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《歸園田居·其一》課文教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《歸園田居·其一》課文教案，歡迎閱讀與收藏。
《歸園田居·其一》課文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩(shī)人歸田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。
3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
學(xué)習(xí)方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入：
上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的。《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明：陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
四、誦讀
1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò)）
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎？
2、為何而歸？
（1）本性愛(ài)田園。
（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。”？
明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對(duì)自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫(xiě)田園生活情景的`句子？用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”（學(xué)生自由發(fā)揮）
（參考：屋后榆柳樹(shù)影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。）
小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？
4、歸去如何？
明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”有“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
5、詩(shī)中用了什么手法：
比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描
白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫(huà)家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
6、如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、小結(jié)：
1、《歸天園居》主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁的官場(chǎng)，來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，這個(gè)成語(yǔ)是“返樸歸真”。“返樸歸真”，第一是“樸”，處世要樸實(shí)，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
2、藝術(shù)上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無(wú)粉飾之詞，平易如話，但恰到
好處地與詩(shī)意合拍。二是情景交融。“方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛”八句，描寫(xiě)了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體。三是比喻生動(dòng)形象，詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語(yǔ)言樸素自然。
如：“狗吠深巷中……，隨手寫(xiě)來(lái)，明白如話，正如司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。
第二課時(shí)
七、品讀、探究
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
（課前印發(fā)詩(shī)歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)）
1．出示四首詩(shī)歌內(nèi)容（多媒體2）。
2．學(xué)生分組研讀四首詩(shī)歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）
歸園田居（其二）
野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往④。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注釋】①野外：這里指農(nóng)村。人事：人際交往，這里主要指與官場(chǎng)的來(lái)往。②輪鞅(āng)：鞅是拉車(chē)的皮帶，這里指車(chē)馬。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：撥開(kāi)野草。⑤我土日巳廣：我開(kāi)墾的田地一天天在擴(kuò)大。⑥霰（xiàn）小雪珠。
歸園田居（其三）
種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
【注釋】①南山：指廬山。②興：起床。理荒穢：即除雜草。
歸園田居（其四）
久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居⑥。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死沒(méi)無(wú)復(fù)馀。一世異朝市⑧，此語(yǔ)真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)⑨。
【注釋】①去：離開(kāi)。②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳?zāi)埂＂抟酪溃弘[約可辨的樣子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷。⑨幻化、空無(wú)：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無(wú)宗、本無(wú)異宗、幻化宗、心無(wú)宗，詩(shī)中四字是借用，按原字義解釋?zhuān)缓诮躺省?/p>
歸園田居（其五）
悵恨獨(dú)策還①，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。
【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：過(guò)濾。濾掉酒糟。④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱(chēng)局。一說(shuō)：局，曲也，近局指近鄰。
3．學(xué)生分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
4．展示某小組學(xué)習(xí)成果，用點(diǎn)評(píng)法研讀《歸園田居（其三）》。
⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點(diǎn)勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對(duì)舉，形不善經(jīng)營(yíng)之狀，更顯樂(lè)此不疲之心。
⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對(duì)舉，表明時(shí)間的推移，寫(xiě)出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫(xiě)出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。
⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長(zhǎng)”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。
⑷“不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓?zhuān)弧霸笩o(wú)違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩(shī)人卻言“不足惜”，只要“愿無(wú)違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤(pán)托出。
