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知足而常樂作文

時間:2023-10-08 09:41:48 好文 我要投稿
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知足而常樂作文

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編收集整理的知足而常樂作文,歡迎大家分享。

知足而常樂作文

知足而常樂作文1

  無遍地火楓,有一葉知秋足矣。春去秋來,有人曾經滄海,有人過盡千帆,有人種了桃花卻丟了梨花,人生有得有失,撩人煩心。若能淡然一笑,知足常樂,生活的這一岸一樣草豐水美。

  知足常樂,可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態度。有道是,一念一清凈,心是蓮花開。學會知足,讓心清凈,樂自然常在。

  知足,不僅讓你獲得生命的歡欣,更讓你回到生命最初的本真。民國時期北大的教授王瑤先生,才高八斗,有名士氣。其一生潛心學術,身具魏晉風度,可謂通脫與清峻。他對生活從不奢求過多,甘心平淡,知足常樂。其曰:“寬心必是酒,遣興莫過詩。”他用酒與詩詮釋了他任真的知足,把生命寫成一種詩意。

  知足從不是一種遙不可及的境界,它是一種人人可為的簡單行動。感動中國人物白芳禮,他的人生可以說是一片凄苦。一個饅頭,一碗白開水,他就這樣簡單生活;一輛三輪車,300學子,他就這樣感動中國。為了學子的學費,他甘愿踏車拾破爛,不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫,他卻依舊常懷知足之心,因為心里有愛、有善、有學子渴望學習的夢,所以他知足,所以他常樂。可見,知足從不是基于榮華富貴,而是最簡單的一種低要求。

  知足之時,水聲渙渙,花期如夢。知足常樂,是歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的怡然,亦是陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的.愜意,還是王維“晚年唯好靜,萬事不關心”的釋然。

  然而反觀當下,不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發膨脹的欲望源于物質生活的不斷優越,他們漸漸渴望更多,抱怨擁有的太少,因為心底的欲望逐漸遠離知足,遠離知足常樂。

  學會知足,讓樂常在。知足的價值的確應該在時空的經緯網中得以沉淀,讓知足的芳香彌漫生活,美麗生命。

知足而常樂作文2

  “怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風,天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂!

  總有人說雷鋒是傻子,奉獻了自己,成全了別人。其實,那些人又怎么會懂雷鋒的知足?做個不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠上進,這便是他的知足,他的快樂!

  知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的.那四分之一的暢快;知足是一點一滴的汗水換回的一點一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……

  我沒有驚為天人的才情,也沒有勝過昭君的美貌,更沒有家纏萬貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對于我所擁有的一切都很知足。

  看見那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見那些失去身體某個部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時,我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當那些有夢想、有抱負的學子們因故離世卻無法實現愿望時,我知足于我還能有機會去完成我的夢想……

  其實仔細想想,每個人擁有的東西都已經足夠了,可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!

  知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財死,鳥為食亡”奉為自己做人的準則。可要那么多的錢財或權勢做什么?生不帶來死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時都是那么兢兢業業,不為利欲所動心,可為什么非得在晚年時弄得個晚節不保呢?難不成快退休了才覺得那權力的滋味很誘人?

  要想做到知足,說則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。

  “吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。

  無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看,知足無疑是我們的選擇。

  知足,常樂!

知足而常樂作文3

  幸福是需要比較的,它沒有止境,沒有標準,而只是看你對它的認識如何,及看你對它怎樣解釋而已。知足,方能常樂!

  ——題記

  “對這個世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢繼續往前走。為什么人要這么脆弱,墮落?請你打開電視看看,多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足?”這首《稻香》,牽動我的心緒,激蕩我的胸懷,我是不是該知足呢?

  在獲悉汶川大地震的一瞬間,我驚呆了。地震曾經離我多么遙遠啊!從未經歷磨難的我,在這一刻被震悚了。多少人在風雨里哭泣,多少人在吶喊中死去,多少人妻離子散?而我們此時尚可在甜蜜的夢鄉里遨游。我們是不是該知足呢?

