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沉默是金作文

時(shí)間:2023-08-16 12:47:47 好文 我要投稿

沉默是金作文10篇【精華】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的沉默是金作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

沉默是金作文10篇【精華】

沉默是金作文1

  美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生發(fā)明了自動(dòng)發(fā)報(bào)機(jī)之后,他想賣掉這項(xiàng)發(fā)明以及制造技術(shù),然后建造一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。因?yàn)椴皇煜な袌?chǎng)行情,不知道能賣多少錢,愛(ài)迪生便與夫人米娜商量。米娜也不知道這項(xiàng)技術(shù)究竟值多少錢,她一咬牙,發(fā)狠心地說(shuō):"要兩萬(wàn)美元吧,你想想看,一個(gè)實(shí)驗(yàn)室建造下來(lái),至少要兩萬(wàn)美元。"愛(ài)迪生笑著說(shuō)"兩萬(wàn)美元,太多了吧?"米娜見(jiàn)愛(ài)迪生一副猶豫不決的樣子,說(shuō):"要不然,你賣時(shí)先套商人的口氣,讓他出個(gè)價(jià),再說(shuō)。"

  當(dāng)時(shí),愛(ài)迪生已經(jīng)是一位小有名氣的發(fā)明家了。美國(guó)一位商人聽(tīng)說(shuō)這件事,愿意買下愛(ài)迪生的自動(dòng)發(fā)報(bào)機(jī)發(fā)明制造技術(shù)。在商談時(shí),這位商人問(wèn)到價(jià)錢。因?yàn)閻?ài)迪生一直認(rèn)為要兩萬(wàn)美元太高了,不好意思說(shuō)出口,當(dāng)時(shí)他的夫人米娜上班沒(méi)有回來(lái),愛(ài)迪生甚至想等到米娜回來(lái)再說(shuō)。最后商人終于耐不住了,說(shuō):"那我先開(kāi)個(gè)價(jià)吧,l0萬(wàn)美元,怎么樣?"

  這個(gè)價(jià)格非常出乎愛(ài)迪生的'意料,他心中大喜,當(dāng)場(chǎng)不假思索地和商人拍板成交。后來(lái)愛(ài)迪生對(duì)他妻子米娜開(kāi)玩笑說(shuō):"沒(méi)想到沉默了一會(huì)兒就賺了8萬(wàn)美元。"

  頓悟

  沉默是金。在人生的很多關(guān)口,譬如面對(duì)一個(gè)自我贊揚(yáng)的環(huán)境,面對(duì)一個(gè)據(jù)理力爭(zhēng)的爭(zhēng)論,面對(duì)一個(gè)強(qiáng)詞奪理的上司等情況時(shí),沉默雖然不會(huì)像愛(ài)迪生一樣創(chuàng)造8萬(wàn)美元的價(jià)值,但它同樣會(huì)讓我們看到剎那間的前程和退路,沉默可以給對(duì)方和自己都留有余地,沉默甚至可以挽救我們。

  沉默是無(wú)聲的語(yǔ)言,有一種埋藏在深處的震撼力。沉默可以積蓄力量,有力量的人更多的是以沉默的方式表現(xiàn)出來(lái)的。

  學(xué)會(huì)適時(shí)沉默,除了可以不戰(zhàn)而勝之外,還可避免自己成為別人的目標(biāo)。

  沉默是一種氣度,只有沉浸其中,才能體味到它的價(jià)值。

沉默是金作文2

  偶爾收看了幾節(jié)年初由央視重磅推出的《闖關(guān)東》,那文給我留下了深刻印象,我想絕大部分觀眾也會(huì)有同感。尤其是她雖深居閨閣之中,卻有識(shí)人之才,她竟然能夠一眼看出姚廳長(zhǎng)的身份。第四十二集,在傳杰他們與日本人爭(zhēng)取“山河煤礦”開(kāi)采權(quán)的過(guò)程中,礦業(yè)廳姚廳長(zhǎng)微服私訪朱開(kāi)山家。在未知自稱是跑腿的姚廳長(zhǎng)身份之前,那文就看出他不是一般身份的人物,她對(duì)傳文說(shuō):他絕對(duì)不是一跑腿的,相反是管事的`。你看他,輕易不開(kāi)口。

