人生哲理故事(集合15篇)

人生哲理故事1

　　看 病

　　阿智上高中的兒子說(shuō)胃部不舒服，都好幾天了。其實(shí)阿智心里明白，兒子是輕微的胃炎，去社區(qū)醫(yī)療服務(wù)站開(kāi)點(diǎn)胃藥吃就行�？墒�，架不住媳婦、兒子都愿意去大醫(yī)院檢查一下。

　　次日，滿懷無(wú)奈的阿智帶兒子去了市里一流的醫(yī)院——省二院看病。掛了個(gè)高價(jià)的專家號(hào)，醫(yī)生給看了兩分鐘，便開(kāi)了兩張檢驗(yàn)單，分別是讓檢查肝功能和做肝膽B(tài)超的。

　　這兩項(xiàng)檢查完后，結(jié)果正常。

　　醫(yī)生又讓做一個(gè)C14呼氣檢測(cè)，結(jié)果仍然正常。

　　“再做一個(gè)胃鏡檢查吧？”醫(yī)生又用商量的口吻征求意見(jiàn)。

　　“堅(jiān)決不做胃鏡，太難受了�！眱鹤硬煌�意，雖然他沒(méi)有做過(guò)胃鏡，但是估計(jì)聽(tīng)別的同學(xué)說(shuō)過(guò)，做胃鏡有多么地難受。

　　其實(shí)，阿智也不愿意給兒子做胃鏡，他想的與兒子不一樣：連做三項(xiàng)檢查，已經(jīng)花掉五百多元錢(qián)了，做胃鏡估計(jì)又得好幾百。兒子不知道心疼錢(qián)，自己可知道這是一個(gè)星期的血汗換來(lái)的呀！不心疼怎么能行？

　　看著小患者執(zhí)意不肯做胃鏡，醫(yī)生頗有些不快地?fù)u搖頭：“不做胃鏡怎么知道胃里有什么��？”

　　后來(lái)，醫(yī)生終究還是開(kāi)了一張藥單，說(shuō)：“先吃點(diǎn)兒藥，觀察一下吧�！�

　　阿智買(mǎi)藥用了七十多元錢(qián)，這才是真正用于治病的費(fèi)用，當(dāng)屬雪中之炭，而前邊花掉的幾百元無(wú)疑是給醫(yī)院錦上添花去了。

　　這次給兒子看病，使阿智感慨萬(wàn)分。

　　難道現(xiàn)代的醫(yī)生離開(kāi)了各項(xiàng)檢查就不會(huì)診斷了？非也！其實(shí)不用說(shuō)是位專家、即便是一個(gè)普通的醫(yī)師也知道，像阿智兒子這樣的半大小伙子，身體不會(huì)有太大毛病的，開(kāi)點(diǎn)兒常規(guī)的藥吃即可OK。

　　然而，醫(yī)生為何卻要一再開(kāi)單檢驗(yàn)、檢查呢？答案只有一個(gè)：利益使然！

　　曾幾何時(shí)，原本是救死扶傷的白衣天使，早已經(jīng)被無(wú)度的物欲浸泡得忘記了自己神圣的職責(zé)是什么。在他們眼里，每一位來(lái)就診的患者，就像是一臺(tái)活動(dòng)的提款機(jī)，而醫(yī)生的任務(wù)便是設(shè)法（合法地）將提款機(jī)里的錢(qián)盡數(shù)提出。

　　當(dāng)然，醫(yī)生中也不乏有正義感、有良知者，他們有意讓患者看病時(shí)少花點(diǎn)兒冤枉錢(qián)。

　　可是為醫(yī)院創(chuàng)收，是上面鐵定的任務(wù)。每一位醫(yī)生不必考慮患者是否真正需要，卻必須對(duì)患者開(kāi)足檢驗(yàn)單，只有給患者多做檢查、檢驗(yàn)，醫(yī)院的收入才能更高。如若醫(yī)生不按照上面的'規(guī)定辦事兒，不開(kāi)或少開(kāi)單子，那么輕則少提獎(jiǎng)金、重則飯碗不保！胳臂勢(shì)必?cái)Q不過(guò)大腿，所以，醫(yī)生不多開(kāi)單子還能作何選擇？

　　這真是變相地逼良為娼啊！

　　眼見(jiàn)醫(yī)院這種令患者懼怕的吸金術(shù)，使阿智又想起了很多年前人們那一句感慨的話，是發(fā)自肺腑的：“有嘛別有病、沒(méi)嘛別沒(méi)錢(qián)。”

　　是啊，現(xiàn)在這個(gè)物欲充斥的社會(huì)，若沒(méi)有錢(qián)，將寸步難行。

　　不過(guò)有了錢(qián)兒又能怎樣？一個(gè)小病兒就能讓你積攢的血汗錢(qián)迅速蒸發(fā)；一場(chǎng)大病足以使一個(gè)家庭由小康回到解放前，甚至于傾家蕩產(chǎn)。

