莫言獲獎感言（精選24篇）

　　在平日的學習、工作和生活里，我們常常會對某些事或人產生不一樣的想法，這時就可以通過寫感言的方式將其記錄下來。那么感言怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的莫言獲獎感言，希望對大家有所幫助。

　　莫言獲獎感言 篇1

　　20xx年在中國的土地上發生了一件令全國人民高興的事情。莫言獲得了中國首個諾貝爾文學獎，打破了中國人拿不到諾貝爾獎的魔咒。不僅是我，乃至全中國人民得知這個消息都神采飛揚，為這位作家喝彩。

　　莫言知道自己獲得諾貝爾文學獎后，他“驚喜而又惶恐”。“驚喜”是自然的，大家都能理解。但是，“惶恐”又是從何而來呢？原來偉大的作家跟大多數明星一樣，會擔心是不是有更多的人盯著自己找毛病，為難自己。

　　我認為莫言的這種擔心是多余的。俗話說：“身正不怕影子斜。”倘若真有一些無聊的、鉆牛角尖的人死盯著莫言，并挑一些毛病為難他，也未必是一件壞事。我們知道世上沒有完美的人。人犯錯誤是正常的事，但不能犯低級錯誤。俗話說，“知錯能改，善莫大焉。”我堅信作家莫言能正視自己的缺點并吸取教訓、改正毛病。這樣，人們也會諒解你。

　　莫言說：“果真頒給自己，那么很多作家都具備了獲獎的資格。”這句話流露出了莫言的謙虛。這正是我們要學習的。這句話其實也是這位作家能夠獲得諾貝爾獎的根本原因。他的謙虛使他不想去攀比，使他的作品的內容更加真實、感情更加深厚。

　　文學大家的背后缺少不了一種高尚的品格。而這些品格正是引領他們走向成功道路上的指向標。我們青少年從小就要具有良好的品格，從小就應該有遠大的理想和目標。

　　莫言的成功就是一個典型的'例子。這也是我們青少年努力奮斗的目標。相信不久的未來，中華兒女會拿到更多的諾貝爾獎，獲得屬于他們的成功。

　　讀了莫言的過獎感言，使我感觸很深。莫言獲獎讓中國人民有信心拿世界上各種各樣的獎項，讓青少年有一雙夢想的翅膀，使他們有信心飛向勝利的彼岸……

　　莫言獲獎感言 篇2

　　他是中國的第一位諾貝爾獎項的獲獎者，他也是一名作家，他獲得的是文學獎，他是偉大的，他開創了中國諾貝爾獎，他是第一人，但他不是唯一的，因為也有許多人在努力獲得此獎項，他說中國的`基礎，中國一定會獲得更多的諾貝爾獎的，這位名人就是莫言。

　　在諾貝爾的頒獎典禮上，莫言說過這樣一句話，他說他驚喜而惶恐，驚是沒有想到獎項回落到自己頭上，他說自己從不為獲獎而寫作，喜是果真頒給自己，他說很多作家多具備了獲獎資格，惶恐是擔心有了這層光壞后，會不會有更多人盯著自己找毛病，為難自己。他的這句話令我和其他人深有感觸。

　　莫言在生活中又是怎么樣的一個人呢？莫言出生貧苦，只念了三年級，之后就不念書了，他開始讀他哥哥的書，把書讀得熟的不能在熟了，然后他又借村里的書看，他把借來的書讀過了，他想讀更多的書，正是因為他對書的一種渴望，才讓他有了今天如此大的成就。

　　莫言的話，我們不妨這樣理解，他認為自己只是一個普普通通的作家，根本不是為了什么功成名就而開始寫作的，他寫作只是為國，為人們看，給人們帶來樂趣。他也認為自己非常幸運的，他在堅持自己自己原則時卻不經意獲獎了，這同時也給他自己帶來了巨大的壓力——會有更多人批判他。

　　莫言讓人感受到了一位作家一位諾貝爾獲獎者具有的一切品質——謙虛，實話實說。莫言獲得諾貝爾獎是當之無愧的，可以說他是中國文史上的一朵奇葩，我堅信在他的基礎上會有更多中國人成為諾貝爾獎的獲得者。

　　莫言的獲獎感言會激勵更多人努力的。

　　莫言獲獎感言 篇3

　　他，一個值得我們學習的人；他，哪怕獲得再高的榮譽，也不會忘記自己的親人。他——莫言，中國史上第一個獲得諾貝爾文學獎的人，為中國贏得了榮譽，他的獲獎感言時我感 ” 悟很深，特別是他對母親的懷念。

　　母親是莫言人生中的第一位導師。

　　我想，在他走向頒獎臺的那一瞬間，心中所想的定是他的母親。從母親的言行舉止中，莫言學會了很多。莫言之所以取名為莫言，是因為他的母親希望他做一個沉默寡言的孩子，但他并沒有做到，從而使他的'名字叫莫言，是想讓他少說話，很像是對他的諷刺，但從中依然有母親對他的愛。

　　這是一個令他痛苦的事。

　　一天，莫言隨著他的母親去集體買隨禮撿麥穗，忽然，看守麥田的人來了，別人紛紛逃跑。因為他的母親是小腳，跑不快，被看守麥田的人重重的打了一巴掌，打出了血。多年后，莫言與那個當年打他母親的人在集市相逢，當年那個年輕的壯漢如今已變成了白發蒼蒼的老人，剛想沖上去報仇，可他的母親拉住了他， 說道：“兒子，當年那個打我的人，與這個老人并不是同一個人。”這句話我很喜歡，蘊含著道理 , 也可以看出莫言母親的善良，但我卻不理解這句話的含義，大概是因為那個老人經過歲月的流逝，已經明白自己錯了吧！

　　在莫言的獲獎感言中，講了許多的小故事。而我印象最深的。便是最后一個小故事。打那七個人打開門的時候，也意味著他們走向了死亡，但我并沒有猜到結局。可哦我明白，那七個人是狠心的，是自私的，為自己不惜犧牲別人的性命，我厭惡他們。“害人終害己”，他們也受到了應有的懲罰。

　　莫言很喜歡講故事，他把講故事當成創作，在上面寄托了自己的真實情感，正是因為在講故事的的基礎上，他才把小說寫的這么好，正因為在他的背后有母親的支持，他才有他今天的輝煌成就！可他仍沒有忘記自己的母親，我們又該怎樣呢？那種懷念母親的滋味，也是想讓我們更珍惜我們自己的母親，“可憐天下父母心”！

　　莫言獲獎感言 篇4

　　我感受最深的是他對母親的思念和對母親的愧疚。

　　他在獲獎感全文就寫了在我獲獎后，有很多人與我一起分享著榮譽，但我的母親卻無法分享了。

　　母親是他人生的導師，這種導師的表現不是夸夸其談，不是長篇大論，只是平常入情入得一個關心、一次并惜、一次寬容、一聲嘆息。有一次“我”把家里唯一的熱水瓶打碎，“我”怕躲起來，當媽媽找到我時，只是嘆息了一聲而已。有一次“我”和母親一起去集體的`地里撿麥穗，結果被看守的人發現了，煽了她一巴掌，她倒在地上，看守的人沒收了我們撿來的麥穗，母親嘴角流血，坐在地上，讓“我”終身難忘，當我在集市上再次與那人見面，我想沖上去報仇，母親阻攔了我。

　　有一次過節，一家子在一起吃餃子，每人只有一碗，大家對好不容易獲得的餃子倍感珍惜，突然來了一個乞丐，莫言給了他幾個紅薯我沒想到乞丐不領情還振振有詞的說：“憑什么你們吃餃子，給我吃紅薯啊？”莫言火了，回答道我們也不是經常吃餃子的，你要就拿，不要就滾！”這時，母親一聲不吭，把自己碗里的餃子全部給了乞丐……我們都說，母親是孩子第一個教師，這是正確的；實際上，我們正要說，母親是不僅孩子也是成人以后的人生文關鍵時刻的教師.

