王艷文
摘要：在現(xiàn)代社會，由于社會結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，需要教師適應(yīng)多種多樣的社會角色。教師不是作為單一角色出現(xiàn)的，而是一個“角色叢”或“角色集”。從學(xué)校教育工作的角度看，教師所扮演的角色主要有以下幾種：言傳身教、教書育人的教育者、學(xué)生集體的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、智力資源的開發(fā)者、心理健康的指導(dǎo)者。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代 教師 角色 轉(zhuǎn)變
教師角色既代表教師個體在社會群體中的地位與身份，同時也包含著社會所期望于教師個人表現(xiàn)的行為模式，它既包括社會、他人對教師的行為期待，也包括教師對自己應(yīng)有行為的認(rèn)識。教師角色是社會系統(tǒng)水平上的“特殊行為模式”，它是與學(xué)校教育結(jié)構(gòu)相適的具有教育職能的職業(yè)角色。西漢揚雄說過“師者，人之模范也�！表n愈在《師說》中提到“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！笨梢娫谖覈糯處熃巧饕且越逃�、傳授者來出現(xiàn)的。而在現(xiàn)代社會，由于社會結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，需要教師適應(yīng)多種多樣的社會角 色。教師不是作為單一角色出現(xiàn)的，而是一個“角色叢”或“角色集”。這就要求教師協(xié)調(diào)好各種角色的關(guān)系，履行好角色的職能。那么，現(xiàn)代教師的角色主要有哪些呢？
一、言傳身教、教書育人的教育者
教師是教育勞動的主體，是學(xué)校師生關(guān)系的主體。他總是要受一定社會的委托，按照一定社會的要求，以知識信息傳播為終結(jié)，對受教育者有目的、有計劃地施加全面影響，把他們塑造成為社會所期望的合格公民。教師在教育，教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用，決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進程和方式，乃至學(xué)生的思想道德和身體健康。而其中最重要的就是教師人格力量的引導(dǎo)作用。俄羅斯教育家烏申斯基強調(diào)："在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。"古話說得好，'正人先正己"。要教育學(xué)生具備良好的思想道德素質(zhì)，首先就要自我教育，完善自己的人格。"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"《論語》要學(xué)生聽師言，信師道，教師自身就需不斷提升精神境界。
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，教師不僅要學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。因此，這種力量表現(xiàn)在三個方面：健康的價值觀；高尚的道德情操；走在時代前列的學(xué)識。其中正確的世界觀、人生觀和價值觀，又是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們眼里，教師是具有絕對權(quán)威的人，是一切美好的化身和可效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師對每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，乃至通過這種"潤物細無聲"的澆灌與培育，影響到我們整個民族。教師健康的審美意識和審美情趣還可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不但用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)都是自古以來社會對教師個人品德的要求。今天要做好一名教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為"春蠶到死絲方盡"的堅強意志與奉獻精神，在今天還應(yīng)體現(xiàn)在積極參與教育改革探索的自覺行動中，不為任何困難所動搖。教師的人格力量某種程度上取決于教師的學(xué)識。教師不但對所教課程要有精深的認(rèn)識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂"精"就是要"知得深"對專業(yè)知識不但知其然，而且知其所以然；所謂"博"就是要"知得廣"，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。這樣總的要求是要使教師成為走在時代前列的人。
二、學(xué)生集體的組織者
學(xué)生集體形態(tài)從屬于學(xué)校集體形態(tài)，是學(xué)校集體系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。學(xué)校集體是通過班級、團隊的組織關(guān)系而結(jié)成的共同活動群體，是有一定目標(biāo)，成員心理上團結(jié)一致的集合體，它是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的基本單位。學(xué)生集體區(qū)別于學(xué)校非正式團體，它有一定組織機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人員，組織機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人員是學(xué)生集體的"靈魂"和核心。教師，尤其是班主任教師是學(xué)生集體的組織者，其組織作用最基本的就是確定和實現(xiàn)學(xué)生集體的目標(biāo)。為此，教師就要合理組織和使用人才，在集體中建立一定的管理系統(tǒng)，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，形成和諧的人際關(guān)系和融洽的心理氣氛，并形成健康的集體輿論，建立健全學(xué)校和班級規(guī)章制度。