魯迅散文雪賞析

時間：2024-09-15 18:39:33 散文我要投稿

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魯迅散文雪賞析

　　在學習、工作、生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文不受時間、空間的限制。寫散文，多數時候都離不開事件。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編收集整理的魯迅散文雪賞析，希望對大家有所幫助。

魯迅散文雪賞析

　　魯迅散文——雪

　　暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

　　孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

　　第二天還有幾個孩子來訪問他；對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不適明的水晶模樣；邊續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

　　但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。

　　在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……

　　是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　一九二五年一月十八日

　　賞析

　　魯迅的《雪》寫于1925年1月。當時正處于北伐革命的前夜，同是兩黨結成統一戰線，革命形勢出現了可喜的局面。但魯迅當時生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統治下，反動勢力猖獗，斗爭極其激烈。魯迅先后用象征手法，通過對江南和的雪景的對比描寫，贊美了飛雪追求自由和頑強斗爭的精神，表達了小作者對冷酷黑暗的社會觀賞的強烈不滿的無比憤思的感情，抒發了對美好事物的贊頌和黑暗勢力作堅決斗爭的革命情懷。

　　魯迅的《雪》則抓住江南雪花“滋潤美艷”、隱約著“青春的消息”、“是極壯健的處的皮膚”，江南尋野充滿青春們活力和的尋“如粉、如沙”、“決不粘連”的特征，真實生動地再現了江南雪野與北方雪野的獨特景色雪》則將記憶中清新明朗，瑰麗多冷，富有春意，給人以無限情趣的江南雪野與空曠蕭琵，一片荒涼、使人傷感冷酷落寞，令人窒息的北方雪野的不同景象，而且生動地突出了美好事物和冷酷現實之間強烈的矛盾，從而含蓄深刻地表達了作者對黑暗現實的強烈不滿，對美好事物的無限懷念和對新生活的強烈期限之情。魯迅的《雪》則從“江南的雪”寫到“朔方的雪”，時空跨越大。氣勢恢弘地表現了一幅廣闊無限的雪學圖，表現了江南雪野的嫵媚然姿和朔方飛雪的磅礴氣勢。作者運用景寫到人，情景交融，賦予南方雪野以無限生機和活力。兩篇文章在表現手法上都安靜，曲幼，動靜，同時由上到下，由下到上，上下結合，寫有聲有色，形神畢崗。具有震撼人心的藝術魅力。

　　《雪》則寫道：“它們，那是孤獨的雪，是死摔的雪，是兩的精魂”總結上文，表現了對黑暗觀點的詛咒、憤怒，激勵讀者去硬爛舊世界的創造一個嶄新的世界.

　　作者為什么會對朔方的雪情有獨鐘?這一情感邏輯在文章中得到了細密的展開。文章開頭首先提到暖國的雨，在博識的人們眼中，它是單調的。而有著豐富多彩之美的，是江南的雪。作者在這里以滿懷感情的筆觸寫出了記憶中的江南的雪，它有著一個色彩斑斕的環境，各色各樣的花在雪野中生長，“許多蜜蜂們忙碌”，又讓人不禁聯想，“冬天已經來了，春天還會遠嗎?”在作者的眼中，江南的雪還和孩子們的歡樂聯系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來了快樂的游戲。對塑雪羅漢的生動描寫滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象的詞語既融進了作者對于南方冬天的美好回憶，也是在通過孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場景。江南的雪，透露出盎然的生機，蘊育著生命。

　　然而，在接下來的一段中，作者的筆調有了微妙的變化。雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征，可到了第二天，“晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰”，時間讓美消褪，“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上一些不和諧的色彩。

　　這時，“朔方的雪花”出場了，它是以孤獨不妥協的姿態向世界宣告它的存在的。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”，在孤獨寂寞之中，北方的雪譜寫了一曲最為動人的樂章：“凜冽的天宇”下，北方的雪儼然是一個斗士，它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉而且升騰地閃爍”，像是一個奔放的挑戰者。

　　從對南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經磨練，并不能保持長久。魯迅更為看重的是一種獨立與張揚的個性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動力，就像他在一篇文章中說到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摩自己的凝血，覺得若有花紋”。在文章中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”，“旋轉”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現。

　　在奮飛之際，北方的雪似乎也有點兒振臂一呼卻應者寥寥的寂寞，但正是這種寂寞，更凸現出堅守自身的可貴，這也是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“從無所希望中得救”。

　　《雪》是魯迅散文詩集《野草》中最為明朗的一篇。它的景物描寫細致生動，用詞準確。文章描寫了江南與北方的雪景，并在對比中體現出作者的傾向。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪。這一情感取向，閱讀時需要仔細辨析。魯迅的語言風格非常獨特，例如，在描寫完江南的雪之后，用了一個峻急的“但是”，轉入對“朔方的雪”的描述。看似并不需要轉折，可加上這個“但是”之后，情感的傾向性更加明顯了。這一點需細細體會。

　　拓展

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。

　　早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，于日本仙臺醫科專門學校肄業。“魯迅”，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

　　魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

　　代表作品：

　　吶喊、彷徨、朝花夕拾、野草、華蓋集、中國小說史略

　　人物評價：

　　金良守（韓國文學評論家）：“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。”

　　法捷耶夫（蘇聯作家）：“魯迅是真正的中國作家，正因為如此，他才給全世界文學貢獻了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。”他又評價魯迅為“中國的高爾基。”

　　郭沫若（詩人、學者）：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。”

　　竹內好（日本文學評論家）：“魯迅是現代中國國民文化之母。”

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