　　莫言對母親的思念，對母親的內疚甚至負罪感可能也是我們對自己母親的思念，內疚甚至負罪感——這時真切的感受，更是內心無法彌補的缺陷，痛苦就在于這種感受，這種缺陷。

　　莫言獲獎感言 篇5

　　我讀了莫言的獲獎感言后覺得他的人生充滿了坎坷和曲折，其中有幾件事讓我深受感動。一是他對母親的眷戀，感激之情。善良、堅強、樂觀的母親寧可自己挨餓，也把她那唯一的半碗水餃送給乞丐老人；雖然我把家里唯一的熱水瓶打碎了，但母親也沒有責怪我；雖然母身患重病，但她卻一直鼓勵莫言不要對生活絕這些事情都深深印在我的'腦海之中。其中，母親對莫言的一席話使我銘記在心。她說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。”這句話看得出母親不但有顆善解人意的心，還總是鼓勵孩子做一個寬容、樂觀的人。母親的一言一行都給莫言起到了榜樣的作用。榜樣的力量是無窮的，母親的言傳身教，對莫言的一聲影響巨大。

　　雖然沒有看過莫言的作品，但我也知道他的作品一定是充滿感情的，他用講故事的方法發表自己的獲獎感言，真不愧是中國首個獲得諾貝爾獎的人，讀一讀他的感言，看一看他的作品，一定會有許多收貨的。

　　小學未畢業既輟學的事情。因為當時他年幼體弱，干不了活，只好到荒草灘上放牛，體現莫言當時深深體會到一個人哪怕是一個孩子離開群體后的痛苦，他想起中國老子說過：“福兮禍所伏，禍兮福所倚。”他童年輟學、飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦讓他永遠忘不了，他之后奮發向上，終于闖出了一片天地。

　　人生之路是必須要經過刻苦兩個字的，只有刻苦才會有將來。

　　莫言獲獎感言 篇6

尊敬的國王、王后和王室成員，女士們先生們：

　　我獲獎以來發生了很多有趣的事情，由此也可以見證到，諾貝爾獎確實是一個影響巨大的獎項，它在全世界的地位無法動搖。我是一個來自中國山東高密東北鄉的農民的兒子，能在莊嚴的殿堂里領取這樣一個巨大的獎項，很像一個童話，但它毫無疑問是一個事實。

　　我想借這個機會，向諾獎基金會，向支持了諾貝爾獎的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學院堅守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的感謝。我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語言的翻譯家們。沒有他們的創造性的勞動，文學只是各種語言的文學。正是因為有了他們的勞動，文學才可以變為世界的文學。

　　當然我還要感謝我的親人，我的'朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。

　　文學和科學相比較的確是沒有什么用處。但是文學的最大的用處，也許就是它沒有用處。

　　謝謝大家！”

　　莫言獲獎感言 篇7

　　中國第一位獲得諾貝爾文學獎的人——莫言，不得不說，他十分的偉大。他的作品和小說中的人物雖然有點魔幻，甚至有寫詭異，但他揭示了我們這個苦難名族特點的時代，特定的生活，莫言能寫出如此好的文章是與他成經歷有著密不可分的關系。

　　每個人第一位啟蒙老師是自已的母親，莫言小時，就有一位，寬容，富有同情，不濟仇恨，樂觀向上的母親。為莫言打下了良好的思想品質。

　　莫言的母親是一位寬容的人，莫言小時不小心將熱水瓶打碎，給賣白菜的老人多算一毛錢，美莫言都以為逃脫不了母親的責備，母親總是原諒莫言。莫言幼年家庭貧苦，和母親一起去農戶家撿麥穗時，母親被看麥人打了，多年以后，當看麥人變為一位老者時，莫言欲上去報仇，但母親卻阻止了他，可見莫言母親的度量如何之大。

　　莫言的母親是也是一位樂觀向上的人，在莫言十九歲時，莫言母親患了嚴重的肺病，使整個家庭陷入困境，莫言每次回家都要喊母親，聽了母親的回應，莫言心中的石頭才放下來，一次，莫言沒有聽到母親的回應，十分害怕，以為自已的'母親自尋短見，但母親說：“孩子，你放心，盡管我活著沒有樂趣；但只要閻王不叫我，我是不會去的。”由此可見作者母親的樂觀向上。

　　作者小學未畢業，就進入社會，親眼見證了社會的人和事物，為榮譽以后的寫作提供了素材。莫言在故鄉聽了許多神鬼故事，提供了許多素材。

　　作者在發表感言時，告訴人們，“即使你們讀了我的書我也不期望你們能改變我的備法，世界上還沒有一個作家能甚至不倫不類的辨護反叛者的禁地，小說的藝術性，欣賞性就沒有了。

　　莫言獲獎感言 篇8

　　20xx年，中國文學家莫言獲得諾貝爾文學獎，12月在瑞士文學院領獎臺上他發表了熱情揚溢的獲獎感言，我們從中可以看出一些家規教育的經典。莫言說：“我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。”

　　“我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。據開墳墓后，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。”可以看出莫言的母親對他一生的影響巨大，正是由于他母親的啟蒙教導，造就了他一些優秀的人格品德，才收獲了人生如此巨大的成就。從莫言受他母親的啟蒙教導的一些故事里，閃爍著中國家規教育經典。

　　“我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。”這則故事說明人要具有愛心。

　　“我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：‘兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。’”這則故事說明莫言母親是一個胸懷寬廣之人，“忍得一時之氣免得百日之憂”，“大肚能容天下難容之事”。試想，若莫言報仇了那個看守麥田的人，他不就是一個小人了嗎？他的人生或許不是現在這樣，即使獲得諾貝爾文學獎，人生也是帶有不光彩的污點。

　　“我記得最深刻的.一件事是一個中秋節的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人，來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進老人碗里。”這則故事說明人要具有同情心。

　　“我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：‘兒子，你讓娘丟了臉。’”這則故事說明人要誠實。

　　“我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之感，以為母親隨時都會自尋短見。每當我勞動歸來，一進大門，就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時，母親背著一捆柴草從外邊走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看透我的心思，她說：‘孩子，你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。’”這則故事說明人要堅強。

　　“我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：‘兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。’”后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。這則故事說明“人不可貌相，海水不可斗量”。

　　“我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓，但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我”。這則故事說明人要三分耕種七分讀書，要做一個有文化的勞動者。

　　莫言獲獎感言 篇9

　　北京時間十二月八日，一個值得載入中國史冊的日子，作家莫言成為了“首位”獲得諾貝爾文學獎的中國作家。

　　在他的獲獎感言中，許多是關于他和他母親的。從字里行間中，我了解了他的人生，也能讓我感受到他對母親的思念和對她沒能看到自己成就的嘆惋，那一句“很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。”不正極言了這樣的情感嗎？

