《弟子規》學習心得
我們從一些事情上得到感悟后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編整理的《弟子規》學習心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《弟子規》學習心得1
《弟子規》是一本教育我們立身、做人、處世、學習的道德規范的書。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、對我們與人交往,培養良好的品質有著很大的幫助。
在學習《弟子規》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”當我讀到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。讀書時要有規范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。
以前我在學校圖書室辦了借書證,借了一本書,結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏,媽媽只好答應了我。放完風箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。
不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。自從學習《弟子規》后,我明白了“讀書時要有規范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”
《弟子規》中的文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們去學習,研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去更好地學習,更好地理解,更好地體會。
教師評語:小作者能通過學習《弟子規》知道讀書要做到“三到”,并能聯系自己的學習實際更進一步把《弟子規》中讀書的規范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對父母要時時關心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個清涼的環境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現出,一個孝子的純孝之心。久久能養成了對父母愛護、關懷的習慣,我們的心地也就變得非常的善良。當這個純善的心養成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛戴。
「冬則溫,夏則凊」,這是有個典故,歷史上,有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間,有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過世的`母親,於是就把這種哀痛的心,轉成對父親的孝順。家里無論大小事情,他都主動去做,雖然年紀很小,但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會到父親住的屋子里,把席子扇涼,當父親要入睡的時候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經又酸又累了。但是黃香年復一年,為他父親這麼做,鄉里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后,他的這個孝行傳遍了四鄉八里。當時的太守聽說有這樣一位孝子,也非常的贊嘆,特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務,就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標準,一個是孝,一個是廉。當一個人能夠孝順父母,他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔,他就不會貪污,他能夠奉公守法,他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來,后來黃香官拜尚書,現在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆,說「江夏黃香,舉世無雙」,黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作,對人民有沒有影響?他所帶動的是全國人民效法黃香,所以領導人的一言一行都會帶動整個國家風氣。像我們當家長的、當老師的,你所強調的、你所愛好的是什麼,也會同時影響你的小孩跟你的學生。所以,當父母的重視德行,小孩就重視德行;當老師的重視德行,小孩也會起而效法。《弟子規》“冬則溫夏則凊,黃香孝行是最好的寫照。從東漢起,孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以,確確實實有孝心的人,他也同樣可以忠於國家,忠於人民。「忠臣出於孝子之門」,確實不錯,因為孝子這分心一定可以推而廣之,去愛一切人的父母、一切人的子女。
《弟子規》學習心得2
“孝”自古以來作為中華民族的傳統美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認真學習的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會,但其中為孝的精神本質是始終不變的,需要我們認真學習,并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看,實際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節,從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的`好的人學習,結合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關系決定了你的盡孝的態度。
我們應努力做到能尊新,不辱親,能養親。為自己立人生,為別人做榜樣。
《弟子規》學習心得3
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱的學生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關愛兄弟、尊敬長輩、修生養性、為人處世、讀書求學等禮儀規范,旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹品格。全書三字一句,兩句一韻,句式整齊和睦,韻律優美,朗朗上口,是一本指導孩子言行規范的優秀童蒙學讀物。
在《弟子規》里,有二節是我最喜歡的。“善相勸、德皆建;過不規、道兩虧;凡取與、貴分曉;于宜多、取宜少;將加人、先問己;己不欲、即速己;恩欲報、抱怨短;報恩長。”這兩節主要內容是:朋友之間互相規過勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯,不能相互規勸,兩個人在道德上就會有缺陷。拿人家的東西要少一點,這是人情來往的道理。想讓別人做成一件事,首先要問一問自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做,你就趕快也不要別人做。受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時時想著報答。別人有對不起自己的事,過去的也就算了,不要放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。
讀了這兩節,我的心得是:你如果總是去揭露別人的惡行,那么別人就會討厭你,也會把你的缺點到處去說,或者是他本身對這件事很反感,你還到處去說,這會使他的惡行更重,搞不好還會遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事,你非但不阻止他,也不去勸他,反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話,你認為你是在幫他,但其實是在害他。因為這個小錯誤他沒意識到,將來就會變成不可彌補的大錯誤,到那時,就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點,要不然她會覺得你占他便宜,別人拿多了你的東西,你不要因為這點小事而斤斤計較,這樣會顯得你小氣;如果你不斤斤計較,就會顯出你很大方。你看,誰不喜歡大方的.人呢?
