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作為一位杰出的老師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【幘恼淼挠嘘P(guān)《蜀道難》的教案設(shè)計(jì)范文,歡迎閱讀與收藏。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的:
1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感,學(xué)會(huì)“知人論世”。
2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法:
誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。
明確:該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水,表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,象天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,象原野上的奔馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一抖世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的`姿態(tài):上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一同神游“蜀道”吧。
二、解題
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí);
2、簡(jiǎn)析內(nèi)容:本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張的手法,描繪了蜀道的艱險(xiǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、閱讀課文
1、自由誦讀;2、提名朗讀;3、齊讀。
注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、疏通字詞
五、整體把握,梳理思路,把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容
導(dǎo)入:泉有泉眼,文有文眼,題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么?
明確:難。
思考:題目即講攀登蜀道之艱難,即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇,那么哪些詩(shī)句是寫這方面內(nèi)容?
明確:上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
思考:那么此前此后又分別寫的是什么?
明確:前寫開(kāi)辟之難,后寫安居之難。
小結(jié):本詩(shī)以“難”為核心,以時(shí)間為順序,先寫歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難(時(shí)間久,代價(jià)大),繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度,極寫攀越蜀道之難,最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,寫蜀地是是非之地,難以安居。
附:板書
開(kāi)辟之難
難攀越之難
(nán)安居之難
六、布置作業(yè)
思考:那么本詩(shī)是不是就是寫蜀道之難呢?請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):分析主旨,賞析特色
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、作者字、號(hào);2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎?3、齊讀課文。
二、分析主旨
1、回顧上節(jié)課內(nèi)容,將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來(lái)。
2、分析主旨
思考:練習(xí)三(4)。
提示:分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外,還有一種重要的方法,就是“知人論世”。本詩(shī)寫于什么背景呢?看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難(板書“難”字),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō),詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂,761-766年又有段子章反叛等。
可見(jiàn),本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作,但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。
詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年,42歲的他在友人賀知章的推薦下,被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興,喜不自禁,道:“仰天大笑出門去,我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人;再加上詩(shī)人一向傲岸不羈,被權(quán)貴排擠,為官一年多即被趕出長(zhǎng)安,于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想,但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期,他參加了打著……
三、賞析
思考:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大?
明確:主要有:
1、神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日;
2、側(cè)面映襯:黃鶴……;
3、夸張:捫參歷井……連峰去天……
4、烘托:鳥聲悲凄。
小結(jié):詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
附板書:
開(kāi)辟之難
難攀越之難難
(nán)安居之難(nàn)
浪漫主義的現(xiàn)實(shí)情結(jié)
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.整體感知詩(shī)的寓意,《蜀道難》教案(多媒體教學(xué))。
2.了解李白的放達(dá)。
3.感知鑒賞藝術(shù)手法。(難點(diǎn))
教學(xué)步驟
一、范讀——點(diǎn)讀——齊讀。
二、簡(jiǎn)介。
大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《蜀道難》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
三、重點(diǎn)詞語(yǔ)。
詞類活用:猿猱欲度愁攀援/使人聽(tīng)此凋朱顏/砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷/側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟通假字:所守或匪親文言句式:蜀道之難,難于上青天
四、導(dǎo)讀。
1、教材根據(jù)什么把這首詩(shī)分為三段?有哪些標(biāo)志性的語(yǔ)句?——“問(wèn)君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉。”(可見(jiàn)是送友人入蜀而作,為友人擔(dān)憂。也有其他說(shuō)法。)
2、三段中,“蜀道之難,難于上青天”各出現(xiàn)一次,各是從什么角度寫蜀道之“難”?各用一個(gè)字概括。——高、險(xiǎn)、禍。
3、第一段怎樣寫“高”?——開(kāi)篇點(diǎn)題,主旨句一現(xiàn),用感嘆、重復(fù)、夸張強(qiáng)調(diào)山高,奠定雄放的基調(diào)。——側(cè)面烘托:敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,寓高山阻隔之意;再以五丁開(kāi)山的傳說(shuō)說(shuō)明蜀道的來(lái)由,渲染神幻雄奇的色彩;——再具體寫山勢(shì)的高危,突出路之難行。先用想象和夸張寫山之高,水之險(xiǎn);又用“黃鶴”“猿猱”來(lái)襯托山勢(shì)的高危驚險(xiǎn);然后以山道曲折難行表現(xiàn)山高山險(xiǎn);最后又用想象,人在高危的蜀道上行走,可以用手觸摸到星星!
4、第二段怎樣寫“險(xiǎn)”?——一問(wèn)一嘆,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂,烘托蜀道之險(xiǎn);——“但見(jiàn)”幾句渲染凄涼氣氛,借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄,使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難,教案《《蜀道難》教案(多媒體教學(xué))》。——“連峰”幾句渲染驚險(xiǎn)氣氛,運(yùn)用夸張:“連峰”“枯松”“飛湍”極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)、急流之猛,渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5、第三段怎樣寫“禍”?——從寫景轉(zhuǎn)而言志,從劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。——先寫蜀中劍閣易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì),易發(fā)生戰(zhàn)禍;——再夸張地想象戰(zhàn)亂慘景;呼喚友人,表明為友人的安全擔(dān)憂,更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。
五、總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用側(cè)面烘托、想象、夸張、反復(fù)等手法,以雄奇的筆調(diào)描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色,展現(xiàn)了蜀道高峻、崎嶇的`面貌。既寫了蜀道的艱難,又暗喻人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
六、補(bǔ)充。
關(guān)于這首詩(shī)的寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。一說(shuō):為諷刺章仇而作。按:章仇在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人。一說(shuō):為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。
七、作業(yè)。
背誦全篇。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌,從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系;另一方面的作用,在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》,進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果,學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。
在詩(shī)作本身之外,作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此,把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白,又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上,我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī),它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主,它常常是散句居多,這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟,但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀,在這一點(diǎn)上,詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩(shī)歌教學(xué)上,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力,僅僅了解意象是不足的。因此,在《蜀道難》的教學(xué)上,意象是一個(gè)跳板,它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣,但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。
【設(shè)計(jì)思想】
針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒,我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn),探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越,進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”,第二條線屬于“里”,正是如此,讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解,去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中,采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌,讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法,進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用,又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):深入了解李白其人,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、 教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的'朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點(diǎn)撥法。
3、 自主學(xué)習(xí),小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)您欣賞
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二、寫作年代
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《唐摭言》第七卷中有如下記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進(jìn)士,活了八十多歲,一生只有此作,其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息:四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn),唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前,而且該詩(shī)作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮(zhèn))。
李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他:“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,皮日休說(shuō)他:“言出天地外,思出鬼神表”,韓愈說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
三、經(jīng)典評(píng)論(PPT展示)
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫
李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈
千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴
“酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。( 余光中《尋李白》)
四、走進(jìn)新課
1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀,教師注意其讀音及停頓。
2、釋題:
“蜀道難”,古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年,從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音(PPT展示,播放錄音)
噫吁戲(yī xū xī) 魚鳧(yú fú) 猿猱(náo)
(mén)參(shēn)歷井膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī) 砯(pīng)崖 萬(wàn)壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
五、討論分析(學(xué)生聽(tīng)名家范讀,再次朗讀并思考)
1:全詩(shī)三節(jié),主要寫了哪些內(nèi)容?
明確:第一節(jié),道蜀道來(lái)歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié),摩劍閣險(xiǎn)要,想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。
2:奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?