　　除非有病不看，硬抗！

　　于是，阿智腦海里浮現(xiàn)出了一幅幽默畫(huà)面：一所醫(yī)院，就像是魔術(shù)師的柜子，一位富翁進(jìn)去了，出來(lái)時(shí)變成了一個(gè)窮光蛋！

　　這就是現(xiàn)實(shí)生活中的醫(yī)院，百姓們既離不開(kāi)、又無(wú)可奈何的醫(yī)院！

　　其實(shí)不僅僅是醫(yī)院，在社會(huì)道德淪喪、行業(yè)道德淪喪的現(xiàn)實(shí)重壓下，又有幾人能夠獨(dú)善其身、出淤泥而不染呢？

　　無(wú)怪乎有那句流傳甚快的非名言：“師太，你就從了老衲吧！”試想，連老尼姑都悄悄地與老和尚茍且去了，哪里還能找到凈土？

　　人們只好對(duì)世間的各種怪像見(jiàn)怪不怪了。

人生哲理故事2

　　四處流浪的伯金來(lái)到了一個(gè)陌生的地方。在他走進(jìn)一條街道的時(shí)候，看到有一個(gè)老頭坐在街道的拐角處，那是一個(gè)乞丐。不知道什么原因，這個(gè)乞丐居然要請(qǐng)伯金喝咖啡。伯金沒(méi)有拒絕。他們來(lái)到了廣場(chǎng)喝起了咖啡。幾分鐘以后，這個(gè)面貌和藹的乞丐對(duì)他說(shuō)，他有些重要的東西要給伯金看并要與他共同分享。伯金緊緊地跟在老乞丐的后面，穿過(guò)了幾個(gè)街區(qū)，來(lái)到了圖書(shū)館。他跟著老乞丐走進(jìn)了這座神圣而又莊嚴(yán)的.知識(shí)殿堂，而這里曾是伯金討厭的地方。

　　老乞丐讓伯金坐在椅子上，說(shuō)，“我馬上回來(lái)。”不一會(huì)兒，老乞丐夾著幾本舊書(shū)回來(lái)了。他把書(shū)放到桌子上，在伯金身邊坐了下來(lái)。接著，老乞丐打開(kāi)了話匣子，開(kāi)始了那改變伯金一生命運(yùn)的談話。

　　“年輕人，我教你兩件事�！彼�目不轉(zhuǎn)睛地看著伯金，意味深長(zhǎng)地說(shuō)，“第一，不要從封面來(lái)判斷一本書(shū)的好壞，因?yàn)榉饷嬗袝r(shí)也會(huì)蒙騙你。我敢打賭，你一定認(rèn)為我是個(gè)乞丐，是不是？”

　　“難道你不是嗎？”伯金反問(wèn)道說(shuō)。

　　“嗯，年輕人，我知道你會(huì)這么想的。不過(guò)，我會(huì)讓你大吃一驚的。”他一邊說(shuō)著，一邊神秘地望著伯金，“你可能不知道，其實(shí)我是這個(gè)世界上最富有的人之一，人們夢(mèng)寐以求的任何東西我?guī)缀醵加��！闭f(shuō)著，老乞鈣收斂起笑容，目光也從伯金的臉上移向了遠(yuǎn)方，仿佛陷入了回憶之中，”我原來(lái)住在繁華的大城市，凡是金錢(qián)能買(mǎi)到的東西，我全都擁有。但是一年前，我妻子死了，我為她祈禱，請(qǐng)求上帝保佑她的在天之靈。從那以后，我開(kāi)始追憶過(guò)去的歲月，深刻反省人生的意義。我知道，生活是豐富多彩的，而我還有很多東西都沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)，比如做一個(gè)沿街乞討的乞丐。于是我決定要做一年的乞丐。就這樣，在過(guò)去的一年里，我從一個(gè)城市流浪到另一個(gè)城市，到處漂泊，到處乞討�！闭f(shuō)到這兒，他把目光再次移向伯金， “所以，年輕人，千萬(wàn)不要以貌取人，否則你會(huì)受騙的�！�？他頓了頓，咽了口唾沫，語(yǔ)重心長(zhǎng)地繼續(xù)說(shuō)道：“我要教給你的第二件事是要學(xué)會(huì)如何讀書(shū)。因?yàn)檫@個(gè)世界上只有一種東西是別人無(wú)法從你的身上拿走的，那就是智慧！”

　　說(shuō)完，他伸出一雙骯臟不堪的手握住伯金的右手，把剛才從書(shū)架上找到的書(shū)放到了他的手上。那是柏拉圖和亞里士多德的著作——已經(jīng)流傳了幾千年的不朽經(jīng)典。在他們分別的時(shí)候，老乞丐再三叮囑伯金永遠(yuǎn)不要忘記他的教誨：因?yàn)檫@是一個(gè)“老乞丐”對(duì)他的忠實(shí)勸告。

