謁金門·春半
謁金門·春半 篇1
謁金門·春半
春已半，觸目此情無限。十二闌干閑倚遍，愁來天不管。
好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。
古詩簡介
《謁金門·春半》是南宋詩人朱淑真創作的一首寫閨中春愁的小詞。上片寫仲春時節，眼前景色，觸目生愁。雖“十二欄干倚遍”，也無法排遣春愁。下片寫閨中人在這風和日暖的大好春光中，想起了自己所懷念的人，不禁愁緒萬端，感到還不如成雙成對的鳥兒，因此不愿再看見滿院落花和斷腸芳草。通篇哀婉細膩，愁思無限。
翻譯/譯文
春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄桿，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。
風和日暖，在這么好的春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院里落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。
賞析/鑒賞
這是一首寫春愁閨怨的詞，詞中作者抒發因所嫁非偶而婚后日日思念意中人卻無法相見的.痛苦之情。
開端兩句：“春已半，觸目此情無限”，通過女主人公的視覺和對暮春景象的感受，道出了她的無限傷感之情。“此情”指的是什么，這里并未明說，從詞的下文及作者婚事不遂意來看，是思佳偶不得，精神孤獨苦悶；是惜春傷懷，嘆年華消逝。“無限”二字，有兩層意思：一是說明作者此時憂郁心情的濃重，大好春色處處都觸發她的憂思；二是表明作者的隱憂永無消除之日，有如“一江春水向東流”之勢。
接著，作者用行為描寫形象地表現了她的愁緒：“十二闌干閑倚遍，愁來天不管。”古詞曾有“倚遍闌干十二樓”之句與此近似。此句寫女主人公愁懷難遣、百無聊賴、無所棲息的情態。“遍”字，寫出呆留時間之長。“閑”字，看來顯得輕松，實則用意深重，這正表現了作者終日無逅、時時被愁情困鎖不得稍脫的心境。她因無法排遣愁緒，只得發出“愁來天不管”的怨恨。此句寫得新穎奇特，天，本無知覺，無感情，不管人事。而她卻責怪天不管她的憂愁，這是因憂傷至極而發出的怨恨，是自哀自憐的絕望心聲。
剝削階級社會的女子不能自主自己的婚事，常常怨天尤人。《詩·鄘風·柏舟》的“母也天只！不諒人只！”寫的是一個女子愛上一個青年，她的母親卻強迫她給另一個人，她誓死不肯，呼娘喚天，希望能諒察她的心。朱淑真心中雖也有戀人，但她卻不能違背“父母之命，媒妁之言”，不得不嫁給一個庸俗之徒，故她痛苦的感情比《柏舟》中那個女子更強烈、更深沉。
過片，具體寫對自然景物的感喟：“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。”大好春光，風和日暖，本應為成雙佳人享受，可是自己因孤寂憂傷而無心賞玩，全都白白地送給了鶯燕，這既表現出對鶯燕的羨妒，又僅映了現實的殘酷無情，說得很凄苦。鶯鶯、燕燕，雙字疊用，并非是為了湊成雙數，而是暗示它們成雙成對，以反襯自己單身只影，人不如鳥，委婉曲折地表現孤棲之情，含蓄而深邃。作者在詩集《恨春五首》之二里寫道：“鶯鶯燕燕休相笑，試與單棲各自知！”造語雖異，立意卻同。
末兩句進一步表現作者的情思：“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。”它不但與開頭兩句相照應，而且隱曲地透露了她愁怨的根源。她在詩中說：“故人何處草空碧，撩亂寸心天一涯。”（《暮春有感》）“斷腸芳草連天碧，春不歸來夢不通。”（《晚春有感》）由相比可知，她所思念的人在漫天芳草的遠方，相思而又不得相聚，故為之“斷腸”。全詞至此結束，言有盡而意無窮，讀來情思繾綣，蕩氣回腸，在讀者腦海里留下一個凝眸遠方、憂傷不能自己的思婦形象。這與晏殊的“當時輕別意中人，山長水遠知何處”（《踏莎行》）、李清照的“人何處，連天芳草，望斷歸來路”（《點絳唇》），詞意相同，但朱淑真寫得隱晦，而晏、李說得明朗，敢直言“意中人”、“人何處”，這是因為晏殊不受封建禮教的束縛，李清照思念丈夫為人情所不能非議，故他們沒有顧忌。而朱淑真婚后思念情人則被視為非法，故難以明言。
謁金門·春半 篇2
謁金門·春半
朱淑真①
春已半，觸目此情無限。十二闌干②閑倚遍，愁來天不管。
好是風和日暖，輸與③鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草④遠。
