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蘇軾《水調(diào)歌頭》詞牌名對(duì)照

時(shí)間:2024-09-18 18:58:34 水調(diào)歌頭 我要投稿
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蘇軾《水調(diào)歌頭》詞牌名對(duì)照

  蘇軾《水調(diào)歌頭》是詠中秋最著名的作品之一,表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié),到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。下文是有關(guān)這首詩(shī)的譯文詞牌名對(duì)照,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

蘇軾《水調(diào)歌頭》詞牌名對(duì)照

  蘇軾《水調(diào)歌頭》原文

  明月幾時(shí)有,

  ⊙●●○●(句)

  把酒問(wèn)青天。

  ⊙●●○△(平韻)

  不知天上宮闕今夕是何年。

  ⊙○⊙●○●⊙●●○△(協(xié)平韻)

  我欲乘風(fēng)歸去,

  ⊙●○○⊙●(句)

  又恐瓊樓玉宇,

  ⊙●○○⊙●(句)

  高處不勝寒。

  ⊙●●○△(協(xié)平韻)

  起舞弄清影,

  ⊙●●○●(句)

  何似在人間。

  ⊙●●○△(協(xié)平韻)

  轉(zhuǎn)朱閣,

  ●⊙●(句)

  低綺戶,

  ⊙●●(句)

  照無(wú)眠。

  ●○△(協(xié)平韻)

  不應(yīng)有恨,

  ⊙○⊙●(句)

  何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

  ○●○●●○△(協(xié)平韻)

  人有悲歡離合,

  ⊙●○○⊙●(句)

  月有陰晴圓缺,

  ⊙●○○⊙●(句)

  此事古難全。

  ⊙●●○△(協(xié)平韻)

  但愿人長(zhǎng)久,

  ⊙●⊙○●(句)

  千里共嬋娟。

  ⊙●●○△(協(xié)平韻)

  水調(diào)歌頭譯文

  明月從何時(shí)才有?手持酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。

  不知道天上宮殿,今年是哪年。

  我想要乘御清風(fēng)歸返,又恐怕返回月宮的瓊樓玉宇,愛(ài)不住高聳九天的冷落、風(fēng)寒。起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月殿怎比得上在人間!

  轉(zhuǎn)過(guò)朱紅樓閣,月光低灑在綺窗前,照到床上人惆悵無(wú)眠。

  明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?

  人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。

  但愿離人能平安康健,遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。

  作者簡(jiǎn)介

  蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石,其畫(huà)論,書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,共為豪放派詞人

  賞析

  《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作,倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色,膾炙人口的傳世詞篇。一零七六年蘇軾貶官密州,時(shí)年四十一歲的他政治上很不得志,時(shí)值中秋佳節(jié),非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁,情緒低沉,有感而發(fā)寫(xiě)了這首詞。其立意,構(gòu)思,奇逸飄妙,以超現(xiàn)實(shí)的遙想,以虛無(wú)飄渺的幻想世界,表現(xiàn)非常現(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里,詞人通過(guò)對(duì)月宮仙境的想象,在一種極富神秘色彩的探索和思考中,表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折,人生體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗,也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。

  上片一開(kāi)始“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!边@兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!泵摶鴣(lái)的!芭e著酒杯詢問(wèn)青天,天上的月亮是何時(shí)有的”?此句充分顯露出作者率真的性情,也隱藏著內(nèi)心對(duì)人生的痛惜和傷悲。接下來(lái)兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年”是問(wèn)的內(nèi)容,把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說(shuō):“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!彼氤孙L(fēng)回到月宮,又怕那里的凄涼,受不住那兒的寒冷,這是何等奇特的想象,這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情!俺孙L(fēng)歸去”說(shuō)明詞人對(duì)世間不滿,“歸”字有神仙自喻的味道,好像他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬(wàn)慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”。“其舞弄清影,何似在人間?”與上緊密相接,寫(xiě)詞人在月光下翩翩起舞,影子也在隨人舞動(dòng),天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入圣一下子轉(zhuǎn)為喜歡人間生活,起伏跌宕,寫(xiě)的出神入化。

