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送元二使安西古詩
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的送元二使安西古詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《送元二使安西》
年代: 唐 作者: 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
【注詞釋義】
元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。
使：奉命出使。
安西：當(dāng)時(shí)是安西都護(hù)府的治所，在今新疆庫車附近。
渭城：地名，在今西安西北，唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在此送別。
浥：濕潤(rùn)。
客舍：旅店。
柳色：既是指初春嫩柳的顏色，又因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，也暗示對(duì)朋友的留戀不舍。
更：再。
陽關(guān)：關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關(guān)之南而名陽關(guān)。
【古詩今譯】
早晨的細(xì)雨潤(rùn)濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽關(guān)西行就再遇不到老朋友了
【注解】：
一作《渭城曲》
渭城，即咸陽故城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。漢高祖時(shí)曾改為新城，漢武帝時(shí)更名渭城。唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在這里送別，詩前兩句寫景。請(qǐng)晨微雨，塵土不揚(yáng)，柳色初綠，景色中已見離別之情。后兩句寫?zhàn)T行告別，表達(dá)出朋友之間依依惜別的深厚情誼。全詩“信手拈出，乃為送別絕唱”(《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》引唐汝洵語)。
蘇軾曾評(píng)王維的詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”(《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》)詩的這后兩句，確是一幅餞行圖，只是詩人略去了餞別前后及餞行宴席上的種種情狀，只剪取了宴終席散之際的一個(gè)細(xì)節(jié)，但正是這一最具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。既表達(dá)出渾長(zhǎng)的情致，又顯出其刪繁就簡(jiǎn)的高妙。更，再。更盡一懷酒，再干了這杯酒。陽關(guān)，漢代所置關(guān)名，在今甘肅敦煌西，因在玉門關(guān)之南，故稱，為古代出塞之要道，當(dāng)然也是詩人的好朋友元二出使安西(唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱，治所在今新疆庫車)的必經(jīng)之地。故人，老朋友。西出陽關(guān)無故人，向西出了陽關(guān)，就見不到老朋友了。《唐詩別裁》：“陽關(guān)在中國(guó)外，安西更在陽關(guān)外，言陽關(guān)已無故人矣，況安西乎?”詩句看是沖口道出，不作深語，卻聲情沁骨 。首先，分別在即，離愁滿杯，往往會(huì)出現(xiàn)相對(duì)無言的場(chǎng)面。在這種情況下，“功君更盡一杯酒”，也就打破了這一讓人難以忍受的難堪。其次，分別在即，依依難舍，但要說的話早已說過。在這種情況下，“勸君更盡一杯酒”，也就自然地推遲了離別的時(shí)刻。第三，西出陽關(guān)，瀚海戈壁，荒漠絕域，長(zhǎng)途跋涉，其艱難困苦與孤單無助之情景可以想見，“勸君更盡一杯酒”的話，不僅蘊(yùn)含著詩人殷重的憂慮，也蘊(yùn)含對(duì)“故人”的誠(chéng)摯期盼與良好祝愿：前路珍重!
