  離別

  5.作為人類生命歷程中共有的情感體驗(yàn),別離是古今詩(shī)詞歌詠的一個(gè)重要主題。大家來讀一下我們知曉的一些有關(guān)別離的古詩(shī)句。

  出示:全班齊讀一遍。

  我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。——王維《送元二使安西》

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  6.面對(duì)離別,人們通常充滿了不舍的深情,進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么,詩(shī)人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢?他的情感有沒有發(fā)生變化?發(fā)生了變化。

  帶著思考讀全詩(shī)。

  ①你從哪里讀出詩(shī)人的情感發(fā)生了變化?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句來說一說。

  先獨(dú)立思考,然后小組內(nèi)交流一下。(我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句,視課堂學(xué)生回答情況而定。)

  預(yù)設(shè):

  同是宦游人

  詩(shī)人對(duì)友人說道:“我們都是離開家鄉(xiāng)外出做官的人啊!”相同的身份,使得詩(shī)人更能理解友人的心情。同時(shí),他也是在勸慰友人不要傷感,因?yàn)樗麄z這次分別也是客中之別,只是宦游之路上的又一次離別而已。可以說,這時(shí)詩(shī)人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍,轉(zhuǎn)為釋然!

  試著讀頷聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  請(qǐng)生展示讀,生評(píng)價(jià),全班齊讀。

  女生讀前半句“與君離別意”(讀出一份不舍之情),男神讀后半句“同是宦游人”(讀出一份釋然之情)。

  板書:不舍 釋然

  離別 宦游

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  詩(shī)人對(duì)友人說道:“四海之內(nèi)存在知己,即使天各一方也像近鄰一樣。”正所謂天涯咫尺,只要我們心中有彼此,這份友情是不受時(shí)空限制的。這里詩(shī)人用“四海”和“天涯”極言距離之遠(yuǎn),但即使如此遙遠(yuǎn)的距離,知己也依然存在,而且就好像在身邊一樣。此句,我們感受到詩(shī)人面對(duì)離別,此時(shí)他心中的那份淡淡的惆悵已一掃而空,取而代之的是一份豪邁樂觀的情感!

  試著讀頸聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  引導(dǎo):高昂的調(diào)子,重讀“存知己”、“若比鄰”,以此強(qiáng)調(diào)突出語(yǔ)意!

  請(qǐng)生讀,生點(diǎn)評(píng)。

  師生合作讀,要求:老師讀“海內(nèi)”和“天涯”,學(xué)生緊跟著讀剩余的內(nèi)容。

  板書:不舍 釋然 豪邁

  離別 宦游 比鄰

  無為在歧路,兒女共沾巾。

  詩(shī)人對(duì)友人說道:“我倆不要在岔路口,像小兒女般哭哭啼啼的把手巾都沾濕了。”面對(duì)離別,我們會(huì)有不舍,甚至?xí)飨聜牡难蹨I。但是詩(shī)人在此勸慰友人不要哭泣。這是尾聯(lián),就像一曲終了之時(shí),此時(shí)詩(shī)人的內(nèi)心面對(duì)離別之情,是相對(duì)平靜的。

  試著讀頸聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  引導(dǎo):語(yǔ)氣舒緩,“無為”重讀,可以適當(dāng)拉長(zhǎng)語(yǔ)調(diào)。

  請(qǐng)生展示讀,全班齊讀。

  板書:不舍 釋然 豪邁 平靜

  離別 宦游 比鄰 無為

  引導(dǎo):我們不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人面對(duì)送別,也懷揣一份離別的不舍情意。但是他沒有像大多數(shù)人那樣,情感始終深陷愁苦纏綿之中而難以自拔。當(dāng)然,詩(shī)人也沒有在詩(shī)歌中違背情理地去刻意掩飾離愁別緒,而是在跌宕的文情中生動(dòng)地體現(xiàn)了情感的變化。

  7.詩(shī)人的這首送別詩(shī)一掃以往送別詩(shī)的悲苦纏綿之態(tài),總體的感情基調(diào)是積極樂觀的。對(duì)此,在預(yù)習(xí)時(shí)就有同學(xué)關(guān)于此提出了自己的疑問。

  出示:學(xué)生質(zhì)疑

  為什么這首詩(shī)中詩(shī)人面對(duì)離別,他的情感是樂觀積極的?——楊瞻萁

  詩(shī)人面對(duì)分別,為什么如此想得開?——張進(jìn)一

  為什么王勃的離別之情不像一般人那樣凄楚悲苦?——徐蔣玲

  引導(dǎo):面對(duì)這三位同學(xué)的疑問,老師不禁想到了之前教授古詩(shī)詞時(shí)告知大家深入探究文本背后所隱含的創(chuàng)作主體的思想感情的方法——是什么?每每學(xué)習(xí)一篇新課文,老師總要大家查一查作者和寫作背景,這就是我們常說的解讀文本的一個(gè)方法——知人論世!