  我們沒有失去親人,我們沒有失去學校。可是生活甜蜜的我們卻總愛抱怨生活的單調學習的繁重,為晴天的太陽嘆息,為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風大雨后重新開始新的生活,重新建造新的家園!我們有什么理由不好好學習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢?人應該知足……

  一個溫暖的雙休日,我漫無目的游蕩在陽光中,無意間踅進一條破舊的小巷。看到了一戶人家,大人孩子,身上都是破爛的舊衣,腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時,一陣燦爛的笑聲傳進了我的`耳朵,我很訝詫。是什么讓他們如此開心呢?我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什么,我聽不分明,可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧?許是小孩子考了好成績?

  一路上,我始終想不明白,他們窮困潦倒,為什么卻能生活得如此心滿意足?回家的路上,經過一小店門口,突然聽到這首《稻香》,我明白了,許是他們知足了吧!

  知足常樂!是啊!快樂與否取決于你是否知足。不知足的人,即使生活富足也總愛生活在抱怨中,而知足的人,無論生活多么拮據,他總能坦然面對,微笑生活。

  知足,是快樂的源泉;知足,是快樂的化身;知足,是快樂的鑰匙。

  知足常樂,何樂而不為呢?

  “功成名就不是目的,快樂才是真正的意義”,珍惜一切,在以后的日子里學會知足吧!

  知足常樂,親愛的你做到了嗎?

知足而常樂作文4

  陶淵明作詩中寫到“采菊東籬下,悠然見南山”只是他被貶之后隱居山林寫的。人閑逸而自在,山靜穆而高遠,詩人擺脫世俗束縛,在那恬美安閑的田園生活中與山峰奏響輕盈的樂章,他沉醉于其中,知足于這山水之中。

  但知足真的就會常樂嗎?

  倘若只安于現狀,一個勁兒在安慰自己道“沒事,今天先放松吧,明天再開始努力還來得及的。”明天也這么想,后天也那么想,就這樣日復一日,月復一月,年復一年,只知道知足于現狀,不知積累至廣袤,需如何積攢每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?

  在惡劣環境下,巢氏“構木為巢以避群害”,在病痛之下,燧人民“鉆燧取火化腥臊”,在石頭的重壓下,青苗不甘在土壤中腐爛,死亡,沖破其障礙,茁壯成長。

  貝殼在大海的沖擊下四處游走,只因它不知足于一處,想成為一個游走四方的`旅客;孩子不知足于課內知識,只因他想沉浸在淵博的書海,貪婪的吸吮著知識的香氣;樹木不甘于疏枝殘葉,吸收著陽光的溫暖與土壤的滋潤,追求于枝繁葉茂的偉大理念。

  只有不知足于現狀,才會去發展與創造!

  羅蘭·布歇內爾,明明可以安于那新時期的社會,但他善于發現與思索,在觀看電視時對其仔細觀察,并提出問題“如果把電視接收器作為實驗對象,它會產生什么反應?”通過實驗,他發明了交互式的乒乓球電子游戲,從此開始游戲機革命。

  愛迪生也不曾局限于其中,他沖破科學的重重封印,玄奘西天取經遇到九九八十一難,遇到那么多危險與阻礙,他沒有退縮與放棄,不知足于取經路上,堅持不懈地走下去,最終取得真經。

  不知足于現狀,努力拼搏奮斗,會收獲意想不到的收獲。若知足于那時,可能會收獲滿滿的失望與愁苦。

  要以不知足的態度去實踐事情,去做事情收獲到更多東西,而知足于現狀,并非是件好事情,畢竟一味的安于現狀,會使人的上進心越來越小,直到消失,從而在不經意間,就會失去很多意想不到的東西。

知足而常樂作文5

  廬陵歐陽修曾言道:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。同樣被貶,有的人望山岳陰沉,陰風怒號,而有的人則望佳木繁陰,野花幽香。不滿足于現狀的,往往為前者;知足常樂者,往往為后者。所以說,知足而常樂,是道德修養的高層境界。

  何為知足?知足,則為對自己清醒的認識和對名利的適可而止。臉譜網創始人扎格伯格年紀輕輕便擁有上億家產,但他知足于一名普通青少年平凡的.生活,出現在大街小巷,他愛平淡的日子,他清楚明白自己所想要的。他沒有揮霍家產,更沒有對名利無超界的想法。清朝和珅,因為有才能被乾隆帝看重,但他卻負了眾望,貪污成癮,最后被賜死,給人們一個沉重的教訓。所以,認清世界,認清自己,不要想著你沒有什么而要得到什么,要想著你擁有什么。不說淡泊名利,至少適可而止。

