湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
（一）三讀蓄勢(shì)
1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。（“癡”）
（二）三癡解意 “癡”用通俗的`話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，還從什么角度來(lái)寫(xiě)？（可有類(lèi)似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。
教師提示：
A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？
C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？
D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。
可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
（3）“癡心”如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人……）
B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）
②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟： 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯： 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭： 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1．背誦并默寫(xiě)課文。
2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問(wèn)答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言詞語(yǔ)。
2．揣摩文中描寫(xiě)雪景的文字，感受作者描寫(xiě)雪景的手法。
3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內(nèi)心世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走進(jìn)作者孤傲的內(nèi)心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
一、導(dǎo)入 （識(shí)字）
1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字
2. 說(shuō)文解字：雪
由甲骨文的“雪”字說(shuō)起。
（1）天空中飄落的白色結(jié)晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結(jié)而成：雪花。雪山。
（2）洗去，除去：報(bào)仇雪恨。為國(guó)雪恥。平反昭雪。
（3）擦拭：“晏子獨(dú)笑于旁，公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題：湖心亭看雪
問(wèn)：①猜猜課文會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容?
② 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)一下雪景。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識(shí)甲骨文的游戲活動(dòng)中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學(xué)生進(jìn)一步掌握并理解課文的內(nèi)涵和理解作者的內(nèi)心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景（學(xué)習(xí)課文第一段）
1. 請(qǐng)找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
2.古文里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人加的，老師把下面句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新修訂了一下，你覺(jué)得好嗎？為什么？
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
3.下面文段是老師修改過(guò)的寫(xiě)雪景的句子，你覺(jué)得原文好，還是老師改的好？為什么？
教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個(gè)而已。
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本環(huán)節(jié)通過(guò)斷句、改詞、文段比較等教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，讓學(xué)生在比較分析中發(fā)現(xiàn)、鑒賞并感悟作者寫(xiě)景的高妙手法。
4.比較下面兩個(gè)文段，思考：這兩個(gè)文段在寫(xiě)作手法有什么區(qū)別？哪個(gè)更簡(jiǎn)潔？
A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹(shù)枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤(rùn)，并且長(zhǎng)著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國(guó)畫(huà)，一幅白描，一幅工筆。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
通過(guò)文字和圖畫(huà)的鑒賞比較，了解白描手法的特點(diǎn)。
5.問(wèn)題設(shè)計(jì)小組對(duì)抗賽：
比賽規(guī)則：
A．每個(gè)小組針對(duì)課文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，其他小組回答。把小組設(shè)計(jì)的問(wèn)題寫(xiě)在橫線上。
問(wèn)題設(shè)計(jì)點(diǎn)：重點(diǎn)字詞、難句翻譯、記敘文要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）、描寫(xiě)景物及其特點(diǎn)等。
B．問(wèn)題設(shè)計(jì)好的，給加分。對(duì)抗小組回答正確的給加分。
問(wèn)題一：
問(wèn)題二：
問(wèn)題三：
問(wèn)題四：
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
小組對(duì)抗賽的設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生通過(guò)自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)，疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞，理解重點(diǎn)句子。在一問(wèn)一答的對(duì)抗賽中，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、雪中事（學(xué)習(xí)課文第二段）
1． 讀文章第二段，翻譯糾錯(cuò)：（搶答）
下面翻譯，有的是錯(cuò)譯，有的是漏譯，共三處，請(qǐng)找出來(lái)。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，高興地說(shuō)：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”
① ② ③
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
此活動(dòng)，打破讓學(xué)生直接翻譯課文活動(dòng)的沉悶和枯燥，讓學(xué)生在找錯(cuò)中明確重點(diǎn)字詞的含義。這三個(gè)錯(cuò)誤，是理解文章主旨的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.闖關(guān)題：
規(guī)則：闖關(guān)一道題，得幣一次。
1、 作者寫(xiě)作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》，當(dāng)時(shí)明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”。文章開(kāi)頭交代“獨(dú)”往湖心亭看雪，可文中卻出現(xiàn)了幾個(gè)人，是作者寫(xiě)錯(cuò)了嗎？為什么？