　　讓我最為難忘的是他講述自己記憶中最痛苦的事：他跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，他的母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了他們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。他母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓他終生難忘，多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與他相逢，他沖上去想找他報仇，母親拉住了他，平靜地對他說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。這句話教會了莫言在以后的生活中寬以待人。他說自己從不為獲獎而寫作，我想這淡泊名利的.態度也應該是從他樸素的母親身上所學到的。

　　莫言從小就喜歡聽書，他母親是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是他因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過他。每次聽書回來，他都會添油加醋地復述給家人聽，這或許也為他以后的寫作生活奠定了基礎

　　在我看來莫言不僅是中國經驗的杰出表現者，同時也是古老中國文化在當代的忠實傳人，更是現代漢語文學表達的創新者。

　　如今的莫言是中國文學史上里程碑一般的人物，為中華文學的發展又添上了濃墨重彩的一筆，作為后人，我們應該追隨他的腳步，繼續拼搏，奮勇前行，永不言敗。

　　莫言獲獎感言 篇10

　　日前，我國作家莫言在瑞典的斯德哥爾摩獲得諾貝爾文學獎，在獲獎感言中，給我印象最深的是他對他母親的思念，以及母親對他的成長的影響。莫言生長在山東高密農村，從小就在饑餓，貧窮中，偶然的機會讓他有機會去聽說書，回來就給母親講，然后就是添油加醋的講，或許這就是他日后成為作家的生活基礎。他的母親，在貧困的時候，給他的是精神上的支持，精神上的財富，他的母親對他影響很大，只可惜，在他成名后，家人，除了母親，都能看到他的成功，都能分享他的喜悅，只有他的母親，不知道，也無法知道。莫言對母親的深厚情感，令我感動。

　　記得我們國家早些年有一個什么拯救母親的公益活動，拯救母親，就拯救了孩子，拯救了一個家庭。母親，這個角色，是家庭最主要，最重要的人物，是孩子的主心骨，是影響孩子一生的人。聯想到我的母親，我就覺得她是對我影響一生的人，我母親文化不高，但她知書達理，樂于助人，她勤儉樸實，任勞任怨，她寬容，厚道，豁達，善良。我母親是一位普通的母親，她的言談舉止，至今都在我的腦海里浮現，比如她夏天晚上為我扇扇子，她點燈為我們制作新衣，春節為我們做豆腐腦，炸丸子，她手提剃頭工具上班，為的是午休為同事們剪頭發，雨天她為鄰居收衣服，冬天為院子掃雪，總之，許許多多的'畫面，在我的頭腦里，根深蒂固了，無法抹去我的記憶，無法抹去我對母親的思念。我母親是幸運的，她在晚年，享受到了所有的愛，她衣食無憂，她不擔心醫藥費。我們家6個孩子，都對母親很孝順，很體貼，讓她在有生之年，她看到了感受到了孩子的愛。當然，我也有遺憾，就是沒有帶母親外出看看，所以我現在盡可能帶姐姐們外出旅游，因為我那時工作忙，孩子小，姐姐們對父母的照顧多一些，她們都照顧我，因為我最小，因為我母親最疼我。

　　母愛，是最偉大的愛，世界上沒有比母親最疼愛自己孩子的人了。

　　莫言的獲獎感言，我聽了兩遍，我感受到他的樸實，他的真誠，他的作品獲獎，我認為是當之無愧的，因為他敢講實話，他敢剖析現實社會，他敢說出自己對事物的想法，他寫作的源泉來自生活，來自活生生的現實社會。莫言，一個農民的兒子，一個敢于說真話的作家，我敬佩他，我為中國有這樣的作家而高興，他為國家爭光了，他為中國的農民，為中國的作家，爭氣了。這樣的人，難道不值得我們稱贊嗎？

　　莫言獲獎感言 篇11

　　北京時間20xx年十二月八日，莫言在斯德哥摩瑞典學院發表了諾貝爾文學獎的獲獎感言，在莫言的獲獎感言中，他講了很多故事，有他記憶中最早的一件事，也有他記憶中最痛苦的一件事，但是，給我印象最深的是他對他母親的思念，以及母親對他的成長的影響。

　　記得有一個乞丐吃餃子的故事，有一年過節，莫言全家在一起吃餃子，每人只有一碗，大家都很珍惜這一碗餃子，可這時，突然來了一個乞丐，莫言給了他幾個紅薯打發他，可沒想到乞丐不領情還振振有詞地說：“憑什么你們吃餃子，給我吃紅薯啊？”莫言生氣了，回答道：“我們一年也只吃一頓餃子，你要就要，不要就滾！”這時，母親一聲不吭，把自己碗里的餃子全部給了乞丐……

　　當時，吃一頓餃子是多么奢侈的事啊，而莫言的母親，將自己碗里的餃子全部給了乞丐，這是一位多么善良的'母親啊！這是一種多么值得人們學習的品質啊！

　　還有一件事讓我印象深刻，莫言小時候長得很丑，村子里很多人都嘲笑他，學校里還有幾個性格強勢的同學甚至還打他。莫言回家大哭了一場，但是莫言母親卻對他說：“兒子，你不你缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。心美則人美。”

　　莫言母親的一席話，讓我知道了什么叫寬容，寬容是一種良好的心態，寬容也是一種崇高的境界，能夠寬容別人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉。

　　正是因為莫言有這樣的一個母親，不斷的影響他，不斷地教育他，才使莫言有了今天的成就。

　　雖然我沒有讀過他的作品，但是我相信，他的書一定可以給我們更多的收獲。

　　莫言獲獎感言 篇12

　　我讀了一小段文字，雖然很少，但可以看出很多的事情。講述的人物是一位作家：莫言。

　　它講述的是莫言作家得知自己得了“諾貝爾”文學獎的驚喜與高興。“驚”的是自己居然得到了“諾貝爾”文學獎“。”喜“的是獎果真頒給了自己。但是，他還有一些憂慮。例如，會不會因為他自己得了這個將后，會有人去找尋他身上的.缺點。他還說，其他的作家也有實力拿。

　　這些事情是常存在于我們現處的社會中的。有的人，在別人沒有出名前一直默默生活著，一旦有人成名了，而自己又沒有能力超過別人，就去找他人的缺點公之于眾。這是一種典型的嫉妒，紅眼的表現。是一種不良的行為，這些事情的發生，很能說明那些“紅眼“的無聊，嫉妒心之強。從作家莫言的話中，我感受到了他的謙虛。

　　在生活中，每個人都有長處，短處。沒有人是十全十美的。

　　別人通過努力，不斷堅持，不畏艱難地一路走過來，成功了。而你卻很悠閑地過著，當別人成功了，你就開始紅眼，開始表示不滿。請問，你是在不滿什么？是在不滿自己沒有努力，沒有堅持，遇到困難就逃避嗎？成功不是隨手可得的，它就像一顆種子長成參天大樹一樣，需要過程，需要經歷風風雨雨后的堅持不懈才能成功的。那作為人也是一樣。

　　如果你要成功，不要注視著別人，別人出名了，成功了，不會使你也成功。只有靠你自己去拼搏，去斗爭、去爭取。并且在當別人或身旁的人成功了，實現了自己的夢想你都不要說別人的家境、環境和經濟比你好。想要成功，就要像那些成功的人學習。因為成功的人們都是從一點一滴地到成功的現在的，那么你想要成功，就要像他們一樣。

