李白的事跡介紹

　　在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是事跡了吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導良好風氣的作用。那么事跡怎么擬定才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的李白的事跡介紹，希望對大家有所幫助。

　　李白出身不好不能考科舉

　　高曉松和張大春在現場說，李白不能參加科舉考試是因為階級問題，“李白的父親是一個商人，李白因此受到了牽累。今天如果你是富家子弟，很多人會覺得是好事。那時候不行，如果你出身不好不能考試，李白完全在門檻外面。”張大春還補充說，李白當時只有兩種方式可以當官：第一種是舉薦，刺史可以舉薦八九品。二三品以上的，大概可以舉薦五六品官。第二種則是貢賦，寫一篇文章提出政策。

　　于是，不能通過考試做官的李白只能帶著父親的錢出門遠游，張大春和高曉松都認為，李白用30萬錢接濟天下寒士的行為其實是一種洗錢。張大春說，李白在大明寺讀書的經歷很可疑，因為當時商人地位很低，寺廟接待商人的孩子是別有所圖

　　當時皇帝下詔規定僧人等只能擁有價值等同于20畝到30畝田的財產，大明寺僧人將多的財產記到李白父親名下，僧人死后追查此事，李白就干脆把這筆錢接濟天下寒士，還給天下了。高曉松總結說：“就像今天有些發財的建慈善基金，把這個錢捐出去，其實還是我管理。”

　　李白通過青樓女子推廣自己

　　張大春說，在賀知章引薦李白進宮之前，唐玄宗就已經知道了名滿天下的李白。“怎么會名滿天下？”張大春說出了自己的解答：李白周游于各地時，無論是大城市還是中級城市，他都跟青樓女子有聯系，透過這些人編的歌曲推廣他的詩歌。“我甚至推測他是為了配合民間已經具體流行起來的這些音樂，寫了一些間雜長短文句，參差錯落。他的句子里面長的有11個字，短的也可以只有3個字。”

　　高曉松表示，李白對青樓、酒館來說還不僅僅是客人，他天天泡在青樓、酒館里，了解了這個行業，在缺錢的時候就會在自己最熟悉的行業打主意。在張大春看來，李白曾經在詩作《憶舊游》里面描述的細節，看起來他像是在做酒樓招待。高曉松補充說，成名后通過賣字賣畫掙錢是文人最不齒的，“但是可以自己釀酒，可以自己弄酒樓，我李白在這，大家還不都來啊。”

　　李白的婚姻介紹

　　婚姻家庭對于一個人來說實在是太重要了，家庭是社會的細胞。我們中國也經常講一句話：“家和萬事興。”要想干成事業，家庭內部的和睦是相當重要的。那么李白有怎樣的家庭生活呢？

　　可以說，李白的婚姻不可避免地受到他內心訴求的影響。李白內心訴求什么呢？即通過婚姻為自己的仕途打開道路。《李翰林集序》稱，李白一生有過四段婚姻，其中有兩段在當時來說算是正式的，兩段非正式的。

　　1.第一段婚姻

　　入贅許家李白在二十五歲左右出川，開始了自己游歷天下的歷程。他的家鄉山清水秀，是個好地方，但李白有著雄心壯志，小小的四川盆地已經容納不下他，所以他要進擊天下，用自己的才華建功立業。李白一直很欣賞漢代司馬相如的文章，看到司馬相如盛贊云夢澤，便慕名前去游覽。云夢澤位于江漢平原，李白到了位于今湖北境內的安陸，恰逢前任宰相許圉師家招上門女婿，李白就來到了許家，娶了許圉師的孫女為妻。這位許圉師曾在太宗和高宗時期為官，此時已經去世了。

　　李白為何要入贅許家呢？畢竟，那個時代盛行大男子主義，雖說唐朝婦女地位高，卻也是男權社會下的高。在男權社會里，入贅被看作丟人的事情。而且李白家境甚好，入贅也一定不是經濟原因。那到底是什么原因呢？

　　我認為李白極有可能是想依靠許家的實力幫助自己實現抱負。身為商人子弟，李白在政治上沒有任何背景、靠山，而許家作為前朝宰相家，名望和人脈資源是有的，所以，在這種情況下，李白入贅到了許家。