  為何知足?知足,常言道:廣廈萬間,夜眠八尺,良田萬頃,日食一升。陶潛何不是如此隱逸于鄉間,陶醉于花叢中,不諳世事,即使無華麗之服,也依舊曠達開朗。再如宋朝詩人蘇軾,沙湖道中遇雨,同行皆狼狽不堪,唯有他竹杖芒鞋輕勝馬,一句誰怕更是傲嬌入骨,隨性灑脫。即便被貶海南,無衣無食,也懷著樂觀之心,這樣順境不驕,逆境不懼,何不為風雅之士?因此,知足,能平靜你那顆驕火之心,如為你開一扇明窗,透至絲光。

  如何知足?知足,必將放下世間誘惑與克制欲望。老子言禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。唐代王毛仲因為扶助唐玄宗登基立功,皇帝對他極為倚重,兩人名為君臣,實為兄弟,后來毛仲不斷向皇帝要官職讓皇帝大失所望。最后在被貶的路上賜死。以此可知,不知珍惜現有的,追逐名利無止境結局讓人嘆息。從此,誘物擺在眼前,不僅要不為所動,且要斷絕欲望之源,即可常樂。

  生活,至繁歸至簡。至簡,即清醒的認知,從而走到理想內心的寧靜曠達。32歲的博士譚超白天送快遞,用自己的雙手掙錢吃飯,他覺得快樂,這便是知足,晚上埋頭苦讀,追求理想,他覺得快樂,這也是知足。所以學會知足,然后常樂,何不為道德修養最高境界?

知足而常樂作文6

  從前有一個農民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天這個農民在地里翻土時,意外發現了一個金羅漢,他十分高興,連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。

  此后,農民便整日抱著它,也不曾耕作,就這樣日子一天天過去。有一日,他突發奇想拿著鋤頭便向地里跑去,旁人見怪便問道:“咦,這不是幸運星嗎?怎么還去耕地呢?不應該在家里享福嗎?”農民說:“聽市里人說金羅漢有18個,我才有一個,這哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出來不可。”說完便連忙跑到地里,到處刨坑挖洞,不理農事,家中一年顆粒無收。一年又一年,最后農民因勞累過度而去世了。

  故事中的農民本可以靠著這樽金羅漢過上幸福富裕的生活,而正因為農民的不知足,才讓他最后一無所有。所以“知足常樂”便是獲得幸福的不二法門。

  “知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人卻少之又少,但其實“知足”很簡單,只要對自己已經擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關注自己沒有而希望擁有的.東西,想想那些生活條件不如你的人,你就會覺得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭,誠摯的朋友,你的健康,你的愛人等。

  造就一種“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人說:“人之所以痛苦不是因為擁有的太少,而是想要的太多”,正是因為欲望太多,結果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足,而是心靈的自我放逐,能真正知足的人會得到意想不到的快樂。

  不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得。不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在。不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦。活的太累會痛苦不堪,知足常樂!

知足而常樂作文7

  “委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。”

  ——周頤《蕙風詞話》

  蕭伯納曾說,人生有兩大悲劇,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉而將注意力轉移到可望而不可即的身外之物上,實在是可悲可嘆可笑!

  常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景,對此岸花暗生艷羨之情呢?每個人腳下的路都是自己曾經幾多猶豫后堅定地選擇的.,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨特的風景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會發現一路行來,自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。

  “你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你”,這世上,每個人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自己心里打下怨結,“使我不得開心顏”;再看耶魯大學校訓:“要無條件自信。”自己的優勢或在此,或在彼,我們應懂得珍惜現在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風習習……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

  有夢固然是件好事,只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。

  正如一位作者所說:“你的幸福我知道,知道無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉化為心靈的飽足。”