　　在以后的生活中，當有人成功，出名時，你不要眼紅，也不要嫉妒。要多向他們學習，看齊，只有這樣才會有所進步；如果你成功了，也不要驕傲，要保持一顆謙虛的心態。這樣，你才會更成功。

　　莫言獲獎感言 篇13

　　莫言穿著一身中裝出席了諾貝爾獎儀式。獲獎感言；對于感言是一種感悟，在莫言獲獎感言中，我發現有二點重要之處特別打動我這打動也是具有普遍意義，要值得寫出與大家感悟；

　　一是莫言對母親的思念，對母親的內疚深深地打動了我。母親是我們人生的導師，他的母親叫他的雖然不是什么長篇大論，也不是什么文學哲理，只是平常的關心和教有。又一次過年，一個乞討的老人，來到莫言的家門口，莫言給他幾個紅薯干打發他，他卻很生氣地說：“我是一個老人，你們吃餃子，讓我吃紅薯干，你們心是怎么長的。”莫言火了說：“我們一年也不經常吃餃子，給你紅薯就不錯了，要就要，不要就滾，”母親訓訴了莫言，把自己那半碗餃子倒進老人碗里，莫言的母親教育莫言要做一個為別人著想，幫助他人的，實際上，母親不僅是成長中的老師 ，也是照亮孩子們人生道路上的一盞燈，不僅莫言的母親是這樣，我們的母親也是這樣，我們的母親也是這樣的，莫言對于母親的思念——這種真切的感受。

　　二是寫莫言還要繼續講故事，因為她對人生有了深刻的.了解，也明白了真正的勇敢是什么。作為一個作家要有使命感，者任感，作家寫作并不是”純粹的自我宣泄”也不是“高高掛起的孤獨感”，對于一個作家來說，最好的說話方式是寫作，把該說的寫在作品里，用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出來的話永不磨滅，莫言那個時代的故事，通過故事我們看見了中國寶黛愛情︰看見了法國的圣母院美丑，看見了美國的布魯克三棵樹，看見了哥倫布的百年孤獨 …… 莫言的小說和小說人事物，雖然有點灰色，有點魔幻，甚至有點詭異但他揭示我們這個故事的苦難民族的特點時代，特定教育知識以及的情懷，情感。

　　莫言是中國藝術家最有智慧的人，他的獲獎感言是提醒和忠告！這我我對莫言的獲獎感言。

　　莫言獲獎感言 篇14

　　成功是什么？成功就是達成所設定的目標，就是經過無數次的失敗，一步一步地踩著失敗的“尸體”走過來的。成功，對于一些人來說，表面上是一種榮譽，但是這些人看不到人家成功背后的事。

　　成功的背后是辛苦的，這讓我想起冰心老人的一首小詩《成功的花》成功的花/人們只驚慕她現時的明艷/然而當初它的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。是的，做一樣艱難的事，一旦你成功，你會覺得做的事，花費的精力，付出的汗水都是值得。然而，成功也會吸引眾人的.目光，有的人不是崇敬的，而是嫉妒的，讓成功的人生活在惶恐之中。

　　20xx年10月11日，中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎時，他說：他既驚喜又惶恐，“喜”的是自己獲得這一獎項，“惶恐”的是有了這項榮譽，將會有更多的人盯著自己找毛病，為難自己，讓他難以抉擇。通過名人的話，可以看出現在某些人思想之差，品質之壞。

　　其實，在現代社會上，就有一些人，自己能力差，做任何事難以成功，他們就見不得別人好，一旦別人比自己好，他們付諸行動，把找到成功的人的日常瑣事中的小問題，進行聚焦，然后再放大，公布于眾，使成功的人身敗名裂。這些人不是用正常的心態去看待別人的成功。

　　不僅僅社會如此，在學校里，也存在類似的現象。同學之間互相攀比，比誰穿戴好，比誰更富有。如果自己在這項攀比中輸了，必須在那一項或多方面找出他們的不足，扳回了面子。這種現象，嚴重影響著學生們的身心健康，不利于學生的身心發展，我們應該嚴厲制止。

　　這種現象，無論在小地方學校里，還是在大環境社會上，拿人們的話來說，就是典型的“紅眼病”，心態嚴重時，見到什么，都眼紅。這種做法不僅害了別人，有時還會害了自己，《三國演義》中周瑜嫉妒諸葛亮的才干，心胸狹窄，專門設計害人，最終氣死自己。他這種“既生瑜，何生亮”這種“紅眼病”被世人警記。

　　面對這種種情況，不管是什么，我們都應該以正常人士的心態去看待別人的成功，要去考慮別人成功的原因，找出自己的不足，以后努力改正，再去朝著自己既定的目標奮勇前進。成功，就不會虛無縹緲，就會指日可待。

　　所以，當我們遇到成功的人，不要心生嫉妒，更不要自暴自棄，認為自己不如他人。而要給辛勤的人送上自己美好的祝福；遇到失敗者，不要幸災樂禍、落井下石，而要送上自己真誠地安慰；遇到心生“眼紅”的人，而要送上自己善意地勸勉，甚至警告，讓他們不要以嫉妒之心去看待別人的成功。

　　成功，一個詞語，一種榮耀，一個人讓人心生嫉妒的源頭。大家不要讓“眼紅病”控制你，只要以正確的心態去看待成功，這個世界將會更加和諧。

　　莫言獲獎感言 篇15

　　莫言他說自己是一個講故事的人，因為講故事他獲得了諾貝爾文學獎。

　　莫言能獲得諾獎，是靠他的實力，這種實力不是一日之功，更不可能一蹴而就，而是靠著對祖國的愛、對人民的愛、對生活的愛，靠著植根于人民、植根于生活，靠著對歷史和現實的深刻理解、無情的解剖及深邃的思考，更靠著一個作家強烈的使命感和責任感，才會創作出那么多震撼人心的.偉大作品。

　　在獲獎感言中，莫言以一種樸實而近乎憨厚的語言，向我們敘述了一些發生在身邊的故事，他從自已的母親講起：與母親撿麥穗，吃餃子時母親將自己的餃子送給了一個乞丐，跟著母親賣白菜，母親患病……

　　這一個個故事使人淚下，他用一個個故事向我們展現了他母親善良、勤儉……

　　在莫言講述中還有一個讓我感受頗深的故事，莫言一家在過年時才吃一頓餃子，當有一個行乞的老人到莫言家時，莫言拿出紅薯干打發老人，立馬遭到母親的訓斥，端出自己的半碗餃子給老人。一年一次，在那個饑荒的年代，吃頓餃子異常奢侈，但莫言的母親毅然不顧自己的溫飽將彌足珍貴的餃子送與老人，這就是善良，也讓我懂得什么才是真正的給予。莫言雖然也給了老人東西，但那僅僅叫施舍，而莫言媽媽的叫饋贈，反觀后者遠遠比前者高尚。莫言把自己不愛吃的東西送給別人，這是對老人的不尊重；而莫言媽媽把自己最喜歡的餃子送老人，這是高尚的品德更值得很多人去學習。

　　我雖然沒看過的莫言的作品，但他用講故事的方法發表自己的獲獎感言，能獲得諾貝爾文學獎，其實與他在務農時大量的閱讀是分不開的，莫言連躲雨的時間都要看書，所以我們要學習莫言那種愛讀書的精神。