“蜀道難,難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句,也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
3:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻?(PPT展示)
4:詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)?
從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
“悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月。” 使人聞聲失色,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,有力地烘托蜀道之難。
從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5:詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的?
劍閣 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)
要 所守 化為狼與豺
殺人如麻
這一段包括哪些內(nèi)容?(聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖)
突出劍閣的險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖,“磨牙吮血,殺人如麻”,既寫猛獸,又影射政治兇煞,一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理,唐寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局,表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣,所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。
六、能力提升
1:引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
點(diǎn)染神話色彩,引人入勝
從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難
2: 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?(PPT展示)
3:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么作用?
開(kāi)頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道 之險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)主旋律,把詩(shī)歌推向高峰。
結(jié)尾一句,嘆蜀中之要,照應(yīng)題目、開(kāi)頭,給人強(qiáng)烈的感嘆。
七、全詩(shī)總結(jié)(PPT展示)
八、知識(shí)補(bǔ)充(PPT展示)
2、關(guān)于唐詩(shī):
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被稱為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī),以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”(元稹、白居易)和“韓孟詩(shī)派”(韓愈、孟郊、賈島、李賀)。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。(PPT展示)
九、課外欣賞(PPT展示)
尋李白
──痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄
余光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里,人卻不見(jiàn)了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏
留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟
自從那年賀知章眼花了
認(rèn)你做謫仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來(lái),連太太都尋不到你
怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)
在所有的詩(shī)里你都預(yù)言
會(huì)突然水遁,或許就在明天
只扁舟破浪,亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
──而今,果然你失了蹤
樹(shù)敵如林,世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
從開(kāi)元到天寶,從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>
一貶世上已經(jīng)夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?
凡你醉處,你說(shuō)過(guò),皆非他鄉(xiāng)
失蹤,是天才惟一的下場(chǎng)
身后事,究竟你遁向何處?
猿啼不住,杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙,五友,都救不了你了
匡山給霧鎖了,無(wú)路可入
仍爐火未純青,就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或許那才是你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無(wú)論出門向西哭,向東哭
長(zhǎng)安卻早已陷落
這二十四萬(wàn)里的歸程
也不必驚動(dòng)大鵬了,也無(wú)須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說(shuō)里去
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情。
2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3、提高學(xué)生的鑒賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫法。
3、品味寓于詩(shī)中的思想感情,體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
二、解題
1、文體知識(shí):
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹:
李白(701~762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,幾乎沒(méi)有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同 。此詩(shī)作于天寶初年,這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩(shī)人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感于人生道路的艱難。
3、課題簡(jiǎn)析:
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的`山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1、整體把握、理清思路:
⑴ 誦讀課文,消滅字詞等障礙:
① 自由誦讀,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
② 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑,相互討論質(zhì)疑,掃除一部分文字障礙。
③ 范讀課文,注意聽(tīng)清字音,聽(tīng)出節(jié)奏,把握感情基調(diào)。
誦讀提示:
A、“噫吁嚱……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
B、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越──這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
C、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
D、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
E、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
F、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
D、“朝避猛虎……不如早還家。”
開(kāi)頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
H、“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
⑵ 進(jìn)一步理清思路:
進(jìn)一步朗讀,勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意,理清思路。
明確:這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難;表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
按照詩(shī)人的思路和所寫的情景,全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?
明確:
全詩(shī)可分為三個(gè)層次:
① 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層。
這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)(嘆高)。
② “上有六龍回日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”。
從蜀道度越之難;道上環(huán)境凄清,極寫現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高險(xiǎn)(嘆險(xiǎn))。
③ “連峰去天不盈尺”到結(jié)尾。
從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)寫蜀中戰(zhàn)禍之烈(嘆戰(zhàn)禍之烈)。
(解說(shuō):采用師生共同研讀法,先提出問(wèn)題,由學(xué)生思考、討論,相互爭(zhēng)議,最后教師明確。但在這種層次的劃分上,不可拘泥于一種,比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理,教師就應(yīng)大力支持。)
2、討論題:
⑴ “蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
① 詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。
隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
② “蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:
A、副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
B、主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
C、主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。
開(kāi) 篇 主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清──以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡
主旨句二見(jiàn)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景──以“早還家”結(jié)
結(jié) 尾 主旨句三見(jiàn)
⑵ 詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”──夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
⑶ 全詩(shī)最后一段寫到蜀中要塞劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
明確:在風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。
唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,后來(lái)發(fā)生的安史之亂,正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
3、欣賞品味:
⑴ 找出文中最能打動(dòng)你的句子,并說(shuō)明為什么。
⑵ 找出文中在語(yǔ)言上你認(rèn)為最好的句子,并說(shuō)明為什么?
⑶ 在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
示例一:
“連峰去天不盈尺……崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了──風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。
示例二:
“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?
李白之所以描繪的如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情的贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象,夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。
4、鑒賞要點(diǎn):
⑴ 句式上:
本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,詩(shī)的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事。
⑵ 結(jié)構(gòu):
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
⑶ 意境:
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦──這幅畫又是多么神奇而美妙!
⑷ 手法上:
變幻莫測(cè),充滿浪漫主義氣息。
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
⑸ 情感基調(diào)上:
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
四、課堂小結(jié)
這首詩(shī),大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的,他襲用樂(lè)府古詩(shī),展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):深入了解李白其人,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如章法、意境、聲韻等。
2.能力目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
教學(xué)方法:
1、 朗讀法。
2、 點(diǎn)撥法。
3、 自主學(xué)習(xí),小組合作。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子,謫仙人也!”引出教學(xué)文本。
二、初讀文本,粗品詩(shī)意。
(一)、《蜀道難》解題:
《蜀道難》屬魏晉早有的于樂(lè)府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難,行旅之辛苦。
《樂(lè)府解題》:“備言蜀山之阻。” (PPT展示)
(二)、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀,教師注意其讀音及停頓。
(三)、朗讀指導(dǎo):
1、 教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。
2、 提問(wèn)學(xué)生:朗讀應(yīng)注意的要素。
朗讀要素:節(jié)奏快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等。(PPT展示)
3、 以首段為例,教師示范并指導(dǎo)朗讀。
“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”,一義重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4、學(xué)生再讀。
(四)、問(wèn)題研討:
1、《蜀道難》為樂(lè)府舊題,本為寫行旅之艱難。李白作為唐人再寫舊題,是簡(jiǎn)單的再重復(fù)還是另有創(chuàng)新之處?
李白詩(shī)歌的最高建樹(shù)就是樂(lè)府舊題詩(shī)歌的創(chuàng)作。我們能借助于本詩(shī)的學(xué)習(xí),以了解李白這個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的繼承和創(chuàng)新?
2、學(xué)生小組討論,教師指導(dǎo)。
(讓學(xué)生結(jié)合初高中以來(lái)所學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)歌,進(jìn)行比較分析。)
3.成果展示:
4、 教師總結(jié):
第一處創(chuàng)新:句法的'推陳出新。
樂(lè)府詩(shī)歌,尤其是初唐以來(lái),一般都是七言古體詩(shī),但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用,成為一種雜言體。大量使用散文化詩(shī)句,參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。形成了奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂(lè)府的傳統(tǒng),加以推陳出新。句式的創(chuàng)新,有利于情感抒發(fā)的自由和變化,也附和了李白豪放不羈,追求個(gè)性自由解放的靈魂。(PPT展示:)
第 二 課 時(shí)
三、再讀文本,淺探主旨。
(五)、學(xué)生聽(tīng)名家范讀,再次朗讀。
(六)本詩(shī)內(nèi)容主旨淺探。
1、教師提問(wèn):本詩(shī)題為“蜀道難”,此道到底有多難?詩(shī)人運(yùn)用什么手法把蜀道之艱難表達(dá)淋漓?