　　許氏應該是一個比較賢惠的女性，而且兩人的感情還是相當不錯的。后來李白周游天下的時候，屢次提起夫人掛念他，催促他回家。他們生了兩個孩子，女兒叫平陽，兒子叫伯禽，乳名明月奴。雖然入贅許家，但李白內心還是很不安，所以他寫詩說：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”(《少年行》)體現出他內心深處還是希望通過個人努力換取功名，而非依靠姻親。李白和許氏的婚姻維持了十年左右。后來許氏在史料中消失了，只有李白帶著一雙兒女遷居到今天山東境內的記載，那么許氏去了哪里？估計是去世了。有人會質疑說，既然去世了為何不見李白寫悼亡詩呢？古代詩人每逢親人病故不是往往有悼亡詩的嗎？這個也不奇怪，李白一生著作頗多，但是流傳下來的詩歌只有九百余首，有很多都亡佚了。而且整個唐朝都是如此。主要原因是唐代的印刷術還未普及。清朝編纂《全唐詩》，費盡心力也不過搜集了不到五萬首詩，其中還有一些是偽作。唐人三百年就寫了這么一點詩，平均每年不到兩百首？這恐怕難以令人信服吧？所以說李白不可能不寫悼亡詩，只是沒流傳下來而已。

　　2.第二段婚姻：結識劉氏

　　許家看起來沒能給李白帶來實質性的幫助。李白帶著兒女來到兗州郡瑕丘城，此處距離曲阜很近。在這里他又和一位姓劉的女子結識，然后住在了一起，這極可能是非正式婚姻，所以《李翰林集序》描述這段婚姻時沒有用“娶”字。

　　這段婚姻后來是不歡而散的。劉氏與李白之間看起來感情并不好，而且劉氏極有可能瞧不起李白。因為那時候還盛行官本位主義，做官是最高追求。劉氏見李白遲遲當不上什么大官，便開始著急了，大概沒少夾槍帶棒地嘲諷李白。

　　李白后來接到皇帝詔書，讓他入京擔任翰林待詔的時候曾經寫過《南陵別兒童入京》這樣一首詩：

　　會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

　　仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

　　這里面用的典故“會稽愚婦輕買臣”很明顯是影射劉氏。“買臣”指的是朱買臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經常嫌他不務正業。一日，朱買臣一邊擔柴走路一邊高歌，妻子覺得十分羞恥，不斷制止，朱買臣不聽，妻子求休妻。朱買臣說：我年五十當富貴，今已四十多了。你不要著急，我會給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝里，談何富貴!于是朱買臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓群中看到朱買臣背著柴草，見其可憐，便與現任丈夫一起招呼朱買臣吃飯。

　　后來朱買臣因獻計滅東越國受到漢武帝賞識，拜為會稽太守。朱買臣懷揣太守印回歸郡邸(即各郡在長安的辦事處，主要供上計吏使用)。朱買臣落魄時曾經在此蹭飯，所以群吏均看不起他，無人搭理，自顧自地吃飯。朱買臣也跟著一起吃飯，偶然露出印綬，有小吏看見大驚，于是報告掾吏，那些高級官吏一聽哈哈大笑，都認為不可能。但是又不放心，所以派人去驗看，發現是真的太守印，舉座震驚，全體推擠著在庭院中列隊拜謁新太守。

　　后來朱買臣威儀赫赫返回吳地，當地官員發動百姓清除道路以示歡迎。朱買臣看到被征發的民夫中就有前妻及其現任丈夫，于是將他們帶入府邸并給予酒食。一個月后其妻自殺。

　　這個故事中朱買臣的所作所為是不值得提倡的，很明顯是殺人不用刀，他這是對他妻子在其困苦時離他而去表示不滿。而李白呢，在這首詩里用了這個典故，很明顯是以此來影射劉氏，可見劉氏大概沒少抱怨李白。相比之下，第一段婚姻中的許氏對李白更多的是關心愛護，所以這第二場婚姻對于李白來說實在是失敗的婚姻。

　　后來兩人雖然離異，但是劉氏也不是省油的燈，很可能散布了不少有關李白的流言蜚語，讓李白很生氣。他寫有一首《雪讒詩贈友人》，里面說：“彼婦人之猖狂，不如鵲之強強。彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔。”這是借用《詩經》里的句子，意思是你們不要聽那個淫昏婦人的讒言。這首詩常被人用來證明李白遭遇過楊貴妃的陷害，尤其是“淫昏”二字，被認為是諷刺楊貴妃與安祿山之間的緋聞，但是著名歷史學家郭沫若指出，此婦人指的是劉氏，劉氏與李白離異后，曾在李白友人處播弄是非，這首詩就寫在此時。