  正是這輕易不開(kāi)口,彰顯了一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)。有句諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的:雄辯是銀,沉默是金。

  有這樣一個(gè)故事:一位異邦的使者前來(lái)朝見(jiàn)國(guó)王,他向國(guó)王敬獻(xiàn)了三個(gè)小金人,并說(shuō),請(qǐng)國(guó)王甄別一下哪個(gè)小金人最珍貴。三個(gè)同樣的小金人,孰貴孰賤?一時(shí)難住了國(guó)王和在場(chǎng)的大臣們。國(guó)王找來(lái)許多能工巧匠都無(wú)法作出準(zhǔn)確的判斷。這事讓一位早年因病賦閑在家的老臣知道了,他用一根稻草,穿進(jìn)了第一個(gè)小金人的耳朵,結(jié)果稻草又從另一只耳朵里出來(lái)了;他又用稻草穿進(jìn)了第二個(gè)小金人的耳朵,稻草從嘴巴里出來(lái)了;他還用稻草穿進(jìn)了第三個(gè)小金人的耳朵,稻草掉肚子里沒(méi)有出來(lái)。他說(shuō):這第三個(gè)小金人最珍貴。異邦使者大為贊嘆。

  這個(gè)故事既啟迪著我們?nèi)绾巫鋈耍矄l(fā)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)如何聽(tīng)課。左耳聽(tīng)右耳出,是一種最沒(méi)有效率的聽(tīng)課,這種類型的學(xué)生缺乏起碼的學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任意識(shí),做老師的必須對(duì)其加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育,同時(shí)盡可能地改善自己的教學(xué)以更好的適應(yīng)這一類學(xué)生。耳朵聽(tīng)嘴巴出,這類學(xué)生缺乏良好的思維習(xí)慣與品質(zhì),做老師的必須對(duì)其加強(qiáng)思維的引導(dǎo)與訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,提升思維品質(zhì)。耳朵聽(tīng)藏在肚子里,這類學(xué)生相對(duì)于前兩類學(xué)生,情況要復(fù)雜一些,他們學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,具有良好的聽(tīng)課習(xí)慣,善于內(nèi)化與吸收。但是,老師一定要調(diào)動(dòng)他們?cè)趦?nèi)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維并進(jìn)行傾吐表達(dá)的積級(jí)性,從而實(shí)現(xiàn)更加深刻的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

  相比三個(gè)小金人,老師一定要憑借第三個(gè)小金人之所以珍貴,教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),傾聽(tīng)老師,傾聽(tīng)同學(xué),聽(tīng)的過(guò)程往往是比說(shuō)更重要更前提的一種學(xué)習(xí),沒(méi)有傾聽(tīng)就無(wú)所謂意義表達(dá),也就無(wú)所謂有效學(xué)習(xí)。

沉默是金作文3

  “雄辯是銀,沉默是金”———這句名言出自英國(guó)詩(shī)人卡萊爾。這句話很明確的表示:沉默起來(lái)那是此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界。

  還記得小學(xué)時(shí)學(xué)到“沉默是金”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),簡(jiǎn)單的認(rèn)為就是不說(shuō)話不做聲,僅此理解而已。漸漸的長(zhǎng)大成人后接觸的事物多了,就覺(jué)得不能沉默,那會(huì)讓人埋沒(méi)人才,甚至?xí)屓伺c世隔絕似的,沒(méi)有交際圈子,缺少朋友,會(huì)孤單寂寞缺少愛(ài)。后來(lái)就變得健談起來(lái),慢慢地覺(jué)得陽(yáng)光燦爛了,朋友也多了,路子也通了順了許多。