　　相信自己的頭腦，而不是自己的眼睛。

人生哲理故事3

　　彌勒佛與韋陀

　　去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌勒佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天－陰－著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的`時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私， 錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　思考：在大師的眼里，沒(méi)有無(wú)用之人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，并使之發(fā)展到最大化，讓適合的人做合適的事。

　　結(jié)論：能夠在最適合的崗位上做最合適的工作，就是人才�。ㄅ８�生）

人生哲理故事4

　　古希臘哲學(xué)家阿那克西米尼聲望很高，擁有上千名學(xué)生。

　　一天，這位兩鬢花白的老者蹣跚著走進(jìn)課堂，手中捧著一摞厚厚的紙。他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這堂課你們不要忙著記筆記，凡是認(rèn)真聽(tīng)講的人，課后我都會(huì)發(fā)一份筆記。一定要認(rèn)真聽(tīng)講，這堂課很有價(jià)值！”

　　學(xué)生們聽(tīng)到這番話，立刻放下手中的筆，專心聽(tīng)講。但沒(méi)過(guò)多久就有人自作聰明——反正課后要發(fā)筆記，又何必浪費(fèi)時(shí)間去聽(tīng)講呢？于是開(kāi)起了小差。臨近下課時(shí)，這些學(xué)生覺(jué)得并沒(méi)聽(tīng)到什么至理名言，不禁懷疑起來(lái)：這不過(guò)是一堂普通的課，老師為什么說(shuō)它很有價(jià)值呢？

　　課講完了，阿那克西米尼將那摞紙一一發(fā)給每位學(xué)生。領(lǐng)到紙張后，學(xué)生們都驚叫起來(lái)：“怎么是幾張白紙呀！”阿那克西米尼笑著說(shuō)：“我的確說(shuō)過(guò)要發(fā)筆記，但也讓大家一定要認(rèn)真聽(tīng)講。如果你們照做，那么就能將所聽(tīng)到的內(nèi)容寫(xiě)在紙上，這不就等于我送你們筆記了嘛？”

　　學(xué)生們無(wú)言以對(duì)。有人面對(duì)白紙不知該寫(xiě)什么；也有人快速地將所記住的內(nèi)容寫(xiě)在白紙上。而只有一位學(xué)生幾乎一字不落地寫(xiě)下了老師所講的全部?jī)?nèi)容，他就是阿那克西米尼最得意的`學(xué)生，日后成為古希臘著名哲學(xué)家的畢達(dá)哥拉斯。阿那克西米尼滿意地把畢達(dá)哥拉斯的筆記貼在墻上說(shuō)：“現(xiàn)在，大家還懷疑這堂課的價(jià)值嗎？”

　　故事的哲理：

　　管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，越來(lái)越多地在加入教練與教師的成分。“教師”的責(zé)任與智慧之一，就是讓員工在很刺激又能承受的“代價(jià)”下，懂得自己要切實(shí)為自己和組織負(fù)起責(zé)任，進(jìn)而學(xué)會(huì)組織實(shí)戰(zhàn)中至關(guān)重要的技能。就如同打疫苗，輕微中毒正是為了形成抗體。

人生哲理故事5

　　一堵墻擋住了幾只蝸牛的去路。只有翻過(guò)它蝸牛才能到達(dá)目的地，否則就會(huì)前功盡棄。

　　蝸牛們發(fā)一聲喊，爭(zhēng)先恐后地奮力往墻上爬。

　　不久，一只蝸牛掉了下來(lái)。再不久又一只一只地全掉了下來(lái)。

　　就在蝸牛們躺在墻腳呼赤呼赤地喘著氣、感到十分沮喪的時(shí)候，有一只蝸牛卻哈哈地大聲笑了起來(lái)。

　　“你是不是想到什么好辦法了呀?快給我們說(shuō)說(shuō)吧!”其它的蝸牛問(wèn)。

　　“我哪是想到什么好辦法呀!我是在感謝這堵墻。要是它再矮一點(diǎn)，我又得像平時(shí)樣看你們那得意的笑臉，聽(tīng)你們那成功后的歡呼聲。現(xiàn)在好了，大家都過(guò)不去，都是失敗者，這不是一件很值得慶幸的事情么?我當(dāng)然要笑呀!”說(shuō)完，那只蝸牛又哈哈地大笑了起來(lái)。

　　蝸牛們你看看我，我看看你，突然都開(kāi)心地哈哈大笑了起來(lái)說(shuō)“是呀!都過(guò)不去我們?yōu)槭裁匆�沮喪�?”