  詞人最初幻想仙境,要到月宮里去,脫離曾讓他無(wú)限煩惱的人間,但是詞人終究是現(xiàn)實(shí)的,對(duì)人生是熱愛(ài)的,因此,親手抹去了這種虛無(wú)的畫(huà)景。

  下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,找著屋里失眠的人!盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達(dá)的,他需要自我解脫,所以他一質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣發(fā)泄佳節(jié)思親的情感。接著,詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲、歡、離、合,象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格,也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九,千里共嬋娟!敝幌M藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。

  全詞情感放縱奔騰,跌宕有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明,情景交融,緊緊圍繞“月”字展開(kāi),忽上忽小,一會(huì)離塵,一會(huì)入世,語(yǔ)句精練自然,顯示了詞人高超的語(yǔ)言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。

  這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢!闭J(rèn)為這是寫(xiě)中秋最好的一首詞,此說(shuō)是一點(diǎn)也不過(guò)分的。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話,在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理性,又有情趣,很是耐人尋味。它的意境光闊,胸懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給我們一種美好的享受。

  創(chuàng)作背景

  這首詞是宋神宗熙寧九年(1076年)八月十五日作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。”蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。熙寧七年(1074年)蘇軾差至密州。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。熙寧九年中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之后,已七年未得團(tuán)聚。此刻,詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首詞。

  名家評(píng)論

  蔡絳《鐵圍山叢談》卷三:歌者袁绹,乃天寶之李龜年也。宣和間,供奉九重。嘗為吾言:“東坡公昔與客游金山,適中秋夕,天宇四垂,一碧無(wú)際,加江流澒涌,俄月色如畫(huà),遂共登金山山頂之妙高峰,命绹歌其水調(diào)歌頭曰:‘明月何時(shí)有?把酒問(wèn)青天!枇T,坡為起舞而顧問(wèn)曰:‘此便是神仙矣!’吾謂:‘文章人物,誠(chéng)千載一時(shí),后世安所得乎?’”

  胡寅《酒邊集序》:一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首而歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外。

  胡仔《漁隱叢話前集》卷五十九:先君嘗云:坡詞“低綺戶”,嘗云“窺綺戶”。二字既改,其詞益佳。

  胡仔《漁隱叢話后集》卷三十九:中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞俱廢。

  李冶《敬齋古今黈》卷八:東坡水調(diào)歌頭:“我欲乘風(fēng)歸去,只恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”一時(shí)詞手,多用此格。如魯直云:“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹蜺。只恐花深里,紅露濕人衣!鄙w效東坡語(yǔ)也。近世閑閑老趙秉文亦云:“我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手,幾度夢(mèng)中身?”

  程洪、先著《詞潔》:此詞前半自是天仙化人之筆。

  劉熙載《藝概》卷四:詞以不犯本位為高。東坡滿庭芳:“老去君恩未報(bào),空回首彈鋏悲歌!闭Z(yǔ)誠(chéng)慷慨,究不若水調(diào)歌頭:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!庇扔X(jué)空靈蘊(yùn)藉。

  鄭文焯評(píng)《東坡樂(lè)府》:發(fā)端從太白仙心脫化,頓成奇逸之筆。湘綺王闿運(yùn)誦此詞,以為此“全”字韻,可當(dāng)“三語(yǔ)掾”,自來(lái)未經(jīng)人道。

  王國(guó)維《人間詞話》:東坡之《水調(diào)歌頭》,則佇興之作,格高千古,不能以常調(diào)論也。

  蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》閱讀練習(xí)題與答案

  1.寫(xiě)出詞中表明時(shí)間變化的詞語(yǔ):_________________________。

  2.詞中“____________,_____________”表達(dá)了詞人不為離愁別苦所束縛的樂(lè)觀思想,也表達(dá)了詞人的美好愿望。

  3.古代詩(shī)詞中,有很多寫(xiě)月抒懷的詩(shī)句,你能舉出兩例嗎?

  4.本詞上闋寫(xiě)______,下闋寫(xiě)______,其實(shí)是__________。

  5.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”包含了什么哲理?試簡(jiǎn)要分析。

  答案:

  1.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶

  2.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟

  3. 略

  4.問(wèn)天 問(wèn)月 問(wèn)人生

  5.詩(shī)人把人的悲歡離合與月的陰晴圓缺相對(duì),說(shuō)明事物不能十全十美。

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