詩經《樛木》賞析

　　《樛木》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首表達祝福的詩歌，其場合或許是婚禮，或許是新生兒誕生，或許是其他友好歡樂的場景。以下是小編整理的詩經《樛木》賞析，歡迎閱讀。

　　《樛木》

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

　　南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

　　南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

　　譯文

　　南有彎彎樹，攀滿野葡萄。

　　新郎真快樂，安享幸福了。

　　南有彎彎樹，覆滿野葡萄。

　　新郎真快樂，大有幸福了。

　　南有彎彎樹，纏滿野葡萄。

　　新郎真快樂，永駐幸福了。

　　注釋

　　樛(jiū 糾)：木下垂曰樛。

　　葛：多年生草本植物，花紫紅色，莖可做繩，纖維可織葛布。

　　藟(lěi 壘)：藟似葛，野葡萄之類。

　　累：攀緣，纏繞。

　　只：語助。

　　福履：福祿也。

　　綏(suí 隨)：安也。

　　荒：覆蓋。

　　將：扶助也;或釋為“大”。

　　縈(yíng 營)：回旋纏繞。

　　成：就也;到來。

　　樛木.后妃逮下也.言能逮下而無嫉妒之心焉。

　　創作背景

　　關于《周南·樛木》的主旨背景，《毛詩序》認為是后妃無嫉妒心的贊歌：“樛木，后妃逮下也。言能逮下而無嫉妒之心焉。”朱熹《詩集傳》認為是眾妾感后妃之德而歌唱：“后妃能逮下而無嫉妒之心，故眾妾樂其德而稱愿之曰：南有樛木，則葛藟累之矣，樂只君子，則福履綏之矣。”而近人多認為這是華夏先民的一首祝福歌，其場合或許是婚禮，或許是新生兒誕生，究竟是祝福什么歷來眾說紛紜。很多學者認為這是古人在婚禮宴席上對新人所唱的祝福歌，反映的是西周的社會狀況和純樸的民風。

　　賞析

　　這是一首形象動人的祝福歌。此詩內容極其簡單，既無生動的人物形象，又無具體的敘事情節，從頭至尾，只在祝賀“君子”快樂，所以用“樂只君子”一句話即可表明無遺。但詩人采用重章疊唱的藝術形式，同時又變換幾個富于表現力的字眼，因此，倒也不顯得很板滯無味，在藝術表現上還有節奏輕快、情調柔婉的效果。

　　全詩三章，每章第一、第三兩句完全重復，而第二、第四兩句則各換一字。雖在十二句中僅變換六字，卻有使詩意前后連貫和次遞發展的兩層作用。“累”“荒”“縈”三字在詩中都有纏繞攀附的意思，詞義很相近。所以，它們雖在每章的第二句中依次有所調換，但卻不改變詩意，只是以不同的詞匯、不同的語調，一而再、再而三地使用既形象又普遍的葛藟纏繞樛木的自然事物作為比喻，強調表明女子嫁給“君子”。在這里，詩人于每章首二句中巧妙而反復地運用同一形象化的比喻，使喻體本身栩栩如生，自然能引起人的豐富聯想，并極力體味它的喻義，從而對所表達的事物產生鮮明而親切的印象。承此而下，詩人又在每章第四句中依次更換了三個具有逐層推進作用的字眼，既深化了詩歌的主題意義，又抒發了詩人的殷切之情。從幸福的初步降臨（綏），到幸福的長久保持（將），至幸福的完全成就（成），步步加強語勢，層層加深情感，熱烈地表達出對人的美好祝福。

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