詩(shī)人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法,直接抒發(fā):“蜀道之難,難于上青天。”
2、教師提問(wèn):蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字?
高、險(xiǎn)
3、學(xué)生小組合作,從高、險(xiǎn)兩個(gè)方面分析本詩(shī)內(nèi)容。
4、教師指導(dǎo)總結(jié):
一 嘆蜀道之高險(xiǎn) 蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)
(難行) 蜀道高峻
二 嘆蜀道之驚險(xiǎn) 景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)
(可畏) 山水險(xiǎn)惡
三 嘆蜀道之兇險(xiǎn) 劍閣險(xiǎn)要
(申戒) 殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)(PPT展示:)
5、 教師提問(wèn):本詩(shī)主要寫蜀道之高險(xiǎn),目的何在?只是單純的以寫景為目的還是另有他意?
6、 學(xué)生討論,請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>
7、 教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。
讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子,并組成一詩(shī)。
8、 成果展示:(PPT展示:)
全詩(shī)的骨干句子集中起來(lái):
● 噫吁戲!危乎高哉!
● 蜀道之難,難于上青天,
● 問(wèn)君西游何時(shí)還?
● 蜀道之難,難于上青天,
● 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
● 錦城雖云樂(lè),不如早還家。
● 蜀道之難,難于上青天,
● 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
詩(shī)歌主旨:贈(zèng)別友人入蜀,對(duì)友人去蜀地的憂慮和惜別之情。
胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
9、教師總結(jié):
第二處創(chuàng)新:主題的現(xiàn)實(shí)意義。
本詩(shī)雖是引用樂(lè)府舊題,詩(shī)的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意,但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神,有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。
四、課后作業(yè):
小組合作:對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語(yǔ)言要素,如煉字、修辭等,共享學(xué)習(xí)成果。以書面形式上交學(xué)習(xí)成果,由小組長(zhǎng)組織負(fù)責(zé)。
(此課后作業(yè)是針對(duì)第二課時(shí)做準(zhǔn)備)
板書設(shè)計(jì):
一 嘆蜀道之高險(xiǎn) 蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)
(難行) 蜀道高峻
二 嘆蜀道之驚險(xiǎn) 景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)
(可畏) 山水險(xiǎn)惡
三 嘆蜀道之兇險(xiǎn) 劍閣險(xiǎn)要
(申戒) 殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。
3、把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1、講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2、誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3、合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3、詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開(kāi)篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導(dǎo)入
1、方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1、作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題
1、樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂(lè)府”,本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂(lè)府,或稱樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞,于是樂(lè)府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集,把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2、樂(lè)府古題常識(shí)。
亦稱“樂(lè)府往題”,樂(lè)府詩(shī)類別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1、整體感知。
(1)聽(tīng)朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的地聽(tīng):字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3、小組合作,問(wèn)題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題——“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的`主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A、為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D、“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4、反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》,說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇7
一、課文悟讀
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難,難于上青天,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日--寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.連峰去天不盈尺AA冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的'地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險(xiǎn)阻,則曰:地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人馳走風(fēng)云,鞭撻海岳,從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳,笑傲凌滄州的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,所以,教師要放開(kāi)手,讓學(xué)生說(shuō),同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可拋磚引玉。
5.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、選題設(shè)計(jì)
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法:
(1)查閱相關(guān)的書籍,收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,分組探究,仔細(xì)分析,找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書目:
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(2)王運(yùn)熙《李白研究》,作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國(guó)李白研究》,人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩(shī)人李白》,上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》,中國(guó)展望出版社。
(6)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》,華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書局出版。
2.《蜀道難》主題思想探源。
研究方法:
(1)分小組探究,然后綜合。
(2)查閱資料,整理不同說(shuō)法。
(3)小組討論,確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢,多方求證。
參讀書目:
(1)《唐詩(shī)別裁》。
(2)《唐宋詩(shī)醇》,作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版),1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩(shī)仙李白。
研究方法:
(1)廣泛閱讀李白的作品,不僅僅限于詩(shī)歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上,梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。
參讀書目:
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上),中華書局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。
(5)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇8
【課標(biāo)分析】
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
【教材分析】
《蜀道難》是李白借用樂(lè)府古題,展開(kāi)奇?zhèn)ハ胂螅γ枥L了秦蜀道路上壯麗雄險(xiǎn)的山川,詩(shī)中感慨豐富,詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的描繪,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。詩(shī)中的感慨有山川險(xiǎn)阻之嘆,又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨。《蜀道難》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩(shī)歌。其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的主旨,難點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難,所以,老師在講時(shí)要注意循序漸進(jìn)。
【三維教學(xué)目標(biāo)】
1、 知識(shí)和能力目標(biāo):了解重點(diǎn)字音、字義、字形,整體感知全詩(shī)的內(nèi)容,了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、 過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,并掌握一些常用的藝術(shù)手法,如夸張、想象、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合等。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感悟寓于詩(shī)中的思想感情,讓學(xué)生走近李白的激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),體味其對(duì)待生活的態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、 重點(diǎn):探究詩(shī)歌的情感主旨,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,感受“盛唐氣象”。
2、 難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌,體會(huì)其藝術(shù)特色,探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩(shī)風(fēng)的形成。
【教學(xué)方法】
朗讀法,點(diǎn)撥法,自主學(xué)習(xí)、小組合作,多媒體影音
一、 導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了,明白了詩(shī)歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈,大家快速地在腦海中回憶一遍。好,這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書:課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。
二、 過(guò)程
1、 誦讀文章
師:我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇,先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫的是蜀道之高(板書),那么這一節(jié)是如何來(lái)寫蜀道之高的,用了哪些手法來(lái)寫呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。
生朗讀第一節(jié)。
師:好,讀完了,給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下,剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫蜀道之難。
生:夸張、想象、用典……
師:好,看來(lái)大家都有自己的看法,現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)看第一節(jié),老師先挑幾句,我們一起來(lái)賞析,之后,再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句:“蜀道之難,難于上青天”,這句話有沒(méi)有采用什么手法?
生:夸張,說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。
師:對(duì),說(shuō)蜀道之難比登上青天還難,極言蜀道之難。好,我們接著來(lái)看這一句:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。
生:這句話是用典,采用了五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō),寫出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
師:說(shuō)的很對(duì),所以這句話呢,是用典的手法,說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了,第一節(jié)里還有沒(méi)有其他用到神話故事的句子呢?
生:“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”也采用了神話,是六龍回日的神話,寫出了蜀道之高。
師:大家覺(jué)得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?
生(齊):對(duì)。
師:沒(méi)錯(cuò),這兩處都采用了神話故事。前者寫出了歷史上開(kāi)蜀道之難,后者寫蜀道之高,連太陽(yáng)神見(jiàn)了都要繞道行駛,兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事,使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好,到這里,老師想問(wèn)大家,神話故事是不是真實(shí)的呢?
生:不是。
師:那是不是詩(shī)歌中的所有描寫都是不真實(shí)的呢?
生(齊):不是。
師:嗯,那同學(xué)們找一找,看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫。
生1:“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”是實(shí)寫。
師:對(duì),那么既有虛寫又有實(shí)寫,這是什么手法?