  知足常樂。

  知足,方能長樂。

知足而常樂作文8

  庭前花開花落,天上云卷云舒,人生兜兜轉轉,看似平淡的一生,其實我們要懂得知足。

  正如一些人拿到大橘子會抱怨酸,拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度?小橘子在手我們應該慶幸它是甜的,酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總,不可能一切都十全十美,我們要學會知足,古人云“知足者常樂”。

  懷揣一顆知足的心態,我們對人對事就不會太過于苛求,少卻了平時近乎苛刻到極點的話語,生活會多幾分樂趣,多幾分怡然。

  身處這個凡世,每個人自出生那一天起,就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌,無法選擇我們的父母與家庭,我們無法選擇的東西真的'太多太多。因此,一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年,自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭,總是覺得自己貧窮、困苦,生活無味。但是我們為什么不能夠換個角度,好好去體味“知足”二字真正的內涵呢?

  大城市里的孩子,我們應該學會知足,盡管補習班很多,但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個人的氣度,“圍棋”展現的是一個人的智力,倘若一個人具備一點,那么他也是一個完美的人,總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。

  大山里的孩子不應該抱怨自己的生活,山里的娃,與自然有著肌膚之親的孩子們,我們要學會知足,感謝我們被降生在山里,這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼,一大早起來,我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的,而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的,可以在田間捉青蛙,可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲,我們應該懂得知足。

  “知足者常樂”。城里的孩子,山里的娃,同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨,總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間,我們會發現,我們所擁有的,其實已經足夠了。

  下次吃橘子的時候,要牢記小橘子,酸橘子大,人生是難以取舍的。惟一顆知足心,方可感受到生活的最美。其實對于生活,我們無需奢求太多,知足就好。

知足而常樂作文9

  幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對“幸福”這個詞有了更深層次的理解。

  人們有時認為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認為。書中有這么一個故事:從前,有個叫阿瑟的年輕美國人,他22歲時就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債。可見,在攀比上贏過別人,不但不會使自己幸福,還會使自己失去原有的東西。有句話說得好:學習向上看,生活向下看。意思是在學習上要向優秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進步;而在生活上,我們應該看看那些生活比我們還困苦的人,與自己比一比,就會覺得自己生活得很幸福。

  既然前面提到了學習,那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子,功課不說,只是每次就名次來念名字時,他總是最后一個。他爸爸也不生氣,回家后對兒子說:“兒子,這世界上有許多人你無法比,你只跟自己比。你只要每天贏自己一次,我就高興了。”后來,有一次,兒子考了60分,樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確,他在學習上的天賦真的不夠,但他給自己找準了定位,就是每天贏自己一次。成績不好的同學,也可以把“超越昨天的自己”作為目標。比如上一次我只考子85分,這一次要考得比上一次的好。這樣下去,天天超越昨天的自己,成績就會慢慢地好起來。我們就像氣球,壓力太大,卻還在施壓,這樣氣球遲早會炸掉。文武之道,一張一弛,我們既要多練習,也要有適當的休息,不然就要起反作用了。其實,成才比成績更重要,收獲比名次更可貴。古人云:“一分耕耘,一分收獲。”我們不必太在意成績,只要你努力過,你付出過,那你肯定會有收獲。當你收獲了,你就會感到幸福,而不會去計較多少。這就是人們常說的'“知足常樂”。

  最后,我們再說說事情的成敗與否。事情成功,自然是令人高興的,但不能驕傲自大;而失敗了,也不能氣餒,妄自菲薄。想當初,愛迪生為了發明白熾燈,花費了3年時間,做了近萬次的實驗,終于,他發現了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣,有堅持不懈的精神,這樣,當你發現你終于成功時,心中便充盈了幸福的感覺。

  同學們,希望你們看了我的文章,明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點幸福。在這里,我祝愿大家幸福成長!