　　墻上一只正在往上爬的`螞蟻聽(tīng)到這些話后搖了搖頭、重重地嘆了一口氣說(shuō)：“唉!現(xiàn)在我才真正明白：蝸牛爬不快并不是因?yàn)闆](méi)有能力，而是因?yàn)榘丫�力都用在為別人的失敗而高興上了!”

人生哲理故事6

　　一、有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系。

　　等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜�，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴�！�

　　“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊�！比艘粋�(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。

　　二、一只烏鴉坐在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。一只小兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹(shù)下，開(kāi)始休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了。狐貍跳向兔子……并把它給吃了。

　　這個(gè)故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐(做)得非常非常高。

　　三、有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。

　　三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。

　　接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

　　最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

　　這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的.選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

人生哲理故事7

　　司馬懿是曹操丞相府的長(zhǎng)史。所謂長(zhǎng)史即是總管的意思，官職并不小，但總管屬幕僚，沒(méi)有實(shí)權(quán)。他深有韜略，逐漸成了曹魏政權(quán)的重要參謀，后來(lái)三國(guó)分別稱帝建制，在曹丕、曹睿相繼稱帝時(shí)，他的地位越來(lái)越顯得重要，但他仍處于輔佐地位，實(shí)權(quán)依舊掌握在曹氏宗室手中，這種情況使他難展宏圖。每次戰(zhàn)爭(zhēng)，功勞是他的，但是得益最大的都是曹氏親屬，他因?yàn)檫@種情況深為苦惱。

　　劉備死后，蜀漢由諸葛亮主政，屢次兵出祁山，進(jìn)伐中原。魏明帝在對(duì)蜀戰(zhàn)爭(zhēng)中的大將軍是曹真，而司馬懿只是擔(dān)任他的副手，其實(shí)司馬懿此時(shí)已成為諸葛亮的主要敵手。

　　諸葛亮初出祁山，占天山諸郡，收服姜維，取得大勝，后因馬謖失去重要戰(zhàn)略要地街亭才被迫回川。數(shù)年后，經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息，諸葛亮重聚大軍兵出祁山，再伐中原。大軍一路前行，勢(shì)如破竹，并再次聯(lián)絡(luò)東吳，共伐曹魏。

　　在這緊急關(guān)頭，大將軍曹真卻身染重病，只得回洛陽(yáng)養(yǎng)病，軍中無(wú)主，眼看曹魏形勢(shì)更加惡化，魏明帝一時(shí)有些六神無(wú)主。就在這時(shí)，司馬懿主動(dòng)向魏明帝分析了形勢(shì)，他認(rèn)為蜀漢與東吳的聯(lián)盟是貌和神離，東吳在呂蒙白衣過(guò)江奪取荊州和在夷陵之戰(zhàn)中大破蜀軍后，已與蜀漢結(jié)下了深仇，不可能真心實(shí)意地幫助蜀漢，所以這一路兵馬不足為患，所憂的倒是隴西諸葛亮的'一路軍馬�，F(xiàn)軍中無(wú)主，得派得力之將前往主軍，等蜀軍糧草供應(yīng)不濟(jì)，定可反敗為勝。

　　曹睿見(jiàn)司馬懿分析得頭頭是道，鑒于曹真有病，就委派司馬懿為都督，總領(lǐng)隴西各路軍馬，抵御蜀漢進(jìn)攻。他還命人立即去曹真那里取帥印交給司馬懿。

　　司馬懿卻說(shuō)：“臣自去取帥印便可�！彼麃�(lái)到曹真府上，先探病情，再告以前方軍情。曹真因在病中，家人怕他病情加重不敢告以實(shí)情，現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)軍情如此緊急，不禁深感憂慮，便說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家如此危急，皇上為什么不拜你為都督，以退蜀兵呢？”司馬懿明明己經(jīng)受封，卻裝作毫不知情，這時(shí)仍推辭說(shuō)：“我才疏學(xué)淺，不堪重任。”曹真信以為真，忙叫人將帥印交給司馬懿。司馬懿仍是不住地推托：“帥印仍請(qǐng)大將軍掌管，我一如既往，竭力輔佐�！辈苷婷φf(shuō)：“你不接帥印，我又不能理事，現(xiàn)在國(guó)家危險(xiǎn)了，軍隊(duì)怎么能沒(méi)有統(tǒng)帥呢？我要抱病去向皇上保舉你。”

　　此時(shí)，司馬懿才說(shuō)出實(shí)話：“皇上已有恩命，只是我不敢領(lǐng)受罷了。”曹真一聽(tīng)，高興地說(shuō)：“有你掛帥，蜀兵可退了�！庇谑牵�司馬懿假意推辭不過(guò)，拜謝再三，接過(guò)了帥印。