  可是哪里知道只是碰巧而已,所謂的一帆風(fēng)順只不過(guò)是一時(shí)的運(yùn)氣好而已。進(jìn)入紛繁復(fù)雜的社會(huì)后,見(jiàn)識(shí)了各種各樣的人,有善良的;有黑心的;有表面笑哈哈背后打哇哇的;也有當(dāng)場(chǎng)直言不諱的;還有見(jiàn)風(fēng)使舵的;應(yīng)有盡有。這個(gè)時(shí)候就要分清看清一些人與事,來(lái)做出不同的'處理。

  有句老話說(shuō)“針不扎在自己身上不知道痛”很有道理,其實(shí)沉默是要人學(xué)會(huì)怎么樣沉默,什么時(shí)候該沉默,什么時(shí)候不該沉默,沉默的人很謹(jǐn)慎的說(shuō)話,不該說(shuō)的絕不會(huì)說(shuō),而該說(shuō)的一定要說(shuō),當(dāng)一個(gè)人不懂得沉默時(shí),就會(huì)犯一連串的錯(cuò)誤,造成自己受傷害,言多必失啊!人沒(méi)有經(jīng)歷挫折的洗禮就不會(huì)成熟,而不成熟的人只會(huì)有什么說(shuō)什么,一眼就讓人看的穿,不懂得保護(hù)自己,所以,那些打擊與背叛,痛苦與折磨,通通都是自己自找的,如果懂得沉默是金就不會(huì)傻乎乎的被人陷害,更不會(huì)讓人了解自己的心態(tài)。當(dāng)這顆針深深的扎在自己身上時(shí)才明白,爭(zhēng)論無(wú)用的,辯解是講廢話,沒(méi)人會(huì)聽(tīng),相信你的人不用解釋,不相信你的解釋都沒(méi)用。

  原來(lái)真正的沉默是金就是,把自己包裹起來(lái),用眼睛去觀察,用腦子去想,分析人與事,不讓人猜透自己,該表達(dá)的找機(jī)會(huì)表達(dá),不該講的爛在心里,成功時(shí)需要沉默,就不會(huì)讓人覺(jué)得驕傲而覺(jué)得沉穩(wěn),;失敗時(shí)更需要沉默,在沉默中清醒,尋找經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)前進(jìn)。

  人只有在經(jīng)歷了許多傷痛后才會(huì)明白--------沉默是金!

沉默是金作文4

  從古至今,“沉默是金”似乎已經(jīng)成為人們公認(rèn)的處世方法,然而,在如今這個(gè)眾生紛紜的時(shí)代,我卻想說(shuō):“沉默不是金。”

  穿越時(shí)空的蒼涼和沉重,我看到了秦末年間揭竿而起的陳涉、吳廣。面對(duì)“亡亦死,舉大計(jì)亦死”的處境,他們放棄了沉默。為了自己的性命,也為了“苦秦久已”的百姓,他們揭竿為旗,斬木為兵,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們“沉默不是金”!

  走過(guò)歷史的長(zhǎng)廊,我看到了直言不誨的`魏征。在朝堂上,眾文武百官面前,魏征敢于進(jìn)諫,說(shuō)出自己的觀點(diǎn),指出太宗的錯(cuò)誤。他沒(méi)有沉默,他用直言幫助太宗成就了“貞觀之治”的盛唐氣象。當(dāng)他死時(shí),太宗還為失去一個(gè)不會(huì)沉默的官員而痛惜。

  輕輕推開(kāi)現(xiàn)代文學(xué)之門,魯迅先生渾厚的嗓音在耳邊響起:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”的確,如果我們選擇沉默,迎接我們的很可能便是死亡。魯迅先生選擇了爆發(fā),他更用文字使人們發(fā)出驚人的吶喊,進(jìn)而成為“新中國(guó)的圣人”。

  無(wú)數(shù)的先人向我們?cè)忈屃恕俺聊皇墙稹保墒牵氐浆F(xiàn)實(shí),我看到的卻是另一番景象。

  現(xiàn)在街上不乏有這樣的現(xiàn)象:一個(gè)歹徒當(dāng)街搶了一位婦女的錢包,而周圍的人只會(huì)站著看著這一幕發(fā)生,也許有人會(huì)覺(jué)得這位婦女很倒霉。可是為什么,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站出來(lái)聲討歹徒?人們說(shuō)“他也許有刀,他很厲害”。可他就算再?gòu)?qiáng)能強(qiáng)過(guò)群眾嗎?中國(guó)人啊,你們?yōu)槭裁匆聊瑸槭裁淳筒荒鼙l(fā)一次!想到這些,我更加要說(shuō):“沉默不是金!”

