弟子規(guī)現(xiàn)代的故事分享

　　中華五千年文明，留下了許多膾炙人口的經(jīng)典故事。女媧造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、……這些故事穿越歷史、代代相傳、歷久彌新，它們彰顯著中華民族的傳統(tǒng)美德，濃縮了許多做人、做事的道理和智慧，同時還是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、揭示紛繁歷史變遷的窗口。那么弟子規(guī)中的故事，大家了解哪些呢?

　　【弟子規(guī)故事】孔子講學

　　孔子是我國古代著名的教育家、思想家。相傳，他最早創(chuàng)辦私塾，招收學生。孔子有三千學生，著名的有七十二人�？鬃咏虒W生，以儒家典籍《詩》、《書》、 《禮》、《易》等為教材;以文、行、忠、信(即歷代的文獻、社會經(jīng)驗、對待別人要忠、與人交往要信)四項為課目，開設了六門課程，分別是：禮儀、音樂、射 箭、駕車、書法和數(shù)學這六藝。教學的次第是：德行、言語、政事、文學，培養(yǎng)了許許多多人才。作為我國歷史上最早創(chuàng)辦私學的教育家，孔子留下許多寶貴的`教學 經(jīng)驗，對今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。 其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”。禮在古代主要有五種，即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見天子)、軍禮(軍中的禮節(jié))、嘉禮(婚 禮、冠禮)，其中含有一些正確處理人際關系的因素。我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，從一個國家到一個家庭，上上下下都特別注重禮節(jié)。在舉行各種禮儀的時 候，一般都要演奏音樂，這些音樂都是與各種禮儀相配的。禮樂制度是中國古代社會重要的上層建筑之一，在人們的社會活動中起著重要的作用。

　　【弟子規(guī)故事】聶政養(yǎng)母

　　聶政是戰(zhàn)國時期的一位大俠士，很孝順自己的母親，父親去世后，他和母親一起生活。由于他是一個有名的俠士，所以常有人請他出門行俠仗義、打抱不平。但是因為有母親在，所以遇有危險的事，聶政總是刻意回避。

　　一次，一位朋友要他替自己去刺殺仇人，聶政告訴那人說：“現(xiàn)在有母親在，不能出去，以后再說吧。”幾年后，聶政母親去世，他安葬了母親，就離開家為朋友報仇去了。這次出門后，聶政再也沒有回來，他刺殺了朋友的仇敵后也死在了當場。

　　孔子曰：“父母在，不遠游，游必有方”，聶政孝母的做法是值得我們學習的.。但當今社會，我們?yōu)榱饲髮W或生存，不可能不離開父母一段時間，但我們的心不能離開父母，要時刻惦念著父母，常常和父母保持聯(lián)系，以免父母為我們牽腸掛肚。

　　【弟子規(guī)故事】黃香溫席

　　相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子，母親早逝，他和父親相依為命。夏天天氣熱，每天晚上他都先給父親扇枕席，以便父親安歇;冬天天氣寒冷，他每天晚上都 要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日，年復一年，黃香的孝行，傳遍了左鄰右舍，傳遍了全縣，也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親，感動了 太守劉護，他上書朝廷申報，批準黃香為孝廉，黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當時有“江夏黃香，天下無雙”的贊譽。

　　黃香小小的.年紀就有這樣的孝心，也使他在做人、求學上有所成就。后來他當了官，做了尚書令。成為以孝聞名、以孝施政的榜樣。黃香的事跡被歷代傳頌，成為著名的“二十四孝”之一。

　　現(xiàn)今科技發(fā)達，物質(zhì)生活富裕了，我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了，但他孝敬父母的品德是永遠值得我們學習的。當夏天夜晚來臨時，小朋友們是否想到早 早地開冷風讓房

　　間涼爽，父母入睡再及時地關掉冷風，以免著涼;冬天時，是否想到開暖風讓父母感到絲絲暖意。當然用電的同時一定要注意安全。

　　行孝也不只是小朋友的責任，而是天下所有做子女應該做的。當父母上年紀時，更需要的是精神上的關愛，如果有時間，應該經(jīng)常和父母在一起，讓父母感到親情的溫暖。 我們要以黃香為榜樣，從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母。