教師在學(xué)生集體形成之前，要進行"設(shè)計"，形成觀念上的藍圖，然后將其物化為現(xiàn)實的學(xué)生集體組織，并且要采取多種形式來調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。一方面要注重培養(yǎng)良好的學(xué)生集體，另一方面又要通過學(xué)生集體影響每個成員。學(xué)生是現(xiàn)實社會的一員，既是學(xué)生，又具有主觀能動性，有思想感情，有個性。同時他們的身體和心理都在成長發(fā)展中，有極大的可塑性和巨大的發(fā)展?jié)摿ΑW(xué)校教育是有計劃、有目的、有組織地培養(yǎng)人的社會活動，由教師根據(jù)一定的教育目的和具體的教育場景選擇教育內(nèi)容、組織教材和教學(xué)活動，并采取一定的教學(xué)方法，對學(xué)生施加影響，在這個過程中，教師的組織作用是十分重要的，沒有教師的組織，學(xué)生集體將成為一盤散沙。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者
"促進者"是從教育目的的角度提出的。教育的目的不在于改造、塑造一個人，而是促進人的發(fā)展。國際21世紀(jì)教育委員會提出，以往的教育是以經(jīng)濟的增長為目的的教育，21世紀(jì)的教育是"旨在促進人的發(fā)展的教育。"由于發(fā)展的目的是使人作為人而不是作為生產(chǎn)手段得到充分的發(fā)展，這種基礎(chǔ)教育顯然應(yīng)該包括可能接受其他各級教育所需的全部知識……基礎(chǔ)教育還應(yīng)該，而且尤其應(yīng)該從終身教育的角度，為每個人提供自由塑造自己的生活和參與社會發(fā)展的手段……方法是把從人的發(fā)展的角度看必不可少的一整套知識和技能包括進去。這就是教師角色的新職能"促進者"。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本上是教師講、學(xué)生聽。教學(xué)是什么？教育理論工作者與一線教師經(jīng)過多年的探索，逐漸達成一種共識：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)上是交往。教學(xué)是一種對話，一種溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、互教互學(xué)。教師不僅傳授知識，更是與學(xué)生一起分享對課程的分解。沒有交往就不存在真正意義上的教學(xué)，把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源，它超越了歷史上的"教師中心論"，"學(xué)生中心論"，"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"的觀點，不僅在理論上有突破，而且在實踐中有重要的現(xiàn)實意義。改變師生關(guān)系，通過交往建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，是新課程改革的一項重要任務(wù)。教師要放下尊嚴(yán)和架子，從講臺上走下來，與學(xué)生做朋友，要用體現(xiàn)兒童特點的教學(xué)方式，關(guān)注兒童的生活，回歸兒童的生活世界。
在課堂教學(xué)中，我們教師應(yīng)當(dāng)先考慮學(xué)生某一個知識方面，已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗，現(xiàn)實生活中哪些經(jīng)驗可以作為課堂教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實踐活動可以活化對這些的理解和掌握等等。要給學(xué)生以時間和空間去操作、觀察、猜想、探索、歸納、類比、質(zhì)疑……而如果我們只是一味地向?qū)W生預(yù)示解決問題的方法、結(jié)論，則會有礙于學(xué)生自己建構(gòu)知識。布魯納認(rèn)為："認(rèn)知是一個過程，而不是一個結(jié)果。"他強調(diào)，教一個人某門學(xué)科，不是要使他把一些結(jié)果記錄下來，而是要使他主動參與把知識建構(gòu)起來的過程。教師要起到引導(dǎo)和參謀的作用，扮演起學(xué)生學(xué)習(xí)中促進者的角色。
四、智力資源的開發(fā)者
適應(yīng)悄然到來的知識經(jīng)濟時代和當(dāng)今世界激烈競爭的需要。人力資源開發(fā)愈來愈得到世界各國的重視。每個人身上，每個學(xué)生身上，都蘊藏著極其豐富的人力資源和智力潛能。查爾斯赫梅爾1971年在其報告《今日的教育為了明日的世界》中指出，在百科全書式的知識已經(jīng)過時，百科全書比人老得更快的大變革年代里，教師再也不能僅限于傳授知識，而需要"喚醒未被知曉或沉睡中的能力，使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸福"。教師在教學(xué)過程中不僅要向?qū)W生傳遞人類已經(jīng)獲得的間接經(jīng)驗，而且要重視學(xué)生智力資源的開發(fā)，重視開發(fā)學(xué)生的智力，重視對學(xué)生獲取知識、創(chuàng)造知識能力的提高，重視運用知識解決實際問題能力的培養(yǎng)。這就要求教師做到以下幾點。
1、在課堂教學(xué)中要改變以往的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中，教師要創(chuàng)設(shè)一定的情境，用豐富多彩的親歷活動充實教學(xué)過程，讓主動探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。鼓勵他們大膽猜想，對一個問題的結(jié)果做多種假設(shè)和預(yù)測。教育學(xué)生在著手解決問題前先思考行動計劃，包括制定計劃、選擇方法和設(shè)想安全措施。注意收集第一手材料，教會學(xué)生觀察、測量、實驗、記錄、統(tǒng)計與做統(tǒng)計圖表的方法。注意指導(dǎo)學(xué)生自己得到結(jié)論，教師不要把自己的意見強加給我們的學(xué)生。而要開動腦筋，創(chuàng)造性地運用教材，把更多的時間花在設(shè)計問題、設(shè)計活動上。
