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《短歌行》教案

時間:2024-09-30 14:17:44 短歌行 我要投稿

《短歌行》教案【熱】

  作為一名專為他人授業解惑的人民教師,通常需要準備好一份教案,教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案應該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《短歌行》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《短歌行》教案【熱】

《短歌行》教案1

  [教學目標]

  1、識記曹操的生平概況,識記“行”這一詩歌體裁的特點

  2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格

  3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步

  培養學生的質疑意識,為培養對文本的個性化閱讀能力做準備

  [教學重點]

  本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務引領學生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學中兼顧誦讀,力爭讓學生當堂背誦

  [教學難點]

  1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜,教學中將避免在人物形象評價上的爭議,而將學生的精力引導鉆研文本,進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術與人物

  [教學方法]講解、點撥、誦讀、討論

  [教學時間]一課時

  [教具準備]多媒體

  [教學過程]

  一、導入新課

  首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡述故事——

  《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節,壺口盡缺

  但是,也有人說曹詩不好

  《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權決戰當天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學的《短歌行》

  二、初步感知

  1、一讀詩歌:教師配樂誦讀然后學生齊讀(要求讀準字音、節奏)

  2、在檢查學生對補充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內涵(強調:“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學作品中可視為吉祥鳥)

  教師強調:高中生讀詩要學會“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說的是“好不好”的問題,要求我們讀懂詩歌;“賞”是欣賞,說的是“為什么好”“好在哪里”的問題,要求我們學會評價詩歌

  3、二讀詩歌:指定一名學生誦讀,然后討論思路——提問:全詩圍繞哪個字寫的?

  (要求:力爭區別出四個層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩,悠揚三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅定)

  (明確:全詩圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的.對象”“憂的解脫”)

  三、探究主旨

  采用逐步“瘦身”法,引導學生找“詩眼”

  (明確:第一次壓縮成四句,每層保留一句:

  參考答案:對酒當歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時可掇?周公吐哺,天下歸心

  再次壓縮成一句:

  參考答案:明明如月,何時可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩眼”〉)

  四、個性解讀

  1出示南朝鐘嶸的片面評價(鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品,并評價說:“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩古雅質直,很有悲壯蒼涼的句子)

  2列舉兩首代表作,體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風格

  ①將《短歌行》句子重新排序,然后與原詩作比較,討論其優劣

  (幻燈出示:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

  慨當以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康

  青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今

  明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕

  呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩

  月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)

  ②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見

  (★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說:“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”

  ★劉勰《文心雕龍》:詩中多寫悲涼,“良由世積離亂,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗慨而多氣也”

  ○師生新解:

  (1)其有多首代表作在結構上具有類似特點這種回環曲折,似短似連的結構,是詩人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態的生動體現,沉郁頓挫結構本身便是“梗慨而多氣”的又一反映

  (2)吳淇將曹詩回環曲折說成飲酒場合所致,失之片面;

  (3)鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經被否定,而且“古直”之說也不夠精當:曹詩語言率真可以說“直”,但布局謀篇上并不“直”……)

  ③學生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況

  (幻燈演示:目前學界對曹詩歌的權威評價,學生齊讀學界評價)

  (教師提供參考答案并朗誦:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)

  五、練習鞏固

  這首詩歌在藝術手法上很值得欣賞(見下表歸納),請選擇其中的一種角度加以鑒賞(字數100字以內)背誦這首詩歌

  欣賞角度

  顯著特色或類別

  表達方式

  議論(言志)與抒情有機結合

  語言

  簡約含蓄

  寫作手法

  襯托用典起興

  修辭手法

  雙關引用比喻設問

  結構

  意識流結構似斷似連回環曲折

《短歌行》教案2

  教學目標

  1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。

  2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  教學重難點:

  1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。

  2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。

  課時安排:

  一課時

  教學過程:

  一、導入新課

  電影《天下無賊》中,葛優有這樣一句經典臺詞:21世紀什么最貴?人才!!!的確如此,當今時代是個人才競爭的時代,那么在群雄紛爭的三國時期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》,體會他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂府的一個曲調名稱,短歌、長歌,因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團, 又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯盟”,統一天下。赤壁之戰前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區別,見幻燈片。)

  2、檢查預習:指名學生朗讀。(請其他同學認真聽,看有無讀錯的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。

  4、大家已經初步熟悉了課文,本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來

  5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發讀者的思考。詩人為何而憂?

  學生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得(板書)

  (接下來就讓我們深入到詩作當中去,進一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

  ㈠人生短暫

  1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。

  2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉瞬即逝。“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動地表達了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來,嘆時光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。)

  3、詩人在宴請文武眾將時,發出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時間干什么?