  關(guān)于詩(shī)人王勃,其實(shí)詩(shī)中已經(jīng)告知了我們一個(gè)重要信息,那就是他的身份——宦游人!

  板書:宦游人

  出示:

  宦,做官入仕。宦游指封建文人外出求官或做官。他們往往都要拋下自己的父母妻兒,幾年甚至幾十年都回不了家。有些已經(jīng)做了官的,因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤遭到貶謫,到偏遠(yuǎn)荒涼的地方去做官。

  “宦游”現(xiàn)象造就了中國(guó)的送別詩(shī)文化,它們大都有著哀怨凄苦這一共同的情感特點(diǎn)。因?yàn)殡x別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來,意味著遠(yuǎn)離親朋好友,漂泊異鄉(xiāng)。

  同樣是“宦游人”身份的王勃,為何面對(duì)離別卻如此樂觀積極呢?

  出示:

  詩(shī)之基,其人之胸襟也。

  ——(清)葉燮 《原詩(shī)》

  引導(dǎo):清代詩(shī)學(xué)理論家葉燮在《原詩(shī)》中說過這樣一句話“詩(shī)之基,其人之胸襟也。”也就是說詩(shī)歌的根基,是作者的胸襟抱負(fù)。詩(shī)情源于性情,可以說,詩(shī)歌作品是創(chuàng)作主體思想感情和人生價(jià)值取向的直接體現(xiàn)和反映。詩(shī)人王勃有怎樣的人生價(jià)值取向呢?

  出示:

  王勃(約650年—約676年),自幼聰敏好學(xué),被稱為神童。

  龍朔三年(663年) 王勃回到家鄉(xiāng),寫《上絳州上官司馬書》等文章,尋找機(jī)會(huì),積極入仕。

  麟德元年秋(664年), 王勃上書劉祥道,直陳政見,并表明自己積極用世的決心。

  麟德二年,王勃通過皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》,借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。

  乾封元年(666年),王勃通過李常伯上《宸游東岳頌》一篇,接著應(yīng)幽素科試及第,授朝散郎,成為朝廷最年少的命官。

  據(jù)史料記載,王勃寫作此詩(shī)時(shí)是20歲左右。

  讀了以上資料,你現(xiàn)在能理解王勃面對(duì)離別是為何會(huì)有這種積極樂觀的情感了嗎?

  小組交流一下。請(qǐng)生發(fā)言。

  引導(dǎo):他是一個(gè)積極入仕的人,渴望建功立業(yè),施展自己的政治抱負(fù)!他的心中有大志向,他知道在宦游之路上離別將是常態(tài)!既然不能改變這一現(xiàn)實(shí),那就坦然面對(duì),因此,面對(duì)同樣是宦游人身份的好友,面對(duì)同樣在仕途上有所追求的友人,他能夠以積極的心態(tài)來勸慰對(duì)方,其實(shí),也是在勸慰自己!心有大志,不會(huì)深陷兒女情長(zhǎng)中而無以自拔!這正體現(xiàn)了詩(shī)人非同于普通人的一種高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)樂觀的胸懷!

  板書:宦游人 離別意: 存知己 若比鄰

  (積極入仕) (曠達(dá)樂觀)

  讓我們帶著這份理解,再次讀整首詩(shī),試著讀出詩(shī)人情感的`變化,讀出詩(shī)人心中的這份曠達(dá)與樂觀!

  四、作業(yè)布置

  1.熟背全詩(shī)。

  2.閱讀王勃的另外兩首送別詩(shī)《別薛華》和《江亭夜月送別二首(其二)》,進(jìn)一步全面了解詩(shī)人。

  教學(xué)反思:

  1.以學(xué)定教 讓教學(xué)設(shè)計(jì)更優(yōu)化

  本次授課對(duì)象是初二學(xué)生,初二學(xué)生對(duì)于古詩(shī)已形成了一定的積累與鑒賞經(jīng)驗(yàn)。基于學(xué)情,我課前事先布置了預(yù)習(xí)作業(yè):要求學(xué)生結(jié)合注釋和工具書自行疏通詩(shī)文大意,并讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏;查找作者介紹與寫作背景;提出一至三個(gè)疑問。這些預(yù)習(xí)作業(yè),學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)基本都能完成。這也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中所要求的“誦讀古代詩(shī)詞,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。”

  疑為學(xué)之始,在預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生自己提出疑問,這樣他們帶著問題去聽課,聽課效率會(huì)更高。同時(shí),學(xué)生的質(zhì)疑也能讓我們教師發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生對(duì)于文本讀懂了什么,讀不懂什么。讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)方案,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難時(shí)有的放矢,避免教學(xué)起點(diǎn)定的太低或太高,讓學(xué)生在課堂中獲得最優(yōu)的發(fā)展。調(diào)查了解后,我發(fā)現(xiàn)班中有很大一部分孩子提出的疑問都與詩(shī)人的情感有關(guān)。因此,我將了解詩(shī)人面對(duì)離別能夠積極樂觀的緣由作為本堂課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

