【實(shí)用】人生的哲理作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的人生的哲理作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人生的哲理作文 篇1
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無防備的時(shí)候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸,這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命,而一些來不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而,面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物,肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無法反抗,又不可能甩掉對(duì)手。可是,讓人吃驚的是,這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔,卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來,青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜]有什么可以用來埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來,當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí),高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對(duì)這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法,對(duì)它們?cè)絹碓绞チ瞬稓⒌呐d趣。正因?yàn)槿绱耍咴笸玫姆N群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題,從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來的機(jī)會(huì)。
自然是人類社會(huì)的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問題,這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇2
螃蟹長(zhǎng)著堅(jiān)硬的外殼,有兩只大大的螯足,行動(dòng)起來張牙舞爪,一副兇神惡煞的樣子。而奇特的是它的走路方式——“橫行”。這在動(dòng)物界極為少見。螃蟹表面上挺兇,其實(shí)它是一個(gè)地地道道的懦夫。螃蟹遇到敵人后,采取的主要辦法是逃跑,越是逃跑,戰(zhàn)斗力越弱,越是懦弱,成功越是遙遠(yuǎn)。
而嫉妒卻成了螃蟹的通病。閑來無事,看人釣螃蟹。見他釣上來一只后,往水里的簍子里一扔,隨手蓋上蓋子;不一會(huì)兒又釣上來一只,他重復(fù)一次剛才的動(dòng)作;幾分鐘后又釣上來一只。他這回扔進(jìn)去卻沒有再蓋上蓋子,我忙提醒他。他笑笑,并不去蓋,繼續(xù)釣下去。不怕螃蟹一只一只地爬出簍子?于是,我向簍子里看去:果然,螃蟹們都在沿著簍壁往上爬,有一只爬到一半處,再努把力就能爬出去了,卻遇到了無法抵御的阻力——被它下面的螃蟹一把扯下去,掉到了簍底,摔了個(gè)四仰八叉。隨后的情形都是剛才所見的重復(fù)。隨簍里螃蟹的增多,螃蟹們就更加相互挾制鉗制,結(jié)果沒有一只能爬出來。
它們不合作的態(tài)度,使它們同歸于盡。然而高智商的人類是可以認(rèn)識(shí)到“紀(jì)律”的力量的。
平時(shí),學(xué)校里經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)與訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)會(huì)上贏得大家喜愛的項(xiàng)目——十人十一足中,如果有一人摔倒,那么就會(huì)殃及一片,乃至全都失去平衡。只有大家紀(jì)律嚴(yán)明,步調(diào)一致,齊心合力,才能贏得勝利。記得小學(xué)三年級(jí)語文教材有這樣一篇文章——《一次成功的實(shí)驗(yàn)》,講的是,從一個(gè)小口瓶子中,在水注滿之前要取出三個(gè)系著繩子的小鉛垂的實(shí)驗(yàn),但由于孩子們的自私心,每次,孩子們都爭(zhēng)著往外拉鉛垂,結(jié)果,鉛垂都堵在瓶口,很難成功。一次,在一個(gè)小女孩的指揮下,終于成功了,成功密碼便是:有了危險(xiǎn),應(yīng)該讓別人先出去。在學(xué)校組織的防震防災(zāi)、自護(hù)自救訓(xùn)練中,聽到報(bào)警聲的一瞬間,同學(xué)們都像小姑娘那樣,聽從指揮,快速有序的沖出教室。否則,便會(huì)像螃蟹一樣,互相爭(zhēng)搶,全軍覆沒。
我常想,人是萬物之靈,不能和螃蟹相提并論,但細(xì)細(xì)想一想,螃蟹身上的弱點(diǎn),難道在我們中學(xué)生身上一點(diǎn)也沒有嗎?我們中也有這樣的學(xué)生:他們自己不求上進(jìn),但又不愿看到別人進(jìn)步。于是就千方百計(jì)去打擾別人;自習(xí)課時(shí)“主動(dòng)”與他人說話,別人要安靜看書或作業(yè)了,他們又開始“活躍”吵鬧起來;這群人就像第二只、第三只、第四只——螃蟹一樣,拼命拖住第一只快爬出來的螃蟹。幸運(yùn)的是,我們有辛勤的園丁,有靈魂的工程師。
螃蟹的哲理,教育我們:謙虛才是生存之道。團(tuán)結(jié)才是成功之本。我們會(huì)在老師的帶領(lǐng)下,精心盡力,堅(jiān)持不懈,爭(zhēng)取佳績(jī)。
人生的哲理作文 篇3
如果有人問:人生是什么呢?我想有人會(huì)答道說:人生如戲。有人可能會(huì)答:人生就是一張畫卷,讓你在其中索造人生。可能有人也會(huì)說:人生就是一次旅行,不注重他的結(jié)果,注重的是他的.過程。如果人生真的象人們說的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜,好好在他的上面好好索造人生呢?我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r(shí)間了流過呢?為什么?我們不把他捉住呢?