  學生回答,教師明確:

  建功立業,一統天下。(板書)

  (播放《三國演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術,滅袁紹,征烏桓,現在又列陣長江,為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時,曹操已年過半百,統一天下的大業尚未完成,所以才會憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”

  所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)

  4、“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

  明確:

  當然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現在,我會向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

  ㈡賢才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實現一統天下的抱負,此時他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

  2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請同學們大聲朗讀出來。

  3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎?運用了什么表現手法?

  學生討論后回答,教師總結:

  ⑴引用《詩經》

  ①“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。”

  “青青子衿,悠悠我心。”這兩句出自《詩經 鄭風 子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什么不主動來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經》的句子,向人才發出了深情的呼喚。

  ②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》,主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲,說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準備了美好的宴席,還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。

  ⑵妙用比喻

  ①“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。”

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內;可望而不可即,不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來,綿綿不斷。

  ②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

  曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

  ⑶巧用典故

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時,也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現統一天下的大業了。

  板書:統一天下

  (詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

  ㈢小結:何以解憂?

  詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統一大業還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩歌風格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》

  “志深筆長,梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——

  (為什么會形成曹操這樣的`風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食。”《世語》:“家家有強尸之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常,生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后,它也發出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經同這社會災難,以及如何結束這社會災難,重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。

  (曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。)

  (幻燈片)

  建安風骨:建安(漢獻帝年號)時期,以曹操三父子為代表的創作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現了統一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,這種杰出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”。

  學生齊讀,體會詩歌慷慨悲涼的風格。

  七、課堂小結

  一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負,而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學也能夠向曹操學習,既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當勉勵”的有志之士。

  八、鞏固與訓練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀,體會兩詞在內容上和風格上的異同。

《短歌行》教案3

  一、作者介紹

  生平:曹操(155~220),即“魏武帝”,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時代魏國的奠基人和主要,封為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰,為盡快統一全國,他在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農業生產恢復有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。他精通音律,善作詩歌,抒發政治抱負,詩風慷慨悲涼。

  作品:《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外,他還精于兵法,著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。

  評價:三國時期政治家、軍事家、詩人。

  二、創作背景

  曹操鞏固了北方割據勢力后,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時,孫權統一了江南,建立東吳政權,劉備在荊州積蓄擴展力量,伺機活動。曹操深感今后的對手更強更難對付,必須廣招賢才,迅速擴大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會上,他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。

  三、常識

  1.古體詩

  文學史習慣上把唐以前出現的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠的,當屬創作于西周初年到春秋中葉、后經孔子編修成集的《詩經》;然后是戰國末年屈原等楚地詩人創作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”),屈原的《離騷》是其代表;漢代出現了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”,如《孔雀東南飛》,以及詩人仿樂府民歌而創作的'“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類),如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩,如《古詩十九首》,《歸園田居》(陶淵明)等。

  2.建安風骨

  建安(漢獻帝年號)時期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五言形式創作詩歌,以風骨遒勁而著稱,反映了社會的動亂和民生的疾苦,同時又表現了統一天下的理想和壯志,具有鮮明的時代特色和“慷慨悲涼”的獨特風格,這種杰出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”,被后人尊為典范。魏國統治者曹氏父子都愛好文學,招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統,掀起了一個詩歌創作的高潮。

  3.何以解憂,唯有杜康

  杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。

  4.青青子衿,悠悠我心

  出自《詩經·鄭風·子衿》。青衿,青色交領的長衫,古代學子和明清秀才的常服,即學子之服,后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年,本詩中指代有學識的人。子,對對方的尊稱。衿,古式的衣領。

  5.周公吐哺,天下歸心

  吐哺,吐出嘴里含著的食物。歸心,人心歸服。出自《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公擔心天下人聽說武王死而背叛朝廷,就登位替成王處理政務,主持國家大權,而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發,吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物,就是為了起來接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后,千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發,一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才,熱切殷勤地禮待賢才,為延攬賢才而忙碌。

  6.越陌度阡,枉用相存

  阡陌:指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田間小路。其中,“阡”指南北走向的田間小路,“陌”指東西走向的田間小路。

  四、重點字詞

  當:對著的意思

  幾何:意思是“多少”

  朝露:意為早晨的露水。文中是指人的一生很短,就和早晨的露水一樣,見到太陽就干了。

  去日苦多:指一生中逝去的日子已經很多了,感嘆人的一生很短暫。去日,已經逝去的歲月。苦多,苦于太多。

  慨當以慷:指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應該用慷慨的方式來唱歌。“慨當以慷”是“慷慨”的間隔用法。

  杜康:傳說是最早造酒的人,文中的意思“酒”。

  但:只是

  沉吟:釋義1、沉思低吟,低聲吟誦。2、間斷地低聲自語,遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。

  呦呦:鹿叫的聲音。出自《詩經·小雅·鹿鳴》,文章中用來表達歡迎有才干的人。

  蘋:艾蒿

  鼓:彈

  掇(duō):拾取,摘取。何時可掇,意思就是什么時候可以停止呢?

