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古詩(shī)春曉小報(bào)內(nèi)容
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編收集整理的古詩(shī)春曉小報(bào)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春曉原文
唐代：孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
春曉譯文
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來(lái)只聽(tīng)到到處有鳥(niǎo)兒啼叫。
想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少?
春曉注釋
⑴不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。曉：早晨，天明，天剛亮的時(shí)候。
⑵聞：聽(tīng)見(jiàn)。啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)啼，鳥(niǎo)的啼叫聲。
⑶“夜來(lái)”句：一作“欲知昨夜風(fēng)”。
⑷“花落”句：一作“花落無(wú)多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
春曉賞析
詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)的角度描繪了雨后春天早晨的景色，表現(xiàn)了春天里詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)。春天在詩(shī)人的筆下是活靈活現(xiàn)生機(jī)勃勃的。這首詩(shī)看似平淡無(wú)奇，卻韻味無(wú)窮，全詩(shī)行文如流水，自然平易，內(nèi)蘊(yùn)深厚。
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春曉
唐代：李中
殘燭猶存月尚明，幾家?guī)蠅?mèng)魂驚。
星河漸沒(méi)行人動(dòng)，歷歷林梢百舌聲。
李中
五代南唐詩(shī)人，生卒年不詳，大約920-974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐為淦陽(yáng)宰。有《碧云集》三卷，今編詩(shī)四卷。南唐升元六年(942)與劉鈞等同讀書白鹿洞的廬山國(guó)學(xué)，博取功名。有詩(shī)《壬申歲承合之任淦陽(yáng)，再過(guò)廬山國(guó)學(xué)感舊寄劉鈞明府》：“三十年前共苦辛，囊螢曾寄此煙岑。讀書燈暗嫌云重，搜句石平憐蘚深”。考壬申年為972年，是年詩(shī)人赴淦陽(yáng)任命，經(jīng)過(guò)九江重游故地，寫下了這首詩(shī)。又詩(shī)人好友孟賓于癸酉年(973)為時(shí)在淦陽(yáng)令的李中自編的《碧云集》作序。文中也說(shuō)道：“公理淦民，飲淦水，清白著矣”，可知其972-973年知淦陽(yáng)，約三十年前讀書廬山國(guó)學(xué)，當(dāng)在942年左右，是否登進(jìn)士，不考。后顯德中任淮西某縣令。周世宗南伐，陷于周師，受新命。六年(959)，以兄弟亡故，兩親在堂，上表請(qǐng)歸故國(guó)，得周帝恩準(zhǔn)，棄官歸南唐親養(yǎng)。宋乾德初任吉水尉，歷新喻、安福、晉陵等縣令。開(kāi)寶五年(972)任新淦縣令。973年任淦陽(yáng)宰時(shí)，編成自己詩(shī)集《碧云集》，共有二百余篇，時(shí)晉天福中進(jìn)士孟賓于任水部郎中，為其詩(shī)集作序。未幾卒。《郡齋讀書志》卷四著錄《李中詩(shī)》二卷。另《唐才子傳校箋》卷十有其簡(jiǎn)介。《全唐詩(shī)》編為四卷。詩(shī)人一生多任縣級(jí)小吏，政治上并不得志，加上連年戰(zhàn)亂，親人離散，朋友遠(yuǎn)別，政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，生活上不甚如意。但詩(shī)人畢生有志于詩(shī)，成癡成魔，勤奮寫作，自謂“詩(shī)魔”，在病中，在別離中，在懷念中，在高興中都忍不住賦詩(shī)，有“詩(shī)魔又愛(ài)秋”、“禪外詩(shī)魔尚濃”等句，深思苦吟，創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇佳作。與詩(shī)人沈彬、孟賓于、左偃、劉鈞、韓熙載、張泊、徐鉉友好往來(lái)，多有唱酬之作。他還與僧人道侶關(guān)系密切，尤其是與廬山東林寺僧人談詩(shī)論句。“一秋同看月，無(wú)夜不論詩(shī)”。與廬山道人聽(tīng)琴下棋，“溪頭烘藥煙霞暖，花下圍棋日月長(zhǎng)”(《思簡(jiǎn)寂觀舊游寄道者》。反映了當(dāng)時(shí)崇尚佛道的社會(huì)風(fēng)氣。
整體賞析