  總之,基于學(xué)情的教師備課,才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也才能真正滿足學(xué)生的需求,進(jìn)而提升課堂效率。因?yàn)椋@樣的教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)于學(xué)習(xí)主體的學(xué)生來說是最優(yōu)化的。

  2.順學(xué)而導(dǎo) 讓師生互動(dòng)更精彩

  順學(xué)而導(dǎo)關(guān)鍵在于教師在教學(xué)預(yù)設(shè)過程中做到一個(gè)”導(dǎo)“字,也就是如何引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)入新的知識(shí)學(xué)習(xí)中去,如何引導(dǎo)學(xué)生在有效時(shí)間內(nèi)達(dá)成高效的學(xué)習(xí)。為此,要求教師在教材把握上有自我讀到的見解,對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有深入的認(rèn)識(shí),對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)有充分而多樣的準(zhǔn)備,只有這樣才能夠在課堂上面對(duì)學(xué)生的疑問、學(xué)生的思考能夠給予有效的引導(dǎo),從而出現(xiàn)精彩的師生互動(dòng)。

  在深入研讀文本后,我認(rèn)為這首送別詩(shī)的詩(shī)眼在“宦游”二字上,它是深入解讀本詩(shī),真正走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心的關(guān)鍵所在。初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)識(shí)積累,且能夠產(chǎn)生一些個(gè)性化的解讀,相對(duì)較有思想性。但是,學(xué)生對(duì)于詩(shī)人曠達(dá)的胸懷和高遠(yuǎn)的志趣的理解是很難輕易明白的。因此,我在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)時(shí)的宦游文化和詩(shī)人的平生經(jīng)歷等,教會(huì)學(xué)生知人論世的學(xué)習(xí)方法,讓他們產(chǎn)生自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)與理解。在此,我珍視學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解,并且創(chuàng)設(shè)小組合作交流的模式,逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。在具體品詩(shī)的過程中,我引導(dǎo)學(xué)生讀出相關(guān)句子所蘊(yùn)含的情感,并且設(shè)計(jì)了師生合作朗讀的環(huán)節(jié)等。在解決本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),即對(duì)詩(shī)人情感、志趣和胸懷的理解時(shí),師生之間產(chǎn)生了精彩的互動(dòng)。

  3.學(xué)導(dǎo)結(jié)合 讓課堂教學(xué)更有效

  基于學(xué)情,我想是教師備課必須首要考慮的事情。在此基礎(chǔ)上,教師要提升自我的學(xué)識(shí)與能力,運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù),靈活機(jī)智的將學(xué)生引入文本深處,獲得他們自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)與理解。因此,學(xué)導(dǎo)結(jié)合十分重要,唯有將二者有效的聯(lián)結(jié)在一起,方能讓課堂教學(xué)更有效。

  古人云:“三分詩(shī),七分讀。”在”“品詩(shī)悟情“環(huán)節(jié),學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn),解讀各聯(lián)中蘊(yùn)含的情感,并試著進(jìn)行誦讀,讀出這份感情。期間,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在他們理解不到位或者吟誦處理有問題的地方予以引導(dǎo),以多樣化的教學(xué)手段與形式,如個(gè)人展示、兩兩合作、小組合作、師生合作等,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中最大限度的拓展自己的思維能力,于交流探討中碰撞中更多的思想火花。

  學(xué)導(dǎo)結(jié)合,讓我們?cè)谖谋鹃喿x教學(xué)時(shí)避免了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,避免了以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。它讓我們更加尊重學(xué)生,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,并且善于通過合作學(xué)習(xí)來解決閱讀過程中出現(xiàn)的一些問題,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提到了課堂教學(xué)的有效性

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 2

  教學(xué)目標(biāo):

  一、掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋,理解詩(shī)句的內(nèi)容。

  二、體會(huì)詩(shī)歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹立正確的情感觀和價(jià)值觀。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、安排一個(gè)教時(shí)。(十三分鐘)

  二、這首詩(shī)語(yǔ)言比較淺顯,在講解過程中由教師先作示范,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問題。

  三、在詩(shī)句分析過程中,主要以教師和學(xué)生共同提出問題,同學(xué)間討論交流,教師總結(jié)歸納的方式展開。

  四、在學(xué)生理解了詩(shī)句的思想感情的基礎(chǔ)上,朗讀全詩(shī)。朗讀要求語(yǔ)音準(zhǔn)確,語(yǔ)調(diào)合適,讀出感情。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一、導(dǎo)入:同學(xué)們,老師手上拿的是什么?(照片)準(zhǔn)確來說,這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面,映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”這句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那么,同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí),它就出自今天我們將要學(xué)習(xí)的王勃的《送杜少府之任蜀州》。

  二、簡(jiǎn)介作者:(王勃(650-675),字子安。初唐四杰之一,一生短暫坎坷。有《王子安集》傳世。初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。)

  三、講析詩(shī)歌:

  (一)教師范讀,學(xué)生解決以下問題:

  1、這首詩(shī)的體裁是什么?