　　既然皇上有命，司馬懿何必還要裝腔作勢(shì)，自取帥印，好像是多此一舉。其實(shí)這正是他的高明之處，他處心積慮地分析過(guò)，知道明帝命他掛帥是在緊急狀況下做出的決定，一旦擊退蜀軍，帥印仍會(huì)回到曹真手中。再說(shuō)曹真正在病中，被人取去帥印，心中必會(huì)不快，甚至要疑心司馬懿從中作怪�，F(xiàn)在司馬懿親往取帥印，而且再三拜辭，既可釋除曹真的疑慮，也可長(zhǎng)保帥印。

　　【哲理啟示】：

　　司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，處事圓滑，既可以達(dá)到自己的目的，又使別人誠(chéng)心誠(chéng)意地信服，其中的處世技巧值得借鑒。

人生哲理故事8

　　法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家H-M。托利得提出：測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想，而無(wú)礙于其處世行事。

　　兩種正反的思想共存，說(shuō)明你能夠聽(tīng)進(jìn)不同意見(jiàn)，或者說(shuō)，聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)不是暴跳如雷惱羞成怒，能把反對(duì)意見(jiàn)認(rèn)真聽(tīng)完，并加以分析，說(shuō)明你已經(jīng)將問(wèn)題的兩個(gè)方面都考慮到了，如能夠充分加以分析，會(huì)對(duì)決策起到積極的影響。

　　歷史上三國(guó)時(shí)期的袁紹就是因?yàn)椴荒苋萑谭磳?duì)意見(jiàn)而最終以百萬(wàn)之師敗給曹操七萬(wàn)大軍。袁紹兵多、謀眾、糧足，宜守；曹操兵強(qiáng)、將勇、糧少，宜速戰(zhàn)速?zèng)Q。袁紹起兵應(yīng)戰(zhàn)，田豐極力反對(duì)，被關(guān)入囚牢。袁紹果敗，大傷元?dú)�，因大悔“吾不�?tīng)田豐之言，兵敗將亡；今回去，有何臉面見(jiàn)他呢！”逢況乘機(jī)進(jìn)讒言，袁紹惱羞成怒，決意殺田豐。田豐在獄中，獄吏賀喜說(shuō)：“袁將軍大敗而回，您一定又會(huì)被重用��！”田豐悵然說(shuō)：“我死定了，袁將軍外寬內(nèi)忌，不念忠誠(chéng)。若勝而喜，猶能赦我；今戰(zhàn)敗則羞，我沒(méi)希望活了。”果然使者奉命來(lái)殺田豐，最終田豐伏劍而死。

　　而曹操面對(duì)不同意見(jiàn)，采取的卻是與袁紹截然相反的態(tài)度。曹操在初定河北后，又與眾人商議西擊鳥(niǎo)桓；曹洪等人極力反對(duì)。曹操聽(tīng)從郭嘉之言，費(fèi)盡艱難破了烏桓。回到易州，重賞先曾諫者。誠(chéng)心對(duì)眾將說(shuō)：“我前者凌危遠(yuǎn)征，僥幸成功。雖得勝，上天保佑，不可以為法。諸君之諫，乃萬(wàn)安之策，是以相賞。以后不要怕提意見(jiàn)！”田豐的反對(duì)意見(jiàn)是對(duì)的，袁紹卻把他殺了。像這樣的糊涂蛋，誰(shuí)還會(huì)再提反對(duì)意見(jiàn)呢？怎么會(huì)逃脫慘遭失敗、受人恥笑的.結(jié)局呢？袁紹四世三公，根基深厚，曹操也深為嘆惜：“河北義士，何其如此之多哉！唯袁氏不能用爾，若袁氏善用之，我何敢小覷此地？”曹操則相反，從善如流，不閉目塞聽(tīng)，即使反對(duì)意見(jiàn)錯(cuò)了，仍然大加獎(jiǎng)賞，鼓勵(lì)大家多講。因?yàn)榉磳?duì)者總有反對(duì)的理由，其中必有可取之處。如果僥幸成功，就輕視取笑甚至懲罰提反對(duì)意見(jiàn)者，那只會(huì)讓眾人變得唯唯諾諾而已。

　　管理者擁有權(quán)力、地位。容易被阿諛?lè)畛�、�?yáng)奉陰違所蒙蔽而聽(tīng)不到真話�，F(xiàn)實(shí)生活中，為了贏得領(lǐng)導(dǎo)的歡心和偏愛(ài)，下屬大多討好，甚至糊弄管理者，說(shuō)假話蒙騙上級(jí)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。因此，一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須要有聽(tīng)真話的誠(chéng)意、胸襟和行動(dòng)。

