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賈平凹和莫言誰(shuí)的文筆更好？
引導(dǎo)語(yǔ)：莫言是中國(guó)唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，賈平凹也是中國(guó)首屈一指的作家，對(duì)于這兩位，他們兩個(gè)誰(shuí)的文筆更好一些呢? 賈平凹說(shuō)自己是“核桃命”，到底是怎么回事？
賈平凹
賈平凹的寫(xiě)作，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫(xiě)實(shí)又高遠(yuǎn)，語(yǔ)言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬(wàn)丈。
他的《秦腔》，以精微的敘事，緊密的細(xì)節(jié)，成功地仿寫(xiě)了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對(duì)變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿(mǎn)赤子情懷的記述和解讀。
他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背賈平凹后，是一片寂寥，或許，堅(jiān)固的東西都煙消云散之后，我們所面對(duì)的只能是巨大的沉默。
莫言
在莫言的小說(shuō)中有著非常鮮明的地域文化色彩，他給我們展示了一個(gè)美麗神秘令人向往的高密東北鄉(xiāng)。
莫言將現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情或者是歷史事件改編融入到小說(shuō)創(chuàng)作當(dāng)中，不但增添了作品的藝術(shù)色彩，更重要的是凸顯了人物的性格特征，發(fā)掘了人物的深層心理，強(qiáng)化了小說(shuō)人物形象的塑造。
莫言的作品雖然受到了地域文化的 影響，但是莫言卻是一個(gè)非常靈活的作家，他并沒(méi)有把鄉(xiāng)土的東西死板硬套到作品當(dāng)中，莫言把鄉(xiāng)土材料和鄉(xiāng)土色彩同現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)質(zhì)、人的生活、人的本質(zhì)和人類(lèi) 文明的普遍意義有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的生活方式的描寫(xiě)，傳達(dá)了某種帶有普遍性的人類(lèi)生存狀況，將一般的鄉(xiāng)情描寫(xiě)轉(zhuǎn)化為對(duì)人的生存的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)， 他從一個(gè)特定的地方、特定的時(shí)代的特定生活切入揭示生活的本質(zhì)反映人性的普遍內(nèi)容，從而使他們的作品能夠出自故鄉(xiāng)而超越故鄉(xiāng)。
莫言作品中的人物與事件是有 真實(shí)生活基礎(chǔ)的，所以他的作品也還是能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的地域歷史氛圍和地域人文色調(diào)，使其精神氣質(zhì)上不失為鄉(xiāng)土作家的作品。
不管怎么說(shuō)，兩位大神的文筆反正都不是一般人能超越的。
賈平凹：我恐怕是核桃命，要“砸”著吃
莫言是我非常敬慕的一個(gè)作家，莫言的作品我也都看過(guò)，有時(shí)候覺(jué)得人家怎么寫(xiě)這么好，咱就寫(xiě)不出來(lái)呢?確實(shí)產(chǎn)生過(guò)現(xiàn)在說(shuō)的“嫉妒羨慕恨” ，但恨是恨我自己怎么寫(xiě)不出來(lái)。可以說(shuō)這幾十年里，大家對(duì)我的創(chuàng)作一直關(guān)注，也批評(píng)評(píng)論過(guò)，我的成長(zhǎng)發(fā)展與大家有直接關(guān)系，而且自己的每一部作品出版，或者肯定或者批評(píng)，到現(xiàn)在這個(gè)年齡，我覺(jué)得都是自己的一份財(cái)富了。對(duì)我作品的認(rèn)可、肯定，那是在賽跑的時(shí)候給我喊加油的，增加信心和力量。當(dāng)然批評(píng)我也是恨鐵不成鋼，后來(lái)我越來(lái)越充分理解這一點(diǎn)。我之所以寫(xiě)了幾十年，老了還在寫(xiě)，動(dòng)力很多，其中有一種動(dòng)力就是來(lái)自這兩個(gè)方面的力量：一方面人家說(shuō)你好，人都是“人來(lái)瘋” ，一說(shuō)好咱就得表現(xiàn)，一說(shuō)不好就又不服，想證明一下，就是這兩種力量。