  學(xué)生回答。明確:五言律詩(shī)。繼續(xù)問律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))

  2、詩(shī)歌中寫的是什么事情?從哪里看出?

  學(xué)生回答。明確:送別友人,從題目中看出。

  (二)題解:

  送杜少府之任蜀州之:動(dòng)詞,到的意思。回憶《送孟浩然之廣陵》

  (三)字詞學(xué)習(xí):以學(xué)生開火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

  闕(què):皇宮前面的望樓。輔:護(hù)衛(wèi)。五津:指四川岷江的'五個(gè)渡口。

  宦(huàn):做官的意思。無為:不要,不須。

  (四)分析詩(shī)句:

  1、經(jīng)過同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀,詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺最直接?

  學(xué)生回答。明確:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰;

  2、同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的?

  學(xué)生回答。明確:1、四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己,縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內(nèi)都有知己,縱然……

  對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩(shī)有不同理解,“詩(shī)無達(dá)沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞,也是詩(shī)人寫作這首詩(shī)的原因,那是什么? (離別)

  3、詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”,“同是宦游人”是離別的什么?

  學(xué)生回答。明確:離別的原因。

  聯(lián)系我們生活中的實(shí)際,與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說什么?(無非都是囑咐朋友要保重身體,詢問歸期等等)但是,詩(shī)人在這里并沒有對(duì)朋友的離開有只言片語(yǔ)的挽留,而是直接到出了離別的原因,這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的?(坦然)

  詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物,首聯(lián)。

  4、首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?

  學(xué)生回答。明確:長(zhǎng)安、四川

  5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián),看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問題?

  學(xué)生提問。明確:詩(shī)人在長(zhǎng)安送別朋友,按理他是不可能望到四川的,但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方?為什么?

  6、組織學(xué)生就這個(gè)問題展開小組討論。

  學(xué)生回答。明確:1、詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接,使詩(shī)歌營(yíng)造出開闊的意境。2、表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的今后生活的關(guān)心。

  7、在學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎(chǔ)上,我們?cè)倩氐皆?shī)歌的頸聯(lián),也就是千古名句,同學(xué)們,現(xiàn)在大家對(duì)這句詩(shī)又有怎樣的理解呢?

  學(xué)生討論回答。

  學(xué)生回答。明確:與友互勉、超越時(shí)空、樂觀豁達(dá)。

  8、尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣,那言下之意要怎樣呢?那就是說這里除了對(duì)友人的寬慰還要?(微笑)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?(積極進(jìn)取)

  (五)小結(jié):掌握詩(shī)歌中字詞的解釋;理解和感悟詩(shī)人樂觀豁達(dá)、積極進(jìn)取的情感觀和價(jià)值觀。

  (六)下面請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)詩(shī)歌的理解,有感情地朗讀全詩(shī)。

  學(xué)生朗讀。評(píng)價(jià),同學(xué)們,天下無不散之筵席,面對(duì)離別,年少剛強(qiáng)的王勃表現(xiàn)出他的樂觀和豁達(dá),那么,我們?nèi)绾卫斫馀c之不同的如“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”“柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”以及“黯然銷魂者,唯別而已矣。”等等的離別詩(shī)句?我們自己又應(yīng)如何面對(duì)生活中的離別呢?這些問題都是我們學(xué)習(xí)完這首詩(shī)后應(yīng)該思考的。

  (七)作業(yè):1、背誦、默寫全詩(shī),并認(rèn)真體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  四、教學(xué)效果評(píng)價(jià):

  (一)講解過程中注意觀察學(xué)生的表情和眼神,考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度;

  (二)根據(jù)學(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的掌握和理解的深度;

  (三)根據(jù)學(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對(duì)生字的掌握和對(duì)詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì)。

  《送杜少府之任蜀川》閱讀題

  (一)閱讀下面古詩(shī),完成6~7題。(8分)

  送杜少府之任蜀川(唐代:王勃)

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  無為在歧路,兒女共沾巾。

  6.首聯(lián)中的“三秦”和“五津”兩詞起何作用?(4分)

  7.說說“海內(nèi)……若比鄰”好在哪里?(4分)

  答案:

  6. “三秦”點(diǎn)明送別之地,“五津”點(diǎn)明友人赴任之地。運(yùn)用借代的修辭,勾勒兩處的地理環(huán)境。“三秦”“五津”給讀者以雄渾磅礴視野開闊的感受,既點(diǎn)明了地點(diǎn),又奠定了全詩(shī)曠達(dá)的基調(diào)。