生(齊):虛實(shí)結(jié)合。
師:對(duì)的,虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合,使得趣味、詩(shī)韻倶存,使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富,意境也十分闊大。好,我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲渡愁攀援”,這句話用了什么手法?
生:……
師:老師先給大家分析一下,課下注釋說(shuō),黃鶴是一種善飛的大鳥,猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物,但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去,猿猱也“愁攀援”,這是什么手法呢?
生:夸張。
師:對(duì),好,我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒(méi)有用到其他的手法。詩(shī)人沒(méi)有直接寫山勢(shì)之高,也沒(méi)有直接說(shuō)人行走很艱難,而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去,來(lái)說(shuō)山之高,這是什么手法?
生:側(cè)面烘托。
師:說(shuō)的很對(duì),用黃鶴不得飛渡,猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難,并沒(méi)有直言蜀道之高以及人行走之艱難,所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋,上句中的“捫”是摸的意思,“歷”是從中間穿過(guò),“仰”是仰著頭,“脅息”是屏住呼吸;下句中,“以手撫膺”是用手摸著胸脯,“坐長(zhǎng)嘆”,徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫登上頂峰以后的情形,我們來(lái)看,“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái),但是可以從神態(tài)上看出來(lái),這句呢,其實(shí)是用了一種摹寫神情、動(dòng)作的手法,這種手法大家可能不是很了解,我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),可以叫做細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人通過(guò)摹寫包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情,使得其困危之狀猶在眼前。那么,老師想問(wèn)大家,詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?
生:不能。
師:對(duì),很顯然是不可能的,“捫參歷井仰脅息”,大家翻譯一下這句話。
生:山高入天,人在山上,可以用手觸摸星星,甚至要從它們中間穿過(guò)。
師:嗯,課下注釋寫得很清楚,我們看一下,詩(shī)人不可能“捫參歷井”,但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?
生:想象。
師:對(duì),這是詩(shī)人奇特的想象,以表現(xiàn)蜀道之高。好,到這里,我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒(méi)有想補(bǔ)充的?
生:老師,“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師:對(duì),說(shuō)猿猱“愁”,嗯,補(bǔ)充得很對(duì),這一點(diǎn)老師忽略了,大家要注意一下。好,如果沒(méi)有要繼續(xù)補(bǔ)充的,那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié),第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書)的手法。好,看完了第一節(jié),現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié),我們知道第二節(jié)寫的是蜀道之險(xiǎn)(板書),那作者是怎樣來(lái)寫的呢?XX你給我們讀一下第二節(jié)把,大家在聽(tīng)他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。
生:?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……
師:嗯,讀得不錯(cuò),聲音洪亮,情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句,一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句:“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”大家讀完這句話有什么感覺(jué)?是不是感覺(jué)列了很多景物啊?大家找一找,有哪些啊?
生:悲鳥、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
師:對(duì),大家數(shù)一數(shù),一個(gè)列了六個(gè)景,詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥、古木、林等這些景物大家都容易看明白,那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫,鳴聲凄悲,關(guān)于它,有這樣一個(gè)故事,說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死,魂化為鳥,思國(guó)念家,暮春啼苦,以至于口中流血,于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中,子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以,大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象,就應(yīng)該知道怎么做了吧。好,了解了子規(guī),我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物,我們發(fā)現(xiàn),鳥、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ),那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?
生:渲染了一種悲涼的氣氛。
師:說(shuō)的很對(duì),詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象,再加上悲鳥、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫面。鳥的'號(hào)叫,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人,從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
生(齊):借景抒情。
師:是的,借景抒情,通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆,所以是借景抒情的手法。好,我們?cè)賮?lái)看看后文,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這里也列了很多景物,大家先找一下。好,有哪些景啊?
生:連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師:對(duì),大家看一下這些景物,前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:前三個(gè)是靜,后兩個(gè)是動(dòng)。
師:說(shuō)得對(duì),那有動(dòng)有靜,是什么手法啊?
生:動(dòng)靜結(jié)合。
師:對(duì),詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法,將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句,說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺,這是什么手法?
生:夸張
師:對(duì),很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。大家想一想,離天不到一尺,這山峰是有多高啊!第二節(jié)里,如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,就不必多說(shuō)了,可見(jiàn)沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞,大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?
生:……
師:那好,我們來(lái)總結(jié)一下,第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書)的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié),第三節(jié)寫的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書)。現(xiàn)在,老師來(lái)讀一遍,在老師讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的。“劍閣崢嶸而崔嵬……”好,大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比,這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難,還是我們一起來(lái)看吧,大家都認(rèn)真聽(tīng)老師講。我們來(lái)看這里:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。”在講這句話之前呢,我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū),形勝之地,匪親勿居”,意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守,千萬(wàn)人馬都躊躇不前,地形如此的地方,不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話,我們可以看到,這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生:化用名句。
師:對(duì),這里詩(shī)人是化用了張載的句子,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你們覺(jué)得“磨牙吮血,殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?
生:猛虎和長(zhǎng)蛇。
師:僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。
生:我覺(jué)得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。
師:對(duì),唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思,就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好,既然表達(dá)了兩層意思,那這是種什么寫法呢?
生:雙關(guān)。
師:是的,一語(yǔ)雙關(guān)。好,至此,我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了,我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié),化用名句和雙關(guān)(板書)的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看,李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法,再加以奔放的激情,就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧,希望大家掌握這些方法,以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。好,看完了全詩(shī),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下,詩(shī)歌的主旨句(板書)是什么?
生(齊):“蜀道之難,難于上青天。”(板書)
師:嗯,找的對(duì),一共有幾次提到“蜀道之難,難于上青天”啊?快速找一下。(停5秒),幾次啊?
生(齊):三次。
師:沒(méi)錯(cuò),提到了三次,詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前,我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處,第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭,大家思考一下,這里起到什么作用呢?
生:領(lǐng)起全文。
師:對(duì),領(lǐng)起全文。好,接下來(lái)我們來(lái)看第二處,“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生:嚇得變了臉色。
師:對(duì),害怕,為什么害怕啊?
生:因?yàn)橹車h(huán)境很艱險(xiǎn)。
師:那作者這里再次提到“蜀道之難,難于上青天”有什么作用呢?
生:突出環(huán)境之艱險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。
師:好,說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,在結(jié)尾提到,是什么作用呢?
生:總結(jié)全文。
師:對(duì),其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法,收束全篇。那么,還有沒(méi)有別的作用呢?老師提示一下,詩(shī)歌開(kāi)頭提到,結(jié)尾處又提到,是什么作用?
生:照應(yīng)。
師:對(duì),與開(kāi)頭照應(yīng)。好,分析完了每一處的作用,我們回到最開(kāi)始的問(wèn)題,詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下,大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?
生:反復(fù)
師:對(duì),確實(shí)是反復(fù)(板書),那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1:起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。
生2:這句話貫穿了文章始終,從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn),使得文章的內(nèi)容也層層深入,顯得很有條理。
師:大家說(shuō)的很對(duì),現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好,從整首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序,而又回環(huán)起伏。好,到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇,接下來(lái)進(jìn)入第二部分,揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫道,這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年,是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作,都說(shuō)“黯然銷魂者,唯別而已”,大家覺(jué)得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?
生:不是。
師:嗯,從我們第一節(jié)課聽(tīng)的朗誦音頻中,我們就可以聽(tīng)到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂,沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。
生:這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫的是蜀道之難,而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。
師:那你覺(jué)得詩(shī)人極寫蜀道難的目的是什么?