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢?為什么我們就不能好好的珍惜他呢?因?yàn)槿松怯邢薜模说囊簧挥幸淮挝覀儜?yīng)該好好的在有限的時(shí)間中做對(duì)人們有好處的事情呢?難道那對(duì)人們的事情真的好難做嗎?不是的,只是我們不愿意去做,如果我們?cè)敢馊プ龅脑挘蚁嘈艣]有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話,他一定會(huì)對(duì)整個(gè)的人生信心的。所以,我們不去想那不好的事,因?yàn)槟鞘侨松亟?jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程,不注重他的結(jié)果。
所以說人生是每一個(gè)人的旅行。
人生的哲理作文 篇4
希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太陽。
希望幻滅意味著什么?意味著沃野凋敝,大海蒼涼。
人的一生,犯錯(cuò)和失敗在所難免,關(guān)鍵是我們要盡量力爭(zhēng)上游。失敗實(shí)際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng),就像人的肌體遭受到細(xì)菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。一件事情,從我們的主觀愿望出發(fā),我都希望能夠達(dá)到我們理想中的結(jié)果,這就叫做成功。然而,一件事情從開始做,到出現(xiàn)最后的結(jié)果,中間都要經(jīng)過一定的程序過程。當(dāng)所有的程序都通達(dá)的時(shí)候,我們就會(huì)取得理想的結(jié)果;如果其間一個(gè)程序不通,我們的結(jié)果就被打了折扣,這種折扣,我們姑且將它稱作錯(cuò)誤,或者是失敗。
有道是:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人世間所有的成就,都是在不斷的探索中實(shí)現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試,嘗試就一定有風(fēng)險(xiǎn)。什么事情如果不經(jīng)過嘗試,是很難發(fā)覺它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了,總比不試要好。失敗能夠?yàn)槲覀兲峁┙?jīng)驗(yàn),使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀,卻弄得一敗涂地!”
這句話是英國文學(xué)家史蒂文森用來評(píng)價(jià)他自己的。但這句話可以說是我們大多數(shù)人的寫照。
我們都希望過極好的生活,但是,現(xiàn)實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。當(dāng)然,由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力,不愿含辛茹苦,我們總是一廂情愿地不勞而獲,結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。
如果讓我們回頭來檢視自己,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們都會(huì)頹喪,都會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,甚至有時(shí)候我們還沒有弄清事實(shí)的真相,就暴跳如雷起來,緊接著還出言傷人,可是事后,又為此而感到十分的內(nèi)疚。
在挫折面前,人們有各自的情緒表現(xiàn)。
有的人因此會(huì)變得喜怒無常,無法與人相處,弄得人際關(guān)系非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣,縱酒購物,不善掌控財(cái)務(wù)。
有的人還會(huì)滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗,鄙視他人、折磨自己,鬧得家人心緒不寧,痛苦不堪。
我們生活在一個(gè)多姿多彩的世界,因而,艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”英國史學(xué)家威爾士在他的自傳中,有五章采用“重新開始中”這個(gè)題目,為什么?因?yàn)樗∵^五次,其中有一次還非常慘,差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。
我們總會(huì)遭遇失敗,但在遭遇失敗以后學(xué)會(huì)如何東山再起,是最重要的修煉。
有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗,或者沮喪頹廢,或者隨波逐流,這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊,便絕望,便放棄,不肯再嘗試了。其實(shí)他們?cè)庥龅乃^打擊,純出于個(gè)人的夸大想像,事實(shí)上并沒有那么嚴(yán)重。一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候,才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了,能夠重新站起,或者被人打倒而不認(rèn)輸?shù)娜耍m敗猶榮。人總歸是人,有時(shí)我們可能會(huì)一路錯(cuò)下去,但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié),終有奮起的一天,這樣便不算作失敗。
有一個(gè)水兵問海軍上將:
“希望幻滅時(shí),我們?cè)撛趺崔k
上將的回答像一支燒紅的劍:
“繼續(xù)航行!”