2、教師要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在傳統(tǒng)的課堂中，幾乎是清一色的標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有問題就是最好的教學(xué)。而今天，新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的是要給學(xué)生留下問題，沒有問題的課不能算是成功的課。在新課程的實施過程中，以"問題為中心的學(xué)習(xí)"是課堂教學(xué)的一種新模式。過去，我們教師認(rèn)為做題就是解決問題，而新課程改革強調(diào)的是，通過設(shè)計真實、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的開放性的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與探究、思考，讓學(xué)生通過一系列問題的解決來進行學(xué)習(xí)。
教師對學(xué)生智力資源的開發(fā)作用，是其他任何職業(yè)人員所無法比擬和代替的。首先，教師可以向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識，這是開發(fā)智力資源的基礎(chǔ)。沒有知識的傳授，開發(fā)智力就成為無源之水、無本之木。其次，教師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生激發(fā)、引導(dǎo)作用。通過揭示新思想、新知識的科學(xué)性、真理性來點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的熾熱追求和鉆研精神。再次，教師能夠為學(xué)生的智力開發(fā)創(chuàng)造良好條件，起到服務(wù)作用。他可以通過課堂教學(xué)和課外活動、興趣小組等形式為智力開發(fā)創(chuàng)造條件，發(fā)揮服務(wù)功能。而教師自身的科學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，學(xué)術(shù)造詣等更可以對學(xué)生起到示范、楷模作用。
五、心理健康的指導(dǎo)者
在現(xiàn)代社會，隨著社會變革的加劇和社會分工的細化，人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展自覺不自覺地卷入了各種形式的競爭之中。因此，心理障礙、焦慮、挫折感在人們心中激蕩。許多人的心理健康水平呈下降趨勢，心理亞健康的個體比例在總?cè)丝谥械谋壤找嬖龃�，這種態(tài)勢突出地表現(xiàn)在青少年身上。廣大青少年學(xué)生正處在心理狀況、生理狀況、人際關(guān)系和社會地位都發(fā)生迅速變化的時期，面臨著求學(xué)等重大人生課題的考驗，心理上承受了較大的壓力。使得相當(dāng)一部分學(xué)生厭學(xué)、懼學(xué)、缺乏理想；不少學(xué)生意志薄弱，不會正常的交往，不能承受挫折，不善于調(diào)節(jié)自己的情緒，欠缺基本的獨立生活能力。而青少年的心理品質(zhì)影響到他們的成長和發(fā)展，影響到他們未來的成功。因此，開展心理健康教育迫在眉睫，是實施素質(zhì)教育的有效措施。現(xiàn)代教師不但要成為人師，而且要充當(dāng)學(xué)生的心理醫(yī)生、心理衛(wèi)生保健者、指導(dǎo)者的角色。
心理咨詢與指導(dǎo)的內(nèi)容大致有以下四個方面；
1、學(xué)習(xí)方面的問題，如學(xué)習(xí)困難、成績不理想，無法集中精神聽課，課堂上亂說亂動、觀察事物不準(zhǔn)確、記憶力突然下降、思維混亂、想象貧乏、考試焦慮、考場恐怖癥等。
2、生活方面的問題，如過分懶惰、依賴、偏食、咬指甲、對新環(huán)境無法適應(yīng)等。
3、人際關(guān)系方面的問題，如社交恐怖、過分害羞、不合群、師生關(guān)系緊張、對父母懷有敵意、打架罵人成性、經(jīng)常性說謊、惡作劇動輒發(fā)脾氣等。
4、發(fā)展方面問題，如怎樣看法和提高學(xué)生的智力潛能，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績、選擇自己的人生定位問題等。
心理指導(dǎo)可以采用多種方式進行：
1、直接咨詢。對有能力接受的學(xué)生進行面對面的咨詢服務(wù)，幫助學(xué)生了解自己、解決問題、克服障礙，進行有效學(xué)習(xí)，發(fā)展合乎現(xiàn)實的自我觀念。直接咨詢還有個別咨詢和集體咨詢之分，前者是咨詢者與被咨詢者個別談話，后者通過座談會和集體講座等形式進行。
2、間接指導(dǎo)。指導(dǎo)者與教師或?qū)W生家長一起商討有關(guān)兒童的信息及彼此的看法，并共同決定下一步應(yīng)當(dāng)采取何種幫助措施，通過教師與家長間接解決問題。
3、協(xié)調(diào)溝通。即協(xié)調(diào)校內(nèi)各有關(guān)部門和校外有關(guān)服務(wù)機構(gòu)為學(xué)生提供服務(wù)，通過設(shè)立情感熱線等形式為學(xué)生傾吐心聲開辟空間和渠道，確保學(xué)生消除心理障礙。
4、營造情境。咨詢者和指導(dǎo)人員努力創(chuàng)設(shè)情境，消除被指導(dǎo)者由于不良環(huán)境帶來的心理陰影，讓學(xué)生有選擇情境的機會，讓學(xué)生全身心地投入其中，從而確立自己的位置并實現(xiàn)自我認(rèn)知。
綜上所述，面對現(xiàn)代教育變革，面對新課程，我們教師要具有課程意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一個自主、體驗、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)的平臺。我們教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。以學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，要由管理者變成組織者，由傳授者變成參與者，由控制者變?yōu)楹献髡�，由主�?dǎo)者變成引導(dǎo)者，由仲裁者變?yōu)榇龠M者。對課程及教師自身的發(fā)展來說，教師要由教書者變成教育研究者，由實施者變?yōu)殚_發(fā)者，由執(zhí)行者變?yōu)闆Q策者。全方位促進學(xué)生健康發(fā)展。
參考文獻:
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王艷文
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