生:目的是為了勸友人不要去。
師:你從哪兒看出來(lái)的?
生:“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂(lè),不如早還家。”
師:說(shuō)得對(duì),詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀,那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道,這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的,而李白二十六歲時(shí)只身出蜀,到四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹,藩鎮(zhèn)割據(jù)。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒(méi)有其他的用意呢呢?
生:感嘆人生之難,仕途之難。
生:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
師:是啊,李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好,這節(jié)課到這里就講完了,我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?
生:夸張、神話故事、想象……
師:主旨句是什么啊?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:有什么樣的意蘊(yùn),表達(dá)了怎樣的情感呢?
生:勸友人不要入蜀;感嘆人生之難,仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
師:好,給大家留一個(gè)小作業(yè),課后第四題。下課!
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè),配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問(wèn):根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音:
噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬
2.關(guān)鍵字詞:
噫吁 :感嘆詞,蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的`線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1.開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中,作者用了哪些寫法,來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來(lái)襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”,無(wú)論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1.這一段說(shuō)了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”(殷璠)
六、布置作業(yè)。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:誦讀感知,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2、過(guò)程與方法:品讀鑒賞,提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:走進(jìn)詩(shī)人心靈,感受詩(shī)人赤子之心。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)。
2、學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法,提高鑒賞能力。
二、教學(xué)難點(diǎn):
探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、自主學(xué)習(xí)
3、小組合作探究
4、點(diǎn)撥法
5、多媒體情境教學(xué)法
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
播放童聲版的《望廬山瀑布》,營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,引起學(xué)生對(duì)李白詩(shī)歌的回憶,進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍。
導(dǎo)入語(yǔ):李白的詩(shī)歌傳承千載,我們的童年、少年都伴隨著李白的詩(shī)歌,名山大川給了漫游祖國(guó)的李白創(chuàng)作靈感,讓他寫出了很多奇文,今天我們一塊學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的最具代表性的詩(shī)歌《蜀道難》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示
三、活動(dòng):學(xué)生自讀學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn),做到目標(biāo)明確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
給加點(diǎn)字注音
噫吁嚱魚鳧秦塞縈巖巒
石棧猿猱捫參撫膺
巉巖飛湍喧豗砯崖
崢嶸崔嵬吮血咨嗟
活動(dòng):一學(xué)生讀,讀完后全體學(xué)生糾正,然后齊讀鞏固。掃除課文的文字障礙,積累生字詞。
過(guò)渡語(yǔ):唐代的詩(shī)評(píng)家評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處,下面我們就“奇文共欣賞,疑義相與析”。
四、誦讀詩(shī)歌,感知風(fēng)格(PPT展示)
1、活動(dòng):詩(shī)歌風(fēng)格多樣,“大江東去浪淘盡”是豪放風(fēng)格,“明月松間照,清泉石上流”是清新的田園風(fēng)格,看視頻,聽(tīng)名家誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格。
2、提問(wèn):這首詩(shī)歌是怎樣的風(fēng)格?
明確:雄渾、豪放
3、活動(dòng):自由誦讀詩(shī)歌,讀出雄渾、豪放,讀出激情。找出本詩(shī)中你認(rèn)為最能表現(xiàn)蜀道之“難”的句子并加以評(píng)析。明確:蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
提問(wèn):這三句是詩(shī)歌的主旨,貫穿著全文。分別是從那幾個(gè)角度表現(xiàn)蜀道之難的?
明確:①噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),是從寫出了蜀道的高峻。
②“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎,害怕的感情,寫出蜀道的險(xiǎn)。
③“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
深沉的慨嘆意,感嘆蜀道的戰(zhàn)禍之烈。
說(shuō)明:通過(guò)對(duì)這三句主旨句的誦讀,詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了。
4、提問(wèn):蜀地真的這樣的奇崛險(xiǎn)峻嗎?讓我們?cè)O(shè)身處地的感受一下。
活動(dòng):通過(guò)一組真實(shí)的蜀地劍閣古棧道的圖片展示,并配有十面埋伏的音樂(lè),讓學(xué)生感受蜀道的奇絕、壯美。有利于把詩(shī)句形象化,便于理解詩(shī)歌的內(nèi)容風(fēng)格。(PPT展示)
活動(dòng):朗讀詩(shī)歌,讀出精彩,配樂(lè)朗誦,學(xué)生自告奮勇,誦讀漸入佳境。
過(guò)渡語(yǔ):《蜀道難》的雄渾豪放的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的?通過(guò)名家的評(píng)論引出《蜀道難》在藝術(shù)上的成就之高“妙在起伏,其才思放肆,語(yǔ)次奇絕,自不待言。”(《唐詩(shī)品匯》)“倏起倏落,忽虛忽實(shí),真如煙水杳渺,絕世奇文也。”(《增訂唐詩(shī)摘抄》)(PPT展示)
五、品讀詩(shī)歌,鑒賞手法
提問(wèn):本詩(shī)意境闊大,氣勢(shì)逼人,氣象宏偉,畫面使你怵目驚心,嘆為觀止。作者運(yùn)用怎樣神奇的筆墨表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。(PPT展示)
說(shuō)明:把舞臺(tái)留給學(xué)生,讓學(xué)生討論。討論結(jié)束,學(xué)生展示,老師點(diǎn)撥。
明確:
①上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳。
小結(jié):主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇。
②“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫出了開(kāi)蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
③“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)。
④“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法。
⑤“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形,通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
⑦“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
補(bǔ)充:(PPT展示)蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥,宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
——唐李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
唐李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。—唐白居易《琵琶行》
“子規(guī)”意象:子規(guī)又叫杜鵑,是蜀地王杜宇的魂魄所化。啼叫凄切。
⑧“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
補(bǔ)充:李白詩(shī)中用了夸張手法的詩(shī)句:燕山雪花大如席,桃花潭水深千尺,黃河之水天上來(lái),白發(fā)三千丈……
說(shuō)明:根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
小結(jié):李白的這種瑰麗的想象,大膽的`夸張,神奇的傳說(shuō),奔放的激情,就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法(PPT展示)李白在這首詩(shī)中,用了大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),瑰麗的想象,借景抒情等手法,把古老蜀道寫的高俊逶迤崢嶸攝人心魄,讓我們充分領(lǐng)略了詩(shī)仙的才情,過(guò)渡:那么激情的文字背后有什么豐富的思想?“李白《蜀道難》之作,……歌蜀地山川,即事成篇,別無(wú)他意。(顧炎武《日知錄》)(PPT展示)
你同意嗎?你認(rèn)為李白借蜀道之景抒發(fā)了怎樣的情感?