2、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候，作者產(chǎn)生了怎樣的情呢？請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確：“獨(dú)”、“喜”和“癡”。（也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的.驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位，根據(jù)作者情感的變化，合理設(shè)計(jì)全文誦讀，并展示。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
兩個(gè)闖關(guān)題，有一定的難度，課堂在這里已經(jīng)進(jìn)入最難的地方，屬于難點(diǎn)突破。所以名之為闖關(guān)。意圖讓學(xué)生在貌似錯(cuò)誤的文本中去探究作者的內(nèi)心世界。讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑書(shū)本，并認(rèn)真研讀書(shū)本的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后在誦讀的過(guò)程，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的內(nèi)心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。
四、雪中意（整體研讀課文）
活動(dòng)：冥想
冥想語(yǔ)：雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在遠(yuǎn)處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……
思考：根據(jù)剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本環(huán)節(jié)在輕音樂(lè)的伴奏下，教師通過(guò)緩慢的冥想語(yǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象與聯(lián)想思維，通過(guò)由感性到理性的思考，理解雪在中國(guó)文化中的內(nèi)涵。
五、作業(yè)
1.背誦全文。
2.摘錄描寫(xiě)雪景的優(yōu)美段落和詩(shī)句。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教材分析】
《湖心亭看雪》是部編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇描寫(xiě)雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時(shí)也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
【學(xué)情分析】
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。但是對(duì)文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對(duì)于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國(guó)之思。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解白描手法，品位語(yǔ)言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見(jiàn)情致的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受張岱的“癡”，領(lǐng)會(huì)作者的情感。
【教學(xué)方法】
講授法；小組合作討論法；提問(wèn)法；圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課，溫故知新
{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。PPT上的詩(shī)句描寫(xiě)的是哪里的景色呢？（PPT展示關(guān)于描寫(xiě)“西湖”的詩(shī)句）沒(méi)錯(cuò)！就是西湖。在西湖中央有一個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累
{教師活動(dòng)}：我來(lái)檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。
三、初讀課文，理解內(nèi)容
{教師活動(dòng)}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）
{學(xué)生活動(dòng)}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書(shū)下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來(lái)。
{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個(gè)人解決不了的問(wèn)題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）
{教師活動(dòng)}：小組討論的差不多了，哪個(gè)小組在翻譯的過(guò)程中存在問(wèn)題。（解決小組問(wèn)題）
{教師活動(dòng)}：大家翻譯的不錯(cuò)，對(duì)這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)分享一下，翻譯的過(guò)程中有哪些文言詞語(yǔ)需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學(xué)生活動(dòng)}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點(diǎn)字詞翻譯。
{教師活動(dòng)}：通過(guò)剛才的梳理，誰(shuí)能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒
四、品讀賞析，共賞雪景
{教師活動(dòng)}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫(xiě)所看到的雪景呢？同學(xué)們?cè)僮x文章，找出描寫(xiě)雪景的句子，并說(shuō)出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生快速朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出相應(yīng)句子。學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺(jué)。
{教師點(diǎn)評(píng)}：同學(xué)們都找對(duì)了，并且也感受到這是一幅夢(mèng)幻靜謐美好的雪景。
{教師活動(dòng)}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來(lái)了，這種描寫(xiě)有什么特點(diǎn)呢？
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生小組討論。學(xué)生1：簡(jiǎn)潔明了學(xué)生2：不加渲染{教師明確}：文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫(xiě)作手法就是白描；寫(xiě)作中它是一種描寫(xiě)方法，指抓住事物的特征，以簡(jiǎn)潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度概括，幾個(gè)詞就寫(xiě)出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩(shī)也是運(yùn)用了白描的手法？
{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；
{教師拓展}：白描也可用來(lái)描寫(xiě)人，寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥筆數(shù)抓住其最本質(zhì)的特征即可。想一想我們學(xué)過(guò)的《故鄉(xiāng)》中對(duì)“楊二嫂”的描寫(xiě)。{教師活動(dòng)}：了解了白描的寫(xiě)作手法，那文章是怎么運(yùn)用這種方法來(lái)寫(xiě)雪景的呢？{學(xué)生活動(dòng)}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫(xiě)出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表
2：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來(lái)寫(xiě)雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫(xiě)出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫(xiě)出了觀雪的樂(lè)趣又有一種孤獨(dú)之感。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生齊讀描寫(xiě)雪景的.句子，再次體會(huì)雪景之美。(評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點(diǎn)、芥、粒”寫(xiě)的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺(jué)。)