  人生短短數(shù)十載,歲月不居,流年似水,時(shí)間對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不富裕,我們又何必為了眾人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢?生命是自己的,沒(méi)有人可以為我們活著,我們更不可能重新來(lái)過(guò)。那我們?yōu)槭裁床槐l(fā)一次,哪怕最后失敗了,落入了萬(wàn)丈深淵,至少,我們活得真正精彩。

  沉默不是金,驀然回首時(shí),也許沒(méi)有沉默的時(shí)光才是生命最精彩的一段。

沉默是金作文5

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”由此可見(jiàn),沉默既可以導(dǎo)致爆發(fā),爆發(fā)使新事物誕生;又可以導(dǎo)致滅亡,滅士使舊事物消逝。至此,我們能推導(dǎo)出,世間萬(wàn)物始于沉默,終于沉默。沉默是自然向我們展示的力量,是自然對(duì)我們告誡的真理。

  鄧稼先,為了保守國(guó)之重器的秘密,隱姓埋名三十年,堅(jiān)守在茫茫戈壁灘,研制出原子彈。三十幾年的沉默,凝聚成一股巨大的力量,轟然爆發(fā)。正如蘑菇云伴著原子彈的余響散開(kāi)在沙漠中,鄧稼先的名字被冠上“兩彈元?jiǎng)住钡臉s光傳遍了千家萬(wàn)戶。他的沉默,既不是失去了探索的熱情,也不是失去了生命的活力,正相反,他是在積攢能量,孕育著一次令人嘆為觀止的爆發(fā)。李煜,且不說(shuō)他在詞的國(guó)度里是多么位高權(quán)重,便說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)南唐面臨宋太祖凌歷的攻勢(shì),他長(zhǎng)嘆一聲,選擇了沉默。為什么他不披盔帶甲,誓死守衛(wèi)國(guó)土?為什么他任由沉默奪去他的.國(guó)家、他的王位、他的自由?他是為了他的子民啊。身為帝王,他深知,如果他以死相拼,宋朝那位冷血鐵腕的皇帝會(huì)把暴怒的矛頭對(duì)向他的臣民。而他在骨血里還是一個(gè)溫柔的文人,他唯一可以保護(hù)他的國(guó)民的手段就是沉默——沉默地“垂淚對(duì)宮娥”,沉默地接受屈辱。沉默,使南唐消弭于宋朝馬蹄卷起的煙塵,這對(duì)南唐后主而言是不幸,但避免的連年征戰(zhàn),對(duì)多少免去了家庭失散、生離死別的南唐子民而言是幸啊!

  歐陽(yáng)修所描寫的“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落石出”的變化更替,皆是沉默地進(jìn)行。連自然都遵循的生長(zhǎng)現(xiàn)象,人若是違背了,又會(huì)怎樣?鰲拜,滿清開(kāi)國(guó)大將,功高蓋主卻不懂沉默,仗著自己的功績(jī)飛揚(yáng)跋扈、驕橫無(wú)雙,全然不知謙遜沉默為何物,才會(huì)被忍無(wú)可忍的康熙帝捉拿誅殺。因?yàn)椴怀聊鵀樽陨韼?lái)禍患的事,歷史上難道稀少嗎?又怎么不會(huì)讓我們對(duì)此提高警惕之心呢?

  沉默,是一柄長(zhǎng)劍,適宜在絕境中拼出新路,促使新事物的爆發(fā);沉默,亦是一把短匕,可以割裂虛假的表象,加速舊事物的衰亡。至此,又有誰(shuí)會(huì)不認(rèn)同不遵循“沉默是金”這一箴言呢?

