關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 心態(tài) 謙卑 平等 反思 教學(xué)相長
內(nèi)容提要：文章從作者教學(xué)實踐出發(fā)，針對如何提高語文課堂教學(xué)效率、做到教學(xué)相長的問題，提出語文教師進(jìn)行語文教學(xué)要具備三種心態(tài)：課前謙卑備課，課中平等待生，課后深入反思。這也是對語文教學(xué)方式的總結(jié)。
當(dāng)代著名語文教育家于漪老師曾經(jīng)這樣強(qiáng)調(diào)：“課堂是堡壘戰(zhàn)，課堂影響學(xué)生的生命質(zhì)量�！睂τ谡Z文這門工具性學(xué)科，語文教師如何能真正利用好它，做到教學(xué)相長？我覺得教師的心態(tài)很重要。
首先，懷著謙卑的心態(tài)備課。中華文明源遠(yuǎn)流長，語言文字更是其中的精髓。能被選入語文教材的文章，大部分都具有文質(zhì)兼美，感化人心的特點。就拿文言文來說，它承載著中華民族古老而深厚的文化精髓，社會制度、文化特征、宗教禮俗、意識形態(tài)等方方面面都包蘊(yùn)其中，是老祖宗留下的“寶貝”。這些語言文字表達(dá)的是什么情和義？這就要靠老師備課的深入。為了讓枯燥的文言文教起來有味，學(xué)生學(xué)起來不晦澀，我們還要了解與之相關(guān)的知識，深入地挖掘教材，如歷史的沿革，人物軼事等，來增加課堂的趣味性，讓學(xué)生真正熱愛我們的語言文字。面對這么些名家名作，教師要懷著謙卑的心態(tài)去讀，恭恭敬敬地通過文字去找到與作者的心靈契合點，這樣，在課堂上，就似乎架起了作者與學(xué)生之間的溝通橋梁，更便于學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會作者情感，引起與作者的共鳴。
其次，懷著平等的心態(tài)上課。傳統(tǒng)的課堂，老師是傳授者，學(xué)生是接受者。而新形勢下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生才是主體。課堂上師生的關(guān)系是平等的，教師應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。學(xué)生在民主和諧的課堂氣氛中，才能心情舒暢，才敢想、敢說、敢問、敢做、敢于創(chuàng)新。對此，我深有體會。我在六年級上《蝸牛慢條斯理的生活》這篇課文時，導(dǎo)入時，我問同學(xué)們了解的蝸牛是怎樣的。同學(xué)們七嘴八舌，有說蝸牛渾身軟軟的，很惡心；有說蝸牛有眼無耳，是個怪物……看他們爭得面紅耳赤，我便“下令”這節(jié)課我們?nèi)バ@找蝸牛。同學(xué)們懷疑地看著我，待我走出教室，他們才歡快地簇?fù)砦襾淼讲賵觥Ｎ覀円黄鹪趪鷫δ_下，在樹根旁，在枯樹葉叢中扒出了很多只蝸牛，經(jīng)過仔細(xì)觀察，他們了解了蝸牛的身體狀況，再回到課堂，結(jié)合書本知識，他們對蝸牛小小身體蘊(yùn)藏的大大能量驚嘆不已。最后，我布置了一篇關(guān)于蝸牛的觀察日記，同學(xué)們寫得比任何一篇都成功！通過這次“放手”，我嘗到了甜頭：只有將學(xué)生作為獨(dú)立的個體，恰當(dāng)適時地激活課堂氣氛，才會點燃學(xué)生智慧的火花。
第三，懷著永不滿足的心態(tài)反思。反思即“內(nèi)省”。《新課標(biāo)》是這樣定義“反思”的：“教師借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具方面的問題，將‘學(xué)會教學(xué)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)’統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程�！蔽伊�(xí)慣在教后進(jìn)行反思。以前我在教文言文時，一般按照這樣的流程進(jìn)行：導(dǎo)入--簡介作者作品及背景--范讀正音--翻譯課文。一堂課四十五分鐘的課，基本上是我在唱獨(dú)角戲，學(xué)生犯困不說，我也口干舌燥。針對這種情況，我做了詳細(xì)的反思，覺得也該給自己“減減負(fù)”了�，F(xiàn)在我上文言文，也不逐字逐句翻譯了，我引導(dǎo)學(xué)生自讀，通過形式多樣的讀解決我提出來的問題，即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的“綱”。這樣，學(xué)生自己動口、動手、動腦，同時也激發(fā)了它們合作探究的意識，提高了自我閱讀能力。我發(fā)現(xiàn)，這些問題解決后，他們也能用自己的語言來翻譯課文了。由此，我得出結(jié)論，同一個人教同一篇課文不能總拘泥于既成的教學(xué)模式，隨著教學(xué)對象的不同和時間的遷移，教師要及時反思，這樣才能幫助教師更深入地審視自己的教育教學(xué)行為，促進(jìn)教師進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)行為。
語文作為一門人文性和工具性統(tǒng)一的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅僅承擔(dān)著向?qū)W生傳遞語言文字知識的任務(wù)，而且還承載著對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和心靈感染的責(zé)任，而語文教師就是“為了傳承和弘揚(yáng)祖國的語言文字、中華文化而努力奮進(jìn)的”（于漪老師語）任何一個語文教師上課，都不能僅僅在課堂四十五分鐘里讀讀課文，寫寫字，要提高教學(xué)效率，提高教育教學(xué)水平，謙卑地面對教材是前提，公平地面對學(xué)生是關(guān)鍵，自省地面對自己是更好地進(jìn)行下一步教學(xué)的必經(jīng)之路，三者有機(jī)結(jié)合，才能創(chuàng)建和諧的課堂，做到教學(xué)相長。
淑純
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