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《弟子規(guī)視頻》觀后感2篇
看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)視頻》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)視頻》觀后感1
細(xì)看了《弟子規(guī)》，對(duì)我的感觸很深，看視頻的過(guò)程，感覺(jué)就像和那人面對(duì)面交流一樣，通過(guò)他的一一道來(lái)，教給我如何來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的幸福人生；教給我如何面對(duì)學(xué)生，教給他們做人的道理，讓他們知道“孝”是德行根本，學(xué)會(huì)感恩。
《弟子規(guī)》，它就是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。《弟子規(guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等幾個(gè)方面，依次講述了如何對(duì)待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書學(xué)習(xí)和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范，特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用。它是一本教我們培養(yǎng)敦厚善良的心性，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的好書。通過(guò)蔡老師的解讀，讓我更深的領(lǐng)悟到了其中的真諦。
《弟子規(guī)》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位，體現(xiàn)了教育的根本之所在。作為一名教師，首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”，才能通過(guò)“身教”去感染身邊的人，去教育下一代。因?yàn)閭�(gè)人的道德與修養(yǎng)，是立足社會(huì)的基石，要知道孝敬父母，懂得感恩，學(xué)會(huì)寬容，對(duì)待他人要
有一顆仁愛(ài)之心。無(wú)愧于教師這個(gè)行業(yè)，無(wú)愧于人類靈魂工程師的'稱謂。
以前聽過(guò)一位專家的講座對(duì)我觸動(dòng)較深，意思是說(shuō)：一個(gè)品行不端的人學(xué)了知識(shí)后要比成績(jī)差而道德高尚的人對(duì)社會(huì)的危害更大。所以對(duì)于我們的學(xué)生，我們不僅要看學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學(xué)生樹立良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、寬容、進(jìn)取的道德品質(zhì)，滲透高尚的修養(yǎng)。教育學(xué)生應(yīng)做到做人和做學(xué)問(wèn)不分先后，一定要學(xué)會(huì)做人，而要提高自身修養(yǎng)，要從小事做起。所以要經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，從小事做起，身邊無(wú)小事，讓教育的學(xué)生成為社會(huì)真正有用的人。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的祖先創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)引以自豪，我們也有義務(wù)將它傳承弘揚(yáng)下去，創(chuàng)造一個(gè)更文明、和諧的社會(huì)。這是我輩的責(zé)任。
隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們?cè)谖镔|(zhì)方面有了質(zhì)的改善，但是很多人卻在懷念過(guò)去，懷念人的善良與樸實(shí)，懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧……這一點(diǎn)，我就深有體會(huì)，究其原因，與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不如以前不無(wú)關(guān)系。
《弟子規(guī)視頻》觀后感2
初識(shí)“弟子規(guī)”這三個(gè)字，顧名思義：教育弟子有規(guī)矩。現(xiàn)在明白《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》與《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響著一代又一代的中國(guó)人。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》比起《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》，少了很多“之乎者也”的大道理，成為最通俗務(wù)實(shí)的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學(xué)，單是在記憶中，老師就讓我們背了幾十次《弟子規(guī)》。從一開始的純應(yīng)付，到明白其中的精華，直至這次觀看《弟子規(guī)》解讀視頻，更是感受頗深。
在《弟子規(guī)》的總序當(dāng)中，含蓋民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝順長(zhǎng)輩；出則弟，要團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng)；次謹(jǐn)信，要講信用；……
在每一次朗誦《首孝悌》時(shí)，腦中都會(huì)浮現(xiàn)出我平日對(duì)待父、母親的一言一行。而對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也是感受很深的。
目前社會(huì)中，有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大了，反過(guò)來(lái)，不讓父母享些清福，而是繼續(xù)花父母的錢，給父母增添負(fù)擔(dān)。這些人，別說(shuō)是做到《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母?jìng)氻槼小绷耍沁B起碼的道德也淪喪了。
而使“啃老族”成為一種發(fā)展趨勢(shì)的是什么。究其原因，是因?yàn)樾r(shí)候，糟蹋父母的血汗錢，不用功讀書。這更是一種不孝之為！
在《弟子規(guī)》作者，清人李毓秀看來(lái)，“不讀書”恐怕是不可理喻的，也就沒(méi)有列入其中罷。我們不僅要用功讀書，更要如《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“冬則溫，夏則清”，好好的孝敬父母。
還有“年方少，勿飲酒”和“斗鬧場(chǎng)，絕勿近”以及“借人物，須時(shí)求；倘不問(wèn)，即為偷”，也是對(duì)我觸動(dòng)很大的句子。
前兩句，是我思考良久的'句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事，把心思放在學(xué)習(xí)上。而那些吸煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生，更是這十二個(gè)字的反面教材。
而“借人物”這三個(gè)字，啟發(fā)我們從小講信用。這是一個(gè)老生常談的話題，可它仍是一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。
首先是每年都會(huì)有千萬(wàn)個(gè)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信為本，我們顯然沒(méi)有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子規(guī)》，由淺入深，從道德到信用，從信用到守己，從守己到勤奮，最后歸結(jié)于“百善孝為先”。
抓住觀看《弟子規(guī)》視頻的契機(jī)，約束自己，讓我們創(chuàng)造的未來(lái)，沒(méi)有不法商家，沒(méi)有“啃老族”，沒(méi)有借債不還的“吳英”，更沒(méi)有慘死街頭的“小悅悅”。也不讓任何人，如魯迅先生那樣呼吁：“救救孩子！”
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