沉默是金作文6

  魯迅曾言:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”可見(jiàn)他把沉默的力量看得如此之大,更有言“沉默是金”,將沉默看得如此重要。是也,周國(guó)平曾說(shuō);“真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。”

  康德無(wú)言,獨(dú)身一個(gè)人在日夜徘徊,卻提出了對(duì)“理性”的獨(dú)到見(jiàn)解,影響了整個(gè)歐洲;馬爾克斯面對(duì)著自己的書桌,從早一直寫作直至黑夜到來(lái),但雖沉默,但他大腦里迸出著巨大的火花,成就了他;李健創(chuàng)作時(shí),也總喜歡,獨(dú)自一人關(guān)在房中,沉默著,與自己的內(nèi)心對(duì)話,與心靈交流,才可以讓《貝加爾湖》那樣清澈如水,靈動(dòng)至極的樂(lè)曲流露出來(lái),凈化著每一個(gè)聽(tīng)者的心靈。

  沉默讓他們得以與內(nèi)心交流,讓他們的思想火花迸濺,為后世創(chuàng)下一個(gè)又一個(gè)奇跡。

  然而,當(dāng)沉默轉(zhuǎn)變成了不敢說(shuō),對(duì)待任何事情,無(wú)論好壞都不表態(tài)的代名詞時(shí),似乎一切都已變味,人們的思想停滯不前,這便不再是沉默最本初的`含義,沉默一時(shí),只是為了讓我們更好地思索,思索適合我們前進(jìn)的人生價(jià)值觀,從而更好地在人生道路之上前行。

  朱自清說(shuō):“我既愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜,既愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。”而沉默給我們的便是這份獨(dú)居時(shí)的冷靜思索,或是雖身處繁華之地仍能尋得內(nèi)心所求的思考,而我們也應(yīng)該重視這樣的沉默。也許這樣的沉默會(huì)給你帶來(lái)內(nèi)心片刻的寧?kù)o。

  有人說(shuō):“我在人群中走著,總是緊緊拉著自己的衣角,我怕走著走著,把自己跟丟了。”在如今這個(gè)嘈雜的社會(huì)中,各種因素總是或多或少牽制著我們,又如楊絳所說(shuō)“我們總是尋求著這個(gè)世界的認(rèn)可”,此番情況不免真會(huì)讓我們?cè)谌巳褐忻允Я朔较颍恢獮楹纬霭l(fā),從何而來(lái),唯有沉下心來(lái),這番沉默讓我們暫時(shí)對(duì)這些喧囂吶喊聲屏蔽,獨(dú)自一人,靜言思之,與心交流,才不會(huì)真正忘了自己是誰(shuí),為何出發(fā),就像楊絳在沉默中思索過(guò)后中恍然:“世界是自己的,和他人毫無(wú)關(guān)系。”

  也許,我們不是那些偉人,可以在沉默中有思想火花的碰撞,如泉水般靈感的涌動(dòng),創(chuàng)造出驚為天人的作品,但我們也可在沉默中尋找迷失的自我,在成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。

沉默是金作文7

  這是一個(gè)雄辯的時(shí)代,人心被漫天的口水淹沒(méi)。有時(shí)候,有些道理被越辯越清,但更多的時(shí)候,人們?cè)跓o(wú)休無(wú)止的“辯”中陷入謬誤的迷宮,模糊了原則,迷失了方向,丟棄了傳統(tǒng),乃至最后喪失了心靈。耳邊充斥著太多的聲音太多的觀點(diǎn),立場(chǎng)有如將被大海沖走的小船,這時(shí)候,我們?cè)撟龅闹皇菬o(wú)言的相信:沉默是金。