  陌:東西方向的田間小路

  阡:南北方向的田間小路

  枉用:這里是“枉駕”的意思。

  相:指代性副詞,可譯為“我”。

  存:問候,懷念。

  契闊:久別重逢

  讌(yàn):通假字,通“宴”(原文中讌為“?”)。

  烏鵲:烏鴉

  三匝(zā):三周。匝,周,圈。

  依:棲。

  水不厭深:意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭,嫌。

《短歌行》教案4

  教學目標:

  知識與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

  2、背誦詩歌的第一小節。

  3、分析作者的憂思之情。

  過程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩歌的意思。

  2、捉住能表現作者心情的字如“憂”,進行賞析。

  情感態度價值觀:1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。

  2、培養高中的獨立評價能力。

  教學方法:

  美讀法、討論法、啟發誘導法。

  教學方式:

  多媒體教學。

  教學課時:

  一課時。

  導入:同學們有看過三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?

  三國演義的作者羅貫中這樣評價曹操:治世之能臣,亂世之梟雄。現在同學們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學們曹操的臉有什么特點?白色的。那位同學知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險奸詐的人。

  展示 《觀滄海》的幻燈片。

  二、學習文本。帶著對曹操詩歌的這種感受,我們一起學習曹操的另一首非常著名的詩歌《短歌行》。

  1、朗讀,先讓學生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預習情況,對詩歌的把握如何?

  然后播放錄音,讓學生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

  預設: 在讓學生聽完朗誦之后再讀一遍。

  小結朗讀:同學們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因為詩歌離我們的年代比較久遠,所以對于它所表達的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩歌,請同學們看一下這首詩中,最能體現出作者心情的是什么詞?

  預設回答:憂

  2、范仲淹登岳陽樓的.時候為國為民,發現“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學們看一下曹操他憂的對象是什么?

  先不著急回答,我們說這首詩總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節,所以我們先來齊讀第一節(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節讀一下,從中看作者“憂”什么?

  預設:憂的是人生苦短。

  同學們是如何看出來的。

  對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  →3、愁來了,我們不能視而不見啊,在詩中曹操是如何來解決的愁苦的?

  預設:慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  這里的杜康代指的是什么?酒。這說明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

  預設:不能,那你認為什么才能消除曹操的愁悶。

  預設。“是人才。”

  →你從哪句中可以看出是人才?

  “青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今。”

  這句詩是出自哪兒的?展示幻燈片,補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

  幻燈片展示:賢才難得。

  那同學們想一下,作為領導人,怎么樣才能吸引人才呀。

  預設:給人才提供優厚的待遇。

  →那曹操給那些人才怎么來保證

  預設:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  小節:所以從這節詩歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現在請同學們,我們再把前面的朗讀部分,我們合起來讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

  預設:同學們說一下,是不是比前面進步,很好,值得鼓勵。

  小導入:中國詩歌都有一個特點,那就是情感都是貫穿其中,那我們在往下學習作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

  讓一個學生來朗讀一下下半節。

  →哪個同學能不能和我們說一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

  預設:是用明月來喻指人才,指出人才難得。

  由此我們可以看出作者是在反復地歌詠著渴賢之憂啊。

  但接下來作者卻寫到了什么?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

  →哪個同學來說一下這句是表明什么的。

  人才來歸順曹操了,那人才都來了,曹操還憂什么?

  三憂功業未就。

  →對人才的憂思,貫穿了全文,但第二節有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因為人才來和他交心,來歸順他了。同學們看是哪句?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

  →那人才都來了,作者還憂什么呢?

  三憂功業未就。

  小結:所以人才的憂思,人生的苦短,都是因為功業未就,因此曹操為了自己的功業,他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說的?

  預設:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

  → 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔憂之外,他是否還有另一層意思?

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  曹操用了兩個典故,一周公自喻,說明自己有周公一樣對待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會重用賢才的。

  小結:1、曹操說歌以詠志,那這首詩曹操抒發自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

  招賢納士,統一天下。

  2、中國崇尚一句話:“文如其人。”通過這篇文章的學習,同學們你認為曹操是什么樣的人?