　　從莫言的獲獎感言中，我感受到他的樸實，他的真誠，他的作品獲獎，我認為是當之無愧的，因為他敢講實話，他敢剖析現實社會，他敢說出自己對事物的想法，他寫作的源泉來自生活，來自活生生的現實社會，我們應向他學習那種敢說真話、樸實、真誠的精神。

　　莫言獲獎感言 篇16

　　莫言2012年12月8日凌晨在瑞典文學院發表演講（獲獎感言），稱自己是一個講故事的人，他說：“我是一個講故事的人，因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎，我獲獎后發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的，今后的歲月里，我將繼續講我的故事。”他以講故事為開端，講了自己的童年，自己的母親，最早的故事，最痛的故事，以及最懊悔的故事等等，最后又以講故事而結束。講了寓意深刻的三個小故事。

　　第一個是他在小學三年級的時候，老師帶領他們去看苦難展覽，有同學裝哭他真哭告密的故事。

　　第二個是他頂撞老首長，自己很自負的故事。

　　第三個是暴風雨中八個泥瓦匠，在破廟前躲雨的故事。

　　下面我對這三個故事談一點我的看法，僅供大家參考。

　　第一點我想講的是這三個故事給我的啟示：

　　第一個故事給我的啟示是：要懂得學會寬容與容忍。當有眾多情況共存時，應該允許有不同的情況存在。應該學會包容，尊重別人。別人不做自有別人不做的道理，我們應當給予理解和支持，既不要把自己的主觀愿望強加給別人。也不能為了自己的利益，借此機會把朋友推向懸崖，來提高自己的威力。

　　第二個故事給我的啟示是：在我們的生活中，既不能太自卑又不能太自負。自負過頭對別人也是一種傷害。既要尊重自己又要尊重別人。

　　第三個故事給我的啟示是：當災難來臨時，千萬別把自己想得太好，把別人想得太壞。用暴力解決問題，只會更糟。和平共處才是解決問題的辦法。

　　第二點我要講的是，這三個故事在現實生活中有它存在的空間和土壤。是真實可信的。只是版本不同而已。

　　我們先來看莫言講的第一個故事，莫言生活在上世紀五十年代中期，他上小學三年級的時候，正好是文革的時候，老師帶領他們去看苦難展覽，在老師的帶領下開始哭，有真哭的，又有假哭的，還有不哭的，莫言向老師告密指責那個不哭同學的故事。像莫言那樣真哭和他的同學裝哭（裝哭的人告不哭的人，哭的人告不哭的人）告密的故事，在那個時代是屢見不鮮的，很具有代表性。我有幸和莫言是同時代的人。記得也是上小學的時候，學校里經常會請校外的貧下中農來學校里做憶苦報告，有一次，有一個老農講他的家世，如泣如訴挺感人的，當時我和同學們有真哭的也有假哭的，還有不哭的。我們當中也有告密的，只不過我們當中的告密者（據我所知）是明目張膽的。好幾個同學同時指著一個女生對老師說（報告結束后）：老師她沒哭。那個姓苗的(這里不提她的名字）同學一聽，嚇得頓時目瞪口呆····。后來我才知道，她為什么不哭。是老師私下里告訴我們的，她現在的媽媽，是后媽，所以它不像我們這些從小就在親媽媽懷里長大的孩子那樣嬌氣，她不哭是因為她堅強。后來學校知道了這件事，我們的那個老師就停職了。我不說原因大家可能都會知道的。幾十年過去了，許多小學時同學的名字都已經不記得了，可是那個女孩的名字卻深深地刻在了我的骨子里。這是發生在我們小孩子中間的，難道大人之間就沒有嗎？頭一天還是同志朋友，只是因為在廁所里，走廊中或者是什么地方所說過的某一句話，第二天就會被告發，兒子告老子，妻子告丈夫，叔叔告姥爺的也大有人在。不允許別人和自己的意見不同，更不會包容。為了自己的利益，不惜一切代價把朋友推向懸崖，踩著別人的肩膀向上爬。這就是那個時代的弊病。

　　現在我們再來看看莫言所講的第二個故事。就是莫言頂撞老首長的.故事。在我們的日常生活中也是經常會發生的。只是版本不同而已。

　　上周六，我女兒從外地打來電話對我說：媽媽，您瞧你們家的妞妞（我的小外孫女），越來越會狡辯了。

　　“怎么回事？寶貝。”我在電話的這頭說。

　　“今天我帶妞妞去游樂場玩，上午有點冷，我不想讓她在外面玩滑滑梯，我說這個時候太冷了，你看現在沒有一個小朋友在這兒玩？媽媽您猜猜，你們家妞妞怎么說的？她才三歲啊。”女兒在電話那頭問我。

　　我想了想說：“那你告訴我吧。”因為我很想知道。

　　女兒說：“您家妞妞說，‘我不是小朋友？’”······。

　　聽到了嗎，小朋友。就連三歲的小朋友都會這么說。只是三歲的孩子她這么說，也許她還不知道，媽媽所說的小朋友不包括她，她也許會有別的什么理解，只會為自己尋找理由，想去玩。但絕對不會傷害別人，反而給我們帶來了樂趣，感覺孩子正在成長，為她驕傲。而我們大人則不同。

　　記得我也做過這種類似的事。比如說，有時候，我們到別人（熟人）家里，去找自己要找的人，主人不在家，只有一位老太太（或者是一位老大爺），為我們開了門，我們就會對老太太說：你們家里沒人，那···那，----我改天再來吧。

　　難道老人不是人嗎？如果不是老人在家，誰為我們開門？我們怎么會知道家里沒人。是我們不把老人放在眼里，有一天我們也會成為老人的。我們不但不為自己的所作所為感到羞恥，反而沾沾自喜為自己偷換概念，洋洋得意，瀟瀟灑灑。

　　最后我們再來看看莫言的第三個小故事“暴風雨中八個泥瓦匠，破廟前躲雨。”這讓我想起了一個佛教的故事。

　　有一個佛教的禮堂里，有好多人都在那兒做禮拜，一個主教在那講，大家都在聚精會聽講做祈禱。有一個老太太既不認真聽講，也不做祈禱，主教大人講完后走到她的身邊說：你為什么既不認真聽講，也不做祈禱。老太太說：我不信上帝，也不信主教大人您說的。主教大人說：你為什么不信。老太太說：您信，您得到了什么，我不信。我又少了什么？······

　　記得下鄉的時候，那時我還是一名少女。有一天中午正在吃午飯，我們的帶隊老師突然板著臉，對我們知青說：下午不去上工了，吃完飯就地開個會。老師話音剛落，大家七嘴八舌議論紛紛。忽然一個知青站出來說：是誰說要整老師的，正在收集材料。有種的在這兒站出來，省得讓大家跟著一塊背黑鍋。他說完之后，沒有一個人接茬，老師就開始在那兒抽泣。又等了一會，他又繼續說道：“是誰，趕快站出來。要不會天打五雷······”，‘轟’字還沒說出來，忽然電閃雷鳴，雷雨交加。這時，就聽到到那個知青斷斷續續的說：瞧瞧，報應來了...報應來了······

　　其實那天還沒吃午飯時，天色就已經很暗了，我們收工回到飯廳，大家都在為自己感到慶幸，沒有淋到雨。那個知青說不說話，都會閃雷下雨的。只是恰巧在那個時候雷雨交加狂風大作······