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動(dòng)的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著詩(shī)人參加勞動(dòng)的情況和感受，抒寫(xiě)了詩(shī)人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。
追問(wèn)：能否結(jié)合《歸去來(lái)兮辭》來(lái)分析《歸園田居（其一、其三）》？
討論、明確：
《歸去來(lái)兮辭》是詩(shī)人將歸隱時(shí)所作，是詩(shī)人的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫(xiě)田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來(lái)兮辭》中所寫(xiě)歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實(shí)之上。詩(shī)人描寫(xiě)的田園生活尤其是農(nóng)田之事，是作為士大夫的詩(shī)人的主觀上的想象，是并未親歷其中者對(duì)之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫(xiě)實(shí)。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實(shí)的田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫(xiě)景物非常質(zhì)樸、平淡，營(yíng)造的是寧?kù)o而不乏生機(jī)的意境，作者也已身化于周?chē)h(huán)境中。并且從《歸去來(lái)兮辭》到《歸園田居》，詩(shī)人從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實(shí)中的田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧?kù)o平和的意境氛圍中卻更可見(jiàn)出陶淵明的安貧樂(lè)道思想。
（其它幾首詩(shī)歌賞析交流，略）
5．小結(jié)：
《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于五首詩(shī)分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然、樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場(chǎng)污穢，而終獲補(bǔ)償?shù)男牢浚簧钬毨В瑓s有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至?xí)硲眩镂医砸淹赵律磉吜鳌Ｕ鎮(zhèn)�是“何陋之有”？這樣，詩(shī)人就把整個(gè)隱居生活，不，整個(gè)人生的樂(lè)趣都包容到他渾厚汪洋的詩(shī)情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對(duì)立的意義上，《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境，開(kāi)拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
討論、交流：能從《歸園田居》組詩(shī)的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格嗎？
小結(jié)：詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。
八、播放田園風(fēng)光的音樂(lè)畫(huà)面（多媒體3），學(xué)生齊讀詩(shī)歌收束課堂。
九、布置作業(yè)：
1．仔細(xì)品味下列陶淵明的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。
⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
⑵有風(fēng)自南，翼彼新苗。（《時(shí)運(yùn)》其一）
⑶日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）
⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）
（多媒體4）
2．結(jié)合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受最深的藝術(shù)特色。（700字左右。）
《歸園田居·其一》課文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
了解作者背景，體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛(ài)田園生活的思想感情。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過(guò)小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者熱愛(ài)田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛(ài)自然風(fēng)光，熱愛(ài)生活的人生追求。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)歌所呈現(xiàn)的意向，體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂(lè)觀的思想感情。
三、教學(xué)方法
朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國(guó)般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛(ài)和向往，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩(shī)《歸園田居（其一）》。
（二）整體感知
1、作者簡(jiǎn)介：陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，是東晉時(shí)期的詩(shī)人、辭賦家、散文家。
2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。
3、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，并運(yùn)用手中的工具書(shū)結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)鉀Q生字詞、疏通文意。
4、詩(shī)歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要？（“歸”）通過(guò)這個(gè)字，可以看出詩(shī)歌分為幾個(gè)部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）
（三）深入研讀
1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。
學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來(lái)，將官場(chǎng)生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無(wú)法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場(chǎng)的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。
2、作者又歸向何處？從文中找到詩(shī)句分析。
學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。
3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn)？畫(huà)出描寫(xiě)田園景色的詩(shī)句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）
學(xué)生：明確：
近處：宅院、林木，親切可即
遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長(zhǎng)的遐思
色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠、雞鳴，以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o和平
4、通過(guò)作者所描寫(xiě)的田園風(fēng)光，可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情？
明確：通過(guò)詩(shī)歌可以看出作者對(duì)于田園生活的'無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)自然風(fēng)光的沉迷與喜愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與憎惡，對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。
