關于中國詩詞大會作文匯總七篇
在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的中國詩詞大會作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
中國詩詞大會作文 篇1
詩詞中國的傳統文化，競以詩詞大會的方式一發不可收拾的火了，火的童叟皆喜，男女皆碑。
一路觀《詩詞大會》我一路感慨著康震、王立群、酈波、蒙曼四位大學教授的精致點評，他們把古詩詞背后的歷史淵源說的如數家珍，功夫可謂了得。聽了他們的評講，我一下子覺得每首詩原來都是在講述一個個故事，或凄婉，或哀傷，或豪邁，或激昂，讀透一首詩原來就是跨過歷史，跨越時空，走到詩人面前，聽他向你娓娓道來他的人生、他的心境。
正像選手王若西贊主持人董卿“美人當以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，詩詞為心”。《詩詞大會》上我們見到了董卿這個佳人才女的另一面端莊得體，知性婉約。這不禁讓我想到央視一姐已經非常成功，但她從未停下的努力的步伐，看到她信手拈來的詩詞都用得那么妥貼，那么恰到好處，其平日下的苦工可見一斑了。名人尚且如此，還未立寸功的我們又何談過一日算一日罷了。
《詩詞大會》里云集了各行各業的詩詞愛好者，他們雖然有不同的年齡，不同的背景，不同的經歷，不同的思想，但他們都跨越了這種種不同，擁有著共同的喜好古詩詞。在彼此交流切磋中為我們帶來了一頓精神上的饕餮盛宴。數萬觀眾更是滿懷激情的在電視機前、電腦前、手機上熱烈”追劇“。這是中華璀璨文華和思想精髓所散發出來的魅力。
詩詞對于不同的人有不同的意義。就拿白茹云來說，一名農婦，身患重病，坎坷一生，在住院的一年多時間里，把為女兒買的一本,《詩詞鑒賞》讀完。自信的站在了大會的現場，淡然平靜的答完全部九道題。一名病患，如果不是熱愛，如果不是傾心，怎么能在病痛的折磨中記住那么多詩詞。當主持人問及在溫暖的演播大廳還穿羽絨服時，她說保險一點吧!她已經不在乎美丑!“腹有詩書氣自華”，雖沒有美妝華服加體，但她從內心深處散發出的`“堅強、樸實、笑對人生“豈是一個”美“字能概括的。百人團閻勇為孩子學古詩譜寫《中華少兒古詩歌曲集》,這是一位父親向孩子傳遞的父愛;冠軍武亦姝以16歲的年齡獨占鰲頭，那份熱愛詩詞之心真正的是入了骨髓;還有彭敏，曾經取得中國成語大賽、聽寫大賽的兩度冠軍，詩詞大會上表現亦是不凡。眾多文才出眾的人在央視這個大舞臺進行了一場狂歡。不管結果如何，他們享受著這個盛會，無以倫比的歡愉，那是詩詞帶給他們的， 也是帶給我們的。
傳統文化理應像這樣綻放，不是嗎?曾經我們還覺得當今的不少年輕人“物欲橫流，娛樂至死方休”!我想，看了這次大會，看到那么多年輕人放彩的片斷，一定會改變很多人的看法，也一定會影響很多人從新看待我國悠久的文化和淵源的歷史，從精神上尋到屬于我們的根。
“人生自有詩意”《詩詞大會》的這把火一定會讓更多人的生活充滿詩意， 讓我們滿懷信心、滿腹詩情的去接受生命賜予我們的一切，美的、丑的、歡喜的、悲哀的....。無論如何，精神上的富足足以讓我們抵住生活前路中遭遇的萬千險阻。
中國詩詞大會作文 篇2
如果說《見字如面》這種類型節目的成功是基于文化，那么《中國詩詞大會》亦是如此。
和《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》一樣，《中國詩詞大會》是基于對文化的繼承和傳播，更是發展和創新。
把中國最影響深遠的詩歌搬上綜藝的舞臺，以比拼競賽的形式，寓教于樂，讓更多人潛移默化地接受這種意見表達方式。
這樣的表達方式，相比之于同類型的綜藝節目，她不賣腐、不賣笑、不賣故事，所有人除了簡單的介紹，都是靠實力對陣，沒有半點所謂迎合大眾之類的`其他意圖。
而在忙碌的工作之余，看這一檔節目是輕松的，有意思的，沒太大壓力的。
同樣地，這檔節目的形式也是很新穎的。
一共三個環節：
第一個環節是個人追逐戰，場上選手和場下百人答題團一同答題。場下百人答題團未答對人數計為場上選手答題得分。每人九道題，一共四個場上選手，最后按分數高低留下一個人。