知足而常樂作文10

  “從明天起,做個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界;從明天起,關心糧食和蔬菜;我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當讀起海子的這首詩,我就發現,其實幸福就在我們身邊,幸福就在于我們能知足常樂。

  知足常樂,是悠閑隱者對田園的熱愛。

  你捧著一把菊花走來,帶來一陣天人合一的哲學清香;你放棄官場的追名逐利,每日醉心于“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的滿足感,你忠于自己,真實地面對自己的靈魂,以心役形,所以你才能登高舒嘯,臨流賦詩;你性情曠達,不被世俗世相所牽引,雞鳴桑樹顛的村野也能令你詩興勃發!你不愧是一代詩宗——陶淵明。試想,如果當時你患得患失,未能知足常樂,而是和普通的俗人一樣追名逐利,那你也只會是一介匹夫,也會被歷史所遺忘,更不會成為后世膜拜的典范。盡管我不愿這么說。

  知足常樂,是百歲智者對生活的態度。

  楊絳,著名作家,也是大文豪錢鐘書的妻子。她本性淳樸,雖過著低調簡樸的`生活,卻擁有高貴的靈魂:她“我和誰也不爭,和誰爭我都不屑。”20xx年7月7日,是她102歲的生日,社會各界人士紛紛送來賀電,或登門祝賀,而她卻只是一一推辭。她把感激藏于心中,她很知足,也很幸福。她雖隱居于生活,但從未被時間遺忘。如果說楊絳不滿足于生活,而是在生日那天大擺豪華宴席,競相攀比,那她也就不會被世人所景仰。正是因為她的知足常樂,她每一天才過的充實而幸福,才得以安享晚年。

  知足常樂,是激情舞者對生命的詮釋。

  20xx年,一場災難襲擊了四川省汶川縣,許多人因此受害,而廖智就是其中之一。她因此失去了親人和自己的一雙腿。她是一名舞蹈演員,失去雙腿就意味著失去舞臺。但她在經歷重重困難過后,仍沒有絕望,而是堅強的站了起來。她說,自己雖然失去了雙腿,但是還擁有生命——熠熠生輝的人生之基。之后,她就參加了許多電視節目,從此她的人生翻開了新的篇章。正是因為廖智對生命的滿足,所以她才沒有整天自怨自艾,沉浸在悲傷之中,而她的人生也因此再次盡顯輝煌。

  如果說命運是那破舊的花架,那么因為有了知足常樂變得繁花似錦,光彩照人;如果說命運是那漆黑的夜空,那么因為有了知足常樂變得繁星閃爍,熠熠發光;如果說命運是那貧瘠的土地,那么因為有了知足常樂變得蔥蔥郁郁,油油翠綠。我相信,只要我們擁有對生活的知足常樂,那么幸福將永遠伴隨著我們。

  知足常樂,幸福相隨。

知足而常樂作文11

  何謂知足?我想它是李白失意時“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的豪邁;是高適迷茫時“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的曠達;是陶淵明辭官后“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意。顯然,知足者常樂。

  在生命中的困境之下你應懂得知足常樂。生命變幻無常,任何人任何時候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽力,但他憑借不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂家。霍金患上重癥,但他堅持用輪椅來進行學習、工作,成為我國的物理學家、科學家。千手觀音的舞者們喪失聽力,但她們用自己的美妙的舞姿感動了我們每一個人。菲爾普斯喪失雙臂,但他仍在奧運會上一舉奪冠。生命的奇跡,正由他們一個個的創造出來。在面對困境,他們沒有抱怨,而是用自己的行動去達到那可能比別人難以到達的夢想。打不死的磨難,對于他們來說是一筆寶貴的'財富。因為他們懂得順應自己,滿足自己,懂得知足常樂。

  在富貴魚平凡的差距下你應學會知足常樂。世人都喜愛牡丹,因為它寓意著花開富貴。而我卻喜愛那小而不起眼的苔花,它不與牡丹爭富貴,不與荷花爭清潔,不與松柏爭正直。它就是它自己,平凡卻不平庸的存在著。有人羨慕身價過億的富翁,渴望著過他們那種奢侈的生活。殊不知億萬富翁也有自己的不得意之處,因為擁有錢財太多,日日想著自己會一無所有,結果烏爾一天安生日子都過不上。而有的人,雖然貧困,但起碼能睡上安穩覺,能一家人平平安安的過上平凡的小日子,這對于每一個人來說又何嘗不是一種財富呢?試想如果一位富翁與一位平民在沙漠里行走,那么究竟是富翁身上數不盡的鈔票,有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以說我們不要處處把眼光放在別人身上,來比較自己缺少了什么。我們應該處處留意自己,即使自己很平凡,我們也要學會知足常樂。