六、精讀文章體會(huì)情感
[提問(wèn)]李白借蜀道難抒發(fā)了怎樣的情感?(PPT展示)
學(xué)生獨(dú)立思考,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
明確:第一種:融入身世之感,感嘆人生之難,仕途之難。
第二種:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
第三種:對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。
第四種:勸朋友早回家,不要入蜀。
補(bǔ)充:李白二十六歲時(shí)只身出蜀,四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林,但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色,任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸,桀驁不馴,蔑視權(quán)貴,不久,得罪權(quán)貴,而被讒言毀謗,排擠出京。
天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史。
小結(jié):送別友人,蜀地崎嶇難走;皇帝不重用,權(quán)臣排擠,賜金放還;仕途艱難,國(guó)家時(shí)局危急,這一切都是蜀道之難,難于上青天。可是仕途艱難的李白仍然不忘關(guān)心國(guó)事,贊美大好河山,把蜀道寫的壯美、崢嶸、逶迤,讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)外表行為灑脫不羈實(shí)則有一顆赤子之心的李白,齊讀余光中的評(píng)價(jià)“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下三分嘯成劍氣繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!”李白是盛唐的詩(shī)魂,李白的魅力就是盛唐的魅力。“你的酒明亮了盛唐的月,你的詩(shī)綻放了盛唐的花。”
結(jié)束語(yǔ):全體誦讀。讀蜀道難,不久感受到了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,讓我們聽(tīng)到了傾瀉而下的瀑布聲,看到了一幅色彩絢麗的山水畫卷。而且讀出了李白的萬(wàn)丈豪情,認(rèn)識(shí)了一個(gè)飄然不群的李白。
再次朗誦詩(shī)歌,結(jié)束本課。
七、布置作業(yè):
1、背誦《蜀道難》。
2、推薦李白其他名篇《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。
八、板書:
開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
(難行)蜀道險(xiǎn)峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清以“何時(shí)還”起
(可畏)山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
(申戒)殺人慘景以“早還家”結(jié)
結(jié)尾主旨句三見(jiàn)
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1、了解詩(shī)人李白的生平
2、明確詩(shī)歌的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)
二、過(guò)程與方法
1、學(xué)習(xí)給詩(shī)歌劃分節(jié)奏,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌情感、
2、重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的主要詩(shī)句的深刻含義,把握詩(shī)歌的主旨、
三、情感態(tài)度及價(jià)值觀
品味詩(shī)歌的特色,感知作品的感情基調(diào),培養(yǎng)良好的審美情趣、
高中階段學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的正式接觸是必修三的第二單元,學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌有一定的了解,但僅停留在機(jī)械的記憶層面。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體特征、時(shí)代特點(diǎn)、及創(chuàng)作背景都比較陌生。另外學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析知之甚少
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容
二、教學(xué)難點(diǎn):
探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
朗讀法、點(diǎn)撥法、多媒體影音(自主學(xué)習(xí),小組合作)
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、誦讀感知風(fēng)格之奇
1、朗讀詩(shī)歌的技巧
(1)節(jié)奏
劃分節(jié)奏,一般有兩種依據(jù):音節(jié)劃分或語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的一般是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或語(yǔ)意。
例:然后天梯石棧相鉤連
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川
(2)語(yǔ)速:
在表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí),語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢;而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面、或表達(dá)興奮、激動(dòng)的情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。
例:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
(3)語(yǔ)調(diào):
表達(dá)高昂激動(dòng)的感情或疑問(wèn)、命令的語(yǔ)氣,用升調(diào);表達(dá)低沉平緩的感情用降調(diào);僅是敘述的話,用平調(diào)。
例:噫吁嚱,危乎高哉!
問(wèn)君西游何時(shí)還?
2、下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍范讀,正字音。
3、生誦讀,通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌有怎樣的風(fēng)格?
[明確]雄渾、豪放
三、品讀詩(shī)歌意境之奇
1、詩(shī)歌的三次詠嘆在哪里?
[明確]噫吁嚱(xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟
2、這三次詠嘆重復(fù)嗎?角度有何不同?哪些句子可以體現(xiàn)?
[明確]:不重復(fù)
一嘆:高
①上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
②“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的`險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法
[小結(jié)]主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇
二嘆:險(xiǎn)
①“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難
②“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)]如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言!
三嘆:亂
[明確]一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻,地勢(shì)的險(xiǎn)要
所守或匪親,……殺人如麻變現(xiàn)了蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)]生讀這幾句話,感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)]蜀道如此的高峻,如此的險(xiǎn)阻,猛獸如此的兇惡
3、[討論]這三次詠嘆的感情強(qiáng)度一樣嗎?為什么?
[明確]不一樣,感情越來(lái)越強(qiáng)烈,在最后一次詠嘆達(dá)到詩(shī)歌感情的最強(qiáng)音、
因?yàn)?第一,語(yǔ)氣上越來(lái)越強(qiáng)烈、
第二,內(nèi)容上,從神話到現(xiàn)實(shí),從自然環(huán)境的高險(xiǎn)到社會(huì)環(huán)境的亂,最后詩(shī)歌的情感達(dá)到最強(qiáng)音,主題升華,表現(xiàn)了對(duì)家國(guó)社稷的憂思。
四、作業(yè):背誦本詩(shī)
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇12
(一)教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。
(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
2、能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、思想情感目標(biāo)
(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)
(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。
2、教學(xué)難點(diǎn)
(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果
(三)教學(xué)方法和手段:
誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。
(四)教學(xué)用具:
幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆
(五)教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容:
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);
2、介紹作者、解題;
3、疏通文句
(1)學(xué)生閱讀注解,理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;
(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。
4、試譯難句、難段或全文
(1)、口譯
(2)、筆譯
(二)預(yù)習(xí)要求:
1、作者和作品的簡(jiǎn)述,整體把握文章。
2、生字詞的讀音字形和意義。
3、結(jié)合注釋,利用工具書,粗通本詩(shī),并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
(三)具體步驟:
1、導(dǎo)入新課:
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)千年,至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
2、作者、寫作背景簡(jiǎn)介:
(1)作者介紹:李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
(2)寫作背景簡(jiǎn)介:對(duì)《蜀道難》的寫作背景,從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè),主要有四種說(shuō)法:甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂,希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川,免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,勸喻他歸返長(zhǎng)安,以免受四川地方軍閥挾制,丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù),不聽(tīng)朝廷節(jié)制:丁,此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光,并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》,該書編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年),由此可知李白這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí),安史之亂尚未發(fā)生,唐玄宗安居長(zhǎng)安,房(王官)、杜甫也都還未入川,所以,甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法,從一些史書的有關(guān)記載來(lái)看,也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí),雖然盤剝欺壓百姓,卻不敢反叛朝廷,相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴,以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言,還是最后一種說(shuō)法比較客觀,接近于作品實(shí)際。
(3)基礎(chǔ)積累:
噫吁嚱(yīxūxī) 魚鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖
轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)
3、整體感知
(1)全班齊讀課文,要求認(rèn)識(shí)字音,讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情,整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大義。
4、解題:
《蜀道難》樂(lè)府舊題,李白以舊題出新意,他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題,我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音,配以巴山蜀水的畫面)
下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間,自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容,并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)
5、課文分析、歸納以及賞析:
(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義,請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑,師生共同解決疑難,有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容:
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì),描寫了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(四)小結(jié)新課:
這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品,體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,語(yǔ)言自然奔放,詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的,它的心胸可以容納整個(gè)宇宙,并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的.基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài),英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
(五)布置作業(yè):
1、課后背誦這首《蜀道難》。
2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容:
1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。
3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。
(二)復(fù)習(xí)要求:
1、溫習(xí)全詩(shī)的大意,注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。
(三)具體步驟:
1、導(dǎo)入:
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意,這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?
2、課文教學(xué):
(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
A文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞,是蜀地的方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”連用了驚嘆詞,它包含著巨大的感情力量,所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
B“蠶叢及魚鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?