第二個環節是爭奪攻擂資格的飛花令。場下答題正確率最高的和在個人追逐戰中獲勝者輪流說詩。在給定的概念詞中，一人一句，答不上者輸。
第三個環節是的對擂賽，以搶答的方式展開，先拿五分者獲勝。
不得不說，這樣的形式，無論是場上場下，乃至于電視機前的觀眾都能參與其中，饒有趣味。
而《中國詩詞大會》的主持由董卿接任，嘉賓則由康震、蒙曼、酈波、王立群四位教授級專家構成。
專業的文化素養，對詩歌的解讀，乃至和選手的互動都顯得游刃有余，合理而不違和。
尤其是既有高文憑，又有多年主持經驗的董卿，扮演好了她的起承轉合各項工作，讓整個節目看上去連貫風趣。
中國詩詞大會作文 篇3
《中國詩詞大會》大家對它都不陌生，它是中央電視臺科教頻道自主研發，國家語言文字工作委員會和共青團中央聯合主辦的，一檔大型演播室原創文化類電視節目。該節目現已更新到了第五季，前四季都是由大才女董卿主持的，第五季換成了年輕漂亮的龍陽。康震、王立群，蒙曼、楊雨、酈波等知名的文化大咖擔任點評嘉賓。
該節目以賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美為宗旨，邀請各個年齡階段、各個領域的詩詞愛好者，共同參加關于古詩詞知識的大比拼，為我們展現了繼承和弘揚中華優秀傳統文化的新方式。
這五季的冠軍獲得者分別是：第一季冠軍是殷怡行，第二季是武亦姝，第三季是雷海，第四季是陳更，第五季冠軍是彭敏。他們獲勝的原因不言而喻，就是勤奮和堅持。他們把這兩種品質展現的淋漓盡致，俗話說得好，勤奮加堅持就等于成功，我也是一直這么認為的！
我最佩服的有兩個人：一個是彭敏，一個是雷海。
我佩服彭敏的堅持，鍥而不舍。他從第二季就開始參賽，可惜的是一直沒有登上冠軍的'領獎臺，但是他從不氣餒，一直堅持參加，直到第五季他終于奪得了冠軍。
佩服雷海，因為雷海雖然只是一個普通的外賣小哥。但他喜歡詩詞，熱愛詩詞，每天堅持在下班后擠時間背誦、研究古詩詞，功夫不負有心人，憑著自己的努力他終于脫穎而出，奪得冠軍。
雖然這檔節目暫時告一段落，但是我希望我們對詩詞的熱愛還一直延續！
中國詩詞大會作文 篇4
我們的國家正遭受到新型冠狀病毒的影響，疫情有很嚴重，所以學校還不能開學，但是停課不停學，我們就開始在家上網課，自學。我們的語文老師經常提供一些有益我們身心健康的電視節目讓我們觀看。今天我就來說一說這個中國詩詞大會。
電視上的龍洋走上來了，百人團一片鼓掌聲和歡呼聲，一上來就說娓娓道來：兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。她說每個人都有童年，都有童心，說起童年我們會想起無憂無慮的玩耍，那是小娃撐小艇，偷采白蓮回，說到童心會想起各種各樣的好奇，那是小時不識月，呼作白玉盤。
童年還期望著長大，于是學爸爸敲針做吊鉤，學媽媽窗前拜月。后來呀，在期盼與好奇當中我們一天天長大，但是童年的光輝卻照亮了往后漫長的人生歲月，于是我們有了勇氣，醉臥沙場，有了雄心，九天攬月，有了感恩之心，報得春暉。
今天就讓我們一起去，共同品味詩意當中的童心童趣，去追憶那顆永不老去的赤子之心。
中國詩詞大會里面有兩位老師，一位老師是蒙曼老師，一位老師是康震老師。
這次詩詞大會里面有考到一首古詩《回鄉偶書》，這首詩的作者是唐代的賀知章。這題的題目是少小離家老大回，鄉音無改？毛衰。這題選手他選擇了鬢毛衰，他答對了。但是百人團里面這道題錯了，非常多的人。選手和主持人還有兩位老師。都感到很吃驚，這道題為什么會錯那么多人呢？其實大家都太大意了，很簡單的.內容難倒了一大堆的選手。平時的觀察力不夠細心啊！這點我在以后的學習中要更加注意了。
中國詩詞大會學到的詩詞很多，比賽也很激烈，每個選手都很棒！
中國詩詞大會作文 篇5
一個7歲的小女孩李尚榮在參賽之前說：“誦讀詩詞使我在瞬間便安靜下來了!”對她的這句話，我也有同感，不光讀詩詞能讓人心變得安靜，其實只要走進書籍，靜靜地閱讀，人的整個靈魂便處于一種靜謐之中，人便有了一種身心經受徹底洗禮的神清氣爽的感覺!