  沉默是金,因?yàn)橐磺姓Z(yǔ)言從口中說(shuō)出的一刻,便猝然變質(zhì)。有如古墓中出土的絲制蓮花在遇到陽(yáng)光和氧氣的一霎化為齏粉那樣,在心中構(gòu)思好的話,總可能在唇齒相碰的一刻改變方向。因此道家相信“言”無(wú)法衡量大道,禪宗說(shuō)“不立文字,直指人心”。他們之所以都摒棄單純的語(yǔ)言的功效,是因?yàn)槊靼子行┦挛餆o(wú)法簡(jiǎn)單用語(yǔ)言刻畫。音樂(lè)之美,難以用語(yǔ)言描述;景致之美無(wú)法用語(yǔ)言概括;真理之美難以用語(yǔ)言說(shuō)清;人心之美更無(wú)法用語(yǔ)言承載……世間萬(wàn)物的博大精深,靈魂深處的細(xì)微觸動(dòng),這一切的美即使大師也難以描述其萬(wàn)一,何況我們普通人。王國(guó)維說(shuō)寫詩(shī)詞最忌“隔”,但試問(wèn)何人能真正的把廣博的宇宙,紛繁的情感用區(qū)區(qū)幾行文字準(zhǔn)確代替!語(yǔ)言只是鏡子,鏡中的影像再清晰也只是虛像;我不知世上有多少失真的鏡子,只知道有太多失真的語(yǔ)言。知道語(yǔ)言的`不可為、不可信,我更樂(lè)意選擇沉默。沉默不一定就是美,但雄辯經(jīng)常會(huì)破壞美。

  沉默是金,因?yàn)橹烙行┰挷辉撜f(shuō)。仗義執(zhí)言是種美好品德,但并非隨時(shí)適用。傷人的話不該說(shuō),它們?cè)谌说男闹辛粝掠篮愕膫冢侨伺c人之間無(wú)法縫合的溝壑,所以我們沉默;自夸的話不該說(shuō),無(wú)論時(shí)代變得如何的開(kāi)放和張揚(yáng),人的心里都存有廉恥的底線,越過(guò)這道底線的話只會(huì)招致厭惡,所以我們沉默;隨聲附和的話不該說(shuō),諂媚的話不該說(shuō),損人利己的話不該說(shuō),因?yàn)槲覀冃攀仂`魂的高潔,用沉默維護(hù)自己的尊嚴(yán)和天良,用沉默挺起不變的脊梁……有許許多多的不該說(shuō),應(yīng)當(dāng)沉默的時(shí)候,就學(xué)著徹底地沉默。

  也許有時(shí)候,聽(tīng)夠了太多紛紛擾擾,會(huì)誤以為雄辯和語(yǔ)言構(gòu)成了這世界。但當(dāng)你抽身于此,會(huì)看到天地的沉默,山河的沉默,自然的沉默,時(shí)空的沉默……無(wú)垠的宇宙教給我們亙古的沉默,而那多如繁星的言論和語(yǔ)言,都散落在時(shí)空的角落,被永恒忽略。

沉默是金作文8

  “沉默是金”,人們用塵世當(dāng)中的金子來(lái)做喻體,足見(jiàn)沉默的珍貴。通俗易懂,又意味深刻。有的人說(shuō)“我們用了兩年的時(shí)間學(xué)會(huì)說(shuō)話,卻用了一輩子的時(shí)間學(xué)會(huì)閉嘴。”這句話是多么深的領(lǐng)悟!

  可是人總是有要說(shuō)的話,比如“委屈”。“物不平則鳴”,當(dāng)我們遇到不平之事,就會(huì)感到憋悶,“征于色,發(fā)于聲”,臉上會(huì)呈現(xiàn)憤憤不平之色,嘴里會(huì)叨叨咕咕敘述不平之情。于是話也說(shuō)了,氣也出了,最后還是要接受不公平。總是想到不公平,為什么不想想其中的原因呢?在人事任用上,你可能沒(méi)有付出對(duì)手那么多,或者執(zhí)事者和那個(gè)人有什么淵源。不要把眼睛盯在別人的缺點(diǎn)上,要把心思放在自我反省上。