  總結:幻燈片展示。

  播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

  背誦。

  課堂總結:曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學作品里我們還是能看出曹操他是一個有志向、有追求的英雄。所以同學們看文學一定要以事實為根據,學會從文學作品中去分析人物形象,形成自己獨立思考和判斷的能力

《短歌行》教案5

  【教學目標】

  1、有感情地誦讀詩歌,把握詩歌表達的情感。

  2、體會本詩用典、比興等藝術手法的運用,了解鑒賞詩歌的方法。

  3、感知曹操的遠大志向和英雄形象,學習他積極進取的精神。

  【教學重難點】

  分析詩歌中詩人之“憂”。

  【課時安排】

  1課時

  【教學過程】

  板塊一:課前預習(課前印發資料)

  (一)看課文注釋,給生字注音(幻燈片)

  譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

  (二)了解曹操,知人論世

  (三)曹操“橫槊賦詩”的背景

  (四)解釋題目

  板塊二:品析詩歌(怎一個憂字了得)

  (一)初讀

  學生自由朗讀詩歌,思考下列問題:

  1、哪一個字可以作為全詩的詩眼?

  2、文章幾次寫“憂”?分別是什么?

  (二)品讀

  師生合作,品析詩歌。在品析詩歌過程中,把握本詩的表達技巧,體會詩人的'情感。

  3、作者何以寫憂呢?

  本詩中的藝術手法最為精彩的當屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句,可要求學生用如下的表達方式:例句——釋義——效果。

  解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業的雄心壯志。

  (三)美讀

  1、基本二二節拍。

  2、注意節奏與輕重的變化。

  3、注意停頓與延長的變化。

  板塊三:課外延伸

  結合學習過的《奇妙的對聯》的相關知識以及本文,撰寫一幅評價曹操的對聯。

《短歌行》教案6

  一.作者簡介

  曹操,字孟德,三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句,抒發他政治家、軍事家的抱負和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨特的詩歌風格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

  二.解題

  在漢末動蕩喪亂、分裂割據的社會里,曹操以統一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現出他為實現“天下歸心”的政治抱負而產生的求賢若渴的心情。

  三.反復誦讀,總體把握

  1. 指導朗讀

  2. 思考:全詩可分為幾層?概括每一層的`內容。

  全詩分為四節,首八句為第一節,寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時間建立功業。

  次八句為第二節,詩人兩次引用《詩經》成句來表現求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

  再次八句為第三節,前四句寫愁苦,后四句設想賢才到來,分別照應前兩節。

  最后八句為第四節,先以情景啟發賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統一。

  四.研讀

  (1) “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”

  歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時行樂的思想嗎?

  不是,這與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。建安時期的作家,常常感到人生短暫,不能及時建功立業,曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“常恐先朝露,填溝壑,墳土未干,而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心,令人擔憂的海內未定、功業未成,而盛年消逝,情不自禁地發出感慨,發出深藏于內的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩的情調蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現的仍然是奮發進取的精神。

  (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業未就,這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩經》中的句子來表現對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?

  不累贅。相反卻簡約而貼切地表現了他復雜的思想感情,在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩表現曹操以懇篤誠實之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業。這樣的引用來表現他迫切而復雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

  (3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”

  引用后進一步反復抒發思慕賢才之情。“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。”承接《子衿》,以明月不可掇為比興,從人才難得,進而抒發內心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”承接《鹿鳴》,率直表述對已來的賢才,必當推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運,運用自如地把《詩經》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩推入更高境界。

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當時的社會情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走,流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

  從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”曹操先化用管仲語意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業;然后以周公“一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護。

  四句分用兩典的作用?

  貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩的中心。這樣結尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

  總之,這首詩感情深摯,婉曲動人;引用《詩經》成句,自然貼切;風格蒼茫悲涼。它是繼《詩經》之后的四言名篇

  五.布置作業:

  課后練習二 背誦《短歌行》

《短歌行》教案7

  【教學目標】

  1.了解漢魏晉詩歌的基本特征,體會曹操詩歌慷慨悲涼的風格,感受詩歌政治性與抒情性相交融的藝術特征;

  2.掌握誦讀與背誦古典詩歌的技巧,培養欣賞古典詩歌的能力;

  3.體會古典詩歌的意境美,提高欣賞文學作品的層次,豐富自己的文化積淀。

  【教學重點】

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  【教學難點】

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

  2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

  【教學過程】

  一、簡潔導入

  以前,我們學過曹操的兩首詩歌——《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學習他的《短歌行》,進一步體會詩人的英雄氣慨。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業。

  二、知人論世

  1.作者簡介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三

  年,進位為丞相,率軍南下,被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  2.寫作背景

  寫作背景一:看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收復江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  寫作背景二:也有人認為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業。

  二、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1.解決難懂的字詞句(要求學生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  2.朗讀全詩

  三、討論鑒賞

  1.討論分析“名句”。叫學生說說哪個句子對他有啟發。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  A.如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達了詩人奮發進取,不懈追求的理想。“對酒當歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子,而其實大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發愁時間過得太快,恐怕來不及有所

  作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱,是一種積極的情感。

  B.如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?