  7.答:自古以來,寫離別的詩(shī)作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開辟了送別詩(shī)的新意境,一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷,能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

  《送杜少府之任蜀川》鞏固練習(xí)

  一、《送杜少府之任蜀川》

  1.本詩(shī)出自作者是______(朝代)的_______(詩(shī)人),他和,并稱為“初唐四杰”。

  2.此詩(shī)是一首詩(shī),全詩(shī)表達(dá)了與知己的,體現(xiàn)出作者。

  3.首二句點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是,杜少府之任的處所是。

  4.詩(shī)中點(diǎn)明二人皆不在本鄉(xiāng),此別為別中之別的詩(shī)句是。

  5.勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句是。

  6.頸聯(lián)蘊(yùn)含了的哲理,真正的友誼是不受的,既是永恒的,也是無所不在的。這一句成為不朽名句。

  7.說說千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?

  答:自古以來,寫離別的詩(shī)作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開辟了送別詩(shī)的新意境,一洗往昔送別詩(shī)中之態(tài),字里行間體現(xiàn)出了的人生態(tài)度、的志趣和的胸懷,能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 3

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

  2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

  3、通過品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

  4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

  2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

  3、通過詩(shī)歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。

  教法設(shè)計(jì):

  通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌,詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問題,可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的.方式加以解決。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,應(yīng)該說每一個(gè)人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩(shī),要求有人物的描寫,下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了,下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。

  二、整體感知:

  1、本詩(shī)屬于哪種體裁?

  五言律詩(shī)。

  2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。

  律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。

  三、正課:

  1、師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

  2、學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

  3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

  4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。

  5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?

  這是一首送別詩(shī),表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

  6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的?

  “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”

  7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。

  “只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

  8、分析其他三聯(lián)

  (1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?

  看似寫景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。

  (2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

  指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

  (3)頸聯(lián)則推開一層,轉(zhuǎn)述別后思緒,所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見,怎樣理解最后兩句呢?

  尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

  9、背誦

  要求學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

  四、拓展:

  同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來看下面幾首詩(shī),首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩(shī)人的感情,最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

  五、作業(yè):

  以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

  六、板書:

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)會(huì)運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩(shī)歌

  2.理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)語(yǔ):應(yīng)該說每個(gè)人都經(jīng)歷過離別,人們?cè)谕约旱募胰恕⑴笥央x別時(shí),心情總是難過的,免不了要講些祝福的話語(yǔ),有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來。這當(dāng)然時(shí)人之常情,毫不足怪的。但是,詩(shī)作為藝術(shù),如果把這些都寫進(jìn)去的話,就會(huì)讓人覺得似乎有些平庸,落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》。

  一、文學(xué)常識(shí):

  ——王勃,字子安,唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。

  ——律詩(shī)8句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用,分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。

  二、讀:語(yǔ)速,語(yǔ)調(diào),節(jié)奏

  三、釋題

  “送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。

  四、賞析

  1. “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”

  ——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。

  ——起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。

  輔:輔衛(wèi)

  三秦:長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方(點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)

  風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧 (點(diǎn)出送別時(shí)間:早晨)

  五津:四川省岷江上的五個(gè)渡口 (點(diǎn)出了行人將要去的地方)

  “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際。”

  2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同?

  ——城闕 三秦 風(fēng)煙 五津 。一近一遠(yuǎn),一明一暗,對(duì)比強(qiáng)烈,構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。

  3.詩(shī)的開頭明說離別了嗎?說了些什么?

  ——沒有,描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。

  現(xiàn)在大家可以想象一下,詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下,抬頭看看長(zhǎng)安城,再?gòu)埻幌率裰莸姆较颍e目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。

  4.大家有沒有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)的問題,詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  ——不能。 類似詩(shī)句:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”

  這里詩(shī)人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界,這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。

  5.與君離別意,同是宦游人。

  ——承:緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。

  離別意:離別的情意 ;與君離別意:我和你離別的情意

  宦游人:為做官而漂泊在外的人。(古時(shí)離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué),離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游)

  作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過,但因?yàn)槲覀兺腔掠稳耍\(yùn)相同,這次分別是別中之別,這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來了。

  6.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。” (名句)

  ——五六句筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。

  轉(zhuǎn):頸聯(lián),強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句)

  海內(nèi):四海之內(nèi),指全國(guó)

  比:靠近,挨著。

  遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥:知己)表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的`志趣,是真摯的友情得到了升華。

  7.“無為在歧路,兒女共沾巾。”

  ——合:尾聯(lián),回應(yīng)題目,回應(yīng)標(biāo)題。

  無為:不要,不需要

  歧路:分別得路口

  沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ))

