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正直剛強(qiáng)的精神文化的繼承和闡釋散文
我認(rèn)識(shí)喬忠延老師，是在河北省長(zhǎng)壽村“山水文化研討筆會(huì)”開始的，在這之前，喬忠延老師的名字對(duì)于我是如雷慣而耳，早知道他曾在《中國(guó)作家》、《當(dāng)代》、《中華散文》、人民文學(xué)等出版社出版散文集《遠(yuǎn)去的風(fēng)景》、《荒疏的風(fēng)景》等專著20部。散文《打春》被選入20XX甘肅省中考語(yǔ)文閱讀題。20XX年出版的《山西古戲臺(tái)》一書，被《文藝報(bào)》20XX年5月23日列入圖書排行榜，正在熱銷……
和喬老師相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但他留給我沒有一點(diǎn)大作家的架子，平和近人的印象卻很深。他除了向我們傳藝散文的寫作技巧，談的最多的還是民生問題和民族精神等，這些問題似離散文有點(diǎn)遠(yuǎn)距，但實(shí)質(zhì)又是相當(dāng)接近。我知道，一個(gè)著重以寫傳統(tǒng)散文的散文家，是不可能離開自己生活的地域。作為寫作的根，在喬老師的作品里，描寫最多的就是山西的當(dāng)?shù)厣睿铱偸橇D調(diào)用“以小見大”的筆格，通過局部來表達(dá)全體；再就是想通過具體的生活景象來展示一種民族的精神。在河北長(zhǎng)壽村筆會(huì)上，他就向我們談到了他的父親——一個(gè)令人尊敬的個(gè)性老人。喬老師談了老人的許多生活細(xì)節(jié)，對(duì)于父親充滿了景仰。我是理解他的，作為一個(gè)作家，一個(gè)男人，父親對(duì)于他是具有特殊意義的，這不僅僅是一個(gè)親情的符號(hào)，還是一個(gè)文化的符號(hào)；因?yàn)閬碜愿赣H的精神影響，是可以左右一個(gè)人的精神生活。
喬忠延老師的作品對(duì)于我來說，就像是一座散文大山，想解讀喬忠延老師的作品，對(duì)于我來說是很艱巨的，說是一次極限挑戰(zhàn)也不為過，所以我不敢輕易涉足。可是當(dāng)我讀到了他在長(zhǎng)壽村向我們談過構(gòu)思，眼前已經(jīng)是散文佳作，作為特別推薦發(fā)表在《山西文學(xué)》上的《父親是棵刺》時(shí)，我腦子里的讀評(píng)神經(jīng)像被上緊了發(fā)條，總是不肯停歇。幾經(jīng)思量，終于下決心給老師寫下這個(gè)解讀，算是對(duì)讀者做一個(gè)導(dǎo)讀吧。我把喬忠延老師的《父親是棵刺》作為兩部分來分析，即它的敘事特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
一、敘事特點(diǎn)
喬老師寫父親的基本藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)手法就是敘事，通過日常生活里幾件平平常常的事情有機(jī)連綴，漸漸地展開了父親獨(dú)特性格的舞臺(tái)，同時(shí)也展開父親豐富的性格空間。散文的敘事不同于小說，在喬忠延作品有著成熟的把握，他不是那種有頭有尾地?cái)⑹龉适拢菍ふ易钅鼙憩F(xiàn)父親“刺”的個(gè)性閃光片段。文章開頭“我要寫的父親，當(dāng)然是我的父親，不能像小青年過圣誕節(jié)，硬對(duì)著老外的牌位祭祀狂歡。我挖空心思給父親找到了一種極為相近的意象，然而，不僅不高不大，甚至渺小的有些氣人，因?yàn)槲矣X得父親是一棵刺。”這幾句話，自然埋下了“以小見大”的伏筆，而且是重重的一個(gè)伏筆，緊扣著全文。