  表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

  2.明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

  (1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對酒當歌,憂的是人生苦短)

  (2)那么從本詩后三段來看,作者表達的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現統一天下的宏偉壯志)

  (板書:求賢若渴,求的.是一統天下)

  3.解決“憂”和“求賢”的統一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統一大業”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學生講講自己所知道的曹操。

  (可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  (板書:英雄之慷慨悲歌)

  4.這首詩的藝術特色有哪些?

  ⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  ⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  四、小結

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、背誦課文

  附:板書:

  短歌行曹操

  對酒當歌,憂的是人生苦短

  求賢若渴,求的是一統天下

  結語:英雄的慷慨悲歌

《短歌行》教案8

 【教學目標】

  1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想

  2、提高學生的古詩詞鑒賞能力

  3、培養高尚的品德情操

  【教學方法】誦讀鑒賞,討論分析

  【教學設想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學課時】一課時

  【具體教學步驟】

  一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸,情感深沉,格調蒼涼悲壯,有很高的藝術性。有《曹操集》。

  二、寫作背景

  赤壁大戰前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。

  四、同學有感情朗誦 示范朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

  (一)解構詩句 分節鑒賞

  分解1 【對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。】

  在里作者強調他非常發愁,那么愁的是什么呢?格調(風骨)如何?

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。

  在這八句詩中,主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者,應該得到恰當的歷史評價。

  分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】

  設疑:這里引用的哪些詩句?表達了什么內容?運用的是什么手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什么不主動來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

  緊接著他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法(即含蓄的表達方式)。

  分解3 【明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。】

  設問:這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的?

  提示:這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;后四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重復,而是含有深意的。

  第一種說法:天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

  第二種說法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的'心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。】

  設疑:前四句的內容可作那些解讀?

  前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

  設問:最后四句是怎樣表達主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  (二)根據所講 分組討論 回答問題

  1、詩作表達了什么樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩運用了那些藝術表現手法?

  3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,曾大力強調“唯才是舉”,為此而先后發布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發的政令。

  八、作業 熟練誦讀 領悟主旨

  九、板書設計

《短歌行》教案9

  【教學目標】

  通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領悟思想情感-誦讀鞏固)。

  【教學設想】

  1、貫徹兩個思想:誦讀是基礎,盡量讓學生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個難點;應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學生一些相關的補充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學分為三塊:初步體味(熟悉內容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個問題來結構(你對詩中哪個句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。

  【作家和題解】

  作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為\"青州兵\"。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時四方知名的.文士幾乎網羅無遺,而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業。

  【學習新課】

  一、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難

  1、解決難懂的字詞句(要求學生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  2、叫兩個學生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優缺點。

  二、討論鑒賞

  1、討論分析“名句”。叫學生說說哪個句子對他有啟發。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達了詩人奮發進取,不懈追求的理想。“對酒當歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子,而其實大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱,是一種積極的情感。

  如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩的思想感情?

  表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

  2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

  (1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對酒當歌,憂的是人生苦短)

  (2)、那么從本詩后三段來看,作者表達的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現統一天下的宏偉壯志)

  3、解決“憂”和“求賢”的統一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統一大業”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  4.這首詩的藝術特色有哪些?

  ⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  ⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  四、思想教育

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。

  【課外拓展】

  作業:

  1、分析抒情主人公形象。

  2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

《短歌行》教案10

  一、教學目標

  1、有感情地誦讀并背誦全詩。

  2、培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力。

  3、教育學生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。

  二、教學重難點

  體會詩人所流露的情感和人生態度,正確評價詩人。

  三、教學過程

  1、導入新課

  說到曹操,歷史上對他的評價眾說紛紜,毀譽參半。易中天是這樣評價曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

  曹操到底是怎樣的人呢?這節課讓我們走進《短歌行》來認識曹操。

  2、寫作背景

  赤壁大戰前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁,然而這首不朽的'樂府詩卻被廣為傳唱。

  3、作者介紹

  曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”:統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。

  但歷來人們對他毀譽參半。當年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

  4、題目解說

  《短歌行》是漢樂府曲調名,“長歌”“短歌”是指歌詞音節的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

  5、層次結構

  全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒撥了詩人對時光流逝、功業未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業的宏偉抱負。

  6、全文分析

  1、全詩反復出現一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?請用意象或原文詩句回答

  明確:(1)譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。

  (2)明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。

  2、這幾句都運用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

  的內容是什么?