  在理想與現實的差異下你應懂得知足常樂。我們每個人心中都抱著一份美好的夢想,然而,在實現夢想的過程中往往會碰壁。這時我們要謹慎得寬恕自己,學會李白發出“天生我材必有用,千金散盡還復來”的吶喊。懂得給夢想與現實之間搭建一座溝通的橋梁,你才會知道自己的價值所在,懂得知足常樂。

  有人身處姹紫嫣紅的春天,卻滿懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月,空讓氣息若蘭,衣袂飄飄的幸福擦肩而過。在他們的世界里,晴天也會下雨,陽光也會成為毒藥。所以,他們從來不曾得到快樂。

  學會知足常樂,學會做一個拾取快樂的人。

知足而常樂作文12

  人生如海中航行的船,碰觸暗礁該怎么辦?是選擇直向前沖最終支離破碎,還是任憑海浪拍打流向無礁之地,人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過一生。

  兩只老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西,最終才落得死的下場,由此顯得知足的重要性,所以我們應做一個知足者,這樣才會得到屬于自己的一份回報。

  看古今中外有多少人選擇了知足,西西弗斯面對苦難,仍能快樂的玩賞蝴蝶,坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下,悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態才使他過著灑脫一般人生,塞翁面對身落殘疾的兒子,沒有悲傷而是積極面對,得到屬于自己的一份回報,由此可見知足的重要性所以我們應做一個知足者常樂人。

  然而并不是所有人都選擇了知足,面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法,最終被查封斬首,為后人所唾棄,正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的'下場。面對美麗,邪惡的王后妄想殺死白雪公主,最終卻變成世上最丑陋的人,正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果,所以我們應做一個知足者常樂人。

  看那航路上,無數的人為我們指引,成為我們的羅盤,也有無數的人在那暗礁上留下警告,成為我們的方向標,“不管一切如何,你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活,要勇敢,無畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個平常心去處世不論遇到什么事,那怕是將要面臨一個莫大的災難也不要退縮要勇敢,無畏。含著笑容地,做一個知族的人,你終會化解災難得到屬于自己的一份幸福,一份回報。

  如果每個人都抱著貪婪的心來在這個世界生活那么世界將不在擁光明,如果每個人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

  但世界并非完美也總會有殘缺,黑暗與光明二者總是并存既不會有完全的黑暗也不會有完全的光明,世界就是這樣,是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明,做平淡者知足人,你才會成功得到屬于自己的一份回報,一份對你而言最好的回報!

知足而常樂作文13

  昨天我去看望生病的外婆。一進入那黑壓壓的房間,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊,瘦骨嶙峋的身軀,一時無語、凝噎。放假那愉悅的心情頓時煙消云散,取而代之的是沉重的心情。我轉過身,深呼一口氣,慢慢地走到院子里。明媚的陽光迫使我瞇著眼睛,鄒起眉頭。

  驀然回首,“知足常樂”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉身,望著嵌在大門石碑上的隸書――知足常樂,我想起了這次話題作文的材料:

  有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里。籠子里的老虎三餐無憂野地里的老虎自由自在,他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置,但不久兩只老虎都死了。

  原因可想而知,一只因饑餓而死,另一只因憂郁而死。也許很多人會笑話這兩只老虎:明明活得安逸自由,卻不足,硬是覺得別人的糖比自己的甜,結果被對方的糖噎死了。

  動物既如此,何況是人呢。

  著名作家劉墉對人類的貪婪本性看到了及至:旅客車廂內擁擠不堪,無立足之地的人想:我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會想:這臥鋪要是包廂就好了。

  有位置的站著,有座位坐著,有臥鋪躺著,這是多么好呀,但人卻總喜歡不停地向上爬,在條件不允許的時候也一直想著,這多影響心情啊。為何不歡喜著:我有地方站,我有座位坐,我有臥鋪躺?!