  8.回顧全詩(shī):

  作者寫這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的送別畫面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣委婉寫來,杜少府一定會(huì)感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。

  9.小結(jié)

  這首詩(shī)樂觀開朗,沒有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng),為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。

  五、課后作業(yè)

  1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較

  2.背誦全詩(shī)

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

  2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

  3、通過品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

  2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

  3、通過詩(shī)歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。

  教學(xué)過程

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

  由學(xué)生自由說出學(xué)過的描寫朋友之間友情的.詩(shī),教師做簡(jiǎn)要總結(jié):我國(guó)古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩(shī)歌,而且非常優(yōu)秀,至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來學(xué)習(xí)一首:《送杜少府之任蜀州》。

  二、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》

  1、簡(jiǎn)要介紹王勃,側(cè)重于其年少有才和英年早逝。

  2、教師范讀,學(xué)生齊讀,抽三個(gè)學(xué)生試讀,教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

  3.抽查背誦三人后齊背。

  4、理解詩(shī)意:(學(xué)生思考后交流,教師抽樣回答:)

  A、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。

  B、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))

  C、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳,天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。(友情)

  5、自由發(fā)言:學(xué)過本詩(shī)后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況,有話則長(zhǎng),無話則短,進(jìn)行一下說話訓(xùn)練。)

  6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。

  7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。

  三、配樂朗誦。

  1、配樂師范讀。

  2、指生配樂朗誦。

  3、集體配樂朗誦。

  四、本課總結(jié):

  以誦讀為主,通過反復(fù)的朗讀和背誦,來理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力,同時(shí)訓(xùn)練說話能力,也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。

  延伸

  本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句

  1、詩(shī)中帶給我們壯闊的意境,奠定感情基調(diào)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  2、詩(shī)中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子:與君離別意,同是宦游人。

  3、離別讓人惆悵,但只要友情在,心境就十分豁達(dá),所以王勃說:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  4、詩(shī)中再次勸慰友人不必傷別,不要存兒女之態(tài),表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩(shī)句:兩句是:無為在歧路,兒女共沾巾。

  問:“風(fēng)煙望五津”中的“望”字有什么特別之處?

  答案:“望”字跨越時(shí)空,將相隔千里的兩地連在一起,表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情,同時(shí)也為下文面對(duì)離別的樂觀積極態(tài)度作鋪墊。

  “五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。

  這一句說的是杜少府要去的處所.因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系.詩(shī)的開頭不說離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌.舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。

  作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬山于幾席,覽千春于瞬息.“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海.“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安.這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 6

  教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。

  (二)能力目標(biāo)

  1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

  2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

  (三)情感目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  (一)重點(diǎn):

  1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

  2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

  (二)難點(diǎn):

  了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。

  闕(què)宦(huàn)萋萋(qī)柯(kē)

  2、熟讀這五首詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)自己查閱關(guān)于這五首詩(shī)歌的鑒賞材料。

  二、正課

  (一)《送杜少府之任蜀州》

  1、朗讀《送杜少府之任蜀州》

  2、作家作品簡(jiǎn)介:

  《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》,作者王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第,授朝散郎,為沛王府修撰,當(dāng)時(shí)諸王好斗雞,王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文,觸怒唐高宗,被罷斥。后在虢州做參軍,不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親,溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì)稱“初唐四杰”,反對(duì)以上官儀為代表的浮艷詩(shī)風(fēng),對(duì)近體詩(shī)格律有所建樹,為唐詩(shī)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。

  3、評(píng)點(diǎn):

  城閾輔三秦,風(fēng)煙望五律。

  “城闕”指長(zhǎng)安,送別之地。“五津”泛指四川,杜少府上任之地。氣象開闊,為下文抒情奠定基調(diào)。

  與君離別意,同是宦游人。

  “同是宦游”是說二人皆為“宦游”,此別乃是別中之別,又有何傷?

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  意思是,只要海內(nèi)有知音,雖在天涯海角,也如同鄰居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以來人們的共同心聲,成為千年名句。

  無為在歧路,兒女共沾巾。

  意思是,不要在分別之時(shí),效兒女之常態(tài),表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿排惻的格調(diào),創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸襟。

  這首詩(shī)格律上屬五言律詩(shī)。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。

  二、四、六、八句末字押韻。

  (二)《黃鶴摟》

  1、朗讀《黃鶴樓》(注意節(jié)奏、感情)。

  2、作者作品簡(jiǎn)介:

  《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》,有人評(píng)價(jià),唐人七律詩(shī)當(dāng)以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩(shī),忽見崔顥之詩(shī),曰有此詩(shī)在此,何必我寫,遂罷筆。作者崔額,唐代詩(shī)人,汴州人,開元進(jìn)士。黃鶴樓,故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。

  3、評(píng)點(diǎn):