別人幫助了你,你要常記在心,并及時報答,如果別人做了對不起你的事,不要放在心上,過去了就過去了,不要想著怎么去報復他。我們要想品德好的人去學習,不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節弟子規,我們又增加了生活的知識。我覺得跟生活上真是息息相關,也說得好有道理。果然古人說的是對的。細細品味后,茅塞頓開。平日里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現。從現在開始,我要向著上面的學習,時刻用這本書鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長人生路。讓我健康快樂的成長。
《弟子規》學習心得4
中華傳統文化,博大精深,沒有深入學習,不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學越覺得自己的淺薄,慢慢地發現貪大不精。此時,我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為,做一個有德、有才的人。現在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分,就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分,而傳統文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,構建孩子心靈的家園,應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中,《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時,要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習,誠心念,常說善惡只是一念之差,養成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學習《弟子規》,按《弟子規》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的.差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規》要放寬心量,這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》,沒有了解和深入體會《弟子規》就帶著分別心去對待《弟子規》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態很重要,把心態方正,不偏不倚,認真學習,心有懷疑,隨時記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學好學透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》,并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時,要能克服障礙,堅持正確的事情。有時,我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個性了,哪來的創造力,整個人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實,所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規》,真正了解《弟子規》,深入學習《弟子規》,你就不會有這些疑問了。其實,《弟子規》就是一部行經,就是培養孩子良好習慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣,比如說:喪三年,常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心,實際就是我們常說的愛心培養,先人雖然不在,但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領悟其真諦和精髓,那就先學,再有取舍不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了,而是把孩子的個性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進而天下平,這種內涵的個性比張揚個性好的多,孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“,對孩子進行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。
《弟子規》學習心得5
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。 〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了! 我已經知道做人、做事的'道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。
還有一句印象較為深刻的“心眼口,信
皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規劃好就要開始趕緊用功。
原來是這意思。看來,《弟子規》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧 ,值得我們去學習,探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時,我在寫作業時經常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開
語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果,第二天老師批改完后發下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了,找到了。”就是這句,我高興地說。看來,只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。 《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去學習,去理解,去體會...
《弟子規》學習心得6
首先我自覺慚愧,這么遲才認識《弟子規》這偉大的中國傳統文化經典。今天的學習雖不算深,但是通過學習《弟子規》我受益匪淺。以下選些印象比較深刻的內容作簡單的學習心得。
首先通過學習《弟子規》給我最大的影響就是“孝”。 “弟子規圣人訓首孝悌次謹信”百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關心。這點我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。《弟子規》中提到最多的就是“父母”,換句話說,我們要孝順父母長輩,也應善待他人!
《弟子規》提到“信”說道:“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。就是開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于“誠信”我想很多人都深有體會。如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的.信任!
“話說多不如少惟其是勿佞巧”話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣!’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現一番。看到“話說多不如少惟其是勿佞巧”我心里深感內疚。我以前從來沒有重視過說話的藝術,從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點,所以經常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。今天《弟子規》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點上,說得具體明白。
“見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關己莫閑管”就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用。)不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。
“己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾”這句的意思是當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習慣,《弟子規》道:“朝起早夜眠遲老易至惜此時”早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。
學習是不斷的,生活更是學習做人最好的平臺。感謝《弟子規》鞏固了我做人的道理,教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。在今后的生活工作中我將要繼續學習《弟子規》的傳統教育,做好工作的同時要學會做人。我勵志珍惜每一次自我提高的機會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰。
《弟子規》學習心得7
能親仁,無限好;德日進,過日少。不親仁,無限害;小人進,百事壞。”
“親仁”顧名思義就是親近仁者,也就是說選擇有仁愛之心的人來做朋友, 我們應該親近這樣的人,特別要有意識地親近有仁德的人,這樣的一個成長環境非常重要。換句話說,我們要注意交朋友的情況,和什么樣的人交往,這是非常重要的。《弟子規》告訴我們應該和那些有仁的人交往。所以,《弟子規》在“親仁”部分首先講“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。”大家都是人,但是類不齊,也就是說大家都是人,但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱得上是志士仁人?在現實生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?