  明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內容是人生短暫、時光易逝。

  “朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉瞬即逝,所以用此意象來表達人生短暫之情。

  (2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內容是“人才難求”。

  3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態度對待人才呢?用原文詩句回答

  明確:(1)青青子衿,悠悠我心

  用典,借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達渴望得到有才學的人。

  (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  用典,引用《詩經小雅鹿鳴》中詩句,凝練生動地描寫出對待人才的態度。

  用典作用:(1)委婉表意。詩中有不便直述者,可借典故之暗示。

  (2)誠少語辭之繁累。

  (3)充實內容、美化詞句。

  (4)使立論有根據。引前人之言或事,以驗證作者之理論。

  四、布置作業

  1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

  2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

《短歌行》教案11

  【教學目標】

  1.知識目標:通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。

  2.能力目標:提高學生的古詩詞鑒賞能力。

  3.情感目標:培養高尚的品德情操。

  【教學方法】

  誦讀和鑒賞

  【教學設想】

  通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學工具】

  多媒體課件

  【具體教學步驟】

  一、導語

  毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”誠然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝曹操。

  二、關于曹操

  曹操,字孟德,小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中,逐步擴充軍事力量。建安元年(196年),迎獻帝都許,從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,當時四方知名的文士幾乎網羅無遺。

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題(“登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章”)。他繼承并發揚漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義詩歌傳統,始創“以古題寫時事”的詩風,被后人稱為“漢末實錄”。他的詩歌內容其詩內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。

  曹操感嘆:生子當如孫仲謀,其實……

  三、整體感知

  播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關片段。學生讀詩、交流。

  四、課文講讀

  導析:這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,曾大力強調“唯才是舉”,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。

  釋憂:詩言志,歌詠懷,曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇,可知好酒并未使曹操真正地解憂,那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?

  朗讀、討論、交流、明確:一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業未就”。

  析結構析詩句:按照詩意分為四節來讀。

  分解1 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  激疑:在里作者強調他非常發愁。那么愁的是什么呢?格調(風骨)如何?

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。

  在這八句詩中,主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的`目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者,應該得到恰當的歷史評價。

  警醒:人生只有一次,我們總覺得時間還很多,其實,人生苦短,人生沒有彩排,每一天都是現場直播。所以要珍惜生命中的每一天,好好創造條件,把握現在,服務明天。

  分解2 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  設疑:這里引用的哪些詩句?表達了什么內容?運用的是什么手法?

  朗讀、討論、交流。明確:這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經?鄭風?子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。

  用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什么不主動來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

  緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法(即含蓄的表達方式)。

  分析3 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。

  設問:這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的?

  朗讀、思考、交流。提示:這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;后四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重復,而是含有深意的(繼而多樣解讀:明明如月,何時可掇?)。

  第一種說法:天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

  第二種說法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  分析4 月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。

  設疑:前四句詩的內容可作哪些解讀?

  討論、交流、小結:是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫(可理解為連年戰亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從)。似乎后者更貼切一些。

  所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

  設問:最后四句是怎樣表達主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  小結:《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。

  《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志愿;他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。

  這首詩藝術表現手法主要有:感情深摯,婉曲動人;引用《詩經》成句,自然貼切。風格則蒼茫悲涼。

  五、作業:《學海導航》習題

  六、板書設計

《短歌行》教案12

  教學目標

  1.通過預習,能介紹作家及創作背景;

  2.說出詩人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負,并能通過朗讀表達;

  3.能找出詩歌中一兩種藝術手法,說出它的用處。

  教學重點:

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的'心情。

  教學難點:

  通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

  學習方法:誦讀、合作、探究

  教學過程:

  一、導入

  曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

  二、初讀詩歌,力求讀準

  正音

  三、背景介紹

  觀看《三國演義》視頻片段,了解背景。

  要求學生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。

  四、自由誦讀,小組競賽朗讀等形式進一步把握詩人感情。

  進行誦讀指導

  五、品讀詩歌

  有著赫赫戰功的人他到底因何而“憂”

  人生苦短賢才難得功業未就

  六、小結

  《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩,全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達了求賢若渴的心情,表現了建功立業的雄心壯志。

  板書設計

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業未就

  黃秋云

《短歌行》教案13

  教學目標:

  通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”中奮發、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領悟思想情感-誦讀鞏固)。

  教學重難點:

  1、體會詩句流露出曹操的思想感情,領會全詩的主旨。

  2、反復誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。

  教學課時:

  一課時

  教學設想:

  1、貫徹兩個思想:誦讀是基礎,盡量讓學生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個難點;應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學生一些相關的補充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學分為三塊:初步體味(熟悉內容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個問題來結構(你對詩中哪個句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。