無臂小伙子——四川大學的彭超的表現更是讓我震驚不已，他在6歲的時候因為貪玩而被高壓變壓器燒壞了雙臂，在他還沒有完全康復的時候，他的爸爸已經讓他用腳學著寫字，他很是不解，但從7歲走進學堂，他只能靠雙腳來寫字。盡管他是一個殘疾人，但他憑借自己頑強的毅力和刻苦的努力，竟然在20xx年的高考中獲得了603分的卷面成績。一個殘疾人都能做得如此之好，我們這些手足健全的人又有什么理由不去努力拼搏呢?
四川的語文老師夏昆是背著吉他來的，他平時在給學生講授詩詞的時候，或者吟誦，或者詠唱，形式多樣，他不僅帶學生走進了古典詩詞的`王國，而且引導學生去陶冶情操。雖然夏昆老師最終沒有戰勝無臂小伙彭超，但他優秀的表現還是值得我們學習的!
百人答題團的陳更——北大理工科才女，她在39道題中答對了38道，正確率最高且用時最短。雖然她的反應足夠敏捷，但她與彭超在爭奪擂主的比賽中，她有點過于急躁，每次主持人的題還沒有讀完，她就已經按下了搶答器，白白地送給了對手2分。在陳更以4分領先的情況下，彭超不僅沒有喪失信心，反而更加自信，他緊追不舍，憑借自己扎實的詩詞功底最終打敗了陳更而成為了本期的擂主。
《中國詩詞大賽》不僅在比參賽選手的詩詞積淀，而且也在比參賽者的心理素質。其實，無論做什么事都是如此，不光要有扎實的專業知識，更要有堅定的信念與信心，從容應對才能穩操勝券!
中國詩詞大會作文 篇6
這個寒假，我覺得最有意義的一件事情就是和爸爸一起觀看“中國詩詞大會”。
我和爸爸也很熱愛詩詞，雖然我們沒能參加，但我們依然很開心。我和爸爸也像選手們一樣不甘落后地搶答著，有些題我沒答出來，爸爸答出來了；也有一些題是我答出來的，爸爸卻沒答出來，我們倆的比拼也和賽場上一樣激烈，不分上下。我們也會猜測選手們的得分、對錯和誰會是擂主。我和爸爸漸漸愛上了這個節目，每天都會按時守候在電視機前。
在比賽過程中，最低分只有0分，最高分居然有317分，顯然選手們的分數相差很大，我們看得也很緊張。我最看好的.選手是武亦姝，她答題速度非常快，而且還很精準，在擂主爭霸賽的“根據線索搶答”環節中，還沒等主持人把線索報完她就能知道答案，真是太厲害了！她還在總決賽中打敗了聯守四次擂主的彭敏，奪得了冠軍。
我和爸爸都很喜歡看這個節目，可是這個節目的第二季已經放完了。“乘風破浪會有時，直掛云海濟滄海”，我也想參加這個節目，所以我要學好古詩詞。
中國詩詞大會作文 篇7
中國傳統詩歌的傳承與中國傳統美德的一點思考
讀張昌軍老師詩歌《秋天》想到的……
[畫蛇添足]應該說從認識張昌軍老師那一天，我們就成了莫逆之交、忘年交。所以我和他在一起討論詩歌的時候的確是沒大沒小的。所以今天我寫這篇讀后感，不會去在意他看了之后會不會怪我。就是一篇關于詩歌的話題。他人不錯，但這不足以讓我對他手下留情。
秋天(古風)
作者：張昌軍
霜如新發露如妖，秋喚滿天星如桃;
水洗前塵葉如鏡，我心如水樂逍遙;
嘉禾紅果女如仙，好歌伴我飲瓊瑤;
虬龍起舞有箜篌，一半山月一半橋;
從慈念兮形骸苦，說談暖語云縹緲;
