湖心亭看雪讀后感
引導語：《湖心亭看雪》反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。讀完這篇文章，你有什么感觸呢?下面是由小編整理的《湖心亭看雪》讀后感兩篇，歡迎大家參考，更多內容，請關注應屆畢業生文學網(http://m.isangil.net/wenxue)。
湖心亭看雪讀后感一
《湖心亭看雪》看完啦，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深的孤寂與落寞所打動的心依然沉浸在他那篇僅僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續蕊，迎風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。
清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達與開闊的胸襟啊!感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。
然而，真正令我感動的是張岱的仕子之情。
張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲劇，實為享樂之士。然而明亡后，國破家亡之痛使他不再從仕，入山著書以終。這些情感都在《湖心亭看雪》中顯露無余。張岱借西湖看雪之景詮釋了一顆不隨流俗，遺世孤立的隱逸之心。
“大雪三日，湖中人鳥聲拒絕;霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”通過張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個粉妝玉砌，銀裝素裹，萬籟俱寂的世界。更令我們感受到作者廣闊的胸襟。而這種感受在“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”的描述也有。但在作者輕描淡寫之中，我卻一點也沒有感到輕松，而是覺得沉重，覺得滄桑，覺得人生的多變——命運的坎坷加之國家的不幸，帶給張岱的是無限的傷痛。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來的苦楚與悵然，將長天永存的闊大境界全部傳達出來。這種寬廣更使他深藏心中的愁緒與揮之不去的故國之思溢于言表，令人惆悵又感慨萬分。
然而，當作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時才互道姓名。張岱的喜悅卻又一次令我悲傷，甚至是可憐。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。尤其是當作者得知三人同是寓居他鄉的游子時，對故國之思又在喜悅中彌漫開來。命運真是對張岱不公!
整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫意之中，不露痕跡。但越是隱藏，越是感情的深沉。
張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。
《湖心亭看雪》讀后感二
每當賞讀《湖心亭看雪》時，雋永清新的文字，精湛熟稔的語言，宛如清晨的第一縷陽光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。又好似湖中漣漪，在平靜泛著不安，一種感動漸漸襲來。
清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達與開闊的胸襟啊!感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。
寒，“大雪三日”;靜。“人鳥聲俱絕”;晚，“是日更定”。偏是這樣的夜，張岱挐舟出行，縱使擁毳衣，帶爐火，也無法阻擋他欲出行的腳步。這是他的癡，對一廂山水的癡迷。癡，卻癡得美。獨往湖心亭看雪，只挑這份安逸，只為這份孤寂，他不愿與人相遇，這樣的清高，這樣的自傲，這樣的孤高自賞。這是他的癡，一番靜謐的癡行，癡，卻癡得清靜。
清冷的天地之間，只現一色，便是白，白得潔凈，白得單純，白得單調，白得迷茫，在這一片冰雪之中，張岱對故國的思念無所寄托，同他的內心一樣，漂泊無依。白皚皚的世界中，一切的景物，都那樣渺小，渺小而無力。如此癡景，板著張岱對故國的謹記不忘，獨特而奇妙。
移步湖心亭，偶遇了另外兩個與自己心境相似的知己，三人在這世俗之外的亭中，同品類似的情感。可惟獨這般癡情，只有他自己，才能品盡這份避世愁苦、隱世哀傷沾染過的山水奇景。這樣的癡，縱使有些許消極，卻難掩這安然之中的沉醉，癡，也癡得享受。
張岱癡，為天人合一的山水之樂，也為世俗之外的閑情逸致，癡得風雅亦心靜。
他的與眾不同，獨自賞景的癡迷;他的超凡脫俗，是鐘情于美景的癡狂;他的閑情意趣，是只愛山水難自抑的癡心;他的清高孤傲，是脫塵離市不隨波逐流的癡想……
文末一句“莫說相公癡，更有癡似相公者”，如玻璃了層層束縛，直白地道明張岱此刻的心境。
若只一字，便是——癡。
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