自己在年輕的時(shí)候不自信，喜歡聽(tīng)好話，受到批評(píng)往往就灰心喪氣了。就像掐芽子似的，正長(zhǎng)芽子的時(shí)候你不敢掐它，一旦掐了，它當(dāng)然還可以長(zhǎng)，從旁邊再憋一個(gè)芽子出來(lái)，但往往是得好長(zhǎng)時(shí)間才能憋出來(lái)。所以年輕時(shí)候，由于經(jīng)歷的事少，經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的事情。即使開(kāi)批評(píng)我的會(huì)，全部是批評(píng)，我那時(shí)候才二十來(lái)歲，批評(píng)家們批評(píng)，我覺(jué)得這下完了，以后再寫(xiě)不成東西了。
到了中年以后我才知道作品受到關(guān)注、能獲得各方面的意見(jiàn)是特別重要的。我經(jīng)常說(shuō)創(chuàng)作就像煉丹一樣，要把丹煉成，需要陰陽(yáng)相濟(jì)，水火相濟(jì)。我記得母親在世的時(shí)候，有一天我在看書(shū)，那時(shí)房子小，母親就坐在旁邊。那書(shū)上說(shuō)劉邦出生的時(shí)候是龍變的，他媽做夢(mèng)夢(mèng)到了龍纏身。劉備出生的時(shí)候，他媽媽夢(mèng)見(jiàn)星星鉆懷里了。我就問(wèn)我母親生我的時(shí)候做過(guò)啥夢(mèng)，我母親說(shuō)做過(guò)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)的是一個(gè)樹(shù)上接滿(mǎn)了核桃，我當(dāng)時(shí)很失望，想著人家都是夢(mèng)到龍啊、鳳啊的，我母親卻夢(mèng)到了結(jié)核桃。后來(lái)受到好多批判的時(shí)候，我想我這個(gè)命啊恐怕就是核桃命，要“砸”著吃，你不砸，核桃仁出不來(lái)。后來(lái)作品受到關(guān)注爭(zhēng)議，基本每一部作品出來(lái)都沒(méi)有都說(shuō)好或者都說(shuō)不好的，兩方面意見(jiàn)都有，就像吃核桃一樣，就是要砸著吃。所以后來(lái)我覺(jué)著，對(duì)作品說(shuō)好的，或者說(shuō)不好的，反正是說(shuō)得有意思的，能夠?qū)?chuàng)作有啟發(fā)的，我都非常歡迎。尤其到后來(lái)特別重視這方面。
開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候自己很年輕，二十出頭，一家伙寫(xiě)到現(xiàn)在，寫(xiě)成了老漢。但是長(zhǎng)期的寫(xiě)作以來(lái)，如果說(shuō)是潛心寫(xiě)作，平心而論問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲迨甏臅r(shí)候?qū)懽骶褪沁@樣，自己一直寫(xiě)到現(xiàn)在，也干不成別的啥事情，雖然自己關(guān)心社會(huì)的千變?nèi)f化，但這幾十年很少涉及到各種是是非非，很少發(fā)過(guò)言，交際、交往、活動(dòng)這方面已經(jīng)退化了，不會(huì)了。才氣不足還是影響自己作品的進(jìn)展，這不是矯情話，越寫(xiě)到后面，越接近六十歲，這種感受越強(qiáng)烈。
開(kāi)這個(gè)會(huì)，自己回去再琢磨琢磨，雖然大家說(shuō)了很多好話，回去以后把大家的發(fā)言再好好思考，以后怎么創(chuàng)作，怎么更精湛，我要好好斟酌斟酌。拿我自己來(lái)講，感覺(jué)自己還有創(chuàng)作激情，還老有創(chuàng)作欲望，我覺(jué)得不管寫(xiě)得好不好，還能寫(xiě)。所以我說(shuō)這次會(huì)給我的一個(gè)重大意義就是從這個(gè)角度來(lái)談的。實(shí)際上按我心里講，我不愿意開(kāi)創(chuàng)作總結(jié)性的會(huì)，比如一個(gè)人創(chuàng)作多少年，這其實(shí)對(duì)生命不利。這次雖然也是針對(duì)我創(chuàng)作的情況來(lái)談，我覺(jué)得對(duì)我以后的創(chuàng)作有很多啟發(fā)。從心里說(shuō)，過(guò)去沒(méi)有你們?cè)谀抢铮膊豢赡苡薪裉斓奈易约骸?xiě)了這么多年，也可以說(shuō)是你們夸出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“砸”出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“罵”出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“逼”出來(lái)的。創(chuàng)作上，人都是有惰性的，為了“人來(lái)瘋” ，為了證明自己，才不停地在弄這個(gè)事情。一旦都不說(shuō)了，他也沒(méi)勁了，也就不寫(xiě)了。所以以后如果自己再寫(xiě)作品，還得仰仗各位，在你們關(guān)注更矯健的馬兒在草原上跑的時(shí)候，不要忘了一個(gè)老牛還在激烈地拉犁。
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