  教學過程

  一、 導入

  龜雖壽

  神龜雖壽,猶有竟時。

  騰蛇乘霧,終為土灰。

  老驥伏櫪,志在千里;

  烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天;

  養怡之福,可得永年。

  幸甚至哉!歌以詠志。

  從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說,曹操的功績是非常大的。但是為什么歷來人們對他毀譽參半呢?當時的汝南名士許邵shào曾說,曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。戲曲舞臺上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實,站在客觀歷史的角度上來看,曹操確實對歷史做出了巨大的推動作用。

  二、作家介紹及背景

  (一)作家介紹

  曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。說他是政治家呢,是因為他“外定武功,內興文學” ,知人善察,唯才是舉;說他是軍事家呢,是因為他指揮了官渡之戰,逐漸統一了中國北方;說他是文學家呢,則是因為他是建安文學的開創者和組織者。既然我們現在知道他是個政治家、軍事家和文學家,那么今天,我們就從文學家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負和情懷。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的文學成就頗高,與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領袖,開創了一代文風,其詩語言質樸,情感深沉,格調蒼涼悲壯,被稱譽為“建安風骨”,他用樂府古題寫時事,繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神,真實反映了漢末動亂的社會現實。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。

  (二)解題

  我們先看下題目,了解些基本知識,這是一首樂府詩,是漢樂府的一個曲調的名稱,樂府詩有“長歌,短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識了解即可。

  (三)、相關背景

  建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,統一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯盟”戰于赤壁之下,想一統天下,結果大敗。當時曹操已經五十余歲,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業,并寫下了這首詩《短歌行》。

  三、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難

  1、朗讀感知:所謂詩歌是“三分詩,七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦,體會詩歌的情感基調,聽后我請同學來談談有什么感覺體會?看我們從中能得到什么啟示?(給紅色的字標音)

  2、字詞點撥:朗讀詩歌其實就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產生心靈上的共鳴。現在請同學們扮演一次曹操,來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略,領軍出征,欲一統天下的曹操,你該怎么去讀?請學生翻譯。

  3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

  提問:你以為在本詩中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子可以看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子可以看出呢?

  板書:

  (人生苦短)(對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  (賢才難得)(求賢才為己用,實現統一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

  (功業未就)作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

  (求賢若渴,求的是一統天下)

  4、解決“憂”和“求賢”的統一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統一大業”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  (板書:英雄之慷慨悲歌)

  5、詩歌的主旨 :

  這首詩感慨光陰易逝,功業難成,抒發了作者求賢若渴,共圖大業的急切心情。表現出建功立業的強烈愿望和積極進取的人生態度。

  6、解決疑難(內容、手法、情感)

  ①如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達了詩人奮發進取,不懈追求的理想。“對酒當歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子,而其實大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“愁”。

  由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的'情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱,是一種積極的情感。

  ②如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩的思想感情?

  表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。

  然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

  7.這首詩的藝術特色有哪些?

  ⑴巧用比興。

  “明明如月,何時可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達賢才難得而憂慮不絕的心情。

  “烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

  “山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。

  ⑵巧用典故。

  “青青子衿”二句,因子《鄭風·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達詩人禮遇賢才的態度

  周公吐哺:作者以周公自比,表達求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵。

  (3)借代。唯有杜康:以發明酒的人名來代指酒

  四、思想教育

  “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、課外探究

  (1) 魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》)

  (2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

  (3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。《武帝紀》

  以上是一些關于曹操的資料,請你結合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操。

《短歌行》教案14

  教學目標

  1. 知識與技能: 背誦本詩歌。

  2. 過程與方法: 掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。3. 態度與價值觀:

  教學重難點:

  1. 教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  2. 教學難點:①《短歌行》中,運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

  ② 通過詩歌的語言把握詩歌的意境。

  教學方法: ①誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解

  ②點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥

  教學用具: 錄音機、磁帶

  教學課時:一課時

  教學過程:

  一. 導語:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物,請同學說說自己所了解的曹操:

  老師總結,并啟發他們去聯系:我們學過他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海…..還有 《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時。老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

  二、解題

  1.作者簡介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.

  作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  聯想起新中國開國領袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”,通過一個人的作品去分析一個人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.