  總是有要說(shuō)的話,比如“驕傲”。一個(gè)人一旦產(chǎn)生驕傲的情緒,就像水面的皮球,輕易是按不下去的。有的人活到六十多歲,仍然不能認(rèn)清自己。在那里夸耀自己有多富有,每頓吃六個(gè)菜,結(jié)果貽笑大方,有人就揭他的老底,說(shuō)是不是算上兩盤咸菜和一個(gè)醬碗啊。有的人說(shuō)他讀了很多的書,準(zhǔn)備好的東西,拿出來(lái)賣弄;至于說(shuō)到某個(gè)細(xì)節(jié)之處,詢問(wèn)他,就看他臉憋通紅,說(shuō)不上來(lái)。自夸的目的不就是想讓人尊敬嗎?結(jié)果適得其反,成為別人的笑柄。

  總是有要說(shuō)的話,比如“感情”。一旦對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生好感,那種喜愛(ài)滋生,就像春水一樣汪洋恣肆,不可遏制。后來(lái)就沒(méi)有了理性,沒(méi)有了羈絆,如同洪水猛獸,讓你拿出“飛蛾撲火”的熱情,以至于不分時(shí)間、不分地點(diǎn),表露出來(lái)。說(shuō)出去的話就像潑出去的水,最終換來(lái)對(duì)方的一臉黑線,一盆冷水。自己的顏面全無(wú),悔不當(dāng)初。

  總是有要說(shuō)的話,比如“八卦”。人與人之間飛短流長(zhǎng),捕風(fēng)捉影,成了我們平淡生活的.作料。那些紅男綠女,表面上和實(shí)際上隔著千山萬(wàn)水。旁觀的知情者帶著福爾摩斯的思維,加上國(guó)人愛(ài)看熱鬧的傳統(tǒng),研究著事態(tài)的發(fā)展變化。實(shí)際上那些傳聞擾人心智。別人怎樣,又與我們有何干系?守住自己清清白白的良心,才最重要。

  所以,沉默是金,該說(shuō)的一定要說(shuō),不該說(shuō)的一句不說(shuō)。紅塵太多紛擾,我們有時(shí)間閉目養(yǎng)神、修身養(yǎng)性。那些該知道的,遲早會(huì)知道;不該知道的,還是不知道為妙。保持沉默,讓心在寧?kù)o中致遠(yuǎn)。

沉默是金作文9

  有人說(shuō)“沉默是金”因?yàn)榈湉目诔觯S多麻煩往往都是因?yàn)樵拸目诔鰠s沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦思考。沉默可以表示深沉,表示有力。有人說(shuō)“慷慨是金”,認(rèn)為在現(xiàn)在社會(huì)中,只有大方給予,必定能得到豐厚回報(bào);有人說(shuō)“智慧是金”,因?yàn)椤皶凶钟悬S金屋,書中自有顏如玉”心中有智慧比什么都有價(jià)值,有人說(shuō)“時(shí)間是金”,因?yàn)闀r(shí)間如流水只能流去不流回,正如同人一樣,只有一次生命不可能有第二次生命……大概這些理解也不算錯(cuò),但是我認(rèn)為主動(dòng)才是真正的金,是屬于自己的金,是別人無(wú)法搶奪的金。

  人不能夠被動(dòng),生活在21世紀(jì)需要主動(dòng)。只有主動(dòng),才能獲得前進(jìn)的機(jī)遇;只有主動(dòng)才能超越別人、只有主動(dòng),才能牢牢的握住勝券;只有主動(dòng),才能獲得新知;只有主動(dòng),才能掌握生存的本領(lǐng)。

  主動(dòng),就是從時(shí)間上向前一步。如需要9點(diǎn)鐘到達(dá)會(huì)場(chǎng),你不妨8∶50趕到只有這樣就不用怕搭不上疾駛的時(shí)代列車。

  主動(dòng),就是從范圍上擴(kuò)大一些。如需要你了解一下西服時(shí),不妨你順便了解一下襯衫、領(lǐng)帶以及鞋子、襪子。這樣視野會(huì)更寬闊一些,回旋的余地會(huì)更大一些。

  主動(dòng),就是從方法上加深一些。如要求再鍵盤輸入文字時(shí),你不妨深入琢磨一下,為什么在鍵盤上簡(jiǎn)單的`敲幾下,文字就輸進(jìn)去了?別的方法是否更簡(jiǎn)單更快捷?