《弟子規》講“果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。”如果真正是仁者,那么大家都會對他有敬畏之心,看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱,色不媚”他說話的時候非常地正直,他不會是花言巧語,不會是嘴上一套說得很好聽,口蜜腹劍,仁者應該是實事求是說話,非常直率地說話。色不媚,也就是他的舉止、他的行為不會很獻媚。換句話說,仁者不會拍馬屁的,他不會溜須拍馬。
我認為的仁者有幾點:
第一、要有大公無私的精神、有博愛的'情懷,仁愛愛人也,首先要有愛心。
第二、這個人應該是能夠克制自己的私欲,依照社會秩序和道德規范來要求和約束自己,不能由著自己的喜好,由著自己個人的想法,根本不管社會的秩序、不管社會的道德,這是不行的。
第三、應該具備崇高的境界和道德的修養。
第四、應該智、勇、言兼備,并且遵循中庸之道。智,你要有智慧、要有知識。勇,你要有勇氣、要有擔當、要有責任感;言,你要會表述、會表達,按照圣人之言來表述、來弘揚這種仁義的思想、來推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼備,同時還不夠,你還要奉行中庸之道,你不能走極端,你必須中庸之道來強調一種和諧、平穩、雍容的這樣一種境界。
最后一點,仁人,也就是仁者具備了品德的人,要有具體的行動和行為,你不能自己關在門里大講仁義道德,或者就在課堂上講仁義道德,或者說就把它作為書面上的一些教條,不行,你要有行為,這是仁者的要求。
《弟子規親仁》篇告誡我們,內心一定要以仁義道德作為衡量標準,要明辨善惡、親近仁者、結交君子,“能親仁,無限好;德日進,過日少。”如果你能夠親近仁者,那么無限好,是最好最好的事情,你的過錯會每天比每天少一點,因為你接近的都是仁者,都是行為很好的人,那么你參照他,你會每天都意識到自己哪個地方做得還不夠好,哪個地方做得要改正。所以,你的過錯就會越來越少,而你的品德就會與日俱增,你的品德修養會一天比一天高,這叫德日進。你如果不親近仁者,你就有無窮無盡的壞處,什么壞處?小人近,如果你在和別人交往的時候接觸的是小人,小人就會乘虛而入,會進到你的社交圈子里,這樣的話小人就會影響你,你就會被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染,結果你一百樣的事情都會壞掉。
《弟子規》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來講都有至關重要的意義。
《弟子規》學習心得8
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期,我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮,關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味,我想:難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是,經過后來老師的講解和同學的熱情,我被感染了,也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中,我最為喜愛的是“信”這一內容,講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的.,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
同學們,晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?
同學們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀,我們為什么不能好好的珍惜它呢?同學,不要猶豫,拿起《弟子規》,跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
《弟子規》學習心得9
為加強學校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規》,學習圣人經典,傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在,學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的.過程中,使我受益匪淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上,那么人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。“見人善,即思齊。縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省。有則改,無則警。”只有懂得時刻反省自己,規正自己的人,才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學問,我們學習古圣賢經典文化,是教育學生從小學會為人處世的根基。學習弟子規優秀心得體會。學習《弟子規》,不光要會誦讀,重要是能做到,并且長期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準則。
《弟子規》學習心得10
弟子規這本書教導我們怎樣待人接物,蘊含著許多做人的道理。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎上,然后再去學習知識,正確做人。
孝順父母, 要虛心聽從父母的教誨,了解父母的言行,努力去奮斗為父母生活創造更好的條件。尊敬師長,懂得長幼有序,要學禮,懂禮等。學校里遇到學長學姐要打聲招呼,主動問好,發自內心的去尊敬他們。
為人處事,首先要做到品行端正,誠實守信,時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正,說話要文明,要懂得反省自己,養成良好的行為習慣,不能弄虛作假。在學好良好品德的前提下,再去學習知識,學習謙虛、忍讓的.態度,并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規給了我的生活一個指導一個方向,要找準人生目標,并為了目標,腳踏實地的去奮斗,這樣才能使自己不斷進步。
《弟子規》學習心得11
我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。
因為長期身體不好,手術就做過四次。
住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經濟上的幫助,讓我非常愧疚。
通過學習我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學習中,有學長問我是否有按時起床、睡覺的習慣時,我突然醒悟:身體不健康是因為自己的壞習慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。
結婚后,因為公婆是非常勤勞、節儉的人,真的'是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應。
面上不敢反對,但心里抵觸不接受。
有時,因為自己起晚了婆婆臉色不好看,我就心生怨氣,認為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴厲,各方面對我都很好。
直到婆婆去世,我心里對她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯了!對不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學長的提醒,感謝祖宗的護佑,使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理,學習到改變自己的方法。
今后我要努力學習,學會按照自然規律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。
《弟子規》學習心得12
《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。只有懂得時刻反省自己,規正自己的人,才有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。希望能給孔子在中國幾千年的歷史中,對我們中華民族的思想和文化的形成及發展影響是最大最久遠的,孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們,同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續“弘揚中華傳統文化”,幼兒園組織全園職工學習《弟子規》,在初讀《弟子規》時,覺得應該是孩子要好好學習的書。但通過初讀《弟子規》書中的入則孝中,父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。對照自己,想想自己的父母,雖然自己已經很孝敬爹娘,細讀《弟子規》后,總覺的'我們以后還應該做到即時父母沒有呼喚自己時,也要常常回家,多做家務事,去聆聽父母的教誨,與父母說話時和言悅色,聲調柔和不要嫌父母嘮叨,因為自己也有老的一天,還要做到為父母著想,關心父母的健康,定期帶父母體檢,對父母的喜好要做到了如指掌,及時過問父母的生活和開心的事情,在平時的生活中不能讓父母為自己擔心,多做讓父母高興和順心的事,及時為父母做事。想想父母對自己的呵護,從初生到成人,付出的辛苦真是一言難盡……當我們自己為人父母之后,才開始去體諒父母,知道父母對子女的付出是不圖任何回報的,做為父母的子女我們為父母做任何的事,都是天經地義的事,也是做子女的本分。