《唐詩摘鈔》評(píng)此詩云：“先點(diǎn)別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風(fēng)味雋永，諸作無出其右故也。”《甌北詩話》云：“人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當(dāng)時(shí)而名后世。如李太白‘今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人’，王摩詰‘勸君更盡上杯酒，西出陽關(guān)無故人’，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。”此詩后被譜入樂府，作為送別歌曲，傳唱不衰。如劉禹錫《贈(zèng)歌者何戡》：“歸人唯有何戡在，更與殷勤唱《渭城》。”白居易《晚春欲攜酒尋沈四著作》：“最憶《陽關(guān)》唱，珍珠一串歌。”《對(duì)酒》：“相逢且莫推辭醉，所唱《陽關(guān)》第四聲，”(自注：“第四聲，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人也。”)李商隱《飲席喜贈(zèng)同舍 》：“唱盡《陽關(guān)》無限疊，半杯松葉凍頗黎。”
【賞析】：
這是一首送朋友去西北邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱，治所在龜茲城(今新疆庫車)。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在渭城送別。渭城即秦都咸陽故城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。
前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁。“朝雨”在這里扮演了一個(gè)重要的角色。早晨的雨下得不長(zhǎng)，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。從長(zhǎng)安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚(yáng)，而現(xiàn)在，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽。“浥輕塵”的“浥”字是濕潤(rùn)的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路。客舍，本是羈旅者的伴侶;楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，自然有意關(guān)合送別。它們通常總是和羈愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。而今天，卻因一場(chǎng)朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌──“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色不免籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場(chǎng)朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來。總之，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)。“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。
絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關(guān)，可就再也見不到老朋友了。詩人象高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。
三四兩句是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來說，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。“西出陽關(guān)無故人”之感，又何嘗只屬于行者呢?臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時(shí)竟不知從何說起。這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經(jīng)說出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。
這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
創(chuàng)作背景
《送元二使安西》是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩，后有樂人譜曲，名為“陽關(guān)三疊”，又名“渭城曲”，大約作于安史之亂前。其送行之地是渭城。詩人送友人元二遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府，從長(zhǎng)安一帶送到渭城客舍，到了最后分手之地，作這首七絕送別。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代劉辰翁《王孟詩評(píng)》：更萬首絕句，亦無復(fù)近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽關(guān)三疊》，名下不虛。
元代釋圓至《箋注唐賢絕句三體詩法》：首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。
明代李東陽《麓堂詩話》：作詩不可以意徇辭，而須以辭達(dá)意。辭能達(dá)意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關(guān)無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達(dá)耳。
明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩正聲》：《陽關(guān)三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調(diào)已亡，而音節(jié)自爾悲暢。
明代敖英《唐詩絕句類選》：唐人別詩，此為絕唱。
明代胡應(yīng)麟《詩藪》：“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚。“渭城朝雨”自是口語，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。
明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一曰：語由信筆，千古擅長(zhǎng)，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！
明代陸時(shí)雍《唐詩鏡》：語老情深，遂為千古絕調(diào)。
明代唐汝詢《唐詩解》：唐人餞別之詩以億計(jì)，獨(dú)《陽關(guān)》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風(fēng)也。
明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：謝枋得曰：意味悠長(zhǎng)。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。
明末清初邢昉《唐風(fēng)定》：風(fēng)韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。
明末清初黃生《唐詩摘鈔》：先點(diǎn)別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風(fēng)味雋永，諸作無出其右故也。失粘須將一二倒過，然畢竟移動(dòng)不得，由作者一時(shí)天機(jī)湊泊，寧可失粘而語勢(shì)不可倒轉(zhuǎn)。此古人神境，未易到也。
清代錢良擇《唐音審體》：劉夢(mèng)得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關(guān)第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調(diào)最高，倚歌者笛為之裂。
清代焦袁熹《此木軒論詩匯編》：古今絕調(diào)。“渭城朝雨浥輕塵”下面決不是遇著個(gè)高僧，遇著個(gè)處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費(fèi)尋思。
清代吳瑞榮《唐詩箋要》：不作深語，聲情沁骨。
清代徐增《而庵說唐詩》：人皆知此詩后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩之妙只是一個(gè)真，真則能動(dòng)人。后維偶于路旁，聞人唱詩，為之落淚。
清代吳煊《唐賢三昧集箋注》：惜別意悠長(zhǎng)不露。《陽關(guān)三疊》艷稱今古，音節(jié)最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。
清代沈德潛《唐詩別裁》：陽關(guān)在中國(guó)外，安西更在陽關(guān)外。言陽關(guān)已無故人矣，況安西乎？此意須微參。
清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評(píng)》：送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。
清代趙翼《甌北詩話》：人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當(dāng)時(shí)而名后世。如李太白“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。
清代劉宏煦《唐詩真趣編》：只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。
前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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