是的,在挫折面前,假使你就此放棄,你就輸定了;如果你選擇繼續(xù)前行,盡管你可能還要走很遠(yuǎn)的一段路,只要你意志不消沉,保持堅(jiān)忍不拔的氣勢(shì),你仍將會(huì)贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣,欣賞它們那整齊的隊(duì)形,尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁,它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九,失敗應(yīng)該是常識(shí)了。失敗是什么?簡(jiǎn)單地講就是一件預(yù)想之中的事情,因種種原因沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上,而是去發(fā)掘成敗的方法上,我們就能重振雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌。
人生的哲理作文 篇5
昨晚在慶祝教師節(jié)的聚會(huì)上,低年級(jí)的陳燕君老師用她那獨(dú)特的自然質(zhì)樸、略帶民歌風(fēng)格的嗓音在臺(tái)上動(dòng)情演唱了一曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》,那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào),耐人尋味的歌詞,又一次深深打動(dòng)了我的心。
今天在家無事,就找出這首歌來,一遍又一遍地聽……
我最初留意并喜歡上這首曲子,是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫的一首詩《誰是誰》,在詩篇末尾,她插播的就是這么一首曲子。我非常喜歡葉子寫的那首詩:“這個(gè)世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬變的陰晴天氣 有些事我們無能為力 所以不必刻意勉強(qiáng)自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰是誰 誰追逐了誰 誰也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩作時(shí),耳邊就反復(fù)地回響著笛子演奏的《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》,這首曲子很好渲染了詩歌營造的氛圍,引領(lǐng)我深深地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,并久久地沉醉其中不知?dú)w路……
其實(shí),在這之前也曾在大街上和電視里聽過這首歌的。不過,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒怎么在意,也就沒有用心去聆聽過。不曾用心,都沒有讓自己走近它,如何能喜歡上呢?事實(shí)上,有好多文字,好多歌曲,一如像我們喜歡上某個(gè)人一樣,都是在特定的時(shí)間和特定的心境下促成的,它需要一定的機(jī)緣。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”,詞面上講的自然現(xiàn)象,實(shí)質(zhì)上包含著豐富的人生哲理。
《論語》曰:“仁者樂山,智者樂水。”仁者喜歡山,因?yàn)樯绞庆o的、固定的、不流動(dòng)的。其中表現(xiàn)的是一種堅(jiān)定、一種執(zhí)著。比如我們對(duì)愛情和事業(yè)的執(zhí)著等。智者喜歡水,因?yàn)樗莿?dòng)的、流動(dòng)的、可以轉(zhuǎn)的,所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”,水體現(xiàn)的是一種靈活、一種變化,這是智者對(duì)事物的態(tài)度。同時(shí)也寓意事物都是運(yùn)動(dòng)的變化的發(fā)展的。山,水,人等都是具體事物。任何事物,靜止都是相對(duì)的,而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止,在相對(duì)靜止中有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。
以山喻人。世間萬物,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。即使“山”(喻人,包括你我)主觀上希望“不轉(zhuǎn)”,“水”(自然界一切事物)卻照樣“轉(zhuǎn)”,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
以水喻人。以山比喻另外的人或事。當(dāng)局面難以扭轉(zhuǎn)時(shí),或當(dāng)雙方相持不下時(shí),用這句話勸導(dǎo)人們采取靈活措施,不要硬碰硬,以免兩敗俱傷。
以水喻頭腦思維。所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”,就是在左右碰壁、陷進(jìn)絕境時(shí),人的大腦首先要“轉(zhuǎn)”起來,克服恐慌絕望的心理。這句話還可以鼓勵(lì)自己或他人:不管有多少苦難,有多少坎坷,不要失去自信心,總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。有否這鼓勵(lì),結(jié)果是大不一樣的,因?yàn)槿嗽诔惺芰Φ竭_(dá)極限時(shí)總是軟弱而蒼涼的。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”,實(shí)在是智者的一種處世哲學(xué)!