五、悟讀延伸、感悟升華
{教師活動(dòng)}：共賞完西湖雪景，接下來(lái)還有更精彩的風(fēng)景等著我們。大家能用一句話評(píng)價(jià)一下張岱，概括他的情感嗎？
{學(xué)生齊答}：“癡”
{教師活動(dòng)}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過(guò)后）、不尋常的時(shí)間（晚上八點(diǎn)），不尋常的行蹤（獨(dú)往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時(shí)，問(wèn)其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問(wèn)非所答？顯然不是這就需要我們來(lái)深入了解一下作者，了解一下時(shí)代背景。
{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”結(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活，愛(ài)好廣泛，之所以發(fā)生這樣的變化，是因?yàn)槊鞒瘻缤觯辉敢馀c清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國(guó)之思。
{教師活動(dòng)}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思？
{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫(xiě)這篇文章時(shí)已是清朝，作者仍用明朝的年號(hào)，可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)的留戀，體現(xiàn)故國(guó)之思。
六、對(duì)比閱讀，深入主題
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動(dòng)}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點(diǎn)字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動(dòng)}：對(duì)比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點(diǎn)：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）
七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟
小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國(guó)之思。
【作業(yè)布置】
發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫(xiě)的雪景改寫(xiě)成一篇和雪景有關(guān)的作文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，既節(jié)省了時(shí)間又樹(shù)立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過(guò)“白描”寫(xiě)作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點(diǎn)。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，未能落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問(wèn)題的講評(píng)要到位；課堂時(shí)間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究
學(xué)習(xí)過(guò)程
一．自主學(xué)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號(hào)（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專(zhuān)心從事著述。主要作品有（）和（）。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小（），也是隨筆、雜感等雜文的.別稱(chēng)。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時(shí)也是一篇（）。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強(qiáng)飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時(shí)間：B地點(diǎn)：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫(huà)面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫(xiě)文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
5、把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。”表達(dá)效果有何不同？
6、問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
9、飲酒之前不問(wèn)姓氏，之后才問(wèn)，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不寫(xiě)名字，不留地址，這樣寫(xiě)有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1．把握文章運(yùn)用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：
賞讀課
教學(xué)方法：
讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，你心中雪景是什么樣子呢？讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
2、作者簡(jiǎn)介:張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。
二、朗讀課文，疏通文句
1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
注音：
崇禎(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）
2．學(xué)生讀課文，參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句。
（2）教師提示下列詞語(yǔ)，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)。
是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，開(kāi)始.
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。
及下船：等到。
喃喃：連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話，這里可看作自言自語(yǔ)。
（3）試譯下列文句，突破難點(diǎn)
A、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
B、擁毳衣?tīng)t火
C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
D、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
E、余強(qiáng)飲三大白而別。
F、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。
（4）學(xué)生齊讀課文，加深理解。
（5）試譯課文。
（屏幕顯示課文的譯文，供學(xué)生參考。）
三、整體感知文意
1、本文寫(xiě)誰(shuí)做什么？他是個(gè)什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎？
（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個(gè)“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？
（學(xué)生討論并明確課文所寫(xiě)“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨(dú)行
癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂(lè)醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
四、合作探究:
1、說(shuō)說(shuō)本文描寫(xiě)西湖雪景的句子有什么特色?