《春曉》詩(shī)意畫《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄；若無(wú)起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶半開(kāi)”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩(shī)話》引）寫情，詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開(kāi)去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。寫景，他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩(shī)人都不去寫。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥(niǎo)，那瀟瀟風(fēng)雨。鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠(yuǎn)近應(yīng)和，就更使人有置身山陰道上，應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見(jiàn)那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩(shī)人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無(wú)邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來(lái)渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機(jī)勃勃的。它寫出了詩(shī)人的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，是古今傳誦的名句。其實(shí)，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩(shī)是通過(guò)視覺(jué)形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi)；孟詩(shī)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩(shī)都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？
施補(bǔ)華曰：“詩(shī)猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字，寫來(lái)卻曲屈通幽，回環(huán)波折。首句破題，“春”字點(diǎn)明季節(jié)，寫春眠的香甜。“不覺(jué)”是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。流露出詩(shī)人愛(ài)春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥(niǎo)語(yǔ)。“處處”是指四面八方。鳥(niǎo)噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。“聞啼鳥(niǎo)”即“聞鳥(niǎo)啼”，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三句轉(zhuǎn)為寫回憶，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。愛(ài)極而惜，惜春即是愛(ài)春──那瀟瀟春雨也引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來(lái)無(wú)窮興味。
《春曉》的語(yǔ)言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩(shī)人的生命，跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺(jué)自醉。詩(shī)人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。
名家點(diǎn)評(píng)
《王孟詩(shī)評(píng)》：劉風(fēng)流閑美，正不在多。以詩(shī)近詞，太以纖麗故。
《唐詩(shī)廣選》：顧云：真景實(shí)情，人說(shuō)不到。高興奇語(yǔ)，唯吾孟公。
《唐詩(shī)歸》：鐘云：通是猜境，妙！妙！
《唐詩(shī)解》：昔人謂詩(shī)如參禪，如此等語(yǔ)，非妙悟者不能道。
《唐詩(shī)鏡》：喁喁懨懨，絕得閨中體氣，宛是六朝之余，第骨未峭耳。
《唐詩(shī)選》：玉遮曰：“知多少”，正是“不覺(jué)曉”妙處。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：曉景喧媚，莫卜夜無(wú)寂寞。惜春心緒，有說(shuō)不出之妙。周敬曰：二十字清聲婉約。
《唐詩(shī)箋要》：朦朧臆想，構(gòu)此幻境。“落多少”可以不說(shuō)，又不容不說(shuō)，誠(chéng)非妙悟，不能有此。
《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：做上二句便煞住筆，復(fù)停想到昨夜去，又到花上來(lái)，看他用筆不定，瞻之在前，忽然在后矣。或問(wèn)：何不寫“夜來(lái)”在前？曰：看題中“曉”字。“處處聞啼鳥(niǎo)”下若再連一筆，則便不算曉矣，故特轉(zhuǎn)到曉之前下“夜來(lái)”二字。“風(fēng)雨聲”緊跟上“聞”字，“曉”字便隔尋丈。其作“曉”精微有若此。
《唐詩(shī)箋注》：詩(shī)到自然，無(wú)跡可尋。“花落”句含幾許惜春意。
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：亦具一氣流轉(zhuǎn)之妙。
《歷代詩(shī)評(píng)注讀本》：描寫春曉，而含有一種惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。
《唐人絕句精華》：此古今傳誦之作，佳處在人人所常有，唯浩然能道出之。聞風(fēng)雨而惜落花，不但可見(jiàn)詩(shī)人清致，且有屈子“哀眾芳之零落”之感也。
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