所以說:“對待父母我們不能有任何的借口,忙!忙!忙!”要學會及時的關心自己的父母,知道父母的疾苦和需要,讓父母感受到兒女的關心和溫暖。在與同事相處時,要做到相互關心,相互幫助,在與長輩相處時要有禮貌,講禮節,做到關心幼小,尊重長輩,尤其是遇事不能急躁,耐心對待任何事情,做人做事要誠實守信,誠信待人,在工作,學習中要努力向他人學習,取長補短。同時,還要多利用業余時間多讀有益于工作、學習和生活的書籍,不斷地提高自身修養、自身素質、充實知識,將中華傳統文化落實到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養育之恩,讓“百事孝為先”成為每個人的行動,教育子女延續古人的優秀傳統文化,把《弟子規》發揚光大,讓中華兒女在孝敬父母的同時,學會感恩,學會報答,學會孝敬社會,知道如何做人的道理。
《弟子規》學習心得13
這個學期,我們去二中聽取了老師給我們講解的講座,獲益匪淺。通過誦讀和學習,方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生、創造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解,是做人的標準。“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的'道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責、須順承”在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛,所以,家庭非常和睦。
我對中國的傳統文化很感性趣,也先后讀過有關傳統文化的一些書籍,覺得里面的東西很好,但現在看來當時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學校推行《弟子規》的學習以來,我才有幸聽到老師講《弟子規》,明白《弟子規》是十分的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規》,我才明白自己的過失是如此之多。但是,我能有機會開始學習中國圣賢的學問對我來說畢竟是一件非常幸運的事了。“勿自暴、勿自棄,圣與賢、可馴致”,萬事開頭難,有了開始,能夠步步精進,就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩,唯有認真學習《弟子規》并學以致用,用《弟子規》來規范言行,指導生活和學習,培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養,服務于一切,貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
《弟子規》學習心得14
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經與天地融為了一體,我的心情是十分復雜的,爺爺的離開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達過我對他們的愛意,小時侯經常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時那些過去的人,過去的事,我以為我會一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經遠離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信,泛愛重,而親仁,有余力,則學文。”在古人眼里,孝道是我們人生第一件必須做的事情,也是最重要的事情。現在也依然如此,只不過,在當今這個物質集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關系也逐漸的進入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經出來了,有著穩定的工作收入,有的已經結了婚,有了孩子,家里的經濟情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實,正直,有時候也不會說話,也會被他們欺負,而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因為我們家沒錢。有時候,我真的不理解,為什么會是這樣,從我記事以來,有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當的漂亮,但是真正為你想的.人又有幾人呢?我不知道為什么現在的社會會有這樣的一面。有時候我無法說,也無法解釋。
《弟子規》這本書是古人從小就讀的書,而我們現在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規》這本書講的都是中華民族的傳統美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們如何做人,學會怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個人,但是做一個人真的不容易,做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應該堅持著自己的信念,而《弟子規》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應該將它所說的東西認真品味,或許我們會得到讓你終生受益的東西。
《弟子規》學習心得15
《弟子規》學習心得:孩子成長路上“引路人”
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學習弟子規的時間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出,無微不至的關心;而孩子們把這種關心當成了一種必須,以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經做過一份調查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識文化,更要教會他們做人。《弟子規》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現代社會的`人們指引了一條光明之道。
在孩子學習《弟子規》的過程中,我們采用的是循序漸進的方法,每周學習四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學,孩子們先大聲的朗讀經句的內容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經句時,我們讓個別孩子做爺爺、奶奶,他們因為寒冷凍的直發抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅寒保暖。在理解“出必告反必面”時,我們也是請個別小朋友充當家長、孩子的角色,讓他們理解在出門時要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔心。通過多種形式我發現我們班孩子學習《弟子規》的興趣更濃了,他們常常會在散步時、游戲時不經意間說出《弟子規》中的經句,他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環節中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應勿緩”嗎?看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了,就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中,我愿與孩子一起學習,一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實。讓《弟子規》這種傳統文化影響每一個人,學以至用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!
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