【注釋】①朱淑真，南宋著名女詞人，與李清照齊名，有《斷腸集》《斷腸詞》傳世。生于仕宦之家，相傳因對婚煙不滿抑郁而終。②闌干：欄桿。③與：比不上，還不如。④芳草：喻指詞人思念之人。
（1）請結合上片，談談你對“十二闌干閑倚遍”中“閑”字的理解。（2分）
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（2）請結合全詞，簡要分析詞人“愁”的原因。（3分）
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【分析】《謁金門春半》是南宋詩人朱淑真創作的一首寫閨中春愁的小詞。上片寫仲春時節，眼前景色，觸目生愁。雖“十二欄干倚遍”，也無法排遣春愁。下片寫閨中人在這風和日暖的大好春光中，想起了自己所懷念的人，不禁愁緒萬端，感到還不如成雙成對的鳥兒，因此不愿再看見滿院落花和斷腸芳草。通篇哀婉細膩，愁思無限。
【解答】（1）本題考查詩詞關鍵詞的賞析能力。解答時注意理解詩句意思，然后分析詞語在句中的作用。“十二闌干閑倚遍，愁來天不管。”意思是：整日斜倚欄桿，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。詞句寫出女主人公愁懷難遣、百無聊賴、無所棲息的情態。“閑”字，看來顯得輕松，實則用意深重，這正表現了作者終日無逅、時時被愁情困鎖不得稍脫的心境。她因無法排遣愁緒，只得發出“愁來天不管”的怨恨。
（2）本題考查詩詞內容的理解與概括能力。詞的開端兩句：“春已半，觸目此情無限”，通過女主人公的視覺和對暮春景象的感受，道出了她的無限傷感之情。“此情”指的是什么，這里并未明說，從詞的下文及作者婚事不遂意來看，是思佳偶不得，精神孤獨苦悶；是惜春傷懷，嘆年華消逝。這可謂是詞人的“一愁”。“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。”大好春光，風和日暖，本應為成雙佳人享受，可是自己因孤寂憂傷而無心賞玩，全都白白地送給了鶯燕，這既表現出對鶯燕的羨妒，又反映了現實的殘酷無情。鶯燕成雙成對，而自己卻單身只影，這是“二愁”。“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。”意思是：院里落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。此句不但與開頭兩句相照應，而且隱曲地透露了詞人愁怨的根源：所思念的人在漫天芳草的遠方，相思而又不得相聚。這正是詞作中表現出的“三愁”。分點簡潔概括即可。
答案：
（1）“閑”，“悠閑”之意，暮春時節，詞人悠閑地倚欄賞景，看似是輕松之態，實際上表現了詞人精神得不到寄托、愁懷難遣、百無聊賴的'心境。
（2）暮春時節，見滿院落花而惜春傷懷、嘆年華易逝；“鶯鶯燕燕”成雙成對而自己形單影只，觸發孤寂之愁；因所思之人在遠方，而引發對離人的思念之愁。
參考譯文：
春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄桿，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。
風和日暖，在這么好的春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院里落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。
【點評】詩歌鑒賞做到五必看：
①必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內容）；
②必看作者（知人論世，了解作者風格）；
③必看注釋（可以借此了解詩歌的感情基調，難懂的知識典故，有時答案也在其中）；
④必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；
⑤必看題干（題干的指向性很強，必須看清要求，必須結合原詩內容、題干作答，不能空洞的闡述概念。
謁金門·春半 篇3
《謁金門·春半》原文
春已半，觸目此情無限。
十二欄干倚遍，
愁來天不管。
好是風和日暖，
輸與鶯鶯燕燕。
滿院落花簾不卷，
斷腸芳草遠。
《謁金門·春半》注釋
⑴春已半：化用李煜《清平月》中：“別來春半，觸目愁腸斷。”