（本文描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。）
2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫(xiě)作手法就是白描，體會(huì)所用的白描手法。
補(bǔ)：白描是一種描寫(xiě)的方法。原為中國(guó)畫(huà)的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫(huà)法；作為一種描寫(xiě)方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）
3、白描的例子:(抽象、概括)
《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，
4、渲染的例子:（形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟；我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的.鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
五、比較閱讀：
江雪柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫(xiě)作手法上的不同？
（在描寫(xiě)手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。）
2、二文表達(dá)感情上的不同？
（在表達(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）
六、結(jié)束課文：
《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰(shuí)解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫(xiě)、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
七、布置作業(yè)：
1、背誦和默寫(xiě)課文。
2、利用白描手法寫(xiě)人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。（附有關(guān)詩(shī)詞）
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
１、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
２、了解作者和寫(xiě)作背景。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
１、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
２、把握文章運(yùn)用的白描手法。
３、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
〖德育目標(biāo)〗
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
２、熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
１、誦讀法。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
作者及背景簡(jiǎn)介；學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)斫馕木洌w感知文意；揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫(xiě)手段，賞析作者的語(yǔ)言風(fēng)格；分析作品寫(xiě)景、敘事、抒情三者融為一體的寫(xiě)作特色，在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)借鑒多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。背誦課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示：
張岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木洌w感知文意
１、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
２、學(xué)生讀課文，參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū)，疏通文句，粗知文意。
⑴學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
⑵同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
⑶教師提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船（撐、劃）客此（動(dòng)詞，客居）
⑷學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
１、多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
２、學(xué)生齊讀該段文字，想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
３、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
４、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的'描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。
５、多媒體顯示白描手法用于寫(xiě)人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
──魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
６、學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
１、學(xué)生齊背課文。
２、提問(wèn)：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥(niǎo)聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。
３、學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn)：柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融，渾化無(wú)跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
１、背誦并默寫(xiě)課文。
２、研討與練習(xí)第三題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【活動(dòng)與探究】
一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)
１、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一個(gè)人或敘一件事，力求簡(jiǎn)潔、傳神。
２、學(xué)習(xí)運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式相融的寫(xiě)法寫(xiě)一篇文章，不少于５００字。
３、寫(xiě)一段文字描寫(xiě)雪景，可以運(yùn)用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。
二、關(guān)于舉辦讀書(shū)交流會(huì)的設(shè)想
課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，了解有關(guān)西湖的文化，召開(kāi)一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書(shū)交流會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
三、關(guān)于組織一次詩(shī)文朗誦比賽的設(shè)想
四、六單元第一次將文言文合編，背誦量極大，為促進(jìn)學(xué)生背誦，可以組織一次詩(shī)文背誦比賽，以五、六單元學(xué)過(guò)的１３篇詩(shī)文為抽查對(duì)象，學(xué)生抽簽選題，比賽背誦
五、開(kāi)放探究
閱讀張岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風(fēng)俗，理解文章精到而簡(jiǎn)潔的議論，細(xì)致生動(dòng)的描述。
西湖七月半
張岱
西湖七月半，一無(wú)可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類(lèi)看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺(tái)，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車(chē)，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無(wú)腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹(shù)下，或逃囂里湖，看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門(mén)軍酒錢(qián)，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關(guān)門(mén)，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶ァ０渡先艘嘀痍?duì)趕門(mén)，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時(shí)月色如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹(shù)下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來(lái)，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。
提示：本文寫(xiě)西湖七月半看月的風(fēng)俗，它很鮮明地表現(xiàn)了作者鄙視那些達(dá)官貴人豪富無(wú)賴和追求風(fēng)雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬(wàn)的游客歸納為五類(lèi)逐一評(píng)品。第一類(lèi)是達(dá)官顯貴，第二類(lèi)是名娃閨秀，第三類(lèi)是名妓閑僧，第四類(lèi)是一些市井無(wú)賴、浪蕩公子，第五類(lèi)是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類(lèi)人歸納起來(lái)只有兩類(lèi)：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽(yù)之徒。作者將前者引為同類(lèi)，對(duì)后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫(xiě)游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫(xiě)一時(shí)之盛。第三段寫(xiě)真正懂得看月和領(lǐng)略湖光山色的，只有作者和一些風(fēng)雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來(lái)：“月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面。”寥寥幾筆，就把山川風(fēng)物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
關(guān)鍵語(yǔ)句翻譯如下：
以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。
譯文：因此二更以前，人聲和音樂(lè)聲，像沸騰，像搖撼，像發(fā)夢(mèng)魘，像囈語(yǔ)，鬧得別的什么都聽(tīng)不見(jiàn)，不好講話，人們變得像聾子，如啞巴。大船小船一齊靠岸，別的什么都看不見(jiàn)，只見(jiàn)篙打著篙，船撞著船，肩摩肩，面看面罷了。
此時(shí)月色如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面。
譯文：這時(shí)月亮像新磨的鏡子，山也重新整妝，湖也重新洗面，山水都重新顯出明凈潔白的顏色。
月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。
譯文：月色蒼涼，東方將曉，客才散去。我們把船放開(kāi)，酣睡在十里荷花之中，香氣撲人，清靜的夢(mèng)境使人感到非常恬適。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能： 熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過(guò)程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀： 解讀張岱的精神世界。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：解讀張岱的精神世界。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
（二）了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
2、讀懂
讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)？
你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好？
張岱用了修辭手法沒(méi)有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的.寫(xiě)法叫什么手法？