　　后來李白可能還曾納妾，這是第三段婚姻，但是唐人眼里納妾不算結婚，而且這個妾有可能不久就去世了，因此連姓氏都沒留下來，魏顥在《李翰林集序》里只簡單地用了“魯一婦人”這樣一句話。這個妾為李白生了一個男孩叫頗黎，這是個乳名，頗黎就是玻璃的意思。唐代燒制玻璃的技術很不發達，玻璃器皿被視作寶器，所以給孩子起這個名字是把他當寶貝看。

　　再后來，李白還迎娶了一位妻子宗氏，這也是李白的最后一段婚姻。此時是李白離開皇帝身邊，離開京城比較落寞的時候。宗氏是唐中宗時期宰相宗楚客的孫女，也是個識大體而賢惠的女子，但李白的胸懷抱負、宗氏的出身決定了兩人婚姻也并非一帆風順。

　　【生平簡介】

　　李白少年時，就顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好行俠。25歲起離川，長期在各地漫游。其間曾因吳筠等推薦，于天寶初，任供奉翰林。但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。

　　安史之亂中，曾為永王李璘幕僚，因李璘失敗而受牽累，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年飄泊困苦，卒于當涂。

　　李白詩風雄奇豪放，想象豐富，富有濃厚的浪漫主義色彩，對后世影響很大。

　　【喝酒緣由】

　　李白一生嗜酒，與酒結下了不解之緣。當時杜甫在《飲中八仙歌》中，極其傳神地描繪了李白：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　李白為何經常喝醉酒呢?其中一個原因是借酒澆愁。

　　天寶元年，李白來到長安，由吳筠、賀知章等人推薦，很快得到了唐玄宗的賞識，任為供奉翰林，為皇帝草擬文誥詔令之類的文件。李白利用與玄宗接近的機會，曾申述過對國家大事的看法，對不合理現象，也諫勸過。但此時的玄宗深居宮中，沉溺聲色。他只是把李白看做滿足自己享樂的御用文人。因而李白的不受重用，乃至賜金放還是在所難免了。

　　李白被逐出長安后，郁郁而不得志，于是滿腔激憤借酒來傾吐。他在《行路難·其一》中說：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。……行路難，行路難，多岐路，今安在?……意思是說，酒和菜的價格是昂貴的，但我吃不下去，只好放下了酒杯和筷子。想渡黃河但冰封流阻，想登太行卻積雪滿山。看看四周都是岔路，我的出路究竟在哪里呢?詩人以行路的艱難比喻世路的險阻，傾吐出不被重用的憤慨之情。

　　既然矛盾得不到解決，于是他和友人日日飲酒，一醉方休。但飲酒消解不了他的愁懷。在他所寫的《寫州謝胱樓餞別校書叔云》一詩中說：棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。……抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　【酒后作品】

　　李白一生寫了大量以酒為題材的詩作，《將進酒》、《山中與幽人對酌》、《月下獨酌》等最為大家熟悉。其中《將進酒》可謂是酒文化的宣言：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。……烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯!”如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是，李白在這里極力推重“飲者”。為了飲酒，五花馬千金裘都可以用來換取美酒，其對于酒之魅力的詮釋，確已登峰造極。

　　飲酒給李白帶來了許多快樂，他在詩中說“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”，高唱“百年三萬六千日，一日須飲三百杯”，要“莫惜連船沽美酒，千金一擲買春芳”，要“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”，一會兒“高談滿四座，一日傾千觴”，一會兒又“長劍一杯酒，丈夫方寸心”。這使我們感到酒已經成了李白生命不可或缺的一部分。

　　李白的出現，把酒文化提高到了一個嶄新的階段，他在繼承歷代酒文化的基礎上，通過自己的大量實踐，以開元以來的經濟繁榮作為背景，以詩歌作為表現方式，創造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。

　　李白六十多年的生活，沒有離開過酒。他在《贈內》詩中說：“三百六十日，日日醉如泥。”李白痛飲狂歌，給我們留下了大量優秀的詩篇，但他的健康卻為此受到損害，62歲便魂歸碧落。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”這就是李白，一個光照千古的詩仙酒仙。

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