（四）拓展延伸
組織朗讀比賽。（以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂(lè)，學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)）
（五）小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。
2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩(shī)，體會(huì)作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情，并以作者自述的角度寫(xiě)一篇400字短文，下節(jié)課交流。
六、教學(xué)反思
本篇詩(shī)歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情，在小組討論過(guò)程中學(xué)生所找到的詩(shī)句和特點(diǎn)各不相同，也會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時(shí)，我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn)，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。
《歸園田居·其一》課文教案 篇3
1教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界
2學(xué)情分析
學(xué)生讀古詩(shī)，大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀，但往往缺乏深入細(xì)致的品味，尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過(guò)多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內(nèi)心世界。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
通過(guò)讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內(nèi)心世界
4教學(xué)過(guò)程
4、1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1（導(dǎo)入）歸園田居
荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來(lái)，標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課，我們不涉及多了，就從標(biāo)題開(kāi)始。
“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問(wèn)題？有一個(gè)字最重要，你認(rèn)為是哪個(gè)字？這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的.？
活動(dòng)2（活動(dòng)）初讀
素讀：咬準(zhǔn)字音
活動(dòng)3（活動(dòng)）梳理內(nèi)容
讓學(xué)生梳理內(nèi)容（歸何處、為何歸、歸如何）
活動(dòng)4（導(dǎo)入）局部品讀
女生讀：“歸何處”即“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”
思考與交流
1、這一節(jié)，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺(jué)？你可否描述一下？
2、選了一些什么樣的寫(xiě)景角度，用了什么寫(xiě)景方法？
3、詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂(lè)道？
活動(dòng)5（活動(dòng)）局部品讀
男生讀：“為何歸”即“少無(wú)適俗韻……池魚(yú)思故”
先弄清“從何歸”：
1、從何而歸？
2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
（4）詩(shī)人把自己喻為什么？要表達(dá)什么？
再弄清“為何歸”
1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
活動(dòng)6（講授）走進(jìn)詩(shī)人
既然詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？
先看陶淵明家世與經(jīng)歷：
家世：曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。
思想：孟嘉是名士，藏書(shū)多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四海”和““性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。
經(jīng)歷：晉代的門(mén)閥制度，使得“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族。”在那種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無(wú)法施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。
然后可歸結(jié)原因：
1、做官是由于生活所迫。
2、有“平天下”的壯志。
但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。
活動(dòng)7（活動(dòng)）局部研讀
齊讀：“歸何處”即“戶庭無(wú)塵雜……復(fù)得返自然”
“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情？
活動(dòng)8（活動(dòng)）美讀
1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？
一要讀出景物的美（純樸、寧?kù)o、和諧），二要讀出情的深（如釋重負(fù)，輕松自然）
女生復(fù)讀。
2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？
一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥(niǎo)、魚(yú)”（興奮與自在）。
先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中，一去三十年。”最后教師范讀。
男生齊聲復(fù)讀。
3、如何讀“歸如何”？
把握好“無(wú)”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復(fù)”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）
全班復(fù)讀。
活動(dòng)9（活動(dòng)）擴(kuò)讀
詩(shī)外讀詩(shī)人
1、淵明在官場(chǎng)里混那幾年，像一位‘一生兒愛(ài)好是自然’的千金小姐，強(qiáng)逼著去倚門(mén)賣(mài)笑。——梁?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》
2、在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩
3、七律贊陶潛
君子固窮歸園田，賦詩(shī)飲酒五柳前。
不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。
煙銷(xiāo)云飛人已去，流傳后世有佳篇。
滄海桑田逾千年，夢(mèng)里猶尋桃花源。
詩(shī)內(nèi)讀詩(shī)人
1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
“無(wú)”的是適應(yīng)世俗的情趣，“有”的是熱愛(ài)自然的本性。
2、開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
“無(wú)”的是世俗的虛偽機(jī)巧，“有”的是真誠(chéng)拙愚。
3、戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
無(wú)客套與應(yīng)酬；“有”的是“余閑”，有充分的時(shí)間勞作、讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。
4、久在樊籠里，復(fù)得返自然。
無(wú)“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅，“有”返自然的自由與快樂(lè)。
活動(dòng)10（測(cè)試）背誦全詩(shī)
試背全文
活動(dòng)11（作業(yè)）課外練習(xí)
1、寫(xiě)一篇隨筆，兩個(gè)題目任選：
（1）歸之樂(lè)
（2）詩(shī)意地生活
2、背誦全詩(shī)
3、將田園風(fēng)光部分改寫(xiě)為散文。
《歸園田居·其一》課文教案 篇4
1教學(xué)目標(biāo)