　　有這樣一個(gè)故事：某管理者帶領(lǐng)下屬一行10人，乘坐一艘小船，到某海島游玩。歸途中，管理者提出暫不回航，到另一小島上去玩兒。其中有一人提出：“那島周?chē)�暗礁多，流急浪大，很危險(xiǎn)，還是不去的好。”管理者聽(tīng)后很不滿意，厲聲說(shuō)道：“不要說(shuō)不吉利的話，掃大家的興，風(fēng)平浪靜有什么意思？同意去的站到左邊，不同意的站到右邊。”很多人察言觀色，溜須拍馬，結(jié)果一個(gè)個(gè)都向左邊走去，當(dāng)右邊只剩下一個(gè)人時(shí)，小船由于重心偏移，翻了過(guò)來(lái)。

　　這則故事說(shuō)明了什么呢？說(shuō)明都站在一邊，并不是好事。領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專行，講真話者受到排擠、孤立，誰(shuí)還愿意講真話呢？管理者要聽(tīng)到真話，就必須以開(kāi)放的心態(tài)容納別人。

人生哲理故事9

　　(一)有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。

　　有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢?不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。怎么回事?博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪!過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒:不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方?

　　博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位又太遠(yuǎn)，怎么辦?

　　博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨:我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn):為什么你們可以走過(guò)去呢?兩所長(zhǎng)相視一笑:這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢?

　　學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的.人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。

　　(二)有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

　　而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道:給我火，給我火!原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō):這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!

　　這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

人生哲理故事10

　　巴西足球運(yùn)動(dòng)員貝利，是被人們稱為“黑珍珠”的世界球王。他自幼酷愛(ài)足球運(yùn)動(dòng)，并且很早就顯示出超常的才華。

　　有一次，小貝利參加了一場(chǎng)激烈的足球賽，累得他喘不過(guò)氣來(lái)。

　　休息時(shí)，小貝利向小伙伴要了一支煙。他得意地吸起煙，嘴里吐出一縷縷淡淡的煙霧。小貝利有點(diǎn)兒陶醉了，似乎剛才極度的疲勞也全都煙消云散了。

　　這一切，全被貝利的父親看到了。父親的眉頭皺起了一個(gè)大疙瘩。父親深知，小事可能發(fā)展成習(xí)慣。習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的。壞習(xí)慣初始如蛛絲，壞習(xí)慣形成如繩索。

　　晚上，父親坐在椅子上問(wèn)小貝利：“你今天抽煙了？”

　　“抽了�！毙∝惱�意識(shí)到自己做了錯(cuò)事，紅著臉，低下了頭，準(zhǔn)備接受父親的訓(xùn)斥。

　　但是，父親并沒(méi)有發(fā)火。他從椅子上站起來(lái)，在屋里來(lái)來(lái)回回走了好半天，才平靜地對(duì)小貝利說(shuō)：“孩子，你有踢球的幾分天資，也許將來(lái)會(huì)有出息�？上�，你現(xiàn)在要抽煙了，抽煙，會(huì)損壞身體，使你在比賽時(shí)發(fā)揮不出應(yīng)有的水平�！�

　　小貝利的頭低的更低了。父親又語(yǔ)重心長(zhǎng)地接著說(shuō)：“作為父親，我有責(zé)任教育你向好的方向努力，也有責(zé)任制止你的.不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，決定的是你自己。我只想問(wèn)問(wèn)你，你是愿意抽煙呢？還是愿意做個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員呢？孩子，你該懂事了，自己選擇吧！”說(shuō)著，父親還從口袋里掏出一迭鈔票，遞給貝利，并說(shuō)道：“如果你不愿意做個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員，執(zhí)意要抽煙的話，這點(diǎn)錢(qián)就作為你抽煙的經(jīng)費(fèi)吧！”父親說(shuō)完便走了出去。

　　人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過(guò)？知過(guò)能改，天地不怨。

　　小貝利望著父親遠(yuǎn)去的背影，仔細(xì)回味著父親那深沉而又懇切的話語(yǔ)，不由地哭了。他哭得好難過(guò)，過(guò)了好一陣子，才止住哭聲。小貝利猛然醒悟了，父親就像星辰，雖然能夠指出方向，但是選擇方向還得靠自己。只有抵制誘惑，才能作出正確的選擇。他拿起桌上的鈔票還給了父親，并堅(jiān)決地說(shuō)：“爸爸，我再也不抽煙了，我一定當(dāng)個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員�！�

　　從此以后，貝利不但與抽煙絕緣，而且刻苦訓(xùn)練，球藝迅速提高，15歲就參加了桑托斯職業(yè)足球隊(duì)，16歲就進(jìn)入了巴西國(guó)家隊(duì)，并為巴西隊(duì)永久占有“女神杯”立下奇功。如今，貝利已成為擁有眾多企業(yè)的富翁，但他仍然不抽煙。（蔣光宇）

