立雪傳道譽臨風聽書聲散文隨筆

　　洛陽人當中，很多人不知“二程墓”在伊川縣，卻知道嵩縣田湖有“二程故里”。還有人當面問我：為啥“二程”死后，不埋在故里嵩縣，卻埋到伊川縣呢？

　　其實古代的行政區劃，怎能與今天的行政區劃一致？“二程”中的程頤，人稱“伊川先生”，這不等于說他是“伊川縣人”，而是說他在伊川（伊河川谷）教書育人�！耙链ā庇袝r是地域概念，包括欒川、嵩縣、伊川的一些地方。

　　所以，二程墓地選在伊川縣并不奇怪，這里也是他們生前活動的地方。具體位置，是在伊川縣城的西側，坐北面南，總面積3.4公頃，有山門、石牌坊、二程祠堂等建筑。程園乃北宋著名理學創始人程顥、程頤及其父親程珦的墓園，數年前伊川縣又對程園進行修葺，使之成為一個景點。

　　我曾兩次去程園，其中一次是與葉鵬老師同行，走近山門，抬眼一看，上面刻的正是葉先生撰的楹聯：千載先賢立雪允承傳道譽，二程遺韻臨風依舊讀書聲。上聯引用了“程門立雪”典故，說的是楊時、游酢來到老師程頤門前求學，適逢老師瞑坐（坐著小睡），就不驚擾老師，站在門外等候。而當老師醒來時，“則門外雪深一尺矣”。這個故事意境極好：老師瞑坐，弟子恭立；白雪紛紛，求道殷殷；不但莊嚴，而且很美。但多年以來，我總想把故事中的程頤，換成蘇軾。因為蘇軾更可愛，也更具詩人氣質，“蘇門立雪”一旦叫順溜了，會比“程門立雪”顯得更有詩意！但我這種“嫁接”的想法，實屬可笑，聊當自娛。

　　葉老師寫的這副對聯，強調“傳承”與“讀書”，意思是只要讀書的種子不滅，則人文精神不死。下聯中的“臨風”，一是虛指，一是實指。虛指：引用典故“如坐春風”，指朱光庭聽程顥講課“如坐春風”；實指：眼下與程園相鄰的就是一所高中，同學們讀書郎朗。想必先生寫下聯時，已知附近有所學校，顧及到了這個元素。

　　程園祠堂楹聯：自古漢唐無雙士，于今伊洛第一家。上聯：突出二程歷史價值。下聯：突出程門家族榮光。初看上聯，似有夸張：漢唐以降，賢者多矣，并非只有“二程”，但能翻出“新儒學”并開創“理學”者，莫過于“二程”。再看下聯，并無夸張，因為在伊洛河流域，只有程家能夠受到宋代以降歷代皇帝的重視。其他家族，哪怕你是“康百萬”“呂半朝”，均無此等殊榮。這副對聯據說是朱熹寫的。朱熹是“二程”之后的大學者，他繼承并發展了二程理學，成為新儒學的集大成者，受到南宋以后歷代封建統治階級的推崇。朱熹的《四書集注》幾乎成了教科書，科舉試題多出自這本書，所以成了應試者的必讀書。若該聯真是出自朱熹，那該是他對“二程老師”的真誠評價，真心內映，贊語外化，并無虛夸。

　　程頤墓對聯：雙璧雙珠俱美，難兄難弟皆賢。這本來是寫給程頤的贊聯，但同時把程顥給帶上了。其實凡是紀念“二程”的地方，從碑文到對聯都無法將“二程”拆開，個中原因：一是因為程顥程頤是親兄弟，二是因為兄弟二人都是理學宗師，所以“二程”是拆不開的。具體到這副對聯，作者更是強調“雙雙”與“兄弟”，注重運用疊字技巧：“雙璧雙珠”與“難兄難弟”，對仗起來也很工整。

　　程顥墓對聯：兄弟二雄同日麗，圣賢一脈與天長。這副對聯雖然是寫給程顥的，但同樣共贊了“二程”。內容很好懂，說的大白話，以“長天麗日”喻“人間圣賢”，這種比喻很常見，寫法也直白，通俗易懂。

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