“刺是鄉(xiāng)間的野物……刺是植物護(hù)衛(wèi)自身的武器，以保自己的春花變成秋果。”“將野刺割了回來，栽成圍欄，叫做籬笆。這樣的籬笆，不僅野獸不敢侵?jǐn)_，就是鳥人也畏避不近。因而，有人用刺扎墻，就有人用刺扎門。古詩(shī)云，柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。其實(shí)，那柴門就是刺門，鄉(xiāng)村人習(xí)慣叫刺扎門。我將父親視作一棵那門上、墻上的利刺，實(shí)在有些欠妥。顯然，這樣作比與國(guó)人光門耀祖的傳統(tǒng)落差太大。但是，不這樣我又覺得有負(fù)父親要我誠(chéng)實(shí)做人的家訓(xùn)，因此只好冒著被人在背后戳脊梁骨的風(fēng)險(xiǎn)如實(shí)道來。”這幾句話雖然只是給刺是定位介紹，可又何嘗不是在描述父親呢。這樣的借喻比直白描寫更能襯托父親形象。
喬老師在寫父親找他的把兄弟賣豆腐，在豆腐坊遇到不平的事情，村警在抓外鄉(xiāng)人豆腐三的公差，很蠻橫，打了豆腐三不說，還要?dú)鈩?shì)洶洶地砸窯。這個(gè)時(shí)候，父親沖上來了，只見他“一叉腰橫在了他和豆腐三中間。社保正要掄臂，長(zhǎng)英已掂起了燒火棍。見勢(shì)不妙，社保灰頭灰腦地溜了。溜到門口，撂下一句：‘等著瞧！’”這個(gè)引我們進(jìn)入《父親是根刺》的整個(gè)片段，全是在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行，用動(dòng)作組成了父親的“刺”的個(gè)性。
喬忠延老師寫父親與眾多人寫父親不同的亮點(diǎn)是“以小見大”的平實(shí)，所以他并沒有重心講故事，也沒有重心在情節(jié)上，只是展現(xiàn)父親“刺”個(gè)性的精彩片段。
在本散文的“之二”中，父親為了村里的兩個(gè)年輕人自由戀愛，管了他們之間的事情，而姑娘的父親王福就不干了，記了恨。父親不管這個(gè)，在得以鄉(xiāng)長(zhǎng)的支持下，幫助兩個(gè)年輕人成婚。可是，姑娘的父親王福破口大罵，“王福沒了招，氣脹了肚子，憋紅了臉，也不敢把鄉(xiāng)長(zhǎng)怎么樣。可這一肚子氣總得放呀，接親的人馬一走，鄉(xiāng)長(zhǎng)當(dāng)然也走了，王福張口就罵上了，不罵村長(zhǎng)，更不罵鄉(xiāng)長(zhǎng)，句句沖著我家的門。罵得那個(gè)難聽呀，讓聽到的人都說王福老漢咋不說人話？”所以“父親這棵刺扎了王福，可也被王福這刺扎了個(gè)夠嗆。”但是，父親畢竟幫助了這對(duì)相愛的年輕人成婚了，做了件大好事，就沒有計(jì)較王福罵街，足見父親的度量之大也！
在文章“之三”里，喬老師寫父親的品行漸漸地深入了，因?yàn)楦赣H的正義感不僅僅在幫助外鄉(xiāng)人，“這一回，父親的胳膊肘彎得更厲害，連本家人也不為了，衛(wèi)護(hù)的是外姓人。”這次矛盾的雙方，一方是摘帽的“被管制分子”，另一方是自己的親侄媳，“父親便在這當(dāng)口出了場(chǎng)。說出場(chǎng)不算準(zhǔn)確，應(yīng)該說是亮相。父親已在吵嚷聲初起時(shí)就出場(chǎng)了，出場(chǎng)的人很多，左鄰右舍都被這吵嚷聲驚來了。”“你犯哪門子混？明明是你娃的過，吵人家老二什么？房基壞了能重修，你慣壞了娃能重來嗎？”最后，侄媳被父親訓(xùn)斥回了她自己的家，父親向理不向人的品性閃出了光華。
在文章“之四”里，喬忠延老師寫父親和父親的父親——喬老師的爺爺在遛彎的時(shí)候，遇到的大沿帽扣押賣菜女孩車子，父親照樣不顧六十歲的年紀(jì)挺身而出，只見他“一把奪過了大沿帽手中的票本。見這邊事緊，奪車的人松了手全圍過來。”他指著大沿帽說“有種的往這兒來！可惜你那小命換這條老命不合算！”就這樣鎮(zhèn)住了大沿帽，并且跟著大沿帽，去了工商所。