對(duì)于感情的守望,我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情并不以我們的意愿為轉(zhuǎn)移,當(dāng)你像“山”一樣巍然不動(dòng)堅(jiān)守那一份情感時(shí),外在的“水”早已流動(dòng)不知轉(zhuǎn)向何處,面對(duì)這樣的態(tài)勢(shì),我們就應(yīng)該及時(shí)清醒,不能固執(zhí)地在一棵樹上吊死,否則只能是自我折磨;對(duì)于事業(yè)的追求,我們一直提倡百折不回。但是 ,當(dāng)命運(yùn)有時(shí)跟你開了一個(gè)天大的玩笑,并無情地關(guān)閉了你向前的那扇門時(shí),我們就不能憑著性子一條道走到黑。因?yàn)榍靶械牡缆凡恢挂簧乳T,換個(gè)角度,變換一下方式,你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是,你無論何時(shí)何地面臨何種打擊何種失敗,不要對(duì)繼續(xù)前行失去希望和信心!
因此,當(dāng)我們自己在生活中事業(yè)上遇到挫敗迷茫絕望時(shí),不妨對(duì)自己說,沒什么,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)!
當(dāng)我們身邊的朋友行進(jìn)在人生道路上遇到坎坷磨難時(shí),不妨對(duì)朋友說,沒什么,山不轉(zhuǎn),水轉(zhuǎn)!
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”,是的,山不轉(zhuǎn),水能轉(zhuǎn)!在某些特定的時(shí)段和環(huán)境下,水能轉(zhuǎn),山,也能轉(zhuǎn)!
人生的哲理作文 篇6
前些日子,懷著一份特殊的感情,又再次讀了周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》。生命真的是這個(gè)世界上最奇妙的東西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像顆流星,是那樣的短暫。“我相信天堂是一片花的海洋,當(dāng)你在這花海里嬉戲時(shí),你的明亮的眼睛一定滿含驚喜。此刻,你瞥見了一朵粉紅色的玫瑰,若有所憶,停住腳步,心頭掠過一陣莫名的惆悵,一顆晶瑩的淚珠滴落在花瓣上。”
面對(duì)人生中的第一次羽化,在成蝶之前,那破繭的痛苦似乎格外撕心裂肺。我也經(jīng)歷了人生中的最低谷,孩子沒有出生,就去了天堂,我痛不欲生。
季節(jié)偷偷變換。迎著春日的暖陽,我們行走在五彩繽紛、跋涉生命的路上。“既然活著,還得朝前走,經(jīng)歷過巨大苦難的人有權(quán)利證明,創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒有被困難壓倒,這不是恥辱,而是光榮。”尼采說:“一棵樹要長(zhǎng)的很高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。”我恍然,在路上,我勇敢的跋涉!
早晨醒來,如果發(fā)現(xiàn)命運(yùn)贈(zèng)予你一束鮮花,就把它的美麗盡情欣賞;如果發(fā)現(xiàn)掉入命運(yùn)鋪設(shè)的陷阱,就勇敢走出來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)崛醯男囊惨虼烁鼒?jiān)強(qiáng)。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就在我們的周圍,而很多時(shí)候我們卻沒有能力去發(fā)現(xiàn)它、去享受它,卻抱怨命運(yùn)是如此的不公平,只因我們迷失了心志,失去了平衡,忘記了自己的位置。幸福也好,苦難也好,要用靈魂和心靈去感受的。愛情也好,親情也好,需要我們靈魂在場(chǎng)。隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸福可談。但對(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的充實(shí)的人生。
人生的哲理作文 篇7
戰(zhàn)國時(shí)期,魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯,聘請(qǐng)他出任宰相,還把從韓國奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒過幾年的光景,韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府,問候范雎說:“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過呢?”
沒想到,范雎很淡然,回答說:“我沒什么可難過的。”
秦昭王很奇怪,問:“為什么不難過?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個(gè)故事:“梁國有一個(gè)叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問他:‘主人您疼愛兒子,可以說是天下少見,現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過呢?’東門吳回答說:‘我當(dāng)初本來沒有兒子,沒有兒子時(shí)并不難過;現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀,我為什么難過呢?’”他停頓了一下,接著說道:“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民,當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復(fù)原來平民身份,我又有什么好難過的呢?”