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

  從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象,昔日仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》),“空余”二字,令人思接千載,心生遐想。

  黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

  仙人乘鶴已去,只有千載浮云不變。歲月悠悠,世事茫茫,令人產(chǎn)生無限感慨。

  晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

  “歷歷”“萋萋”展現(xiàn)了山川草木鮮明的層次和色調(diào)。思路從歷史幽情轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)景物,實(shí)現(xiàn)從時(shí)間到空間的轉(zhuǎn)換。形成宏闊而又蒼涼的意境。

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

  意境再次由實(shí)而虛,眼前之景、思鄉(xiāng)之情與悠遠(yuǎn)的歷史情懷融為一體,形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界,氣韻橫生。言盡而意無窮。

  這首詩(shī)屬七言律詩(shī)。頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗,二、四、六、八句句末押韻。

  四、小結(jié)

  從形式上看,這兩首詩(shī)都屬律詩(shī)。《送杜少府之任蜀州》是五律,《黃鶴樓》是七律。律詩(shī)的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句句末押韻。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求,我們可暫不管它。五言律詩(shī)朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩(shī)朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——-。以不念破詞為準(zhǔn)。如:黃鶴\一去\不復(fù)返,白云\千載\空悠悠。晴川歷歷\漢陽(yáng)\樹,芳草\萋萋\鸚鵡\洲。

  從內(nèi)容上看,《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩(shī),寫得開闊雄渾,表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。《黃鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩(shī)寫得情景交融,虛實(shí)相生。它們確是唐詩(shī)中的精品。

  五、作業(yè)

  1、完成相關(guān)的課后練習(xí)

  2、默寫《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》

  第二課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。

  2、朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《泊秦淮》《夜雨寄北》

  二、正課

  (一)《酬樂天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見贈(zèng)》

  1、朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》,注意讀出節(jié)奏,感情。

  2、作家作品簡(jiǎn)介:

  這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》,作者劉禹錫(77—842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人,唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚(yáng)州,遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬,答詩(shī)。使君,是對(duì)刺史的稱呼。

  3、評(píng)點(diǎn):

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。

  懷舊空吟聞窗賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  “聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,便停下來觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛。回到村里,才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  “沉舟”“病樹”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū),寂寞地閑望山水風(fēng)光,而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來承擔(dān)呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì),詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。(兩種觀點(diǎn)各有依據(jù),講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性)

  今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

  點(diǎn)明酬贈(zèng)之意,同時(shí)又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。

  本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩(shī)作,詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊,長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。

  附白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》

  為我行杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。

  詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。

  舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)磋跎。

  亦知合被才名折,二十三年折太多。

  (二)《泊秦淮》

  1、朗讀《泊秦淮》,注意朗讀節(jié)奏,讀出感情。

  2、作家作品簡(jiǎn)介

  這首詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》,作者杜牧(802—852),字牧之,京兆萬年(今陜西省西安市)人,唐代詩(shī)人。太和二年進(jìn)士,官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩(shī)、賦及古文,以詩(shī)的成就為最高。后人稱為“小杜”,以別于杜甫。秦泊,河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北,橫貫金陵(今江蘇省南京市)流入長(zhǎng)江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水,所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區(qū)。

  3、評(píng)點(diǎn):

  這首詩(shī)是五言絕句。

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

  首句寫作者夜泊秦淮所見的景物,互文見意,寫?zhàn)嵉脑鹿鉃⒃跓熿F迷蒙的水面上,棲在水邊的白沙上,勾畫出秦淮河兩岸朦朧情冷的`景象。

  商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

  商女,指以賣唱為生的樂妓。《后庭花》又名《玉樹后庭花人陳后主在金陵時(shí),荒于聲色,作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂,不理政事,終至亡國(guó)。世人以《玉樹后庭花》為亡國(guó)之音。詩(shī)人在人們習(xí)以為常的歌聲中聽出了亡國(guó)之音,并加以藝術(shù)概括,具有典型意義,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。

  這首詩(shī)描寫了兩幅畫面:一幅是淡煙寒水,夜幕朦朧;一幅是歌樓酒樹,燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統(tǒng)一。

  (三)《夜雨寄北》

  1、朗讀這首詩(shī),注意朗讀節(jié)奏和感情。

  2、作家作品簡(jiǎn)介

  這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉溪生、樊南生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽(yáng)市)人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士,因受到黨爭(zhēng)的牽連,屢遭排斥,沒有擔(dān)任過重要官職,一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對(duì)愛情的追求。但他開創(chuàng)了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派,在藝術(shù)技巧上他對(duì)我國(guó)的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。

  這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說是寫給友人的。

  3、評(píng)點(diǎn):

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  意思是妻子寄信來問我什么時(shí)候能回家團(tuán)聚,而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一問一答,一抑一揚(yáng),欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩(shī)人的愁情形成一種融通,情與景的揉合,達(dá)到了極好的抒情效果。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  構(gòu)筑了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界,曲折委婉,含蓄雋永。