　　【教育哲理】：

　　愛(ài)子先當(dāng)教子，至要莫如教子。“一個(gè)好父親勝過(guò)一百個(gè)教師。”此話也許有些夸張，但不乏深刻。

人生哲理故事11

　　有一個(gè)和尚到農(nóng)家去誦經(jīng)，誦經(jīng)的中途聽(tīng)到小孩兒的哭聲，轉(zhuǎn)頭一看，原來(lái)孩子趴在地上壓到了一把飯鏟子。地上很骯臟，孩子的母親就把他抱起來(lái)，順手把飯鏟子放在熱騰騰的飯上，洗也不洗。

　　當(dāng)孩子的母親來(lái)請(qǐng)吃飯時(shí)，和尚假稱肚子痛，飯也沒(méi)吃，就匆匆趕回寺里。

　　過(guò)了一星期，和尚又去農(nóng)家誦經(jīng)，誦完經(jīng)，那母親端出一碗熱騰騰的甜酒釀。由于天氣嚴(yán)寒，和尚一連喝了好幾碗，不僅覺(jué)得味美，心情也十分高興。

　　等吃完了甜酒釀，孩子的母親出來(lái)說(shuō)：“上一次真不好意思，您連飯都沒(méi)吃就回去了，剩下很多飯，只好用剩飯做成一些甜酒釀。今天看您吃了很多，我實(shí)在感到無(wú)比的安慰�！�

　　和尚聽(tīng)了大有感觸，為逃避骯臟的飯鏟子，沒(méi)想到反而吃了七天前剩飯做成的甜酒釀，因而悟到“一飲一啄，莫非前定”。

　　我們面對(duì)人生里應(yīng)該承受的事物不也是如此嗎？在飯鏟中泡過(guò)的臟飯與甜酒，表面不同，本質(zhì)卻是一樣，所以，歡喜的心最重要。有歡喜心，則春天時(shí)能享受花紅草綠，冬天時(shí)能欣賞冰雪風(fēng)霜，晴天時(shí)愛(ài)晴，雨天時(shí)愛(ài)雨。好像一條清澈的`溪流，流過(guò)了草木菁華，也流過(guò)石畔落葉；它歡躍如瀑布時(shí)，不會(huì)被拘束；它平緩如湖泊時(shí)，也不會(huì)被局限。好像林野里的清風(fēng)，有南國(guó)的溫暖及北地的涼意，匝地，有聲。

人生哲理故事12

　　去云南旅游，到白族朋友家做客，我生平第一次品味到“三道茶”的真諦。

　　云南大理是我國(guó)白族最大聚居地，“三道茶”是白族古老的品茶藝術(shù)，是白族人待客的.禮儀，也是白族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！叭�道茶”有著豐富的人生哲理和深厚的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)，始終流行于大理白族中，長(zhǎng)盛不衰。

　　第一道是“苦茶”。在火盆上架起煮茶用的三腳架，將沙罐預(yù)熱，綠茶放入罐內(nèi)，用文火焙烤，并不斷搖晃，使之受熱均勻，待茶葉烤黃發(fā)出香味，沖入少量沸水，聽(tīng)到茶罐內(nèi)“噼噼啪啪”的聲響，再?zèng)_入沸水，少頃，便可倒入小盅，主人雙手舉杯道聲：“請(qǐng)！”先一飲而盡。頭道茶色如琥珀，香氣濃郁，入口很苦，寓意做事先做人，做人先吃苦，吃得苦中苦，方能有作為。

　　第二道茶是“甜茶”。在沖泡好的綠茶中，加入切碎的白族奶制品，形如扇狀的乳扇，以及核桃、芝麻、白糖，調(diào)勻后，倒入綠茶杯內(nèi)，供客人品飲：邊飲邊嚼，味道香甜可口，濃淡適中，甜而不膩，韻味悠長(zhǎng)，寓意人生滄桑，苦盡甘來(lái)。

　　第三道茶是“回味茶”。茶杯中先加入茶葉、花椒、姜片、蜂蜜和紅糖，沖入沸水，先晃動(dòng)幾下，使茶水和作料均勻混合，趁熱品飲，其味甘甜濃香，回味辛辣，寓意人生曲折，面對(duì)人生百味，酸甜苦辣，冷暖自知，要經(jīng)得起人生考驗(yàn)。

　　三道茶，每道茶的原料、味道不一，其排列順序和寓意也不一樣，這“一苦，二甜，三回味”的茶味人生感悟，極富人生哲理和處世理念，讓人聯(lián)想綿綿。

　　茶如人生，人生如茶。人生本是一杯茶，冷暖自知，甘苦自辨。今日做客，不僅是品茶，更在品人生。

人生哲理故事13

　　有兩只相貌丑陋的小鴨子在葦塘邊，其中一只黑鴨子不停地振翅欲飛，它飛起來(lái)又跌下去，飛起來(lái)又跌下去，就這樣不停地飛飛跌跌好多次，始終還是沒(méi)能飛起來(lái)，而且還摔得遍體鱗傷。