范雎的話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假。回到皇宮,他就命人召來將軍蒙傲,對(duì)他說:“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會(huì)愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說自己毫不難過,寡人認(rèn)為他這話不合情理。”
蒙傲回答說:“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說:“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說出這種話呢?”
蒙傲回答說:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事。現(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍,眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國,奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點(diǎn)死了好!”
聽到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說:“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎,因?yàn)樗X得范雎口是心非,不說實(shí)話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國家的盛衰,可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤,不是破解不了復(fù)雜的難題,而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復(fù)雜。
人生的哲理作文 篇8
平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單,人不能預(yù)知明天,但可以把握今天。錯(cuò)過的,過去的,不必耿耿于懷,學(xué)會(huì)選擇懂得放棄,用理智的心態(tài)衡定自己。沒有什么是永恒的。痛苦不是,所以不要太執(zhí)著;快樂不是,所以不要太沉迷;時(shí)間不是,所以不要虛度;生命不是,所以要好好珍惜。忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,傷不完的回憶,想不完的思念,走不完的人生,過不完的坎坷!越不過的無奈,躲不過的家中矛盾,流不完的眼淚,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,一個(gè)字:就是累。腳下的路,沒人替你決定方向;心中的傷,沒人替你擦去淚光;經(jīng)歷了流年聚散,體會(huì)了人情冷暖;經(jīng)歷了物是人非,學(xué)會(huì)了自我療傷,風(fēng)吹雨打知生活,苦盡甘來懂人生。( )
人生只是充滿了無常,沒有一樣?xùn)|西能永遠(yuǎn)的屬于你,在不斷流失的時(shí)間里走過,平和的告訴自己,風(fēng)雨彩虹,經(jīng)歷過;花開花落,珍惜過。人生有許多的如果,卻只有一個(gè)結(jié)果,過去的不再回來,回來的不再完美。忘記,寫起來那么容易,做起來卻又是那么的難。曾經(jīng)以為,擁有是不容易的,后來才知道,舍棄更難。真正的愛情是等待,誰都可以說愛您,但不是人人都可以等您。愛和愛過,只多了一個(gè)字,卻隔了一個(gè)曾經(jīng)。記住了:忘不了的是昨天,忙不完的是今天,想不到的是明天,走不完的人生,過不完的坎坷,越不過的無奈,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,這就是生活!生,容易,而活,真的很不容易,離開的都是風(fēng)景,留下的才是人生。
事情看透,你就明白該如何進(jìn)行;人情看透,你就明白該如何相處;所以,只要用點(diǎn)心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言語很困難吧?嘴巴是別人的,人生是自己的。快樂,是純粹自然的產(chǎn)物,是自己百分百支持自己、肯定自己的禮物。沒有了自我,一切的快樂都是虛偽的假象。即使人家批評(píng)你、否定你、攻擊你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就會(huì)有意見和批評(píng)。再者,太在意別人想法的人,不僅不能快樂,也容易失去自己的特色和個(gè)性,更沒辦法發(fā)揮自己的潛能。世界是多元的,社會(huì)是復(fù)雜的,人心是叵測(cè)的,關(guān)系是難解的,利益是難舍的,情感是糾結(jié)的,想要把生活過的簡(jiǎn)單是不易的。想開了,固然很好。