  我認(rèn)為具體來(lái)說(shuō),主動(dòng)是從態(tài)度上、行動(dòng)上要更積極點(diǎn)兒、敏銳點(diǎn)兒,當(dāng)別人尚未意識(shí)到時(shí),你就已走在途中了;當(dāng)別人正在苦苦尋找入口時(shí),你已敲門進(jìn)去;當(dāng)別人想沖刺時(shí)你已跑在最前頭;當(dāng)別人沒(méi)有成功時(shí),你已成功。

  再激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,機(jī)遇稍然而逝。想要抓住機(jī)會(huì),就要主動(dòng)出擊。現(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,要的是“物競(jìng)天擇適者生存”,主動(dòng)是一種超前的意識(shí)、一種勇于承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)、一種進(jìn)取精神。讓我們?cè)跁r(shí)代的風(fēng)口浪尖,作一個(gè)勇敢的弄潮兒。

  現(xiàn)在請(qǐng)讓我們記住”物競(jìng)天擇,適者生存,主動(dòng)是金”,這句話。讓我們做一名時(shí)代的弄潮兒好嗎?

沉默是金作文10

  我曾經(jīng)在公交車上目睹過(guò)這樣一幕:

  那是一個(gè)炎熱的夏日的午后,乘車的人有些多,我好不容易才擠上塞滿了乘客的公交車。車上又熱又?jǐn)D,很不舒服。我看著有座位的人很是羨慕,但羨慕歸羨慕,還是要站著。漸漸地車?yán)锏娜松倭诵梢廊粵](méi)有座位。這時(shí),上來(lái)了一位婦女,她手拉著一個(gè)小男孩,看樣子,便知是接上幼兒園孩子回家的媽媽。婦女一只手拉著扶手,一只手拉著小男孩。

  車子在平穩(wěn)行進(jìn)著,突然一個(gè)剎車,小男孩由于站立不穩(wěn),險(xiǎn)些跌倒,一個(gè)農(nóng)民工及時(shí)扶住了小男孩。婦女彎下身子,把小男孩從農(nóng)民工手里拽出來(lái),并拍了拍被農(nóng)民工碰到的地方。農(nóng)民工不好意思地說(shuō):“剛才只想到扶穩(wěn)孩子,忘了自己手臟。”隨后,憨笑了幾聲。婦女沒(méi)理睬他。

  農(nóng)民工從座位上站了起來(lái),對(duì)婦女說(shuō):“你趕快坐會(huì)吧,剛才我睡著了,不知道有人需要座位。”小男孩聽(tīng)后,立馬坐上去,并抬起頭說(shuō):“謝謝叔叔!”農(nóng)民工臉上露出燦爛的笑容。他正準(zhǔn)備講話,卻被婦女打斷,“謝什么謝,還不知道身上有沒(méi)有什么傳染病呢!”說(shuō)著,便把小男孩從座位上拉了起來(lái)。農(nóng)民工的笑容頓時(shí)僵住了,像木頭人似的立在原地。男孩不解地問(wèn):“為什么不可以坐呢?”婦女回答道:“你現(xiàn)在還不懂,等長(zhǎng)大了就明白了。”男孩似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。農(nóng)民工嘆著氣搖了搖頭,到站臺(tái)時(shí),立即下了車。

  那個(gè)座位就那么空在那里,男孩也沒(méi)再坐上去。本是充滿愛(ài)心與善意的座位卻成了婦女厭惡的對(duì)象,她怎會(huì)知道,自己的'行為將給孩子帶來(lái)多大的影響,或許孩子會(huì)因此變得和她一樣,不尊重他人,不懂得感謝。

  我下了車,看向那個(gè)座位,感到悲哀,體現(xiàn)美德的讓座被人嫌棄了,樂(lè)于助人的人不被他人尊重。忽然,一陣風(fēng)吹過(guò),明明是夏天,我卻感受到像是來(lái)自冬日的涼意。

  如果人們不注意自己的言行,往往會(huì)傷害他人的自尊,甚至?xí)䦟?dǎo)致美好品德的喪失。

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