  這首詩(shī)把秋雨夜景與思婦愁緒結(jié)合起來寫,寫得情景交融,虛實(shí)相生。

  四、小結(jié)

  這三首詩(shī),《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是七言律詩(shī)。后兩首是七言絕句。《酬》是酬答詩(shī),表現(xiàn)作者長(zhǎng)期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩(shī),表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。

  《夜雨寄北》是愛情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人思念妻子的感情。

  五、作業(yè)

  1、完成課后相關(guān)練習(xí)

  2、默寫背誦詩(shī)歌

  小學(xué)《送杜少府之任蜀州》教案 7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.提高朗讀能力,背誦累積詩(shī)歌。

  2.以朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的意境。

  3.理解詩(shī)歌中作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  在朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解詩(shī)歌中作者的思想感情。

  課時(shí)安排:

  三課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  古時(shí)候由于交通不便,通信極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題古往今來,許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。

  二、作者及相關(guān)知識(shí)介紹

  王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人,與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名,被稱為“初唐四杰”。他是著名學(xué)者王通的孫子,很小的`時(shí)候就寫得一手好文辭,有“神童”之稱,可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。他做過幾任小官,卻兩次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度過的。留傳下來的《王子安集》里,文比較多,詩(shī)不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

  這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(zhǎng)安。他曾幾次到過長(zhǎng)安。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神,沒有消極頹唐的情緒,可能是詩(shī)人二十歲以前在長(zhǎng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。少府,是當(dāng)時(shí)對(duì)縣尉的通稱。一作“蜀州”,在今四川省崇慶縣。“本文題目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”,686年才改為“蜀州”,當(dāng)時(shí)王勃已故10年。“蜀川”,指川西岷江流域一帶。

  三、朗讀詩(shī)歌

  1.聽范讀,仿讀。

  2.指讀,指導(dǎo)朗讀。(從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來評(píng)價(jià))

  城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。

  與君/離別/意,同是/宦游/人。

  海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。

  無為/在/歧路,兒女/共/沾巾!

  3.全班齊讀。

  四、翻譯詩(shī)歌

  1.解題

  送杜少府到蜀州上任:之:動(dòng)詞,到的意思。

  2.結(jié)合注釋,翻譯詩(shī)句。

  3.交流難點(diǎn),翻譯全詩(shī)。

  少府:官名。

  城闕:皇宮門前的望樓,往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長(zhǎng)安。

  輔:以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思。

  三秦:這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。

  風(fēng)煙:名詞用作狀語(yǔ),表示行為的處所

  五津:指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。

  宦游:出外做官。

  海內(nèi):四海之內(nèi),即全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱天下為四海之內(nèi)。

  天涯:天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

  比鄰:并鄰,近鄰。

  無為:不要效仿。

  歧路:岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

  參考:

  長(zhǎng)安的城闕高踞三秦中樞,遙望岷江的五津,隔著無盡風(fēng)煙。

  你我之間有難忘的離愁別緒,因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。

  四海之內(nèi)若有知心存在,再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。

  不要在我們揮手作別的路口,像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。

  五、詩(shī)歌賞析

  1.這首詩(shī)的體裁是什么?律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么?

  明確:五言律詩(shī)。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)

  2.詩(shī)歌中寫的主要內(nèi)容是什么?從哪里可以看出來?

  明確:詩(shī)人與送別友人,從題目中看出。

  3.詩(shī)的首聯(lián)寫了什么內(nèi)容,能起到什么作用?

  明確:表明了詩(shī)人與友人分別兩地,為詩(shī)歌的抒情奠定了基調(diào)。

  4.點(diǎn)明分別之意的是哪一聯(lián),寫出了詩(shī)人和友人的哪些共同點(diǎn)?

  明確:頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。相同的境遇使他們具有相通的感情——懷才不遇的悲涼之情。

  5.如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰?

  明確:這是對(duì)友人的勸慰,也是對(duì)友人的激勵(lì)。表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊博大的胸襟。

  6.如何理解詩(shī)歌的最后一聯(lián)?這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人怎樣的感情?

  明確:這是對(duì)朋友的叮嚀和鼓舞,也表明了自己堅(jiān)強(qiáng)樂觀的情懷。

  六、拓展

  王勃的其他送別詩(shī):

  江亭夜月送別

  亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。

  七、作業(yè)

  1.背誦并默寫全詩(shī)。

  2.查找兩首你喜歡的送別詩(shī),并積累下來。

  板書設(shè)計(jì):

  送杜少府之任蜀州

  王勃

  首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)

  頷聯(lián)——離別原因

  頸聯(lián)——與友互勉

  尾聯(lián)——寬慰勉勵(lì)

  惜緣

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