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？是什么讓張岱無(wú)法大喜？
（五）小結(jié)課文
（六）配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
當(dāng)堂檢測(cè)：背誦課文
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來(lái)說(shuō)，文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ)，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn)，往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問(wèn)題：“相公癡”中“相公”指誰(shuí)？何以見(jiàn)得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的.“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)？他們與張岱一樣嗎？帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí)，在日常教學(xué)中，在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中，在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
２．品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：
“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
１生字注音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐
余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）
２生詞注解
（1）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
（2）一詞多義。
一：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹”
更：①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
（3）古今異義。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償
④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)
３作者名片
張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
４背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
（一）整體感知
１播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。
２思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。
（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）
（２）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。）
在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）
（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)？（寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。）
齊讀第１自然段。
（５）齊讀第２自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）
（６）齊讀第３自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。）
（看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？（舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。）
（二）深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人，對(duì)此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫(xiě)雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，寫(xiě)飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味，人格的肯定與贊賞。
（三）走進(jìn)語(yǔ)言
１找出寫(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫(xiě)景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
２文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不是為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
（四）走進(jìn)寫(xiě)法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫(xiě)景，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與，給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
（五）走進(jìn)主題
本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的`雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨(dú)行、上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂(lè)
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文章基本內(nèi)容，熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙，積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。”）
然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書(shū)
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號(hào)陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽(tīng)課文錄音，正音正字，明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義：
人鳥(niǎo)聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的`樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白，大酒杯。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問(wèn)題。
①最能體現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)
②寫(xiě)景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間（崇禎五年十二月，更定時(shí)分），這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥(niǎo)聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。）
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？（在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫(xiě)景的句子。（翻譯，并介紹白描）
①“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
②白描：是一種描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例：馬致遠(yuǎn)《秋思》
③寫(xiě)景的順序：從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
④寫(xiě)景的角度：實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。（虛寫(xiě)舟、人，作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身，可見(jiàn)作者與自然完全融為一體）
⑤“一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒”中的量詞，表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)）
6、“見(jiàn)余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念）
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對(duì)坐，準(zhǔn)備久待；煮酒賞雪；見(jiàn)到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時(shí)近年關(guān)。）
七、拓展延伸：試著用白描手法描寫(xiě)校園景色
八、作業(yè)
1、三對(duì)照翻譯課文
2、背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì)： 環(huán)境：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨(dú)
特寫(xiě)——渺小（小）
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫(xiě)景的白描手法
2、 寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容：
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、 聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見(jiàn)何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的'載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫(xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握文章運(yùn)用的白描手法；
2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色
3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：深入理解寫(xiě)景的特點(diǎn)；
教學(xué)難點(diǎn)：把握作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：1.以讀代析2.遷移延伸
學(xué)生學(xué)法：1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)
預(yù)習(xí)任務(wù)：
1.疏通文意
2.收集寫(xiě)西湖的詩(shī)作、寫(xiě)雪景的詩(shī)句
3.搜集作者的資料
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、檢查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)生交流收集的寫(xiě)西湖的詩(shī)句
2.“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪為最盛。
3.張岱(1597——1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
張岱：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。……偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。《陶庵夢(mèng)憶自序》
二、疏通文意
質(zhì)疑、討論、交流（詳見(jiàn)學(xué)案）
三、課文賞析
（一）通讀
1.聽(tīng)讀課文，初步感受情感氛圍
2.自讀課文，用心體會(huì)課文意境
3.思讀課文，找出敘事的句子，理清記敘要素
4.理解關(guān)鍵句
（1）崇禎五年十二月
（2）獨(dú)往湖心亭看雪（文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？“獨(dú)”字在這里是什么意思？聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。）
（二）美讀
1.找出文中描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句，美美地讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵詞句：
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”：
3.講解寫(xiě)景手法
白描，原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)手法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
4.資料鏈接
（三）品讀
1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句，用心讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵語(yǔ)句