  小時候,當我已經拿到了一個月餅后,仍不知足地哭鬧著,因為我想再要一個。奶奶會和藹地說:“乖孫女,你哥哥姐姐們有的沒有,有的才只有一半,你都拿了一整塊了,還不知足啊!應該高興了。”

  姐姐看到我拿了一塊,她也哭鬧著要一塊完整的月餅,奶奶仍用那和藹的語氣對姐姐說:“讓著妹妹,她還小,你看,哥哥都沒有,你要知足嘍!”

  大哥哥吵著要月餅時,奶奶微笑了,說:“我們閩南語有句話:人比人,氣死人。你不要跟著小妹們比,讓著她們。對不起,奶奶這次買少了,下次補償你,再說了,從小到大你吃的'月餅比妹妹還多,你前天才吃了。該知足了。”

  聽了奶奶的話,我們都知足了,笑了。

  “嬌……”外婆的呼喚聲打破了我的回憶,我匆忙回屋。“耐心”地聽著外婆“嘮叨”。現在我覺得外婆的嘮叨是多么的甜,它代表著有一顆關愛我的心在我身邊飄蕩。我握著外婆的手,叮囑著:吃好些。趕快把身子養好。不要太擔心我。:我為外婆還在感到十分幸福。想想別人,也許有的人已聽不到自己外婆的嘮叨。

  其實幸福很容易抓住――知足就可。

知足而常樂作文14

  用這個標題,我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂。

  想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的,里面就有這么一句:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”借酒澆愁,以醉求樂。把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”,也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實,這是一種消極回避的人生觀。人屮在世,對世界上一切不聞不問,與死物何異?況且,知足了,就不思進取了。有句俗語說得好:人生如逆水行舟,不進則退。所以說,“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語,但對我們無益而有害,我們應該拋棄這種觀點。

  “知足”的反面就是“不知足”,對今天的改革者來說,就是要銳意進取。迎難而上,不斷奪取新勝利。

  在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創新的.活動。改革者隨時會遇到新問題新情況,分析失誤,付點學費總是難以完仝避免的。再說,改革要打破舊觀念,舊體制,必定會遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艱難。

  改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢?這是不行的。前進道路上的絆腳石,其實是塊試人石。在懦夫面前,它儼然是龐然大物,高不可攀,懦夫退卻了,絆腳石成了懦夫墓碑;在勇士面前,它不過是塊小頑石,它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士,不斷進取,不斷攀登,挫折只是前進中的挫折,因為改革是社會發展的必然規律,因而是無敵的、必勝的。

  這樣說來,好象改革者要成為“不知足”者,不是在享樂反而在受苦嗎?誠然,“不知足,者必定會吃苦,然而,“不知足者”同困難作斗爭,其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣?再者,任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來,都是由苦而來,苦是樂的根,樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悅,而要看到他們身后的一串堅實的腳印。

  李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們,望他們擔負起歷史的重任,勇往直前,義無反顧,為國為民鞠躬盡瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕別人譏笑“不知足”?

知足而常樂作文15

  幸福是靈魂的香味。

  ——羅曼·羅蘭

  要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……

  一首五月天的《知足》,唱出了現如今人們最真實的感受。知足常樂,才是對幸福定義最完美的詮釋。

  四年前的雅典奧運會上,劉翔,成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始,以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話,讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會上,人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地,看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候,萬民落淚。他說,不到萬不得己的時候,是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這,也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康,犧牲自己的運動生涯,這不是懦弱,不是膽怯,而是以一種知足的方式去面對生活,看待生命!知足常樂,劉翔的放棄是一種超越,是失敗的英雄!同樣,中國人民從20年前對本片失利的奇刻,到如今對劉翔退賽的理解,也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。

  而在1908年英國倫敦的奧運會上,在馬拉松的比賽中,瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒,在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后,這句運動員的'金牌被取消了,因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說:“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然,雖然沒有得到金牌,卻讓所有的人看到了自己的努力。這,就是知足。

  因為知足,所以常樂。

  李娜在前日比賽中,未能進入澳網8強。她滿臉笑容的接受了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍,卻微笑著與家人擁抱,為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了,靈魂富裕了,豐盈的芳香才會從心底溢出,彌漫幸福!

  當來自地中海岸邊,圣火點燃華夏地火紅的熱,當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,讓圣火,去傳遞那知足常樂的幸福,讓世界充滿靈魂的香味,知足,常樂!