  2.寫作背景

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力.赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱 《短歌行》.此詩格調高遠感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照,哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學生朗讀完后首先肯定她的優點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準.大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來)

  (詩歌要多讀才能體會出它的內在深韻,我們全班一起來朗讀一下《短歌行》)

  三.分析詩歌

  1. 齊讀詩歌

  2. 同學對照注釋,疏通詩意。(三分鐘)

  3. 分節解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節,每二行一小節,主要從思想內容、表達技巧來鑒賞。

  4. 鑒賞第一節:

  ① 請一位同學朗讀第一小節,讀的過程中思考本節曹操在對酒當歌之際,有著怎樣的情緒,并請這位同學試用一個詞或一個字來概括這情緒。(明確:情緒“憂”)

  ② 這位同學讀得很有激情,當讀到 “對酒當歌”時大家有沒有聯想起以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞.(同學思考,集體發言)

  請大家說說作者喝酒時發出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)

  ③ 作者憂愁的是什么呢?

  明確:原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.

  ④ 作者形容人生苦短的時候用了什么修辭? (明確:比喻 把人生比作朝露)

  這個比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動)

  ⑤賞析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開頭也發出了時光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會感到,作者發此感慨,是因為他感到年紀已高,時日見淺,而眼下大業未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失,歲月流逝已經很多,應該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負。.

  第一節詩中,主要的情感特征就是一個“憂”字,“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂,統一全中國。為著某種有進步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當以慷,憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁! 何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來作酒的代稱)

  5. 鑒賞剩下三節:

  ① 齊讀余下三節,思考作者在其中寫了什么內容,或者抒發了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。

  明確:對賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙” 、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”等可以看出。

  ② 這些句子用了什么樣的表達技巧?(明確:引用典故<板書>)

  ③ 這種引用典故表達技巧的目的是什么,好處又是什么呢?

  大家可以邊看注解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經鄭風子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯系嗎?嗣,意為繼續;音,聲問; 嗣音,繼續相問,即保持聯系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動,由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節招待他。

  ④請位同學分析一下文中其它有引用典故的句子

  課文的注解⑹ “山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發,一飯三吐哺”,周公說他在洗頭發的時候曾幾次把頭發濕漉漉地卷起來,吃飯時曾幾次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的,意義是深遠的表現出一種王者的霸氣,根據我們剛才對使用典故句子的分析請同學們總結引用典故的的好處是什么 (請同學回答)(應用典故嘛,看這個典,我們會想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應該有什么特點:有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的`內涵容量.

  <板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀,富于文采,增加詩歌內涵容量

  ⑤同學就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點撥。

  明確:課文第三節:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。也表現曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現,因為曹操不斷在招攬人才,那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?(大家說會不會?) 所以曹操在這里進一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會受到優待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過渡與鋪墊的作用。

  “越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達詩的文學主題來看,這四句也不是簡單重復,而是含有深意的。那就是“賢才”已經來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發愁,希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.

  第四節:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權劉備對戰前夕,曹操在長江邊宴請文官武將,月近中天,使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點明了本詩的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.

  6.比興手法:

  詩歌采用一連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.

  曹操作為一代英雄,有著統一天下的壯志,在本首詩歌當中作者開頭就提出了人生短暫這個話題,正是因為人生的短暫,所以作者想在有限的時間之內作出一番事業,這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點。聯系東漢末年的時代背景,人民生活困苦,軍閥混戰,國家衰微,作為一個有統一天下壯志的政治家兼詩人來說,他心憂天下,因此決定了他的詩歌風格只能是悲涼的。另外,建安時期是一個追求建功立業的時代,所以他的詩歌一方面反映社會的動亂,一方面反映報效國家或建功立業,風格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現了時代特色。后人將這種鮮明的風格稱作“建安風骨”或“建安風力”。

  ②建安文學

  公元一九六年,曹操奉漢獻帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,當時文壇領袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐干、阮瑀yǔ,應瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個文學中心,建安年代并包括其后若干年的的文學創作,就稱為“建安文學”

  7.齊背詩歌,去體味悲涼慷慨的風格。

  8.小結: 《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說,《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果,這一創作經驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現,也應得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發奮圖強,創造絢麗輝煌的人生.

  附:板書 《短歌行》

  思想內容 表達技巧 風格

  (第1節)對酒當歌,憂人生苦短 比喻(形象生動) 悲涼

  (2—4節)求賢若渴,求天下一統 用典(典雅耐讀) 慷慨

《短歌行》教案15

  教學目標

  知識與能力了解背景,掌握基礎知識,背誦默寫詩歌。

  過程與方法通過反復誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  情感態度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業的心情,培養積極進取的人生觀。

  教學重點:

  體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情,理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  教學難點:

  理解本文比喻、用典等藝術手法的運用。

  教學時間

  1課時。

  教學過程

  導讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時期,風起云涌,英雄輩出:有“生子當如孫仲謀”的孫權,有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統一中國北方,是一位指點江山的英雄;他“內興文學”,開啟建安風骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學習“英雄詩人”曹操的`詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調名稱,根據歌詞音節長短進行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進行把握。

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