贈(zèng)別二首之杜牧

　　《贈(zèng)別二首》是唐代詩(shī)人杜牧的組詩(shī)作品。大家知道相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容嗎？一起來(lái)了解一下！

　　贈(zèng)別二首

　　其一

　　娉娉裊裊十三余⑴，豆蔻梢頭二月初⑵。

　　春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如⑶。

　　其二

　　多情卻似總無(wú)情⑷， 唯覺(jué)樽前笑不成⑸。

　　蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

　　詞句注釋

　　⑴娉娉裊裊：形容女子體態(tài)輕盈美好。十三余：言其年齡。

　　⑵豆蔻：據(jù)《本草》載，豆蔻花生于葉間，南人取其未大開(kāi)者，謂之含胎花，常以比喻處女。

　　⑶“春風(fēng)二句”：說(shuō)繁華的揚(yáng)州城中，十里長(zhǎng)街上有多少歌樓舞榭，珠簾翠幕中有多少佳人姝麗，但都不如這位少女美麗動(dòng)人。

　　⑷“多情”一句：意謂多情者滿腔情緒，一時(shí)無(wú)法表達(dá)，只能無(wú)言相對(duì)，倒象彼此無(wú)情。

　　⑸樽：古代盛酒的器具。

　　白話譯文

　　其一

　　姿態(tài)美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。

　　看遍揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街青春佳麗，卷起珠簾賣(mài)俏粉黛都比不上她。[2]

　　其二

　　聚首如膠似漆作別時(shí)卻像無(wú)情，只覺(jué)得酒筵上要笑卻笑不出聲。

　　案頭蠟燭有心它還會(huì)依依惜別，你看它替我們流淚直流到天明。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　其一

　　楊慎《升庵詩(shī)話》：杜牧之詩(shī)：“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。”劉孟熙謂：《本草》云：“豆蔻未開(kāi)者，謂之含胎花。言少而娠也。”……牧之詩(shī)本詠娼女，言其美而且少，未經(jīng)事人，如豆蔻花之未開(kāi)耳。此為風(fēng)情言，非為求嗣言也。若娼而娠，人方厭之，以為“綠葉成陰”矣，何事入詠乎？

　　吳景旭《歷代詩(shī)話》：嵇含《南方草木狀》云：豆蔻花，其苗如蘆，其葉似姜，其花作穗，嫩葉卷之而生。花微紅，穗頭深色；葉漸舒，花漸出。……《本草》亦狀其花之吐而尚含蘊(yùn)于葉間，有如人之娠耳，孟熙正引此意，非直謂少女之娠也。升庵誤會(huì)“少而娠”之語(yǔ)，添出“求嗣”一案，可笑。

　　《因樹(shù)屋書(shū)影》：杜牧之詩(shī)：“婷婷裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。”……此花無(wú)實(shí)，不與草豆蔻同種。每蕊心有兩瓣相并，詞人托興曰比目、連理云（《桂海虞衡志》云），讀此，始知詩(shī)人用“豆蔻”之目。

　　其二

　　張戒《歲寒堂詩(shī)話》：杜牧之云：“多情卻似總無(wú)情……”意非不佳，然而詞意淺露，略無(wú)馀蘊(yùn)。元、白、張籍，其病正在此：只知道得人心中事，而不知道盡則又淺露也。

　　黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：曰“卻似”，曰“唯覺(jué)”，形容妙矣。下卻借蠟燭托寄，曰“有心”，曰“替人”，更妙。宋人評(píng)牧之詩(shī)：豪而艷，宕而麗，其絕句于晚唐中尤為出色。

　　《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》：不言人而言燭，襯筆絕佳。

【贈(zèng)別之杜牧】相關(guān)文章：

杜牧《贈(zèng)別》05-21

贈(zèng)別 杜牧拼音10-08

《贈(zèng)別》杜牧賞析09-25

贈(zèng)別杜牧春風(fēng)11-02

贈(zèng)別杜牧鑒賞11-18

《贈(zèng)別》杜牧內(nèi)容08-24

贈(zèng)別其一杜牧10-08

贈(zèng)別(其二)杜牧11-10

杜牧的贈(zèng)別賞析08-02

杜牧贈(zèng)別賞析10-20