　　【弟子規(guī)故事】蔡老師孝母

　　蔡禮旭老師生于臺灣，曾任小學教師，課余從事兒童經(jīng)典教學。在教學相長中，有感于圣賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲凈宗學院研習傳統(tǒng)文化 并師承儒學耆①老徐醒民老師學習儒學。后來，在大陸各地蔡老師為教師、家長、學生、企業(yè)人士和社會團體(包括大專院校、監(jiān)獄等)講演。2004年年底在香 港開辦10天的《幸福人生講座》，以德行教育為主要科目，更是獲得高度肯定，眾人紛紛感覺到這是現(xiàn)代人迫切需要的必學課程。 蔡老師為了弘揚中國傳統(tǒng)文化而不辭辛勞地奔走于世界各地，講解《弟子規(guī)》，但他在忙碌之中還時刻惦念著自己的母親，每周同母親約定好在固定時間必打一 次電話，以免母親牽掛。有一天，有位老師參加蔡老師講《弟子規(guī)》的學習班回去后，給蔡老師打來電話，第一句話就說：“蔡老師，我認為《弟子規(guī)》有糟粕。” 蔡老師很平和地問他，請問哪一句是糟粕?他說：“?晨省昏定?是糟粕，一天要問父母兩次，太麻煩了。”蔡老師就對他說：“父母對孩子的關懷一天思念幾次， 無時無刻。母活100歲，常憂80兒。有一個老師說，在春秋季節(jié)，孩子蹬被子，母親的被子蓋得很薄，為的是凍醒后給孩子把蹬的被子蓋上，然后才能睡安穩(wěn)。 父母連睡覺都掛念孩子，更何況在白天的'時候。當孩子早晨起來一個躬鞠下去，說：?媽媽爸爸早上好，昨天睡的好嗎??，這時父母發(fā)現(xiàn)你的額頭發(fā)亮，代表昨天 晚上覺睡得很好，父母很高興、很放心，俗話說?人逢喜事精神爽?，哪有比孩子孝心更快樂的事情;晚上放學回來主動問候父母，父母一看氣色不錯，在學校應該 沒有打架，沒有跟同學、老師有沖突，覺得孩子在學校很愉快度過一天，父母也很放心，一天兩次問候能減少父母很多的擔心。”那個老師聽完蔡老師講的很有道 理，但話鋒一轉(zhuǎn)，便指責蔡老師說：“你就沒有做到?晨省昏定?。”其實，我們學習圣賢經(jīng)典不能學死，因此蔡老師笑著回答說：“假如現(xiàn)在我早上問一次，晚上 問一次，我媽媽會不高興地說，你不知道長途電話費很貴嗎?所以我們在孝順父母時一定要順乎親意。”

　　我們早晚問安最重要的是讓父母安心，如果早晚問安讓父母在那里擔心你花那么多錢，那就跟孝的本質(zhì)背道而馳。真正能讓父母安心的絕對不是一天打三次、五 次電話，而是你的道德學問、為人處事能真正讓他們信得過，那才是真正不讓父母操心，所以盡孝要重本質(zhì)，不能死在形式上，應該通權達變。

　　當然從小懂得早晚問安，這是一個非常好的習慣。本質(zhì)是一樣，是對父母的關懷，是讓父母不擔心，但是在做法上可以因人而異。所以蔡老師是固定一個禮拜打 一次電話回家，他的母親在那個時間，聽到電話鈴響就知道是兒子打來的。有時候蔡老師太想母親了，才過三天就給母親打電話，母親會有意外的驚喜。所以我們只 有抓住本質(zhì)活用圣賢的教誨，才能夠在每一個時代、每一個生活狀態(tài)當中，把它運用得很靈活，把它發(fā)揮得讓父母歡喜，讓所有接受我們的親友都能感受到中國文化 的這種魅力。

　　不僅要對我們的父母有這樣的孝心和恭敬之心，與此同時對我們的公公、婆婆、岳父、岳母和長輩都應如此。因為我們的大家族就是一棵大樹，我們的父母、公 公婆婆、岳父岳母和長輩是家族的根，夫妻是樹干，孩子、財富、健康和一切美好的果實，是樹的枝葉花果。要想家族這棵樹的枝葉花果悉皆繁茂，一定要用慈悲的 愛，澆灌我們家族的根，也就是孝順父母、公公婆婆、岳父岳母和一切長輩。只有這樣，這棵大樹的根才能根深蒂固，同時也

　　就枝繁葉茂，到了這個時候，我們將得 到的一定是累累碩果。因此，孩子、財富、健康和一切美好的果實能夠豐收，你只要這樣去耕耘，那就在你眼前。

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