該怎么寫好散文

　　散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。下面是小編整理的該怎么寫好散文，希望對你有所幫助！

　　一、什么是散文

　　“散文”一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月——984年11月)時期。

　　中國六朝以來，為區(qū)別于韻文和駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)史書在內(nèi)，概稱“散文”。后來又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。

　　隨著時間的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。

　　如今的散文，是一種重在寫實，充滿詩意，自由活潑，篇幅短小，不拘格律聲韻，側(cè)重于反映和表現(xiàn)內(nèi)心體驗與情感的迅速簡捷文學(xué)樣式。一般分為抒情散文、記敘散文和議論散文三種類別。

　　二、散文有哪些特征

　　1.形散神聚

　　“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

　　“神聚”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

　　為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：

　　⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；

　　⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

　　2.意境深邃

　　意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

　　作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。

　　3.語言優(yōu)美凝練富于文采

　　所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。

　　所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

　　散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力。

　　三、怎樣寫好一篇散文

　　想著手寫一篇散文，可以從選材、構(gòu)思、意境、筆法和語言五個方面入手。

　　1.選材

　　大千世界，林林總總，小至滴水之微，大至世界風(fēng)云變幻，均可進(jìn)入散文世界，因而散文的材料具有廣泛性、多樣性、美感性、知識性和趣味性的特點，作者應(yīng)從廣闊的生活海洋和豐富的內(nèi)心世界中去發(fā)現(xiàn)、去開掘、去提煉。

　　首先，調(diào)動主體感知，在生活中發(fā)現(xiàn)美。法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”散文作者選材的過程，就是從生活中發(fā)現(xiàn)美的過程。因此，我們應(yīng)具有一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛。

　　其次，加強思索紀(jì)念，在心靈里“拾貝”。雨果曾說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。”可見，人的內(nèi)心世界是無比豐富廣闊的。我們一定要學(xué)會從生活中去開掘豐富的寶藏。注意三點：

　　①“思中見珠”，即對生活中平凡的事物，經(jīng)過深入思考，提示出令人深思的理念來。

　　②“憶中拾貝”，一個人的人生經(jīng)歷是豐富多樣的，有順有逆，有好有壞，有美有丑，因此“憶”是人生的一座倉庫！我們可以從“憶”中去拾取許多有價值的東西。

　　③“想中取萃”，就是說在想象和向往中，選取那些“萃”葉和精華。

　　最后，選取“筍尖”和“菜心”式的材料。秦牧在《散文創(chuàng)作談》中指出：“筍尖比筍身好吃，菜心比菜梗好吃，廚房大師傅深知‘此中三味’的。但是，有的人寫起文章來，卻忘記了這個道理，不去區(qū)別什么是生活材料中的筍尖和筍身，菜心和菜梗；撿到一些有點兒光澤、有些兒意義的事情就寫，結(jié)果只能寫出很平常的作品。”這是很有見地的經(jīng)驗之談。

　　哪些是“筍尖”和“菜心”式的材料呢？主要是指富有獨特個性、極具典型意義和新鮮生動的材料。

　　2.構(gòu)思

　　構(gòu)思要奇特，主要是抓住以下環(huán)節(jié)，才能給文章增添詩美。

　　①捕捉靈感 巴爾扎克說：“偶然性是世界上最偉大的小說家，若想文思不竭，只要研究偶然就行。”同樣，散文作者也要善于捕捉“偶然”的靈感，才能文思不竭，保持創(chuàng)作長流的源頭活水。

　　②重視立意 散文的“意”應(yīng)做寬泛的理解，它也許是一種思想，一種觀點，一種見解，也許是一種感受，一種情緒，一種意趣，貴在新穎和深刻。

　　③選好角度 同一事物，從正反側(cè)、左中右、上中下不同的方位去觀察，就會呈現(xiàn)多樣性和多面性。構(gòu)思要奇特，作者就要像畫家和攝影師一樣，找到新的最佳的表現(xiàn)角度。

　　④構(gòu)思成篇 在自由靈活、不拘一格、瀟灑自如的行文中，要求思路清晰，文理自然；在勻稱和諧的格局中，做到波瀾起伏，曲折多姿。

　　3.意境

　　意境是散文“美”的靈魂，指散文作者的情與所描繪的客觀的境(景)交相融合而熔鑄在作品中的優(yōu)美的藝術(shù)境界，即所謂內(nèi)情與外物的統(tǒng)一，具有引人聯(lián)想和產(chǎn)生共鳴的特征。它主要有詩情、哲理、畫意和諧趣構(gòu)成。主要靠意向的捕捉、理想的追求和聯(lián)想與移情來創(chuàng)造意境。

　　4.筆法

　　常見的散文筆法主要有記事寫人法、繪景托物法、布局安排法和意旨顯露法。實際上，無論何種手法最終都是圍繞作者所要表達(dá)的中心思想。

　　5.語言

　　散文的語言―定要有文采，有情味，具有美感。因為散文篇幅短小，語詞精粹，容不得半點語言渣滓。

　　秦牧說：“一座大山上有小堆的亂石，時常無損于大山的壯觀。但如果―個小園中有一堆亂石，就很容易破壞園林之美。”