保持心靈與物質(zhì)持平,不可以沉迷其中,在滿足內(nèi)心物欲之后,需要去充實(shí)自己的精神世界,豐盈自己的心靈。這樣才不會(huì)在這物欲橫流的社會(huì)中迷失。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就可以更好地去奮斗去積累財(cái)富,去開創(chuàng)人生。人生是自己的,其實(shí),世界美不美,生活好不好,關(guān)鍵在于你要走出“關(guān)”著自己的小屋。消極,封閉自我,生命會(huì)長(zhǎng)滿荒蕪;積極,熱愛生活,即便沙漠,也會(huì)成為生命的綠洲。不要幻想生活總是那么圓圓滿滿,也不要幻想在生活的四季享受所有的春天,每個(gè)人的一生都注要跋涉坎坎,品嘗苦澀與無奈。只要心中的信念沒有萎縮,只要自己的季節(jié)沒有嚴(yán)冬,即使風(fēng)凄苦雨又奈我何。面朝大海,春暖花開。簡(jiǎn)單的人生才有簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的生活才有快樂與幸福,平凡簡(jiǎn)單。安于平凡,真不簡(jiǎn)單。
肯定會(huì)有人放下,例如修真入禪者,看破紅塵者的高人,但是人生不可以。生活本來就是平凡的,世上的很多事都是難以預(yù)料的,成功常常伴隨著失敗,失敗往往孕育著成功;好事會(huì)變?yōu)閴氖拢瑝氖乱矔?huì)變?yōu)楹檬隆H说囊簧緛砭褪浅蓴∠嚯S,好壞更替的統(tǒng)一體。聰明的人,都會(huì)盡力使壞事變好事,而提防好事變壞事。換一種心態(tài)就能換一種方式生活。一個(gè)樂觀的人,在生活中,就能夠笑看輸贏得失,而不只認(rèn)最終勝負(fù),他們深信未來,也不抱怨現(xiàn)狀,能夠利用自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮自己的潛能,一步步向上攀登,而走向成功。簡(jiǎn)單做人,灑脫自在。簡(jiǎn)單是一種平淡,卻不是單調(diào),簡(jiǎn)單是一種平凡,卻不是平庸;簡(jiǎn)單是一種美,而且是一種原汁原味的美。善待自己,使自己成為最好的,比善待別人更有意義。
簡(jiǎn)單,對(duì)應(yīng)的是復(fù)雜,就如輕放,對(duì)應(yīng)的是重。簡(jiǎn)單和復(fù)雜之間的關(guān)系,看似清晰明了,可是事實(shí)并非如此。而簡(jiǎn)單的生活,對(duì)于太多人來說只是一個(gè)向往,因?yàn)楹?jiǎn)單生活的背后是不簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)律己,寬容別人,成全別人之外,還要學(xué)會(huì)成全自己,寬容自己,給自己更多的時(shí)間和空間,來不斷發(fā)展和完善自己。這樣,你才生活得充實(shí),幸福。吃虧的目的是留有用之身辦更大之事,這正是“留得青山在,不怕沒柴燒”,暫時(shí)的吃虧,是為了以后更大的獲取。得與失在我們心中,只有一線之隔,我們意以為得,就是得意;意以為失,就是失意。能夠悟透得失的人,才會(huì)有快樂的人生。人生盡在得失之間。簡(jiǎn)單生活,不是粗陋和做作,而是一種大徹大悟后的平和。簡(jiǎn)單做人,簡(jiǎn)單做事,平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單。
人生的哲理作文 篇9
都說“書是人類進(jìn)步的階梯”。但眾所周知,并不是所有書都能成為“人類進(jìn)步的階梯”。正確的選擇一本好書,與你吸收知識(shí)的好壞與否有著密切的聯(lián)系。
如同魯迅“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”一般,因此,一本好書能給我們帶來探準(zhǔn)知識(shí)海洋的導(dǎo)航;反之,一本無用的書也可能引領(lǐng)我們進(jìn)入萬惡的深淵。
記得有一本書,一本帶給我大道理的好書。名字我已記不得,但它里面有一句話卻至今都清晰的放在腦里。——每個(gè)人都有潛在的能量,只是容易被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。是啊!偉大的人就是因?yàn)闆]被自己的習(xí)慣、時(shí)間、惰性所控制,他們懂得,潛在的能量是智慧、能力等,屬于一個(gè)人的這些東西不難促使成為偉大的人。單單這句話,單單這幾個(gè)字,卻給我深深思考,久久沉浸。
那些風(fēng)花雪月的華麗的詞語堆砌成的文章或書對(duì)于我們做無用功。而用言簡(jiǎn)意賅的詞句組成的一片片簡(jiǎn)潔的文章,連串而成的一本樸實(shí)的書籍,卻能輕而易舉,點(diǎn)破一個(gè)個(gè)深刻的道理。這不是比那些無聊詞語和句子拼湊成的無聊文章,連接成一本天南地北的書籍,但到頭來卻令人摸不著半點(diǎn)頭腦的無趣之作好的多嗎?現(xiàn)在回想來,書的確為好壞兩種,走進(jìn)好的那種吧!
冰心奶奶不也曾說過:讀書好,多讀書,讀好書。一本好書能給你帶來無限的好,無限的快樂,無限的道理。
總而言之,言而總之。一本好書帶給我的人生哲理對(duì)我有很大的幫助。讀一本好書,是與作者的心交流,是與作者的心情交流,從中,你一定可以獲得道理。
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