有客遠來同舉杯，亦醉亦醒強說妙;
年年冷月年年望，君子小人皆寂寥;
莫如捧腹仙子笑，口含老酒先自嘲。
一下午都在為詩歌的音樂性與張昌軍老師爭論。他一再強調他的新詩觀點。我和他的最大分岐在于詩歌要不要韻腳。他認為強調韻律的時代是詩人的幼童期。真正成熟的詩人應該拋卻韻腳。這是我所不能贊同的。也許我喜歡寫歌詞的緣故，也許我就是冥頑不化。我一直認為好詩應該是音樂性的、立體的、動性(畫面感)的。
曾經于前兩天有媒體記者采訪時也問過我，你認為什么詩才是好詩。我回她：一首好詩應該是能夠繪聲繪色讀出來的詩。
我們說從詩經開始到五四新文化運動到如今，對詩歌的界定都是：詩歌是一種口耳相傳的大眾藝術。到現在我也沒有看到有誰用大量的理論依據推翻了這個定論。
話說到此，張昌軍老師說：其實他押韻的詩寫的更好。
我百分百相信。
晚飯過后，他打來電話說：你不是喜歡合轍押韻的詩歌形式嗎。看我今天上傳的詩歌。說完他報以挑戰或是嘲諷的哈哈大笑(電話里憑聲音不能完全判斷他這笑究竟幾個意思)。但我知道，曾經于下午他說魯迅的新詩《我的失戀》是為了嘲諷當時的詩歌現象的，而且就是為了嘲笑某些人寫詩為求押韻，而生拉硬套。我猜想，也許他那大笑是為了告訴我，他今天寫的這首詩，也是為了嘲笑我主張詩歌應該強調有韻律的?
我向來是一個敢于接受挑戰的人。于是，我給他在博文后面寫了貼子：
“用詞精妙。可見博主博學。
應該說這詩寫的不錯。古為今用，洋為中用。傳統的中國文化瑰寶，不是那么輕易就被改寫的。
您自嘲不知何故?難不成您認為您繼承了發揚了我國的傳統文化反而感覺不夠理直氣壯嗎?
其實好多傳統的中國文化精髓的東西都被后代們給糟蹋了。一如我國古樸的民風被西化的一代給斷送一樣。”
在我看來，張昌軍老師的《秋天》有兩個意思：一個是大自然的秋天。一個是人生的秋天。還是一個不服老的、帶有一些老頑童意味的人卻沒有辦法改變的人生的秋天。全詩十六句，對仗工整且用詞精妙。可以說屬于傳統的詩歌寫作但不乏新意。
這并非虛與委蛇，或是我刻意予以回擊他那哈哈大笑，而是我的肺腑之言。
我之所以在貼子里提到：“其實好多傳統的中國文化精髓的東西都被后代們給糟蹋了。一如我國古樸的民風被西化的一代給斷送一樣。”是因為我痛心。我痛心的'是本該由中國人繼承和發揚光大的傳統中國文化和傳統美德正在被中國人丟棄，卻被外國人尊崇。
近幾年中國電視劇市場可以說“寒風”四起，為什么呢?在我看來，韓劇之所以風行，是因為韓劇的劇情所描寫的大部分是我們正在丟失的傳統的中華民族美德。比如《看了又看》《漂亮寶貝》等中所表現出來的家庭倫理(四世同堂現象，兄弟妯娌之間相處)，婚姻中的父母之命，等等。更重要的是韓劇的很多因素是表現中國文化的。比如韓國人對中國文字與書法的崇尚。
四世同堂，唐裝，美倫美奐的繁體字，古詩，等等，真正持有并將其繼承發揚的是臺灣，新加坡，馬來西亞，印尼，加拿大及美國等西方國家的華人，甚至韓國人和日本人。這能不讓人痛心嗎?
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