　　同樣，散文的語言一定要精粹和優(yōu)美，因為任何冗詞敗筆在有限的篇幅里都會顯得格外的刺眼和難于掩飾。雖然，散文的語言不如詩歌那樣精煉，也不如小說那樣富有個性，但它樸素、瑰麗、蘊蓄、飄逸，具有強烈的美感。

　　四、如何鑒賞散文

　　散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關(guān)系。散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

　　1.讀散文要識得“文眼”

　　凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤�蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

　　2.讀散文要抓住線索

　　讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。

　　結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

　　線索通常有以下幾種：

　　（1）以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；

　　（2）以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；

　　（3）以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；

　　（4）以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；

　　（5）以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；

　　（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

　　3.注意散文表現(xiàn)手法的特點

　　注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。

　　散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。

　　4.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的神韻

　　聯(lián)想的方式有：

　　①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”；

　　②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；

　　③假托式：如《白楊禮贊》；

　　④屏風(fēng)式：如《風(fēng)景談》。

　　注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。

　　5.品味散文的語言

　　一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。

　　杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃，矛盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質(zhì)樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。

　　一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

　　6.了解情技

　　了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質(zhì)。

　　散文的要素：

　　1、散文的語言要優(yōu)雅。這可以看做是風(fēng)韻：文詞的準(zhǔn)確、考究與機巧——人人心中有，他人筆下無；字詞的節(jié)奏——音韻上高低錯落；行文的鋪排——長短句式的搭配，等等。當(dāng)然，如果只是耽于文字的精巧、辭藻的華麗，又很容易出現(xiàn)情境空洞，成了單純地追求語言快感，再美怕也是“媚而無骨”，文章軟綿綿的，立不起來。

　　2、散文要具有張力。散文要想立得起來、戳得住，就要有張力。具體到散文而言，就表現(xiàn)為表象“言”，與它的實質(zhì)“物”之間的距離大小以及聯(lián)系的緊密程度。好的散文在于它的 “言”與“物”不是同時存在于一個層面上，“物”是隱藏在“言”的后面的，不是停留在言的表面的，是需要去體會和發(fā)現(xiàn)的。語言要做到表象和實質(zhì)有距離，但又可以順利地由此及彼，是需要有暗示以及潛在的引導(dǎo)功能的。要讓文本成為一條表面上風(fēng)平浪靜、內(nèi)在卻波濤洶涌的大河。字面上讀來沖淡平和，然而閑適之意還未盡興，不知不覺間，卻已被引領(lǐng)到另外一種情緒之中，讓閱讀者進(jìn)入到一個廣闊深邃的情感空間。也就是說，好的語言，不僅僅是在于字面上所表現(xiàn)的意思，而在于語言暗示出多少東西、傳達(dá)了多大的信息。就是要 “言外有意”“弦外有音”，看似平常的文字，卻隱匿著深邃的精神秘密和思想火花。這樣縱深與宏闊，峰回路轉(zhuǎn)、曲徑通幽的文本才有魅力。

　　寫好散文的五點要求：

　　一、題旨（立意）。

　　精華文章，應(yīng)內(nèi)容獨具創(chuàng)意，角度新穎，有打破傳統(tǒng)的意識和表現(xiàn)，做到了立意出新，題材出新，表現(xiàn)手法出新，文體風(fēng)格比較獨特。或者在別人涉及到的題材、立意上，在縱橫深廣程度上又有新領(lǐng)域的開掘、發(fā)展、突破。

　　二、思想含量和情感濃度。

　　對人生、人性、人的靈魂以及人間苦難等，既有關(guān)愛、悲憫情懷，又有積極的考量及靈魂拷問，從而把個人生活感受、生命體驗和人生經(jīng)驗上升為社會經(jīng)驗，并鏡像化、細(xì)節(jié)化構(gòu)成較強的表現(xiàn)力、感染力，有一定的思想深度、寬度和厚度，并集娛樂性與教化力于一體。

　　三、布局和節(jié)奏。

　　一般說應(yīng)視角巧，進(jìn)入快，富有詩歌、音樂的節(jié)奏美。同時層次清楚，銜接自然，布局合理，起承轉(zhuǎn)合圓潤完整，有較高的情技。（倒敘、橫截、延聯(lián)、翻尾等為另例。）

　　四、語言魅力程度。

　　做到了文字流暢，富于表現(xiàn)力，既不塞滿，也不稀薄，簡而不柴，厚而不膩，手法純熟，文采斐然，有閱讀的快感和美感。而不是將題旨和蘊意直接“說”出來，避免了“說教式”、“評書式”，而具有可讀、可品性。　　五，遵章守規(guī)。即必須是嚴(yán)格遵守了國家對網(wǎng)絡(luò)管理的有關(guān)規(guī)定，在涉及敏感問題時，言論不出軌，不突破底線。

【該怎么寫好散文】相關(guān)文章：

怎樣寫好散文隨筆09-08

對聯(lián)該怎么貼01-18

春聯(lián)該怎么貼呢01-30

散文應(yīng)該怎么寫09-08

怎么樣寫散文04-06

描寫好事新貌的經(jīng)典好句09-21

該放手的句子10-13

該放手了的句子03-02

季羨林散文精選《漫談散文》01-25