⑵十二闌干：指十二曲欄桿。語出李商隱《碧城三首》中的“碧城十二曲闌干”。
⑶輸與：比不上、不如。
⑷芳草：在古代詩詞中，多象征所思念的人。
《謁金門·春半》譯文
春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄桿，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。風和日暖，在這么好的.春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院里落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。
謁金門·春半 篇4
春已半。觸目此情無限。
十二闌干閑倚遍，愁來天不管。
好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。
滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。
這首《謁金門·春半》是女詞人傷春懷遠的名作。
上片開端，首言春天已經度過一半，既簡潔明確地交代了時令，又貼切自然地緊扣了題目，并具體而深雋地標示著詞人寫景抒情的意象中心。本來，“春已半”該是春正濃的時候，作為對生命意識和時令節序最為敏感的詞人，面對滿眼春光，自然會觸目生情，而此刻詞人且進而“情無限”，這就一下子把人引領到一個熱切、悃愊、幽遠、清空的審美境界。“情”有喜怒哀樂憂懼恨等等不同的內涵和表現。“此情”是什么情，何以“無限”地綿延深邃？扣人心扉，引人遐想。接著，詞人以一個動態的行為刻畫和一個靜態的心理描繪，形象鮮明地生發、伸展著“觸目此情無限”的藝術意象：女詞人身雖“閑”而心卻煩，竟走到樓臺的最高處，從這頭到那邊把一道道的.“欄（闌）干”都“倚遍”。“十二”，極言其多，未必是確數。“欄干”是樓臺上的欄干。早在上古時期就有“黃帝為五城十二樓以候神人于執期”的傳說（《史記·武帝紀》），“十二樓”以及由此衍化成的“十二欄桿”，遂為中國古文化中的特定詞語，它先指神仙居處，如“十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王”（薛逢）；后借為女子閨閣的代稱，如宋詞中“十二樓中雙翠鳳，緲緲歌聲，記得江南弄”（晏幾道）。倚欄而嘆或憑欄遠眺，是古代詩客詞人或志士征夫寄興抒情的典型表現，如詞中有“多少淚珠無限恨，倚欄干”（李璟）、“天如水，畫欄十二，少個人同倚”（蘇過）等的名句。朱淑真這里巧借成語，駕輕就熟，很快地將詞人凄婉、惆悵之態鮮明生動地凸現于紙面。“愁來天不管”──從心理的變異上極言愁之深、愁之廣和愁之郁結難解，以至連“天”（封建時代精神領域中最高權威的象征）在內什么都不管不問了，潛臺詞是什么圣經賢傳、什么婦德女誡、什么清規習俗，我都不再顧念了！
下片，詞人別出心裁，一反愁人眼中景物蕭索的思維定勢，竟正面描敘著“風和日暖”的大“好”春光。在這里，詞人用常得奇，用人們最熟悉的語匯“風和日暖”來再現人間最美好的春色，人們不難想象：此時此地，和風習習、暖日融融，百花競放，萬紫千紅，到處呈現出盎然生機，到處煥發著諧美情趣，再冠以一個“好是”，則誘發著人們的熱烈向往。然而，緊接著詞人筆鋒一轉，抒情主人公因別有幽恨在心頭，故覺得滿眼春光非已有！詞人無可奈何地嘆惜道：自己在可人春色中卻“輸與鶯鶯燕燕”！“輸與”是輸給了，即“比不上”、“斗不過”、“竟不如”之意。說自己作為一個才情豐華的青年婦女（前人記載朱淑真“幼警慧，善讀書，文章幽艷，工繪事”──《蕙風詞話》），雖為萬物之靈長，竟比不上鶯鶯燕燕們自由、歡樂。言下之意是命運被人拘鉗，生活失去歡欣，這是造物者的最大失誤啊！前人大都傳說朱淑真“才色冠一時，然所適非偶”（《渚山堂詞話》），故爾于抑郁中或別有所戀（如其詩云“但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧”）。“芳草”喻指詞人心目中熱切思念的親人。如是，亦人之常情，無可非議。或是夫君遠宦異地引起詞人的悲切思念（如《蕙風詞話》所云）。總之，此詞熔鑄了獨具意蘊的形象，表現了真摯深沉的情愫，使詞從倚紅偎翠的俗態中升華了品位，因而成為后人青睞的佳作。
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