四個(gè)片段，四件小事，實(shí)實(shí)在在的傳統(tǒng)散文里的“敘事散文”。整個(gè)的事情都發(fā)生在山西鄉(xiāng)村的大地上，雖然已經(jīng)是“過去時(shí)態(tài)”的事情，卻是真實(shí)地存在過著。喬忠延老師在藝術(shù)表達(dá)上，不玩抽象，也不玩“現(xiàn)代”，而是扎扎實(shí)實(shí)地寫著鄉(xiāng)村發(fā)生的真實(shí)的原形事情，以及蘊(yùn)涵在事件中的民間正氣。我們大家都知道的，我們這個(gè)民族雖然受幾千年封建管制的影響，已是奴性生根，但向來不缺“威武不能屈，富貴不能淫，貧窮不能欺”的傳統(tǒng)品格，這樣的傳統(tǒng)品格對(duì)于封建專制構(gòu)成反動(dòng)，使那些大大小小為非作歹的人，總是有些心怕。這樣的正氣發(fā)生在少數(shù)人身上，顯得與當(dāng)時(shí)的時(shí)代不太調(diào)和，但是少數(shù)人身上體現(xiàn)的品質(zhì)，往往代表了將來的光明的走向，已經(jīng)沉淀成為歷史的文化內(nèi)容。
二、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
喬忠延老師《父親是根刺》這一作品，在結(jié)構(gòu)上特意安排了開頭的“意象”。“意象”有點(diǎn)像是小說里的引子，又不是引子，而是用幾乎是抒情化的語(yǔ)言介紹了鄉(xiāng)下的“刺”，如描寫到“刺是鄉(xiāng)間的野物，田角溝邊多的是茹茹刺、酸棗刺，還有我們?cè)?jīng)在歌聲中要披荊斬棘的那種棘棵刺。”他不僅僅用說明文的形式介紹了“刺”，而且介紹了“刺”的功用“刺是植物護(hù)衛(wèi)自身的武器，以保自己的春花變成秋果。”然后帶出散文將要書寫的人物——父親，父親是棵刺！
喬老師這篇《父親是棵刺》全文4300來字，不算短也不算長(zhǎng)，他有充分的空間來布置他的散文結(jié)構(gòu)。他是分了四段來介紹父親的基本品行，分別用了“之一”、“之二”、“之三”、“之四”的小節(jié)號(hào)，各個(gè)小結(jié)之間是有機(jī)配合的，看似不經(jīng)意，其實(shí)四個(gè)小節(jié)之間有由淺入深的層次感，尤其是結(jié)尾“鎖定”，把父親的“柔軟的刺”的性格特點(diǎn)陡然升華，讓讀者感受到了立體化的父親，對(duì)于“硬”和“軟”之間的辨證關(guān)系也更清晰了，同時(shí)對(duì)于“刺”的理解也更加豐富。
在整個(gè)結(jié)構(gòu)布置上，他強(qiáng)化了中心意象“刺”——這個(gè)“刺”成了整篇文一個(gè)源點(diǎn)。整個(gè)的散文結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了爆炸型，就在這個(gè)源點(diǎn)爆炸，爆炸出各條線，各條線之間也沒有前因后果聯(lián)系，而是在不同的空間豐富著“刺”的中心意象。這個(gè)“刺”的意象對(duì)于是文章的中心意象，對(duì)于人物品行來說就是精神內(nèi)核。由點(diǎn)到線，再由線茂點(diǎn)，整個(gè)散文一氣呵成，不留斧痕，令人贊嘆。在藝術(shù)表現(xiàn)上，我覺得喬忠延的這個(gè)作品有四個(gè)特點(diǎn)。
（一）主題的隱藏性
這個(gè)作品雖然是直面農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，主題是弘揚(yáng)一種堅(jiān)持正義，不畏強(qiáng)悍的人文精神，可是作者不是直抒胸臆，而是把主題思想深深地隱藏了起來，這樣隱藏的結(jié)果比直抒胸臆更加有感染力，讓讀者讀而深思，浮想聯(lián)翩。讀者可以想到歷史的灰色，也能想到在當(dāng)下人際關(guān)系應(yīng)該迫切解決的問題。我們?cè)陔娨曅侣劺铮谖覀兩磉叺默F(xiàn)實(shí)生活里，經(jīng)常可以看到人們事不關(guān)己，高高掛起的冷漠人際關(guān)系，而抱打不平、敢于抗暴的人和事真是太少了……讀喬忠延老師的這個(gè)作品，就像是飲了一壺清香而淡雅的綠茶，讓人覺得性情在清清爽爽的心情中，對(duì)將來的世象堅(jiān)定了信心。