明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中,這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
C“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥道而無(wú)人路,是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山,才給我們打開(kāi)了一條道路,消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩,而是有力的、信服的歌頌了人類征服自然的偉大。
D“蜀道之難,難于上青天”是全詩(shī)2的主旨,為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確:從詩(shī)的內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”,人還未去卻已問(wèn)歸期,詩(shī)人不忍故人離去,依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫蜀地戰(zhàn)禍,意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn),寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂(lè),不如早還家。”,這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成,自然而完美。
(2)分析歸納:
《蜀道難》的主旨是什么?
明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,在嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
(3)能力提升:
A詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?
明確:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鸝不得飛度,猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍,有力的烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致的刻畫了蜀道之難,藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一副色彩絢麗的山水畫卷。
B說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?
明確:這首詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,顯示了它的詠嘆基調(diào),統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人詠嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫和抒情。例如:“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不能過(guò),人又何能翻越。再如:“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。”這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”的圖景,有不忍目睹之意。
(四)課堂小結(jié):
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué),有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué),有一種凈化靈魂,提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(五)布置作業(yè):
1、課后自由誦讀《劍閣賦》。
2、思考并完成課后的練習(xí)題。
(六)板書設(shè)計(jì):
一嘆蜀道之難
嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行
蜀道的高峻
二嘆蜀道之難
嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難
蜀道上山水險(xiǎn)惡
三嘆蜀道之難
嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家
慘象環(huán)生
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者生平及創(chuàng)作。
2.了解七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行題等文體常識(shí)。
3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法,提高詩(shī)歌欣賞能力。
4.掌握相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí),背誦全詩(shī)。
5.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
2.品味本詩(shī)的意境、風(fēng)格、章法、氣象和基調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌主旨及寓意的理解、探討、評(píng)析。
【教學(xué)方法】
合作與探究
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
提起詩(shī)歌大家酒會(huì)想到唐詩(shī),說(shuō)到唐詩(shī)大家就會(huì)想到李白。請(qǐng)大家跟我一起回憶背誦高二學(xué)過(guò)的他的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)中通篇記述夢(mèng)境中的山水。作者靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,像天上的云;神游八極,自由馳騁,像原野的馬。在他的詩(shī)里,在他的夢(mèng)中,李白抖去凡世的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài),上窮碧下黃泉。他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地暢游。今天,我們一起來(lái)讀讀他的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的蜀道上的奇麗險(xiǎn)峻的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
二、簡(jiǎn)介蜀道,圖片、音樂(lè)欣賞
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南到四川成都,全長(zhǎng)450公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多,唐代李白有“蜀道難,難于上青天”的形容。
棧道為無(wú)路可通之處,人工鑿壁插以木枋,上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣,故稱棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。
劍門關(guān),是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里,72峰綿延起伏,形若利劍,直插霄漢。連山絕險(xiǎn),獨(dú)路如門,素有“劍門天下雄”之說(shuō)。
三、聽(tīng)錄音朗讀
聽(tīng)其聲、悟其情
四、詩(shī)題解說(shuō):
《蜀道難》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí),從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人而作。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。
五、字詞
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī,魚鳧fú,石棧zhàn,猿猱náo,捫參ménshēn
撫膺yīng,巉chán,巖號(hào)háo,古木飛湍tuān,喧豗huī
砯Pīng,崖崢嶸zhēngróng,吮shǔn,血崔巍cuīwéi,咨嗟z(mì)ījiē
六、賞析課文
(一)誦讀
1.噫吁嚱,/危乎/高哉!
2.蜀道/之難,難于/上青天。
3.上有/六龍?回日/之高標(biāo),下有/沖波?逆折/之回川。
4.其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人//胡為乎/來(lái)哉?
5.劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)。
(二)指出字的意義。
1.尚
①黃鶴之飛尚不得過(guò)尚且
②尚賢使能崇尚,尊重
③趙王使使視廉頗尚能飯否還
2.危
①危乎高哉高
②危如累卵危險(xiǎn)
③正襟危坐正,端正
④上屋騎危屋脊
3.去
①連峰去天不盈尺距,距離
②陽(yáng)虎去齊走趙離開(kāi)
③除殘去穢除掉,去掉
④有敢去柳下季壟而采樵者,死不赦前往,到…去
(三)指出畫線字的意義和用法。
1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁,為動(dòng)用法
2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝,使動(dòng)用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng),使動(dòng)用法
4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西,名作狀
5.蜀道之難,難于上青天比
6.西當(dāng)太白有鳥道面對(duì)
7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連
8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋
9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)
10.青泥何盤盤多么
11.但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木只
12.雄飛雌從繞林間跟隨
13.連峰去天不盈尺離滿
14.枯松倒掛倚絕壁靠
15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流
16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞,沖擊
17.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋
18.所守或匪親同“非”
19.朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義
20.錦城雖云樂(lè)雖然
21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深
(四)整體把握
1.這是一首樂(lè)府詩(shī),詩(shī)人一開(kāi)篇“噫吁嚱,危乎高哉!”便奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)歌主要在詠嘆什么?請(qǐng)找出詩(shī)歌的主旨句。
蜀道之難,難于上青天!
2.此句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次,含義有什么不同?作用如何?
一嘆蜀道高而難行——去之難
二嘆蜀道險(xiǎn)而可畏——境之凄清險(xiǎn)惡
三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈(防)——居之難
以夸張的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)出主題,奠定雄放的基調(diào);內(nèi)容層層深入,有一唱三嘆之效
(五)詩(shī)歌解讀:熱烈奔放的感情和豪放飄逸的風(fēng)格
1.詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的`來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
蜀道的來(lái)歷——長(zhǎng)期閉塞、重山疊嶺、五丁開(kāi)山——?dú)v史悠久
表現(xiàn)人與自然間的斗爭(zhēng)及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)神力和開(kāi)路者的勇力。
(1)點(diǎn)染神話色彩,引人入勝
(2)開(kāi)辟蜀道的艱難
2.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
(1)點(diǎn)面結(jié)合。“上有…”四句是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥…”四句是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,是細(xì)節(jié)描寫。
(2)想象和夸張。“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀緣”,以虛襯實(shí),夸張地寫出了蜀道之高危;“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想象,說(shuō)蜀道的高危難行。
3.詩(shī)人給這個(gè)蜀道“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?(讀第2段)
(1)“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”渲染了悲涼凄清的氣氛,寫出了旅途的孤寂可怕。
(2)“連峰去日不盈尺……萬(wàn)壑雷“渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,詩(shī)人用夸張的手法,由靜而動(dòng),寫蜀道山水險(xiǎn)惡,讓人望而生畏,聞而心驚。
4.詩(shī)歌最后一段寫了哪幾方面的內(nèi)容?聯(lián)系背景,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。
(1)極言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)。
(2)殺人如麻的殘酷現(xiàn)象。
(3)勸友人早還家。
意圖:要嚴(yán)防野心家據(jù)此造反(發(fā)難),搞地方割據(jù)。
在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
(六)全詩(shī)的結(jié)構(gòu)總結(jié)
七、詩(shī)歌小結(jié)
1.一個(gè)主旋律:“蜀道之難,難于上青天”。
2.兩處用典:①蠶叢及魚鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。(語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》)②一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》)
3.三種主要情感:①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③表達(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。
4.四種主要的寫作手法:
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。——開(kāi)辟之難
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。——度越之難
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚,困危之狀如在眼前。
夸張渲染:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛;古木荒涼、鳥聲悲凄,使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。——安居之難
八、拓展閱讀
閱讀下面的唐詩(shī),回答問(wèn)題:
塞下曲李白
五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
⑴詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情?
⑵簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法?