　　這么說吧，其實那天大家并不是要整老師，只是有的知青聽說，老師總是教導我們要種扎根樹，寫決心書，號召我們留在農村。而老師卻背著我們，通過關系把自己的兒子從他下鄉（在我們縣的另一個知青點）的知青點給調回了城。有的知青知道了這事，很生氣，想問問老師。其實這事，我事先也知道，如果我那天當了英雄，把事情攬在自己的身上，也是會打雷下雨的。我之所以一言不發在那兒看，也是我的另一種選擇。后來這件事以老師的痛哭流涕不了了之。再后來老師以請病假為由離開了我們的知青點。

　　我不敢確定這兩件事就一定和莫言老師講的第三個故事中佛教有某些粘連，但我想多少會有點某種關聯吧。

　　其實那個知青根本就不了解情況，憑自己的主觀意識，強加給別人，把別人想得太壞，誰也沒有想整老師，只是想問一問是否是真的。其實大家都有選擇的權利，不說話是一種選擇，說話也是一種選擇。干嘛要用佛教來壓制別人。每個人都有說與不說的權利。說自有說的道理，不說也有不說的緣由。企圖用恐嚇的方式壓制別人，事情會更糟。和平共處才是解決問題的辦法。

　　最后我想講的是，莫言老師講的這三個故事在現實生活中的指導意義和現實意義。

　　我們首先來看第一個故事，當眾多現象共存時，因該允許它們有共存的生活環境。當大家同時聽到或看到一件事情，你可以為之感動，為她哭。別人也許不為之感動，它可以裝哭，裝哭雖然是表演，但應該允許它。更可以不哭。每個人都有選擇的權利。并非你哭就代表著你的覺悟就高，她假哭就沒有感情，她不哭就是沒有感覺。覺悟的高低不能就此妄下結論。你哭有你哭的道理，他裝哭有他裝哭的緣由，不哭也許是另一種選擇。只是大家看問題的角度不同，成長的環境不同，造就的個性不同。對問題的認知也就不同。就像站在不同的山上看不同的樹，不同的深林里看不同的鳥。感覺不同，看法不同。選擇問題的方法也就不同。應該允許多種元素共存，應該學會容忍與包容。任何想借此機會，貶低別人抬高自己（為自己的私立）踩著別人的肩旁向上爬的人是不可取的。試想一下，如果壓制大家都穿同一種顏色的服裝白色或者是黑色，這個世界還會精彩嗎？

　　那么現在再來看看莫言老師所講的第二個小故事，也是很有現實意義的。這個版本在現實生活中或許存在的會更多。莫言老師所講的第二個小故事是他頂撞老首長，偷梁換柱自以為是，抬高自己傷害老首長洋洋得意瀟瀟灑灑的事。誰能保證我們在生活中沒有做過，尤其是我們這些自以為讀了一點書的人。總想標旁自己的人，難道現實生活中還少嗎？說實話，在現實生活中自卑不可取，但是過分的自負，尤其是以傷害別人為目地的行為來抬高自己更不可取。尊重別人比尊重自己更重要。要學會首先先尊重別人，別人才會尊重你。

　　最后我們再來看看莫言老師講的第三個故事它在現實生活中的意義。也就是莫言老師講得那八個泥瓦匠在破廟前躲雨的故事。當災難來臨時，他們各懷鬼胎企圖以武力傷害別人來保全自己，相持不下，設了賭局，最后那個命運不好的人被他們用武力抬出了破廟的瞬間，破廟也瞬間倒塌。剩下的幾個人的命運也可想而知。我們生活在地球上，大自然千變萬化，每天可能都有災難來臨，假入我們大家都像那八個泥瓦匠那樣各懷鬼胎標設賭局，以別人的生命而不顧，能戰勝災難嗎？任何打著佛語的幌子把自己的主觀愿望強加給別人，把別人想得太壞把責任推向他人是不可取的。只有大家同心協力萬眾一心才能戰勝災難取得勝利。

　　總之，莫言老師確實是一個很會講故事的人，他把這三個不同時期不同場合的小故事串講的那么有聲有色那么深刻，又富有含義，我是很佩服的，佩服他的絲絲入扣，富有哲理，更佩服他的睿智。以及故事中給我們的啟迪和智慧。

　　期待莫言老師給我們講更好聽的故事，為莫言老師獲獎而高興，為我們的祖國而驕傲。

　　莫言獲獎感言 篇17

　　莫言獲獎之后，中國的媒體，網絡，書店，可謂熱鬧得很。

　　諾獎在外國本是稀松平常的事（因為他們獲得的諾獎實在是太多了），到了中國，卻如同薄荷糖放進了可樂里，一下炸開了鍋，接下來，我這個局外人就用最淺顯的非專業語言，聊聊莫言獲獎之后的事。

　　莫言。又到諾獎發獎時，豈料今年文學獎的最大熱門是中國人耳熟能詳的日本人村上春樹，以及一位中國人甚至從未聽過的中國作家，莫言。莫言在獲獎人揭曉前說要回高密老家，種糧抗旱，超乎凡人的灑脫。但據諾獎評委會說，當他們打電話告訴莫言這個消息時，“狂喜”，“惶恐”，他們用這兩個詞形容他。狂喜是人的本能反應，也可見莫言并非對諾獎沒過念想，并非自己所說的那樣超凡脫俗。惶恐，就值得玩味了。他惶恐什么？難道自己的作品也是別人代筆的，心虛？或者是中國人固有的謙虛美德，不小心讓外國人誤解了？稍后的事件發展方向來看，莫言惶恐的確是對的。

　　高密。又是一個和莫言一樣我們從未聽過的地名，山東省一個很小很平凡的'縣城，卻因為莫言和諾貝爾獎變得不平凡。莫言獲獎后，高密政府宣布要投資十億種千畝紅高粱，以紀念莫言那本著名的小說以及由這本小說改編的電影，并且放出狠話，即使顆粒無收也要種。隨后高密縣政府又宣布將把莫言舊居建成紀念館。而據莫言的哥哥和嫂子說，他們家每天都要接待幾百名游客，“院里剛中的蘿卜苗也被拔光了”。名人牌永遠都是地方旅游部門經久不衰的搖錢樹，暫且不論這千畝紅高粱能否在山東省服水土，中國人似乎很有一種圍觀意識，仿佛多看兩眼莫言的老家，自己也會中諾貝爾獎似的。而大部分時間，我們都在扮演著一個旁觀者，旁觀好的東西，旁觀不好的東西。

　　諾貝爾獎與中國文學。恐怕沒有什么比自己國家的人獲得諾貝爾文學獎更能引起人們對諾貝爾獎和文學的關注了。中國什么時間什么人獲得諾獎是這幾年吵得很熱的一個話題，但這個理想實現之快，是大多數國人和學者所料未及的。除了諾獎的獎金，諾獎的分量也在逐年的貶值，從把和平獎頒給一個中國一個政治犯和美國一位總統就可見一斑。但這仍然不能澆滅國人對諾獎瘋狂的追逐，因為其象征意義大大超過其獎金數量。而就在莫言獲獎后，悠悠消息稱有中國作家向諾獎評委會行賄，害的評委會主席不得不出來辟謠，瞧，肯定又是國人自己杜撰的。曾有人預言中國十年內不會得諾獎，也有人說魯迅老舍都沒有獲得文學獎，何況莫言。而如今莫言的了獎，就能說是中國文學的崛起？就能說中國文學領跑亞洲甚至領跑世界文壇嗎?答案是否定的，這只是莫言個人的幸運，與中國文學無關。