（1）“見(jiàn)余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”
（2）“舟人喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”
（四）小結(jié)
本文敘事是線索，寫(xiě)景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕
重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”
1.說(shuō)人品“癡”：你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人？你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎？
閱讀下文，完成9~15題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。
石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！
9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫(xiě)西湖春景、月景的句子分別是什么？
12.本文最后一句話中的“此樂(lè)”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結(jié)尾？
13.具體描寫(xiě)“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。
14.從文中找出原句，概括這段文字的內(nèi)容。
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開(kāi)湖上。
(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長(zhǎng)達(dá)二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。
11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景：月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒(méi)有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾，是為了抒寫(xiě)自己游湖賞景的.樂(lè)趣和體會(huì)，表達(dá)自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。
13.其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚
14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，擁毳(cuì)衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥（jiè）,舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng）飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都停止了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片飄在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對(duì)面坐在那兒，一個(gè)小書(shū)童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問(wèn)他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人。”
如焉
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧！
（學(xué)生吟誦）很好！大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說(shuō)出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂呀！從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）
作者簡(jiǎn)介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)？學(xué)生答：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見(jiàn)此二人都有什么樣心境？
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。）
你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌！
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？
學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好！大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的`哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀！
如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的？
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說(shuō)？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)？
在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋?zhuān)繌?qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎？難道是他們有問(wèn)題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開(kāi)關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文閱讀能力；了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)景方法，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語(yǔ)言；探究學(xué)習(xí)，理解作者的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些？（討論交流并自由回答）
參考答案：
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。
很好，同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖，但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美，但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文，整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音，請(qǐng)聽(tīng)準(zhǔn)字音，把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。
（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋?zhuān)杂纱舐暤乩实恼n文，最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。（老師注意個(gè)別引導(dǎo)）
我們說(shuō)貴在有疑，就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢？大家提出來(lái)，通過(guò)討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）
明確：詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有：
ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫(xiě)作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。
b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）
一：一白：（全） 長(zhǎng)堤一痕（數(shù)量詞）
更：是日更定矣（古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)）更有癡似相公者（比，更加，進(jìn)步）
白：一白（白色） 強(qiáng)飲三大白而別（這里指酒杯）
c、詞類(lèi)活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動(dòng)詞。
d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。
2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會(huì)朗讀的更好）
二、精讀課文，品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍，寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。（注意白描手法的運(yùn)用）
請(qǐng)一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論：盡管描寫(xiě)景物的文字只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì)，然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒？
明確：前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的.全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
讓學(xué)生獨(dú)立思考，并試著說(shuō)出自己的看法。
明確：不生動(dòng)，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
三、小組合作，深入探究
1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無(wú)窮，不知出至哪個(gè)高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確：（1）、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫(xiě)于明王朝滅完之后。
（2）、作者的家鄉(xiāng)在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情？“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)？細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確：前人論詞，有點(diǎn)、染之說(shuō)，這個(gè)尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀，如聞其聲，如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無(wú)窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士，談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。
（可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論）
參考答案：
可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
四、課外拓展，能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一個(gè)人或一件事，力求簡(jiǎn)潔、傳神。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：雪后奇景的賞析 。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：視學(xué)生情況可用西湖詩(shī)詞導(dǎo)入，也可直接導(dǎo)入。
（二）作者介紹 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學(xué)們，聽(tīng)了之后你能以最快的速度說(shuō)出“湖心亭看雪”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件嗎？
（四）互動(dòng)釋疑
1、學(xué)生質(zhì)疑
2、相互解答、指導(dǎo)、明確。
3、提示積累重點(diǎn)詞語(yǔ)：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的`樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。
客此： 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現(xiàn)作者形象的一個(gè)詞語(yǔ)。引出——癡。
教師追問(wèn)：那些地方能體現(xiàn)作者的“癡”，從而帶動(dòng)全篇的閱讀。在這個(gè)過(guò)程中，品味語(yǔ)言、理解人物，展開(kāi)師生對(duì)話。 可以提出以下問(wèn)題：
1、更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結(jié)：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂(lè)），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
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