參考答案:
(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。
(2)手法是反襯和用典。用典,就是指用“折柳”一典。所謂反襯,在本詩(shī)中有兩處:
①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。
②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇14
【文本解讀】
《蜀道難》是雜言古體詩(shī),格律不拘,形式靈活。這首詩(shī)想象奇特,筆意縱橫,境界闊大,集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí),一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美,另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就,了解詩(shī)歌的寫作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),探究詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng),探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(李白)李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志,但不被重用,加之個(gè)人的傲岸不羈,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友,有人說(shuō)僅是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人,泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中,詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”,應(yīng)該“早還家”,因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比,且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。
3.解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道,蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難(難行)。
4.了解古體詩(shī)
古體詩(shī)又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”,是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上,有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩(shī)。
二、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱(yīxūxī)鳧(fú)棧(zhàn)猱(náo)
捫參(ménshēn)崢嶸(zhēnɡrónɡ)巉(chán)湍(tuān)
咨嗟(zījiē)豗(huī)砯(pīnɡ)崔嵬(cuīwéi)
2.解釋下列詞語(yǔ)
①何:多么。
②當(dāng):對(duì)著,向著。
③盤盤:曲折回旋的樣子。
④捫:用手摸。
⑤膺:胸。
⑥坐:徒,空。
⑦但見(jiàn):只聽(tīng)見(jiàn)。
⑧喧豗:喧鬧聲,這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
⑨砯崖:水撞石之聲。
⑩胡為:為什么。
9322;崢嶸、崔嵬:都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
9323;咨嗟:嘆息。
三、文本研究
【思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段:先總寫蜀道之難,然后寫蜀道的歷史、地貌、來(lái)由,最后寫蜀道的高危。
第二段:蜀道之險(xiǎn)。
第三段:蜀中戰(zhàn)禍之烈。
【思考2】主旨句是什么?
明確蜀道之難,難于上青天。
【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難(雄奇險(xiǎn)峻)的?
明確①神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
②側(cè)面映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
③摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
④借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
⑤運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣
【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如“西當(dāng)太白有鳥道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”是否沖突?
明確不沖突。“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息。“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),而是慨嘆,它暗含“何苦而來(lái)”之意。
【思考5】主旨句三次出現(xiàn),所在位置和具體內(nèi)容都有變化,體會(huì)這三句話的具體作用。
明確開(kāi)頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道之險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行,把詩(shī)歌推向高峰。
尾一句,嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,照應(yīng)題目、開(kāi)頭,給人強(qiáng)烈的感嘆。
【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受,李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么,你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確 (示例)(1)全詩(shī)充滿了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩(shī)歌句式靈活,形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。
【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么?
明確觀點(diǎn)一:此詩(shī)即事成篇,為送別友人入蜀而作,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂和關(guān)心。
觀點(diǎn)二:表面寫蜀道的艱難,實(shí)則寫仕途坎坷,表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。
觀點(diǎn)三:寫蜀道艱難,寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
【思考8】對(duì)比與思考
閱讀下面這首詩(shī),完成各題。
早上五盤嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤②。
江回兩崖斗,日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙,森沉云樹(shù)寒。
松疏露孤驛,花密藏回灘。
棧道溪雨滑,畬田原草干。
此行為知己,不覺(jué)蜀道難。
(注)①唐代宗大歷元年(766)春,岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂,途徑五盤嶺時(shí)作。五盤嶺:秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山巔。
問(wèn)題:蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱,為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己,為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏,但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后,心曠神怡,因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。
四、明晰主旨
本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位,他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙,并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué),覺(jué)得自己不是世間的凡人,這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱呼(謫仙人)而強(qiáng)化了,這種氣魄和感覺(jué),以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的,當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候,他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”,歌詠那吞吐日月之大海時(shí),他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱的“二謝”,他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人,但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界,即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn):
首先,他往往是從大處把握對(duì)象,得其神氣略其形色,李白似乎常常是站在高處鳥瞰世界,能看到大景觀,得到大氣象,其詩(shī):“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。”就正好說(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡,江入大荒流。”“秋色無(wú)遠(yuǎn)近,出門盡寒山。”“天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。”這些詩(shī)句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較,李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng),他能刻畫別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪,表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的心情是淡的',他的筆墨也是淡的,“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了,才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊,只是想指出,孟浩然的境界是世外境界,杜甫的境界是人生境界,而李白的境界則是宇宙境界。
其次,李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的,對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情,也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久;更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸拢炊殉H丝粗氐姆N種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟,在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼,他寫過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī),其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房,諸如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)。”但他的詩(shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他,但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲,杜甫近乎他的后輩,這也許有點(diǎn)關(guān)系,可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人,這情形并不奇怪。
第三,最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量,遂亦能保持自己獨(dú)立的人格,我就是我,既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人,也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量,當(dāng)然也就可與帝王齊觀,而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂,但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意,也曾偶爾寫過(guò)幾首干謁之作,但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴,但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》,“……令人慚漂母,三謝不能餐。”對(duì)五松山下這位荀老太太,李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白!李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn),這首詩(shī)的境界看似平凡,其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟,怎能寫出這樣的詩(shī)歌?這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。
(選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》,有刪節(jié))
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。
2.何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。
5.國(guó)恥未雪,何由成名?
6.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠?guó)情。
7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。
9.綿城雖云樂(lè),不如早還家。
10.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
11.吾觀自古賢達(dá)人,成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
《蜀道難》的教案設(shè)計(jì) 篇15
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:掃除字詞障礙,初步品位詞語(yǔ)的妙用
過(guò)程與方法:理清課文思路
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
2重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):掃除文字障礙
難點(diǎn):理清課文思路
3教學(xué)過(guò)程
3.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難
李白,浪漫主義詩(shī)人,讀李白詩(shī),我們驚詫于他才思的綺麗,字里行間,帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無(wú)拘束地游行。今天,讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》
活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)
魚鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng 捫參mén
撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo 砯崖pīng
活動(dòng)3【講授】講授
(三)文學(xué)知識(shí)
1、作者:李白
李白(701-762),唐代浪漫主義詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林,性格豪放,感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,離開(kāi)四川之后,便浪跡天涯,四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處,留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。
李白是盛唐最杰出的.詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。
李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是:
滿腔的熱情傾注于描寫的對(duì)象中
意象常常超于現(xiàn)實(shí)
大膽的夸張
2、后人評(píng)價(jià)
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群——杜甫
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神——杜甫
李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——韓愈
酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐
——余光中《尋李白》
李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙酒》
(四)整體感知
1.字詞正音
2.聽(tīng)朗讀帶
3.誦讀課文
4.蜀道方位圖
長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)(洛陽(yáng))——?jiǎng)﹂w——程度(錦都)
古蜀道:蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南起四川成都,全長(zhǎng)450公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地,沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多。
(五)鑒賞第一自然段
重點(diǎn)字:開(kāi)國(guó)何茫然:……的樣子
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:那
下有沖波逆折之回川:回旋、倒流
青泥何盤盤:形容山路曲折盤旋
百步九折縈巖巒:圍繞
捫參歷井仰脅息:摸
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:胸口
詞類活用:上有六龍回日之高標(biāo):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c
猿猱欲度愁攀援:形容詞的意動(dòng)用法,為……發(fā)愁
古今異義:可以橫絕峨眉巔:古義:渡、越;今義:斷絕、窮盡、走不通
特殊句式:蜀道之難,難【于上青天】(狀語(yǔ)后置句)
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