1、把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境。
2、理解作者不滿現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神。
2學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)必修一詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境已有較好的把握（具備賞析詩(shī)歌的基本能力），且學(xué)生初中時(shí)已學(xué)過(guò)陶淵明的《歸園田居（其三）》，只須引導(dǎo)他們“知人論世”，從陶淵明生平入手，抓住一個(gè)“歸”字，圍繞四個(gè)問(wèn)題便可很好的理解詩(shī)歌。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)把握全詩(shī)。
2、難點(diǎn)：理解作者不滿現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神。
4教學(xué)過(guò)程
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】看圖猜詩(shī)句、作者及背景簡(jiǎn)介
（一）看圖猜詩(shī)句：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
（二）作者及背景簡(jiǎn)介：
1、陶淵明：又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，謚號(hào)“靖節(jié)先生”東晉最杰出的詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他的詩(shī)大多描寫(xiě)了田園生活，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)。情感真實(shí)，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格恬淡，語(yǔ)言清新自然。
2、背景：公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。
活動(dòng)2【活動(dòng)】解題
標(biāo)題透露了哪些信息，其中最關(guān)鍵的字是哪個(gè)？
明確：作者渴望回到田園生活；題眼：“歸”
活動(dòng)3【活動(dòng)】整體感知：
1、聆聽(tīng)詩(shī)配樂(lè)誦讀（要求：正音；想象詩(shī)歌所描繪的景象。）
2、跟讀（要求：模仿；體會(huì)詩(shī)人樸素、平淡、自然的`語(yǔ)言風(fēng)格。）
活動(dòng)4【活動(dòng)】問(wèn)題探究
1、小組討論，理解詩(shī)意。
2、再讀課文，思考如下問(wèn)題：
問(wèn)題一：從何而歸？（用課文中的話語(yǔ)作答）
明確：誤落塵網(wǎng)中、久在樊籠里。
作者用塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：比喻官場(chǎng)生活（詩(shī)人在任彭澤縣令八十一天后，不愿再“為五斗米折腰”，辭官）。
2、這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？
明確：“誤”，表明詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)自己進(jìn)入官場(chǎng)的悔恨；“久”寫(xiě)出詩(shī)人身處官場(chǎng)的時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。
問(wèn)題二：為何而歸？（用原詩(shī)中的語(yǔ)句作答）
明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。”“守拙歸園田”
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”用了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo)。池魚(yú)：池塘之魚(yú)。詩(shī)人用了擬人、比喻的修辭手法。“戀”和“思”是人獨(dú)有的情感，作者賦予羈鳥(niǎo)、池魚(yú)人的情感，形象地寫(xiě)出了他們對(duì)自由的向往，動(dòng)物尚且如此，更何況詩(shī)人。借鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵來(lái)比喻自己于宦海沉浮中心系田園及對(duì)自由的向往。
小結(jié)：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”（顯示了不同流俗的高尚情操，表明歸隱田園的意向。）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”（塵網(wǎng)：指塵世。這里指仕途、官場(chǎng)。官場(chǎng)生活污濁而又拘束，猶如羅網(wǎng)。三十年：吳仁杰認(rèn)為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年初仕為江州祭酒，到義熙元年辭彭澤令歸田，恰好是十三個(gè)年頭。人生有幾個(gè)十三年？誤落十三年，是一種彌足深陷后幡然醒悟的遺憾與悔恨。“誤落”與“塵網(wǎng)”表達(dá)了對(duì)污濁官場(chǎng)的鄙夷和厭惡。）
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。”（比喻詩(shī)人身在官場(chǎng)而心系田園、向往自由）“守拙歸園田”（守拙：保持自己精神上的自由和獨(dú)立）。
詩(shī)人選擇“歸”的原因概括起來(lái)就是：愛(ài)丘山、厭官場(chǎng)、慕自由。
問(wèn)題三：歸向何處？（用原詩(shī)作答）
明確：園田。
1、找出描寫(xiě)田園生活的詩(shī)句并用自己的話描述。
明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”（學(xué)生自由發(fā)揮）
2、詩(shī)人用了哪些意象描寫(xiě)田園景色，這些田園景色有何特點(diǎn)（意境或畫(huà)面）？詩(shī)人是如何描繪田園景色的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。
明確：（1）詩(shī)人用方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美、和諧的田園風(fēng)光。（2）詩(shī)人從視覺(jué)寫(xiě)了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊和炊煙；從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)了狗吠和雞鳴。其中方宅、草屋、榆柳、桃李是近景；村莊、炊煙、狗吠、雞鳴是遠(yuǎn)景；以動(dòng)襯靜，詩(shī)人寫(xiě)狗吠聲和雞鳴聲是為了襯托周?chē)h(huán)境的寧?kù)o和諧。
問(wèn)題四：歸去如何？（用原詩(shī)作答）
明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”
1、這幾句詩(shī)表達(dá)了作者歸去后怎樣的心境？
明確：（結(jié)合“無(wú)塵雜、有余閑、久、復(fù)”來(lái)分析。）有“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”之感。由寫(xiě)景而寫(xiě)心，“虛室”與“戶庭”對(duì)應(yīng)，既指空閑寂靜的居室，又指詩(shī)人自由閑適的心境。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，回歸自然的喜悅之情溢于言表。
活動(dòng)5【活動(dòng)】課堂小結(jié)
本文寄寓了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)田園生活的向往、熱愛(ài)及對(duì)精神自由和獨(dú)立的追求。
活動(dòng)6【測(cè)試】課堂檢測(cè)
圍繞下列問(wèn)題來(lái)背誦本詩(shī)：為何而歸、歸向何處、歸去如何？
活動(dòng)7【作業(yè)】詩(shī)歌鑒賞練習(xí)
閱讀詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題：
山亭夏日（高駢）
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
注釋?zhuān)宏帩猓簶?shù)陰非常濃密。薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。
詩(shī)歌寫(xiě)了哪些景物，描繪了什么樣的畫(huà)面？表現(xiàn)了作者什么感情？
明確：寫(xiě)了綠樹(shù)、樓臺(tái)倒影、池塘、微風(fēng)、花香浮動(dòng)的庭院等景物，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美的夏日山亭圖。表現(xiàn)了作者悠閑自在的心情。
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