　　教育。莫言獲獎后，教育系統不無得意的宣稱中國教育并非一事無成殘害幼童，即使他們培養了莫言。可翻看一下莫言的學歷就會知道，教育行業又搬起石頭砸到自己的腳了，因為莫言早前已經說過，他之所以能獲得現在的成就，要慶幸于他獲得的形同教育很少，沒有被中國式教育禍害。而在莫言獲獎后不久，中國最大的兩家教育出版社--人民教育出版社和語文出版社宣布將把莫言的文章編入語文教材，至于我們的學弟學妹們是否能看懂莫言的魔幻現實主義文學，值得時間去檢驗。

　　一石激起千層浪，莫言獲獎，獎在個人，卻牽動全國，這或許是外國人所辦不到同時也不可能理解的。其所引發的社會百態，社會亂象，值得每個行業，每個個人反思。

　　莫言獲獎感言 篇18

　　在北京時間十二月八日，莫言身著一身中裝出席了諾貝爾文學獎的授獎儀式，并發表了獲獎感言。在短短四十分鐘內，莫言講述了許多意味深長的故事，我聽了以后有所感觸，于是就寫下來在此分享。

　　在莫言小的時候因為長地丑而經常被人挨打，他的母親卻說：“四肢健全并不丑，即使丑，多做善事也能變美。”他母親的這一席話雖然簡短，但卻讓我知道了什么是寬容。面對別人的閑言碎語，你不要斤斤計較，要有“宰相肚里能撐船。”的胸懷。

　　在莫言講述中還有一個讓我感受頗深的故事。有一年春節，莫言一家人在一起吃餃子，一人一碗，大家對好不容易獲得的'餃子倍感珍惜。突然有一位老人到莫言家行乞，莫言用幾個紅薯打發他走。每想到老人非但不領情還振振有辭地說：“憑什么你們吃餃子，給我吃紅薯啊？”莫言火了，回答道：“我們也不是經常吃餃子的，你要舊拿，不要就滾！”而這時，他母親卻一聲不吭地把自己碗里的餃子全部給了老人。在那個饑荒的年代吃頓餃子異常奢侈，但莫言的母親卻毅然不顧自己溫飽將彌足珍惜的餃子全部送給了老人。這才是善良，也讓我懂得了什么是真正的給予。莫言雖然也給了老人東西，但那叫施舍，而莫言母親的叫做饋贈，反觀后者遠遠比前者高尚。

　　雖然沒有讀過莫言的文學作品，但是也從他那簡短的四十分鐘獲獎感言內卻讓我明白了許多的做人道理。

　　莫言不愧是中國首個諾貝爾文學獎的獲得者，讀一讀他的感言，看一看他的文學作品，一定回收益匪淺的。

　　莫言獲獎感言 篇19

　　昨天，老師讓我們看了一份《莫言獲獎感言全文》。這是莫言在2012年12月8日凌晨，瑞典學院進行約45分鐘的演講。結束后換來了聽眾近5分鐘熱烈的掌聲，這就是那段讓人深有感觸的話語。

　　對感言的感言也是一種學習，更是一種感悟：

　　一：母愛的偉大，身邊的榜樣

　　對母親深深的眷戀之情，句句體現在莫言的話語里。善良、堅強、樂觀的母親寧愿自己挨餓，也將半碗餃子送給乞丐老人；雖然因拾麥穗挨了打，但也理解看守人的處境；雖然百病纏身，卻鼓勵孩子不要對生活絕望，要堅強；盡管不喜歡懶惰的孩子，但只要是莫言因為看書耽擱了干活，就從來沒有批評過他……可以這么說，沒有莫言的.媽媽那堅毅、寬慰的性格對莫言的感染和熏陶，就沒有莫言后來的燦爛人生。母親是孩子的第一個老師，但也是孩子成人后人生關鍵時刻的老師。

　　二：寫作、演講，從聽故事、講故事開始

　　在軍營的莫言曾說過：“我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。這也讓我想起來，小時候的自己，總是聽隔壁老奶奶講鬼故事，雖然有時嚇得躲在被窩里發抖，睡不著覺，但每晚還是總惦記著并且盼望著繼續聽老奶奶講故事。我想這或者對我現在喜歡看一些偵探、懸疑小說有關系吧。

　　雖然莫言說的都是一些小故事，而且都是普通老百姓的形象。但是我卻從故事里聽到了人心、人性、人情。

　　莫言獲獎感言 篇20

　　北京時間十二月八日，莫言在斯德歌爾摩瑞典學院發表了獲獎感言，在短短的40分鐘中向我們敘述了許多意味深長的故事，成為中國首位獲諾貝爾文學獎的作家。讀了他的獲獎感言后，略有感觸，在此和大家分享一下。

　　他講述所有故事中，都闡明了不同的人生哲理，從中我學會了善良、寬容與寫作。

　　莫言小時候，因為長的丑而經常挨打，但是她的母親卻說“四肢健全便不丑，即使丑，多做善事也能變美。”他母親的一席話，讓我懂得了什么是寬容。面對別人的嘲諷，我們要有“宰相肚里能撐船的胸懷”。因為你的寬容，會擁有多個朋友，會多一份關注與幫助。

　　在莫言所陳述的故事中，令我感觸最深的是莫言一家只有在過年時才吃一頓餃子，當時有一個小乞丐來到莫言家，莫言想用一個小紅薯把老人打發走，立刻遭到了母親的.訓斥，母親端出了自己的半碗餃子給了老人。在那個饑荒的年代，能吃上一頓餃子已經老奢侈的了，但莫言的母親不顧自己的溫飽將彌足珍貴的餃子送給了老人。這讓我懂得了什么是善良。莫言雖然也給了老人東西，但那叫施舍，他媽媽的做法遠比他高尚的多。這種高尚的品德值得很多人去學習。

　　莫言之所以能獲得諾貝爾文學獎，是因為他對文學的那份永遠真誠的心，正因如此，他寫出的文章才十分真實，親切。

　　莫言不愧是諾貝爾文學獎的獲得者，讀一讀他的感言，看一看他的書，一定會有更多的收獲。

　　莫言獲獎感言 篇21

　　2012年10月11日，我國首位諾貝爾文學獎獲得者—莫言，于瑞典學院接受頒獎。其長達45分鐘的獲獎感言受到了長達3分鐘的雷鳴掌聲。

　　從掌聲中不難看出莫言的文學造詣，也體現了莫言淳樸而接地氣的筆風。他在獲獎感言中著重介紹了他與他的母親的故事。他的母親雖然不識字，但給了莫言重要的人生啟蒙，給他留下了深刻印象。縱使生活在貧困社會，她也給了莫言讀書，學習的時間，這為莫言獲獎打下了必要基礎。莫言母親的一舉一動，一言一行，都在莫言腦海里留下了印記。人雖先亡，但仍改變不了莫言對她的尊敬與感激。縱然年幼輟學，但年少的幻想，為作品提供了素材，才有了現在的成就。“塞翁失馬，焉知非福”，貧困的社會不但沒有磨掉莫言熱愛文學的心，反而給他帶來了今天的成就與輝煌。這與他的家庭教育是分不開的。