（二）是平實(shí)的鄉(xiāng)土語(yǔ)言
喬忠延老師的這個(gè)作品，寫的是土生土長(zhǎng)的山西鄉(xiāng)下生活，自然用了是平實(shí)的鄉(xiāng)土語(yǔ)言“偏偏世上的事情就是這么奇怪，你辦堂皇事想在眾人面前炫耀一下，可沒有一個(gè)人待見。而不想讓人看見的事兒，東躲西藏卻鉆了頭腦露了腚。”其中的“待見”和“腚”字，就很有鄉(xiāng)土色彩和特點(diǎn)的。
（三）是語(yǔ)言的冷幽默風(fēng)格
在文章的開頭對(duì)于父親的介紹時(shí)候說“我將父親視作一棵那門上、墻上的利刺，實(shí)在有些欠妥。顯然，這樣作比與國(guó)人光門耀祖的傳統(tǒng)落差太大。”這就具有了幽默色彩，因?yàn)橐话愕淖髡邔懙礁赣H總是容易把父親寫的偉大，充滿了圣潔的光芒，這反而讓讀者不可信。喬老師寫了一個(gè)真實(shí)可信的父親，用了一個(gè)在農(nóng)村中常常見，而在文學(xué)作品尚無看到過的意象“父親是棵刺”。再比如在之二里寫王福逮兔子，“接下來的事兒你肯定猜著了，王福沒有逮著兔子，卻逮著了比兔子還驚慌的荷花和水生。”喬老師從中省略了王福抓住荷花和水生時(shí)候的尷尬，用了這樣節(jié)儉筆墨來寫，留給了讀者處分地想象空間。他同時(shí)不乏幽默，用了幽默的語(yǔ)言對(duì)于農(nóng)民生活的艱辛進(jìn)行了諷喻“說什么難聽話都可以，惟有這吃飽撐的不實(shí)事求是。那年頭別看村上移風(fēng)易俗搞得滿有勁頭，可這吃飯多是饑一頓，飽一頓的。王福這話噎得父親夠嗆。”他并沒有直面去諷喻社會(huì)，卻是點(diǎn)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后簡(jiǎn)陋的穴位。
（四）是氛圍的渲染強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)性
比如之三里寫到“侄媳環(huán)視一周，從那些眼光中讀出了孤立，頓時(shí)愣住了，愣得簡(jiǎn)直不知該怎么收這場(chǎng)了。時(shí)光就這么靜寂，侄媳可能覺得鋒芒在背了，‘哇’——，大嚎一聲就向屋里鉆去。”語(yǔ)言不多，卻是活靈活現(xiàn)。
喬忠延老師的父親就是這樣的人，他活著是一種“氣”。大一點(diǎn)說是一種氣節(jié)，小一點(diǎn)說是一種原則，做人不能沒原則，不能不認(rèn)真，只有認(rèn)真的民眾才會(huì)有活力的民族，才是有前途的民族。父親是中華民族的一員，他也許沒有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)什么“價(jià)值”，但是因?yàn)橛幸环N原則，他就可以憑著一種直覺而做出一些“不合事宜”的事情。由此，我想到了喬忠延老師這篇散文對(duì)于當(dāng)下民族道德重建具有相當(dāng)?shù)囊饬x了。
喬忠延老師是富于寫作經(jīng)驗(yàn)的老作家，他寫父親，不僅寫“強(qiáng)”的那一面，而且寫到了父親的寧愿吃虧的那一面，在文章的結(jié)尾“鎖定”里寫了一個(gè)小事，寫了父親被一個(gè)前去參加高考的考生騎自行車撞掉了牙齒，并沒有計(jì)較考生的莽撞，反而念叨著考生的考試結(jié)果。這個(gè)細(xì)節(jié)此地?zé)o聲勝有聲“不過，我忽然想到了刺扎墻，刺扎門，那物所以扎手是為了呵護(hù)內(nèi)中的物什。進(jìn)而想到，冷厲和溫情恰是利刺的兩面，迎惡而刺，遇善而溫，豈不正是刺的品格？我不再猶豫了，鎖定了本文的意象：父親是棵刺！”
謝謝喬老師為當(dāng)代散文園地貢獻(xiàn)了一篇高質(zhì)量的好散文！
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