讓靈魂跟上了散文

　　讀到過(guò)這樣一個(gè)故事,有一個(gè)科考隊(duì)要到原始森林中考察,于是請(qǐng)了當(dāng)?shù)赝林�人�?dāng)導(dǎo)游,這些人健步如飛,科考隊(duì)完全跟不上來(lái),多次要求停下,但在第二天早上這些土著人無(wú)論如何也不肯走,隊(duì)員追問(wèn)原因,土著人說(shuō):“我們這里有一個(gè)習(xí)俗,在奔走一天后,必須休整一天,讓靈魂跟上來(lái)。”

　　“讓靈魂跟上來(lái)!”多美的一句話啊!在快餐文化盛行的今天,人們似乎已經(jīng)停不下腳步,已經(jīng)不知道如何慢下來(lái)了。正如紀(jì)伯倫所說(shuō):“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)以至于已經(jīng)忘記為什么而出發(fā)。”慢些,讓靈魂跟上生活的腳步。

　　如一個(gè)故事中所講:一個(gè)初到日本的客人問(wèn)主人:“什么是茶道?”主人笑而不語(yǔ),帶他來(lái)到一位老婦人家中,并請(qǐng)她泡茶,只見(jiàn)這個(gè)老婦人先拿出一個(gè)茶盤(pán),再轉(zhuǎn)身進(jìn)屋拿出茶杯,之后是茶葉,再回房拿出茶壺……客人頓悟道:“這就是茶道,每次只做一件事�！�

　　我想,正是因?yàn)槊看沃蛔鲆患��?專心的做好每一件事,才有氤氳的茶香,能讓人從茶中感悟生活。但有人說(shuō),效率才是關(guān)鍵,慢了只會(huì)落后,不能慢。

　　真的是這樣嗎?慢就沒(méi)有效率?老舍先生的例子反駁了這個(gè)觀點(diǎn)。

　　老舍是一個(gè)大作家,有過(guò)許多部作品,算是一個(gè)“多產(chǎn)”作家了,可老舍先生每次寫(xiě)作都要打很長(zhǎng)時(shí)間“腹稿”,并且每天只寫(xiě)一兩千字,這和現(xiàn)在那些一個(gè)月就出一本書(shū)的作家相比是要慢很多的,再加上老舍先生的稿子,字都是正楷,來(lái)不得半點(diǎn)潦草,他的稿子曾經(jīng)還拍賣過(guò)!按理說(shuō)如此慢效率的作家,應(yīng)該作品很少,可老舍先生卻寫(xiě)了許多部著作,可以說(shuō)本本是佳作。為什么呢?依我看來(lái),雖然老舍先生每日寫(xiě)的少,但像這樣,日日寫(xiě),年年寫(xiě)。作品想不多都不行!正因?yàn)槁?才能使思緒沉淀下來(lái),讓靈魂跟上來(lái),用心去創(chuàng)作,所以自然本本是佳作。

　　《啞舍》也是這樣,初聽(tīng)聞這本書(shū)時(shí)并不在意,只是后來(lái)聽(tīng)說(shuō)它的作者每月只寫(xiě)一章,頓時(shí)對(duì)這本書(shū)有了濃厚的興趣,借來(lái)一看,文字淡雅,意味深長(zhǎng)。一口氣讀完了整本,如果不是作者慢慢寫(xiě),書(shū)中故事內(nèi)容不可能如此豐富精彩。唯有讓靈魂跟上來(lái),思緒才能活躍,那些一個(gè)月或幾個(gè)月就出書(shū)的作家,匆忙寫(xiě)完一本書(shū),不加思索,不懂用心去寫(xiě),讀來(lái)只覺(jué)味同嚼蠟一般。

　　諸葛亮講:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼自捰终f(shuō):“靜能生慧”慢慢來(lái),讓靈魂跟上來(lái)。去享受生活,品一杯清茶,讓時(shí)光浸上書(shū)香,這慢的心境啊!是那些只顧狂奔的人所不能領(lǐng)會(huì)的。蘇子講“一蓑煙雨任平生”用慢,淡泊的心境來(lái)面對(duì)生活又何嘗不可呢?靈魂走的很慢,就慢下來(lái)等等它吧!

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