　　生活在當今社會，早沒有了當初的.饑困交迫與年幼輟學，取而代之的是飛速的發達科技。我們要做的就是努力學習，為祖國開發更多的資源，爭取更多的榮耀。這才是我們這些祖國的未來之花所肩負的使命與奮斗目標。

　　莫言獲獎感言 篇22

　　我榮幸地獲得了第二屆“華語文學傳媒大獎·年度杰出成就獎”。與首屆獲此獎項的史鐵生先生相比，我感到十分慚愧。與諸多同行相比，我也深感慚愧。盡管我表達了這么多的慚愧，盡管我知道伴隨著這個榮譽而來的更多的會是冷嘲和熱諷，但這畢竟是一件光榮的事情，因此我要感謝把我推舉到領獎臺上的推薦評委和終審評委，并感謝設立這個獎項的媒體和設立這個獎項的決策人。我還要特別地感謝為我頒獎的史鐵生先生，在新時期文學的道路上，他留下的痕跡，比我們所有人的足跡都要深刻。

　　據說這個獎有一點“終身成就獎”的意思，一個作家一輩子只能得一次，這就使我不由自主地回顧了一下自己二十余年的寫作歷程。上個世紀八十年代初，新時期文學勃發之時，我是憑借著一股‘初生牛犢不怕虎’的勇氣，憑借著一股急于發出不與他人雷同的聲音的熱望，幾乎是在懵懂無知的狀態下，沖上了文壇，并浪得了虛名。這個過程中，當然離不開師長們的教誨、栽培和同行們的幫助與激勵。現在，這頭當初就很不可愛的牛犢，即將成為一頭令人厭煩的老牛，卻突然被“華語文學傳媒大獎”的光芒照耀了一下，這可以看作是對我多年耕耘的獎賞，也可以看做是對我的鞭策。

　　二十多年來，盡管我的文學觀念發生了很多變化，但有一點始終是我堅持的，那就是個性化的寫作和作品的個性化。我認為一個寫作者，必須堅持人格的獨立性，與潮流和風尚保持足夠的距離；一個寫作者應該關注的并且將其作為寫作素材的，應該是那種與眾不同的、表現出豐富的個性特征的生活。一個寫作者所使用的語言，應該是屬于他自己的'、能夠使他和別人區別開來的語言。一個寫作者觀察事物的視角，應該是不同于他人的獨特視角，從某種意義上來說，牛的視角，也許比人的視角更加逼近文學。我不認為一個寫作者可以隨便對作品中描寫的人和事做出評判，但假如要評判，那也應該使用一種不同流俗的評判標準。這樣強調寫作的個性化，似乎失之偏頗。但沒有偏頗就沒有文學，中庸和公允，不是我心目中的好的寫作者所應該保持的寫作姿態。即便在社會生活中，中庸和公允，多數情況下也是騙人的招牌。趨同和從眾，是人類的弱點，尤其是我們這些經過強制性集體訓練的寫作者，即便是念念不忘個性，但巨大的慣性還是會把我們推到集體洪流的邊緣，使我們變成大合唱中的一個無足輕重的聲音。合唱雖然是社會生活中最主要的形式，但一個具有獨特價值的歌唱者，總是希望自己的聲音不被眾聲淹沒。一個有野心的寫作者，也總是希望自己的作品，能跟他人的作品區別開來。我知道有些批評家已經對這種強調個性的寫作提出了批評，但他們這種批評，其實也正是一種試圖發出別樣聲音的努力。時至今日，我認為已經不存在那種會被萬眾一詞交相稱頌的文學作品，我也不認為會存在一個能夠滿足各個階層需要的作家，任何一個寫作者的努力，都是“嚶其鳴兮，求其友聲”。從這個意義上說，寫作的個性化，恰是通向某種程度的普遍性的橋梁。

　　盡管這個獎有那么點“終身成就獎”的意味，但我當然不愿意讓這次得獎成為創作的終結。對一頭耕耘多年、尚有勞動能力的準老牛來說，已經沒有必要再來講述耕耘的重要意義，默默地埋頭拉犁，比什么都重要。“老牛已知光陰迫，不須揚鞭自奮蹄”，何況這“華語文學傳媒大獎”的鞭子還高高地懸在頭上呢。當然，這樣的比喻馬上會讓人聯想到站在后邊扶犁揚鞭的農夫，而誰又是這個農夫？由此可見，沒有個性的比喻也總是蹩腳的。

　　謝謝各位，并向即將獲得第三屆“華語文學傳媒大獎·年度杰出成就獎”的那位同行表示祝賀。

　　莫言獲獎感言 篇23

　　我，一個來自遙遠的中國山東高密東北鄉的農民的兒子，站在這個舉世矚目的殿堂上，領取了諾貝爾文學獎，這很像一個童話，但卻是不容置疑的現實。

　　獲獎后一個多月的經歷，使我認識到了諾貝爾文學獎巨大的影響和不可撼動的尊嚴。我一直在冷眼旁觀著這段時間里發生的一切，這是千載難逢的認識人世的機會，更是一個認清自我的機會。

　　我深知世界上有許多作家有資格甚至比我更有資格獲得這個獎項；我相信，只要他們堅持寫下去，只要他們相信文學是人的`光榮也是上帝賦予人的權利，那么，“他必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。”

　　我深知，文學對世界上的政治紛爭、經濟危機影響甚微，但文學對人的影響卻是源遠流長。有文學時也許我們認識不到它的重要，但如果沒有文學，人的生活便會粗鄙野蠻。因此，我為自己的職業感到光榮也感到沉重。

　　借此機會，我要向堅定地堅持自己信念的瑞典學院院士們表示崇高的敬意，我相信，除了文學，沒有任何能夠打動你們的理由。

　　我還要向翻譯我作品的各國翻譯家表示崇高的敬意，沒有你們，世界文學這個概念就不能成立。你們的工作，是人類彼此了解、互相尊重的橋梁。當然，在這樣的時刻，我不會忘記我的家人、朋友對我的支持和幫助，他們的智慧和友誼在我的作品里閃耀光芒。

　　最后，我要特別地感謝我的故鄉中國山東高密的父老鄉親，我過去是，現在是，將來也是你們中的一員；我還要特別地感謝那片生我養我的厚重大地，俗話說，“一方水土養一方人”，我便是這片水土養育出來的一個說書人，我的一切工作，都是為了報答你的恩情。

　　莫言獲獎感言 篇24

　　“作為一個從中國一個遙遠的縣城——高密東北鄉走來的農村孩子，今天能夠站在世界知名的大廳里被授予諾貝爾文學獎，這簡直就是一個神話故事，但是當然，這一切都是真的`。

　　我清楚地知道這個世界上還有很多作家比我值得獲得這個獎項。我堅定地相信，只要他們繼續寫作，只要他們還相信文學是人類和上帝給予的權利的美化，‘她必將花冠加在你頭上，把榮冕交給你。’

　　我同樣意識到，文學對于政治爭議和經濟危機的作用微乎其微，但是對人類的影響卻是古老的。當文學存在的時候，我們并沒有意識到它的重要性，但是當它不存在了，我們的生活會變得粗鄙而野蠻。因為這個原因，我為我的職業而驕傲。

　　最后，我想感謝我在高密東北鄉的父老鄉親，我永遠都是你們中的一員。”

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