　　白鴨子說(shuō)：“別飛了，我們是鴨子。不可能像天鵝一樣飛起來(lái)的�！�

　　但是黑鴨子始終不認(rèn)同白鴨子的說(shuō)法，它就這樣每天不斷地練習(xí)著。

　　終于有一天，它飛上了天空，而白鴨子的翅膀由于經(jīng)常不用早已萎縮了。

　　白鴨子對(duì)同類說(shuō)：“你們看，那只鴨子是我的朋友。”同類們大笑：“你瘋了，那是只黑天鵝。”

　　【哲理啟示】：

　　幸福，在于沿著自己的道路不斷進(jìn)取，竭盡全力地達(dá)到最終的目標(biāo)。

　　生活總是給執(zhí)著的.人提供努力的機(jī)會(huì)和進(jìn)步的空間。

　　堅(jiān)持不懈、永不停息的人往往是最后的成功者。

人生哲理故事14

　　當(dāng)人的感情受到傷害時(shí)，總會(huì)心煩意亂。當(dāng)別人向你抱怨他受到“羞辱”或被別人侮辱時(shí)，你該怎樣回答他呢？

　　心理學(xué)家杰克·坎菲爾德有一個(gè)很好的建議，即對(duì)抱怨者說(shuō)，“如果我對(duì)你說(shuō)，‘你長(zhǎng)綠頭發(fā)了’，你會(huì)感到難過(guò)嗎？”

　　他的答案可能會(huì)是“不”。

　　如果你再問(wèn)他，“為什么呢？”

　　他的回答可能是這樣：“因?yàn)槲抑�道自己不�?huì)長(zhǎng)綠頭發(fā)。”

　　這樣你就可以說(shuō)：“所以，我的話并沒(méi)有影響到你，最重要的.是你對(duì)自己的看法�！�

　　接下來(lái)，“如果我這樣說(shuō)，‘你既小氣又自私’，你會(huì)怎樣？如果你對(duì)自己是否小氣和自私很懷疑，那種觀點(diǎn)才可能傷害你。如果你清楚地知道自己是個(gè)熱心又大方的人，那你將不會(huì)受到傷害，因?yàn)槟阒�道我所說(shuō)的不是真的�！�

　　“任何時(shí)候，如果別人所說(shuō)的關(guān)于你或你所做的事，讓你感到不安，那是因?yàn)樵谀撤N程度上，你對(duì)自己的這個(gè)方面也有些懷疑。”

人生哲理故事15

　　有個(gè)男人從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)幾只小雞，養(yǎng)在了自家院子里，他希望小雞快點(diǎn)長(zhǎng)大，能早日下蛋�！�天，男人下班回家，看到有人在院門(mén)口掛了個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：“請(qǐng)管好你的雞，別讓它們?cè)俑Z到我家院子撒野�！�

　　他警覺(jué)地去找雞，發(fā)現(xiàn)一只都沒(méi)少，便沒(méi)當(dāng)回事。那之后，男人常聽(tīng)到鄰居在大聲抱怨，一會(huì)兒說(shuō)雞踩了花草，一會(huì)兒說(shuō)他家院子里有雞糞……男人想：就是幾只調(diào)皮的雞，值得這般小題大做嘛！

　　事態(tài)的發(fā)展超出了男人預(yù)料，有一天他清點(diǎn)雞時(shí)突然發(fā)現(xiàn)少了一只，于是慌張地跑到鄰居家，發(fā)現(xiàn)那只雞果然被鄰居關(guān)在籠子里，上面還掛了個(gè)牌子：再不管好雞，我就宰了它。

　　男人抱起雞，找鄰居理論：“我家雞只是偶爾溜到你家，你至于如此報(bào)復(fù)嗎？”

　　鄰居氣不打一處來(lái)：“它們敢再來(lái)破壞，我就下手！”兩人吵了半天才罷休。

　　打那之后，男人還是任由雞跑到鄰居的院子里撒野，可鄰居卻再?zèng)]抱怨過(guò)。

　　直到有天清晨，男人準(zhǔn)備出門(mén)，突然聽(tīng)見(jiàn)鄰居的女兒大叫起來(lái)：“我在草叢發(fā)現(xiàn)了三個(gè)雞蛋！”

　　鄰居回應(yīng)說(shuō)：“不要大驚小怪，這幾天咱家吃的雞蛋全是在那撿的�！�

　　男人聽(tīng)得真切，當(dāng)即在院里搭起雞圈，再不讓雞溜到鄰居家了。

　　對(duì)他人的`錯(cuò)誤，比指責(zé)更有效的，是讓他意識(shí)到錯(cuò)誤對(duì)自己的危害，自覺(jué)自愿地去糾正。

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