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先祖的智慧哲理散文
小時(shí)候,老人們告訴我,“年”是一種怪獸,“過(guò)年”其實(shí)就是說(shuō)要放鞭炮,放煙花把年獸嚇跑。所以小的時(shí)候?qū)^(guò)年還有一些期待,期待在哪個(gè)除夕之夜能看到年獸。現(xiàn)在長(zhǎng)大了,對(duì)年獸的期待值幾乎為零了,而且現(xiàn)在過(guò)年也完全不是要趕跑年獸這樣一個(gè)涵義,過(guò)年是放假和團(tuán)聚,喧囂和熱鬧的別稱(chēng)。
我不喜歡這樣的過(guò)年方式,但是我還是很喜歡過(guò)年,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)過(guò)年還有另一種方式,一種回歸自然的獨(dú)特的方式。我們的家鄉(xiāng)有一種習(xí)俗,就是在大年初一的那天都得去先祖的墳前祭拜,而且形式頗為講究:我們不僅要備好最好的香燭,而且還必須要穿戴齊整,凈衣,凈手。我和爺爺一起去祭拜過(guò),也和爸爸一起去祭拜過(guò)。在爺爺?shù)哪且淮丝磥?lái),祭祖是很神圣的事情,所以不管祭祖路之路多險(xiǎn),多難,祭祖之舉是風(fēng)雨無(wú)阻。而爸爸那一代雖也有祭拜,但是總感覺(jué)只是為了安慰在世的老一輩罷了。然而我發(fā)現(xiàn),到了我們這一代,對(duì)祭祖仿佛又開(kāi)始熱衷起來(lái)了,至少我就是很期待這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。
從我記事起,在大年初一的清晨,幾乎年年都要和爺爺或爸爸去上墳,細(xì)細(xì)算來(lái)應(yīng)該也有十來(lái)年了吧!我只知道,先祖的墳?zāi)乖谝粋(gè)很高很高的山頂,具體是哪個(gè)山頭我總是記不清的。我常常會(huì)問(wèn)爸爸,為什么要把重重的棺材抬到那么高的山頂,況且那時(shí)候還沒(méi)有這樣好的條件。爸爸也總是不能回答。
雖說(shuō)爸爸和爺爺對(duì)于祭祖有著不同的心態(tài),但是祭祖的流程和虔誠(chéng)都是一樣的。先是很細(xì)心地將墳?zāi)股系碾s草出去,然后一邊點(diǎn)著素白的香燭,一邊細(xì)細(xì)地念叨著什么。我還很認(rèn)真地“偷聽(tīng)”過(guò)爺爺與先祖?zhèn)兊恼勗挕D切┠钸对瓉?lái)是爺爺?shù)摹皺z討書(shū)”!他那么虔誠(chéng)地訴說(shuō)著這一年來(lái)的得失,也充滿希望地做好來(lái)年的打算,那方淺淺的墳?zāi)瓜骂^或許只有一撮凈土了,可是爺爺卻儼然把它當(dāng)作了最高的神明。
我并不相信神明,但是我也試著像爺爺那樣做。站到了高高的山頂,眼界就變得格外開(kāi)闊,郁郁蔥蔥的林海,偶爾點(diǎn)綴著一個(gè)個(gè)琥珀似的的小湖泊,山腳散落著古老的茅草屋,曲曲折折的山路舞動(dòng)成了無(wú)數(shù)的彎道……在這樣的開(kāi)闊的境界里,不用動(dòng)用佛家的“空和靜”就能讓思想得到凈化,對(duì)過(guò)去的反思是那樣順理成章,而對(duì)未來(lái)的暢想也似乎是水到渠成了。
在剎那間領(lǐng)悟到了先祖的智慧,他們要求把自己埋葬到高山之巔,如此之舉就給我們提供了一個(gè)總結(jié)和提高的契機(jī),也為我們預(yù)存了一種辭舊迎新的獨(dú)特的方式。讓我們?cè)谶@個(gè)日益忙碌擁擠的世界里,能抽出一點(diǎn)時(shí)間,走出那小小的窒息的空間來(lái)凈化心靈。因?yàn)樗麄冎溃酵笊缴钐幘驮綍?huì)回歸自然,彎彎的山路上越冬的麻雀的歌唱,山水人家中善意的香濃的年茶,還有山頂?shù)臒o(wú)比澄凈的凈化的靜界……這些都是他們給我們準(zhǔn)備的新年的禮物。
只是我和爺爺還有爸爸一起祭祖也有十來(lái)次了,我依舊不記得先祖墳?zāi)沟木唧w位置,反而記住了那條山路上的十八個(gè)彎道,記住了彎道旁的每一種樹(shù),也記住了那善良的農(nóng)家。以前我總被爺爺說(shuō)成是心不誠(chéng),意不敬。自己也曾強(qiáng)迫自己去記住那方淺淺墳?zāi)沟奈恢茫瑏?lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失。但是一想到先祖贈(zèng)送的新年禮物,我想,我應(yīng)該沒(méi)有違背先祖的初衷和期盼,我的如此“過(guò)錯(cuò)”,也應(yīng)該能得到先祖?zhèn)兊恼徑饬恕?/p>
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